項目四

社會生活旅游資源審美

社會生活旅游資源包括民俗旅游資源、城市旅游資源及鄉村旅游資源。民俗旅游是人們以觀賞、領略、了解、參與風土人情為主要目的的旅行與暫時逗留中所進行的物質與精神活動的總和，性質上屬于文化旅游的一部分。城市旅游只在某些擁有特殊旅游資源的城市得到重視和發展，如山水城市、歷史古都、文化名城等。鄉村旅游資源是以自然環境為基礎、人文因素為主導的人類文化與自然環境緊密結合的文化景觀，是由自然環境、物質和非物質要素共同組成的和諧的鄉村地域復合體。

學習任務1了解社會生活旅游資源的審美特征與審美方法2開展民俗旅游資源審美體驗3

開展城市與鄉村旅游資源

審美體驗（一）時間性（二）地域性（三）文化性一、社會生活旅游資源的審美特征第十屆湘渝黔三省(市)邊區龍舟邀請賽任務一

了解社會生活旅游資源的審美特征與審美方法（一）了解社會生活旅游資源的審美特征與審美方法

（一）社會生活審美準備1.準備審美背景知識二、社會生活旅游資源的審美方法

我們在開始旅游活動前，應當事先進行一些審美背景知識的準備，對即將到達的目的地的社會環境做一個大致了解，如氣候狀況、飲食習慣、禮儀規范、風俗禁忌、語言等。（一）了解社會生活旅游資源的審美特征與審美方法

（一）社會生活審美準備2.調整審美心態二、社會生活旅游資源的審美方法“入鄉隨俗”苗族跳月風俗（一）了解社會生活旅游資源的審美特征與審美方法

（二）社會生活審美參與1.參與審美體驗二、社會生活旅游資源的審美方法

親身參與當地社會生活是最直接，也是最有效地獲得審美體驗的途徑。體驗皮影戲（一）了解社會生活旅游資源的審美特征與審美方法

（二）社會生活審美參與2.領悟審美價值二、社會生活旅游資源的審美方法“象外之象，景外之景”拓展練習土家族哭嫁

哭嫁是土家族著名的風俗活動之一,土家族姑娘大約在出嫁前一個月開始哭,時間短的七天,一般為半個月,長的要哭一個月。哭嫁時新娘的母親、嬸娘、嫂子、姊妹、同村寨的姑娘都來伴哭。哭有曲調,抑揚頓挫,詞即席而作,隨意發揮。哭嫁是難度很大的哭唱結合的藝術,內容相當豐富。當哭到勸說時,歌聲委婉動聽,情意綿綿:當哭到離別時,歌聲悲悲切切,令人凄然淚下。問題:土家族哭嫁習俗的文化性體現在哪里?任務一

了解歷史文化旅游資源的審美特征與審美方法（二）開展民俗旅游資源審美體驗一、民俗旅游資源的審美構成

隨著旅游產業的蓬勃發展和不斷成熟,民俗旅游以獨立的姿態和奇特的風采逐漸步人旅游市場,成為社會生活旅游審美的重要構成部分。

民俗旅游資源大體上包括存在于民間的物質文化、社會組織、

意識形態等。一、民俗旅游資源的審美構成（一）物質生活民俗1.服飾習俗漢服維吾爾族服飾藏族服飾（二）開展民俗旅游資源審美體驗一、民俗旅游資源的審美構成（一）物質生活民俗2.飲食習俗

藏族·酥油茶傣族·竹筒飯維吾爾族族·烤羊肉串（二）開展民俗旅游資源審美體驗一、民俗旅游資源的審美構成（一）物質生活民俗3.居住習俗四合院吊腳樓蒙古包（二）開展民俗旅游資源審美體驗一、民俗旅游資源的審美構成（二）精神生活民俗1.宗教習俗2.禁忌習俗

（1）兩個特征：危險和具有懲罰作用（2）三個階段：原初、次生與轉化消亡3.社會關系民俗主要包括：家族和親族民俗、村落民俗、民間組織和民間職業集團民俗、歲時民俗、人生禮儀民俗等。（二）開展民俗旅游資源審美體驗一、民俗旅游資源的審美構成（二）精神生活民俗4.節慶民俗5.人生禮儀民俗五大禮俗：誕生禮、成年禮、婚禮、壽禮、葬禮6.語言民俗

兩大部分：民俗語言與民間文學傣族潑水節（二）開展民俗旅游資源審美體驗二、民俗旅游資源的審美特征與典型代表（一）民俗旅游資源的審美特征1.民族性2.地域性3.時代性4.多樣性5.參與性6.奇趣性（二）開展民俗旅游資源審美體驗二、民俗旅游資源的審美特征與典型代表（二）民俗旅游資源的典型代表1.中國民俗文化村

中國民俗文化村位于深圳市的深圳灣旁，是國內第一個集各民族的民間藝術、民俗風情和少數民族獨特的民居于一體的大型民俗文化游覽區。修建者按“源于生活，高于生活，薈萃精華，有所取舍”的原則，從不同的角度展現了中國多姿多彩的民俗文化景觀。（二）開展民俗旅游資源審美體驗二、民俗旅游資源的審美特征與典型代表（二）民俗旅游資源的典型代表2.喬家大院

喬家大院位于山西晉中祁縣，建于清朝嘉慶與道光年間，被譽為“北方民居建筑的一顆明珠”，集實用和藝術為一體，具有很高的觀賞價值。號稱“皇家有故宮，民宅有喬家”。（二）開展民俗旅游資源審美體驗拓展練習

跑馬山轉山會是四川康定地區的傳統節日之一,它與宗教節日有關。每逢農歷四月初八,人們從四面八方不約而同云集康定跑馬山上載歌載舞、祈年禱歲、祝福吉祥、預祝豐收

，場面壯觀,熱鬧非凡。

康定利用自身特有的自然生態以及《康定情歌》的深遠影響，將傳統的民俗文化活動與現代旅游、自然風光與人文景象融為一體，并通過開展豐富多彩的文化活動營造出具有濃郁地方特色和現代色彩的節日氛圍。

在這個節日里，你或許會被人們的虔誠、優美的舞姿、多彩的服飾、熱烈的氣氛所打動，但更多的或許是被這些符號所傳達的民族文化所吸引。問題：從審美的角度說明保護“跑馬山轉山節”風俗有何重要意義。（二）開展民俗旅游資源審美體驗（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗一、城市旅游資源的審美構成與典型代表（一）城市旅游資源的審美構成1.城市環境景觀

城市環境景觀是由城市的建筑、道路、綠化、公共設施、雕塑、公共裝飾物與城市地理地貌相融合而成的整體美學形象。北京夜景一、城市旅游資源的審美構成與典型代表（一）城市旅游資源的審美構成2.城市商業景觀

商業景觀成為城市景觀旅游的審美對象，主要在于當代社會消費的審美化趨勢。王府井（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗一、城市旅游資源的審美構成與典型代表（一）城市旅游資源的審美構成3.城市文化景觀

城市文化景觀是由城市雕塑、壁畫、博物館、圖書館、劇院、體育館、學校等文化設施以及城市公共文化活動形成的景觀形象。人民英雄紀念碑（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗一、城市旅游資源的審美構成與典型代表（二）城市旅游目的地典型代表1.國際化大都市——上海

上海簡稱“申”或“滬”，是中國第一大城市，城市規模已經超過了首都北京

，也是世界上人口最多的城市之一。上海屬亞熱帶季風氣候，四季分明。上海的文化被稱為“海派文化”。一、城市旅游資源的審美構成與典型代表（二）城市旅游目的地典型代表2.古城平遙

平遙縣位于中國北方黃河中游、黃土高原東部的太原盆地西南。1997年，聯合國教科文組織決定將平遙古城的古代城墻、官衙、街市、民居、寺廟作為整體列入《世界遺產名錄》，認為它是研究中國政治、經濟、文化、藝術和宗教發展的實物標本。（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗二、鄉村旅游資源的審美構成與典型代表（一）鄉村旅游目的地的審美構成

1.良好的自然生態性2.與人的生活、情感交融性3.人與自然的和諧性4.現實參與性自然生態體驗鄉村采摘農家樂（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗二、鄉村旅游資源的審美構成與典型代表（二）鄉村旅游目的地的典型代表1.貴州特色鄉村旅游西江千戶苗寨

貴州省是全國最早開展鄉村旅游的省份之一。鄉村旅游作為貴州旅游業的重要組成部分和新興業態，在促進一方經濟、造福一方百姓、保護一方山水、傳承一方文化等方面的作用進一步增強。（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗二、鄉村旅游資源的審美構成與典型代表（二）鄉村旅游目的地的典型代表2.金陵水鄉“錢家渡”

錢家渡

南京江寧錢家渡村是江蘇省首批特色田園鄉村和鄉村旅游重點村，是典型的江南水鄉，湖熟文化、古渡口文化底蘊深厚，是華東地區知名的鄉村旅游目的地，被譽為“金陵水鄉”。（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗拓展練習城市新模式——慢城

新的城市哲學悄悄在歐洲一些小城里誕生,這套哲學叫作“慢”。繼多年在意大利發起的“慢食運動”,后，“慢食運動”也逐漸興起。

自蒸汽機發明以來,這個世界的發展就一直在加速,直到在工業革命200多年后,人們開始逐漸反思并開始減速——慢并不是慢本身,而是說可持續的發展、更有效率的工作,以及更有詩意的生活。城市化越來越快的今天,城市的密度越來越大,城市被越來越多的工業、高樓大廈包圍,噪聲取代了本來寧靜的生活環境,空氣污染破壞了平衡的生態環境,城市的發展使人們的活動空間越來越狹小,人們的生活節奏也越來越快,太多傳統的文化被現代化的元素所代替,城市和城市之間正變得越來越缺乏個性,人和人之間正變得越來越冷漠。在這樣的生活環境里,人們留給自己的休閑時間太少,根本無法盡情享受生活的美好。為此,在意大利,只有1.5萬人的小城市布拉提出建立一種新的城市模式——將現代化技術與傳統生活方式相結合,使人們不僅可以享受現代化生活帶來的諸多便利,更能享受一種規律而且健康的幸福生活,這就是“慢城”模式的起源。（三）開展城市與鄉村旅游資源審美體驗拓展練習城市新模式——慢城“慢城”有以下標準:(1)慢城的人口總數應該不超過5萬人。(2)慢城必須在所有的公共設施和盡可能多的私人設施上張貼“蝸牛”標識，以直觀形式倡導“慢生活”理念。(3)慢城必須限制汽車的使用,汽車在城市街道行駛時速不得超過20千米。(4)慢城必須有一個噪聲管理系統,廣告牌和霓虹燈要盡可能少。(5)慢城必須有一個環保的城市污水生態處理系統。(6)慢城在全球化的背景下,必須保證城市的個性,特別是保護具有地區象征性意義的產品。(7)慢城必須定期接受檢查,以保證上述指標被嚴格執行。問題:慢城對城市建設與發展有何啟示?任務三

開展城市與鄉村旅游資源審美體驗課程思政重點——民族團結黨的二十大報告中明確指出:"以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，堅持和完善民族區域自治制度，加強和改進黨的民族工作，全面推進民族團結進步事業。”民族團結是社會生活旅游資源具有審美價值的基礎和前提，沒有民族團結，就沒有社會的穩定和發展，社會生活旅游資源也將喪失審美的價值。尤其是對于民俗旅游資源的審美，要尊重和欣賞各民族的習俗和文化，以獲得愉悅的審美體驗。黨的二十大報告中指出“團結奮斗是中國人民創造歷史偉業的必由之路”。團結就是生命，團結就是力量，團結就是形象，團結就是希望，團結就是勝利。各民族團結友愛，是中華民族的光榮傳統，是社會主義民族關系的生動體現，是中華民族繁榮發展的重要保證。中華民族生生不息，靠的是各民族團結友愛。一個家庭不團結，可能親人反目;一個民族不團結，可能一盤散沙;一個國家不團結，可能分崩離析。我國各民族在歷經