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等，以免給不法分子制造盜版機會，也避免給自己帶

來不必要的麻煩。謝謝您的支持配合！

第三單元

采擷中華詩詞瑰寶

單元教學設想

【單元綜述】

本單元以“生命的詩意”為人文主題，屬于高中語文18個學習任務群中的

“文學閱讀與寫作”學習任務群，本單元精選了魏晉詩歌、唐代詩歌、宋詞中的

經典，要求學生把握不同時期詩歌的不同詩體特征，理解詩人在不同詩作中所表

現的不同的生命追求和人生感慨，感受不同流派詩歌的不同風格，提升自己的審

美鑒賞力。本單元安排了三課八篇古詩詞：有曹操的《短歌行》、陶淵明的《歸

園田居》（其一）、李白的《夢游天姥吟留別》、白居易的《琵琶行并序》等古體

詩；有杜甫的《登高》這首近體詩；有蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永

遇樂?京口北固亭懷古》、李清照的《聲聲慢》等宋詞代表作。這些詩詞佳作都是

千古名篇，吟唱出了濃濃的生命詩意：曹操對“天下歸心”的渴望，陶淵明“復

得返自然”的淡泊，展示了兩種不同的人生狀態；李白馳騁想象的豪邁，杜甫登

高望遠的悲涼，白居易“同是天涯淪落人”的慨嘆，表現出各自的人生境遇和情

感世界；蘇軾、辛棄疾詞的豪放，李清照詞的婉約，則展示出宋詞不同的審美追

求，這些古詩詞充分體現了古代詩人對生命意義的思考，寫出了對“生命的詩意”

的禮贊！

【設計理念】

以“文學閱讀與寫作”任務群的落實為統領，以課文的學習為依托，落實課

標精神（任務群+人文主題），立足具體學情，秉持“課文講析無需面面俱到，讀

寫實踐務求全面落實”的原則，完成語文必備知識的積累和語文基本技能的訓練。

在具體設計上，以大單元教學為理念，做到單篇教學與群文教學相結合，突

出任務驅動學習的特點，在通讀單篇的基礎上完成群文閱讀任務，提升高中生欣

賞古詩詞的能力。

【教學目標】

1.明確本單元需要完成的人文主題“生命的詩意”，仔細體味古人豐富的情感、

深邃的思想、多樣的人生、不同的審美追求，提升審美情趣和審美品位。

2.明確本單元需要完成的寫作實踐任務群的相關要求，引發學生對“古詩詞鑒賞”

這一單元話題的關注，生發對古詩詞深刻意蘊與藝術匠心的思考與梳理。

3.通過示范研讀、合作探究的方式，組織學生認真學習曹操的《短歌行》、陶淵

明的《歸園田居》（其一），引導學生掌握古體詩鑒賞的基本方法。

4.通過誦讀品悟、合作探究的方式，認真學習李白的《夢游天姥吟留別》、杜甫

的《登高》、白居易的《琵琶行并序》，引導學生掌握唐詩鑒賞的基本方法。

5.通過合作探究、自主鑒賞的方式，認真學習蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛

棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、李清照的《聲聲慢》，引導學生掌握宋詞鑒

賞的基本方法。

6.積累有關文學常識和重要典故，提高古詩詞朗誦水平，學會寫作古詩詞評論。

【教學重點】

1.背誦、默寫其中的四首古詩詞。

2.掌握古詩詞鑒賞的基本方法。

3.理解古詩詞的特征和藝術感染力。

4.提高學生的古詩詞朗誦水平。

【教學難點】對古詩詞的當代價值的認識、理解與思考。

【教學方法】誦讀品悟法、合作探究法、鑒賞研讀法。

【教學課時】安排16課時（僅供參考）。

1.單元導讀，1課時。

2.第七課群文教學設計，3課時。

3.第八課群文教學設計，5課時。

4.第九課群文教學設計，4課時。

5.古詩詞朗誦教學設計，1課時。

6.作文指導：學寫文學短評，2課時。

（撰稿：魏福善）

單元導讀

教學目標

語言建構與運用學習不同時期的經典詩詞，學會評價古詩詞，聯系既往古詩詞

的學習，嘗試寫作文學短評。

思維發展與提升知人論世，體察詩人對社會與人生的思考，掌握鑒賞古詩詞的

基本方法。

審美鑒賞與創造通過誦讀涵泳，學習古詩詞，感受詩歌的意境之美。

文化傳承與理解領悟詩詞蘊含的“生命詩意”，認識古詩詞的當代價值。

教學重點體會詩人情感，領悟古詩詞蘊含的“生命詩意二

教學難點總結鑒賞古詩詞的方法，嘗試寫作文學短評。

教學方法合作探究交流分享。

教學課時1課時。

教學過程

一、導入新課

湖南常德桃花源，古樹參天，花草芬芳，宛若仙境，又如夢境，是陶淵明的

生花妙筆，讓常德桃花源充滿了詩情畫意！我們的大中國，是詩詞的王國，讓我

們一起來探尋古詩詞的詩意美。

二、研習任務

學習活動一：回憶所學辨明詩體

活動引領：請同學們說說本單元所選8首詩詞分別屬于哪個時代？你還學過

哪些類似的詩歌？詩體是什么？小組合作，完成下列表格，并與大家交流分享。

課文時代所學聯想詩體

《短歌行》三國《無衣》歌行體

《歸園田居》東晉《飲酒》田園詩

《夢游天姥吟留別》盛唐《李憑箜篌引》歌行體

《登高》盛唐《聞官軍收復河南河北》七言律詩

《琵琶行并序》中唐《長恨歌》歌行體

《赤壁懷古》北宋《沁園春雪》豪放詞

《京口北固亭懷古》南宋《滿江紅》豪放詞

《聲聲慢》南宋《一剪梅》婉約詞

學習活動二：各個擊破明確特點

活動引領:選擇你感興趣的一個時代的詩歌，借助工具書或網絡，就其內容、

手法等方面的特點展開深入研究，與大家交流分享。

示例：

時代詩歌代表作家、作品特點

宋代豪放派蘇軾、辛棄疾豪放派詞，選材廣泛，內容

詞《念奴嬌?赤壁懷古》《江城豐富，氣勢豪放，意境雄渾，

子?密州出獵》充滿豪情壯志，給人一種積

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以極向上的力量。

寄之》《永遇樂?京口北固亭

懷古》

婉約派柳永、李清照婉約派詞題材較狹窄，多寫

詞《雨霖鈴》個人遭遇、男女戀情，語言

《聲聲慢》清麗、含蓄，感情婉轉纏綿，

寫法精細。

學習活動三：整合所學梳理脈絡

活動引領：請同學們整合討論交流的結果，梳理中國古詩詞的發展脈絡，選

派優秀同學解說自己的成果。

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詩歌發展露嫡麗象與毒期鰥痂姿,虢徐,ST

音樂姜，韻卡而闞」遭尉綁含美，

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雙樂府

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《朝十九勖蕊骷鼓A化的舞膈，滋I艇

現了秋日赳勰歌躡躅,道韓荻鼠

診.，原脆1尊甫

小結：王國維提出：“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，

唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。”在學習

古詩詞時，既關注中國古詩詞發展的脈絡，也立足比較閱讀。

三、課堂讀寫

學習活動四：朗誦古詩詞初步感知美

活動引領：選擇一首自己喜歡的古詩詞，在課堂上朗誦，并說說為什么喜歡

它（可選擇一點來談：情感、語言、風格）。

示例一：我喜歡七律《登高》，因為詩人抱病登臺，寫景抒情，感懷時局，

傷己憂民，“詩圣”杜甫那難以泯滅的家國情懷如大潮滾滾涌動。

示例二：我喜歡《念奴嬌.赤壁懷古》，因為“詞圣”蘇軾以神來之筆勾勒

大自然雄奇畫卷，借周郎建功立業史事來詠史抒懷，表達仰慕情懷，引發人生感

慨。

附：板書設計

（撰稿：魏福善）

短歌行歸園田居（其一）

教學目標

示范研讀，揣摩語言，理解《短歌行》的思想內容，背誦默寫這首詩；誦讀

語言建構與運用

《歸園田居（其一）》，把握作品內容和詩人情感。

培養學生合作探究的能力，品味《短歌行》的特色；充分發揮想象力，感受

思維發展與提升

《歸園田居（其一）》所描繪的田園好風光。

體會曹操曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情；引導學生品味揣摩

審美鑒賞與創造

詩句，走近陶淵明，感受其人格魅力。

探究曹操憂患意識中表現出來的積極人生態度；引導學生自主評價陶淵明的

文化傳承與理解

人生選擇，樹立人生規劃觀。

教學重點體會詩人曹操曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情；引導

學生品味揣摩詩句，走近陶淵明，感受其人格魅力。

教學難點品味詩歌《短歌行》的語言，賞析詩歌的思想內容以及比興、用典

等表達技巧；讓學生全面認識陶淵明的人生選擇，樹立自己的人生規劃觀。

教學方法示范研讀法、合作探究法、實踐法。

教學課時3課時。

第一課時

教學要點古體詩鑒賞方法。

教學過程

—?、導入新課

同學們，第七課選的是魏晉時期的兩首古體詩，“詩言志，歌詠情”，曹操、

陶淵明秉承著我國古代詩教“詩言志”的傳統，抒發了身處動蕩時勢之際的心中

最強音，彰顯了志士雄杰和隱逸詩人志趣各異的人生風采。讓我們好好來品鑒!

二、任務研討

學習活動一：知人論世

活動引領：古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考、對人生的感悟。閱讀古

體詩，可采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創作背景等，以深入理解

作品。

1.知人論世是中國古典文學批評中的重要方法，由孟子提出，出自《孟子?萬章

下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”孟子認

為，文學作品是和作家本人的生活、思想以及時代背景有著密切的關系，這一方

法對后世的文學批評產生了深遠影響。這種詩歌解讀、欣賞的方法，貴在聯系詩

人、聯系全篇，建立豐富的讀解背景系統，然后以此觀照讀解某個作品，讀出詩

人原意。運用知人論世的方法，要注意結合詩人當時的時代特征（時代風貌、文

化思潮、審美趣味等）來理解詩歌的思想內容，要注意結合詩人的理想志趣、生

活經歷等來理解詩歌的思想感情。

2.曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居（其一）》都是誕生在社會大動蕩的

時期，但具有不同的詩風。

《短歌行》的寫作背景有多種說法。在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”一語的基

礎上，《三國演義》稱曹操在赤壁大戰前吟誦這首“對酒當歌”，時間當在建安十

三年（208年）末。建安時期以“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子”（孔融、

陳琳、王粲、徐干、阮璃、應場、劉楨）為代表的作家群，其作品具有“建安風

骨”，剛健有力。曹操的《短歌行》深沉地抒發了心憂天下、渴望統一的豪情壯

志，典型地體現了“建安風骨”的風格。

陶淵明處在老莊哲學思潮抬升的亂世，常常陷于入與出、憂與游的精神糾葛之中。

東晉安帝義熙元年（405年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲

稱不愿為五斗米折腰向鄉里小兒，于是掛印回家，終老于田園。《歸園田居》組

詩主要描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸，來抒發歸隱后愉悅的心情。

學習活動二：知人入詩

活動引領：人各有志，立功立言，知其人，才能品其詩：曹操志在一統天下，

陶淵明意在歸隱田園，正所謂“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

1.有人說他是“治世之能臣，亂世之奸雄”，也有人說他是“非常之人，超世之

杰”，他“外定武功”，統一中國北方；“內興文學”，開創建安文學，他集“英雄”

“梟雄”“奸雄”于一身，他就是被譽為“英雄詩人”的曹操。他的詩有文氣，

有才氣，難得的是很大氣，大氣之中有英雄豪氣，更有王者霸氣，詩人中有這樣

大氣魄的人并不多，袁枚說過“有天下第一等真情，方有天下第一等好詩二今

天我們來學習曹操的“以天下第一等好詩，抒天下第一等真情”的《短歌行》。

寫作背景：建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。

赤壁之戰前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫，往南飛去，曹操

有感而發，橫槊賦詩《短歌行》。

2.了解詩人生平：展示陶淵明生平。

陶淵明（約365年一427年），字元亮，晚年更名為潛，別號五柳先生，世

稱靖節先生，潺陽柴桑（今江西九江）人，東晉時期杰出詩人、散文家，被譽為

'’隱逸詩人之宗”“田園詩派鼻祖”。他開創了田園詩，代表作有《飲酒》《歸園

田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等，傳世詩125首、文12篇,

被后人編為《陶淵明集》。

史料記載：東晉時局動蕩，陶淵明從孝武帝太元十八年（393年）首次出仕

做官，到義熙二年（406年）徹底告別仕途，共十三年，有“五進五出”的經歷:

（1）公元393年，29歲出任江州祭酒，不久辭職；（2）公元398年，35歲入荊

州刺史兼江州刺史桓玄幕，次年冬以母喪辭職；（3）公元404年，40歲離家，

入劉裕幕下任鎮軍參軍，不久隱居；（4）公元405年，41歲轉入建威將軍、江

州刺史劉敬宣部任建威參軍，三月，隨劉敬宣離職而離職；（5）同年秋再度出仕，

任彭澤縣令，81天后辭職歸隱。

陶淵明有“大濟蒼生”的壯志，但是東晉政治黑暗，陶淵明曾多次辭職，41

歲時出任彭澤縣令，任職八十余天，恰逢督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應束帶見

之”，陶淵明說：“我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒！”便辭官回鄉，歸隱田園，

寫了大量田園詩，晚年他寫了著名的《桃花源記并詩》，我們今天學習的這首詩

寫于他辭官歸隱之后，反映了清閑的田園生活，表現了超俗不羈的品質和閑適愉

悅的心境。

學習活動三：反復誦讀

活動引領：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”反復誦讀，多讀成誦，是

理解、欣賞的基本手段，也是最重要的方法技巧。

（-）自由朗讀，揣摩氣韻

朗讀提示:要注意到四言詩的整齊與短促,要有節奏與輕重,停頓與延長的變化，

要讀出曹操的氣度，要讀出詩的韻味，讀出詩中的憂思與慷慨。

（二）小組互讀，通曉詩意

要求：學生以小組為單位，參看注解，互讀互譯，提出不懂之處，一起討論，仍

不能解決的，提交老師。（小組交流。）

1.對酒當歌，人生幾何!（多少）

2.青青子衿，悠悠我心。（我的心在不斷地思念）

3.明明如月，何時可掇？（拾取，摘取）

4.越陌度阡，枉用相存。（屈駕來訪）

5.契闊談心念舊恩。（聚散，這里指久別重逢）

6.山不醫高，海不厭深。（滿足）

（三）指名朗讀，師生點評

朗讀點撥：1.節拍：二二節拍；2.語調（句式）。

對酒/當歌，人生/幾何！、譬如/朝露，去日/苦多。

慨當/以慷，憂思/難忘。何以/解憂？/唯有/杜康。

明明/如月，何時/可掇？/憂從/中來，不可/斷絕。

月明/星稀，烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？/

（四）老師范讀，體會詩情

（五）師生齊讀，讀出情意

有一個人對曹操詩中的慷慨悲涼體會特別深刻，他就是電視劇《三國演義》

中飾演曹操的鮑國安。讓我們隨著歌聲再次走進詩人的內心世界，體會詩人的英

雄氣概。播放鮑國安吟唱《短歌行》的視頻。我們雖然不會唱，但我們可以通過

吟誦、演讀來再現詩人的情懷。請同學們先自由朗讀課文，等會請同學為我們展

示，與鮑國安PK一下吧。學生配樂朗誦（音樂背景《英雄的黎明》）。最后齊讀

課文，注意節奏、韻律，讀出作者從憂愁到激亢的情緒變化。

附：板書設計

知人論世知人入詩反復誦讀

第二課時

教學要點鑒賞《短歌行》。

教學過程

一、知人入詩

學生回顧第一節課內容（知人入詩、寫作背景），教師適當補充。

二、文本研習

學習活動一：吟其詩，通其意

活動引領：師生互動，多方朗讀，通曉詩意，體會詩情。

（一）自由朗讀，揣摩氣韻

（二）小組互讀，通曉詩意

（三）指名朗讀，師生點評

（四）老師范讀，體會詩情

（五）師生齊讀，讀出情意

學習活動二：品其詩，悟其道

活動引領：找到詩眼，觀照詩情，條分縷析，理解詩歌的內容、寫法。

（一）尋找詩眼一發現詩歌的情感基點

要點提示：詩眼，是詩歌精神的凝聚點，是觀照全詩情感的所在。發現詩歌

揭示詩的主旨、精煉傳神的字，就能找到“詩眼”。

提問：你認為本詩的“詩眼”是哪一個字？

明確：“憂”——“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康”“憂從中來，

不可斷絕”，“憂”是“詩眼”。

（-）憂在何處——梳理詩歌的結構線索

緊扣詩眼“憂”，可引導學生對詩的四節分組概括，梳理本詩的線索：

憂思難忘——所憂為何——何以解憂——歸心解憂。（意思切近即可）

（三）憂從何來——分析詩歌的內容

曹操憂從何來？從哪些詩句可看出？用了什么手法?分小組，結合具體詩句，

交流討論。

一憂人生短暫

“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。”——將人生比作“朝露”，一

會兒就干了，極言人生短促，感嘆時光易逝。

二憂求賢難得

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”詩人借用《詩經?鄭風?子

衿》寫姑娘思念情人的詩句。原文是“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不

嗣音”，意思是你那青青的衣領啊，深深地縈回在我的心里，雖然我不能去找你，

你為什么不主動給我回音?這里用來抒發自己對賢士的思念之情。

“明明如月，何時可掇？”詩人將賢才比作碧空中的皓月，什么時候才能摘取

呢，表現了詩人求賢不得的心情。

“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”當時天下大亂、豪杰并起，

割據一方的諸侯都在想盡辦法招攬人才，詩人將賢才比作“烏鵲”，寫出他們徘

徊猶豫、不知投靠誰的心態。

三憂功業未成

“周公吐哺，天下歸心。”曹操借用周公熱切殷勤接待賢才的故事，表明自己

招納賢才的熱誠。除了“周公吐哺”，詩中還有哪些句子表明了詩人招納人才的

態度？

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”詩人借用《詩經?小雅?鹿

鳴》中天子宴請賓客的句子，表明自己禮賢下士的求賢態度。

“山不厭高，海不厭深。”詩人借用《管子?形解》中的句子，表明自己就像

謙虛的山一樣不滿足于高，像博大的海一樣不滿足于深。

小結：詩歌緊扣一個“憂”字，微吟低徊，娓娓道來：人生之憂，寫曹操作

為一個詩人的人生短暫之嘆；人才之憂，寫曹操作為一個能臣的渴求賢才之嘆；

天下之憂，寫曹操作為一個雄主的渴望建功立業之嘆。

（四）何以寫憂——聚焦詩歌的寫法

提問：詩人是如何表達憂愁和志向的？請結合詩句加以分析。

1.巧用典故

典故是詩文中經常引用的、有來歷出處且為人們所公認的故事或詩詞。詩中

使用典故叫‘'用典"，好處在于能用極精簡的語言，豐富詩歌的內容，強化詩歌的

內涵，耐人尋味。

“青青子衿”出自《詩經?鄭風?子衿》，比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛

中的女子對情人愛怨和期盼的心情，這里比喻熱烈期待賢士的到來。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經?小雅?鹿鳴》，

賢才若來投奔自己，自己必將極盡禮節來招待他。

“周公吐哺，天下歸心。”出自《韓詩外傳》，作者以周公自比，傾訴了求賢

若渴的迫切心情，表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。

“山不厭高，海不厭深。”出自《管子?形解》，海納百川，誠心接納英才,

詩人希望自己接納的人才越多越好。

2.巧用比興

“譬如朝露，去日苦多”，比喻人生美好的時光何其短暫。

“明明如月，何時可掇”，比喻得不到賢才，憂思不可斷絕。

“月明星稀，烏鵲南飛”，比喻賢士們還沒有選好歸宿。

“繞樹三匝，何枝可依”，比喻賢才還在徘徊，并急于找到可依托的明主。

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”以山高、海深，來比喻招

納人才的博大胸懷；用周公來自比，表示自己一定會像周公那樣厚遇賢士，讓天

下英才都心悅誠服地歸順自己。

三、總結課文

1.總結課文：《短歌行》是偉大的政治家、軍事家、詩人曹操在特定歷史環境下

抒發自己對人生苦短和時光易逝的苦悶與感嘆，同時抒發了自己招攬賢才的良苦

用心和建功立業的宏圖大志。詩歌的前面寫得沉郁悲涼，后面寫得慷慨激昂，作

者的情感有低沉，有起伏，更有高亢，集中體現了“慷慨悲涼”的建安風骨，是

建安文學的代表作，也是曹操的傳世名篇，對生活在太平盛世的人來說，曹操那

種珍惜時間、積極向上的精神和真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠大理想、實現人生價

值的不懈追求，都是值得學習的！

2.師生試背：老師背出句，學生背對句，師生一起試背這篇課文。

3.總結古體詩的特點：古體詩是與近體詩相對而言的詩體，也稱古詩、古風，

有“歌”“行”“吟”三種載體。四言詩是古體詩，《詩經》以四言詩為主，曹操

的《觀滄海》、陶淵明的《停云》都是四言詩的代表作。五言和七言古體詩作較

多，簡稱五古、七古。五古最早產生于漢代，《古詩十九首》都是五言古詩。到

唐代，七古大量出現，唐人又稱七古為長句。雜言詩是古體詩獨有，詩句長短不

齊，三、四、五、七言相雜，而以七言為主。漢魏以來樂府詩配合音樂，有歌、

行、曲、辭等。唐宋雜言詩有七言中雜五言的，如李白的《行路難》；有七言中

雜三、五言的，如李白的《將進酒》；有七言中雜二、三、四五言至十言以上的，

如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》；有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李

白的《蜀道難》。

四、延伸拓展

學習活動三：練其筆，抒其懷

活動引領：我國也面臨著一個人才嚴重流失的局面。從1978年開始，我國

走出國門的高端人才已達150萬，回來的不到50萬。清華、北大幾乎成為了美

國哈佛、英國劍橋的培訓班，美國《科學》雜志把中國稱為“最肥沃的美國博士

培養基地”。讀了《短歌行》，你有何感慨？請以“曹公，我想對你說”為題，寫

一段隨筆。

示例：曹公，我想對你說：大中國人才濟濟，盼領導如曹公孟德，想方法留

住人才，真心實意愛才用才，孔雀東南飛，孔雀東南回，圓我中國夢，興我大中

華，則指日可待！

五、作業布置

鐘噪《詩品》評價曹操說：“曹公古直，甚有悲涼之句。”讀《短歌行》，找

出其中的“悲涼之句”，反復誦讀，說說它們對表達詩人感時傷亂、求賢建業的

復雜心情的作用。

附：板書設計

人生短暫求賢難得

功業未就

第三課時

教學要點：鑒賞《歸園田居（其一）》。

教學過程

一、導入新課

將現代年輕人向往北上廣深與陶淵明的歸隱田園作對比，追問田園有什么吸

引陶淵明的，引入課堂——激趣、設疑，激發學生的探究興趣。

二、文本研習

學習活動一：理解詩歌之意

活動引領：正音，讀準確；釋義，理解對。

1.檢查預習，理解內容。

全班齊讀，然后正音，評點。要求準確地朗讀全詩，強調易錯字、關鍵字。

正音：羈鳥（jl）守拙（Zhu。）榆柳（y。）樊籠（fdn）蔭（yin）曖

曖（ai）

2.釋義。了解學生的學情，疏通詩歌含義，為詩歌講解奠定文本基礎。

釋義：韻：氣質，情致。羈鳥：被關在籠中的鳥。

守拙：持守愚拙的本性，即不學巧偽，不爭名利。蔭：遮蔽。墟里：指村落。

虛室：靜室。樊籠：關鳥獸的籠子。這里指束縛本性的俗世。

學習活動二：發現園田之美

活動引領：找尋意象，解讀寫法，展開想象，進行討論，發現園田之美。

1.以“陶淵明的園田有方宅，還有……”引導學生找尋意象。

合作閱讀：“開荒南野際，……虛室有余閑。”引導學生通過意象品味陶淵明筆下

的田園之境：典型意象的組合，白描手法，以動寫靜，比喻，反襯。重點不僅僅

放在解讀寫法上，更重在讓學生依據詩句展開想象，讀出田園的寧靜、清凈、自

由、和諧之美，最終將學生引導到對陶淵明的心境的解讀上來。

中間八句主要是寫景，在景物描寫中透露了詩人對田園生活的熱愛。如“曖曖遠

人村，……雞鳴桑樹顛”一段，以動寫靜，繪聲繪色，構成了一幅淳樸寧靜而又

充滿情趣的村居圖，同時寄寓了詩人的美好情操和快慰心情。詩人運用比喻和反

襯手法，來表達自己的愛憎之情。詩人寫田園景物，用實筆描繪，使之具體形象，

生動美好；而寫官場生活，則用比喻，如“塵網”“樊籠”等，使人望而生惡，

以反襯田園生活，就更加激起人們對污濁的仕宦生涯的厭惡和對淳真的田園生活

的熱愛。語言樸素自然，如“方宅”“草屋”“榆柳”“狗吠”“雞鳴”等。

2.提出問題：陶淵明的田園到底美不美？讓學生結合詩句，帶著想象走進詩境，

結合生活經驗展開討論。

本來是非常普通、平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？詩人

描寫了恬靜、幽雅的田園風光，它空闊、簡陋，一片寧靜、一片和諧，原來是作

者“久在樊籠里”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，就覺得處處

皆美、其樂無窮了，即使是一草一木，也感到格外親切而欣慰。

3.小結學生的討論結果。請學生帶著情感誦讀以上詩句，以加深印象。

學習任務三：發現人格之真

活動引領：朗誦、研讀關鍵詞句，分析陶淵明這個人物，理解陶淵明的選擇。

1.提出問題：前面欣賞的詩句已經寫盡“田園”，那么在剩下的詩句中陶淵明到

底想說什么？

朗誦，研讀：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥

戀舊林，池魚思故淵。……久在樊籠里，復得返自然。”引導學生學會從關鍵字

詞句入手，把握詩人情感，分析人物形象。

開頭兩句總領全詩，中間幾處照應題旨，最后兩句以“久”扣“三十年”，

以“樊籠”扣“塵網”，以“復得”應“誤落”，以“自然”應“丘山”，互為映

帶，以結全篇。我們從“塵網中”可讀出陶淵明對官場生活的強烈厭惡之情。

2.小結學生的發現，引導學生分析陶淵明形象。

厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨立，“不為五斗米折腰”的浩

然傲氣和鄙棄官場的高潔情懷，這就是陶淵明！他的個性、品格深刻影響著一代

又一代中國人！

3.讓學生一起讀老師的解讀文字。幫助學生理解陶淵明選擇回歸田園，其實是

回歸了自我天性。

“陶淵明的歸去，并不是因為‘君言不得意，歸臥南山陲'，而是因為‘世

與我而相違'，紛紛擾擾的世道與他'守拙’的內心格格不入，他的歸隱，是忠

于內心做出的選擇。陶淵明的歸去，不是‘渭水釣利、富春釣名’的別有所圖，

也不似'以己為高潔，以世俗為污濁'的自傲自矜。他的歸隱，是自然而然、真

淳高潔的'欲隱則隱,不以隱之為高真淳的內心使他不愿茍且逢迎，他翩然走

出樊籠，返歸田園，讓自己久受羈勒的心靈去往一個寧靜恬淡的棲處。”

學習任務四：發現自我之路

活動引領：請同學們生動筆寫作，展示自己的習作，發現自我之路。

1.給出二選一的訓練選擇，讓學生動筆寫作。

以“我愿意像陶淵明一樣”或“我不愿像陶淵明一樣”開頭，寫一段話表達

你的人生志向，寫一段話來概括陶淵明給你的人生規劃帶來的啟示。學生在評價

陶淵明人生選擇的過程中，明確自己的人生規劃之途。——表達觀點，訓練文段

寫作能力。

2.展示訓練結果，老師簡單點評。3.分享教師寫作，組織學生齊讀。

我們要像陶淵明一樣，超越塵俗的紛擾和誘惑，順應內心的呼喚，忠誠靈魂的選

擇，在萬丈紅塵中做一回真實的自己，我的人生我主宰，我命由我不由天，也許

“我太難了"，但身與心、靈與肉的結合，永遠是執著前行的方向。

我們不要像陶淵明一樣，讓美好的青春歲月虛擲在名韁利鎖之中，腐蝕自我的靈

魂，結果用誤區和愧悔給人生買單。當然，陶淵明還是規劃好了自己的人生，放

歌田園，縱情自我，不過這只是在東籬、南山之下悠然，我們要的是格局和視野，

我們要在時代的大浪淘沙中砥礪出不辜負新時代的大我。

三、延伸拓展

比較鑒賞兩首詩：《短歌行》和《歸園田居》同為古體詩，但在表達志士之

慨和隱士之情時，其韻律、節奏和表達技巧都不同，請同學們進行比較鑒賞。

《短歌行》和《歸園田居》（其一）都是魏晉時期成熟的古體詩，并沒有刻意

追求平仄、押韻和對偶，而是感情豐富，真實描寫詩人內心世界的起伏。《短歌

行》以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放歌縱酒的行為來表現對人生

哲理的嚴肅思考，體現了建安文學的特點。

《歸園田居（其一）》基本押韻，有自然而然的對偶，是陶淵明描繪田園風

光的自然需要。全詩用平白如話的語言（如“方宅”“草屋”“榆柳"''狗吠”"雞

鳴”等）描繪田園風光，來表達自己向往自然、棲息山林的旨趣。

無論是曹操四言詩的沉雄蘊藉，還是陶淵明五言詩的恬淡自然，都是韻隨意

轉，恰切地抒發自己的心聲。

《詩經》開創的比興傳統被后世詩人自覺傳承，特別是在魏晉這個文學自覺的時

代。曹操將賢者比喻為高空明月，光照宇內，可望不可即，讓人生“憂”，慨嘆

“明明如月，何時可掇”，深沉蘊藉。又用“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，

何枝可依”比喻難以擇枝的賢才，流露對無所依托的賢才不來歸附的深憂，照應

“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。“青青子衿，悠悠我心”“周公吐哺，天下歸心”，化用

典故，又有比有興，表現詩人的情緒變化。

《歸園田居（其一）》以白描見長，用實筆描繪。詩人描繪的南野、草屋、榆柳、

桃李、遠村、深巷、狗吠、雞鳴，是幽雅、閑適的田園風光。這些景象有遠有近，

有聲有色，動靜結合，生機盎然，融入了詩人淡泊名利、遁跡山林的志趣，也是

詩人保持自我尊嚴、追求人格獨立的外化。在描寫官場生活時，則用“塵網”“羈

鳥”“池魚”“樊籠”等比喻，表達遠離官場生活的決絕，反襯出對污濁仕宦生涯

的厭惡和對淳真田園生活的熱愛。

附：板書設計

《守拙）

發現自我

（撰稿：羅穎）

夢游天姥吟留別登高琵琶行并序

教學目標

熟讀詩歌，結合注釋疏通文意，把握文中關鍵詞句的含義；領會杜詩語

語言建構與運用

言凝練、內涵豐富的特點；感受《琵琶行并序》豐富的內涵。

緣景明情，理解“詩仙”藝術的浪漫和人生的理想；挖掘和把握《登高》

思維發展與提升

的主要意象；理解《琵琶行并序》的思路。

通過詩歌鑒賞，促進學生審美能力的提高；學習、品味以形象、生動的

審美鑒賞與創造

文字表現音樂美的寫作手法。

學習李白不慕榮利、追求自由的偉大人格；學習杜甫憂國憂民的博大胸

文化傳承與理解襟和勇于擔當的責任意識：體會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”

的豐富內涵。

教學重點反復誦讀，置身詩境，緣景明情，理解詩歌內涵和詩人情感。

教學難點理解李白蔑視權貴、追求個性自由的思想，理解詩歌主旨及浪漫主

義手法的運用；感受杜甫悲涼的內心世界，理解詩人憂國憂民的情懷；理解白居

易對音樂美的描寫技法。

教學方法誦讀品悟法、合作探究法、引導點撥法、自主學習法。

教學課時5課時。

第一課時

教學要點唐詩鑒賞概述。

教學過程

一、導入新課

如果把中國文學比作是一座春天的花園，那么，唐詩便有園中最耀眼最芬芳

的奇葩。長久以來，它們以豐富的內容，多彩的形式，和獨有的藝術蘊藉，使得

人們不由得便要去把玩品味。那么，我們要怎樣去鑒賞唐詩呢？

二、任務研習

學習活動一：知人論世

活動弓I領：知人論世，即通過了解詩人的生平、創作背景等，深入理解作品。

運用知人論世的方法，要注意結合詩人當時的時代特征（時代風貌、文化思潮、

審美趣味等）來理解詩歌的思想內容，要注意結合詩人的理想志趣、生活經歷等

來理解詩歌的思想感情，要善于調動對詩人生平已有的認知來幫助理解具體詩作。

1.李白（701-762）,字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是繼屈原之后我

國古代最偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。

2.杜甫（712-770）,字子美，世稱“詩圣”，他的詩被譽為“詩史”。自稱少陵

野老，世稱杜少陵。因為官至檢校工部員外郎，故又稱杜工部。他是我國唐代最

偉大的現實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。有《杜工部集》。

3.白居易（772-