談中國式教學目標一、知識教育目標．引導學生了解中國詩的一些特點；．引導學生從課文的段落結構入手，理清作者思路和行文脈絡，進而把握全文大意。二、能力培養(yǎng)目標．引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。．學習作者在中國詩與外國詩的比較中，歸納中國詩的特點的寫法。三、德育滲透目標通過本文的學習，激發(fā)學生對我國優(yōu)秀的詩歌藝術的熱愛之情。四、美育滲透目標．對文中的比喻進行分析，體會比喻的含義和表達效果；．鼓勵學生對作者觀點提出不同意見，提高自主鑒賞文學作品的能力。重點、難點、疑點及解決辦法重點：．引導學生了解中國詩的一些特點；．引導學生從課文的段落結構入手，理清作者思路和行文脈絡，進而把握全文大意。難點：．引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。．學習作者在中國詩與外國詩的比較中，歸納中國詩的特點的寫法。解決辦法：可以給學生提供一些資料。例如，關于作者的資料，關于課文內容的資料。如有條件，指導學生自己進圖書館查找或者上網搜索。學生也可以分成小組，合作尋找有關資料，然后供班上集體使用。課時安排課時教學步驟一、明確目標．引導學生從課文的段落結構入手，理清作者思路和行文脈絡，進而把握全文大意。．引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。．學習作者在中國詩與外國詩的比較中，歸納中國詩的特點的寫法。二、整體感知．導入新課同學們都非常喜歡長篇小說《圍城》，其作者就是學貫中西的鴻儒錢鐘書先生，今天我們來學習他的一篇文藝論文《談中國詩》（板書課題）。．作者簡介錢鐘書（—），現代文學研究家、作家。字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。錢鐘書深入研讀中國的史學、哲學、文學經典，同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學等的閱覽和研究。主要著作有《談藝錄》（）、《管錐編》（）、《宋詩選注》（）。錢鐘書的學術著作除上述幾種外，尚有《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》（年《北京圖書館刊》英文版）《舊文四篇》（）《也是集》（）等。他的許多著作在國內外學術界都享有很高的聲譽。錢鐘書同時還著有散文集《寫在人生邊上》（），短篇小說《人·獸·鬼》（），長篇小說《圍城》（）等。無論他的散文或小說，都具有機智雋永的特點。特別是他的諷刺性長篇小說《圍城》，更能夠顯示他的獨特的風格，才情橫溢，妙喻連篇，刻畫人物惟妙惟肖，具有獨特的藝術特色。《圍城》已被譯成多種外文。三、重點、難點的學習與目標達成過程．感知課文，明確本文的整體寫作思路。全文可以分為四個部分。第一部分（第段），交代談中國詩的根本立場。作者認為，談中國詩要采取比較文學的立場，就是說，談起中國詩，意中要有外國人和外國詩在。因為只讀中國詩的人，沒法“超以象外，得其環(huán)中”，沒有居高臨遠的觀點，就“不能對整個本國詩盡職”。只有采用比較文學的立場，居高臨下地對中外詩進行比較，才能對中國詩作出正確的評價，得出合理的結論。第二部分（第段），概括中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律。按照一般的說法，詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。中國詩則不然，抒情詩出現得異常之早，戲劇詩隨后，史詩沒有。因此，中國詩是早熟的，一蹴而至崇高的境界，但以后缺少變化。中國的藝術和思想體構，“往往是飄飄凌云的空中樓閣”。第三部分（第至段），闡述中國詩的特點。（）篇幅短小。作者在第段指出，“中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過兩三分鐘。比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠”。原因是，“一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅”。（）富于暗示性，“言有盡而意無窮”。作者在第、段指出，外國詩人論詩的觀點與中國詩人論詩的觀點很接近，中國人說“言有盡而意無窮”，“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”，與外國人所謂“空泛聯接著確切”，意思一樣。“一般西洋讀者所認為中國詩的特征：富于暗示”，是正確的說法。作者還認為，這富于暗示，“是一種懷孕的靜默”，“說出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不出來的話”。“中國詩用疑問語氣做結束的”，比“西洋的任何一詩來得多”，例如拉丁詩里有個“何處是”的公式，在中國詩里應用得最多。（）“筆力輕淡，詞氣安和”。作者在第段指出，“西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和”。“西洋詩的音調像樂隊合奏，而中國詩的音調比較單薄，只像吹著蘆管”。原因是，一跟語言的本質有關，中國詩調較輕，比不上西洋詩調的沉重；二是中國古代詩人“對于叫囂和吶喊素來視為低品”，中國詩“像良心的聲音又靜又細”。（）社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。作者在第段指出，中國詩除社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有外，在內容上與西洋詩“無甚差異”。例如，外國也有“跟中國田園詩同一型式的作品”。第四部分（第段），總說中國詩沒有特別“中國”的地方。作者認為，像各國人都是人一樣，中國詩和西洋詩都是詩，共同點多于不同點。中國詩里有“西洋的”品質，西洋詩里有“中國的”成分。在中國詩里是零碎的，薄弱的，到西洋詩里發(fā)展得明朗圓滿，反過來也一樣。因此，“讀外國詩每有他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅”，會引導讀者“回到本國詩”。．研讀課文，討論問題。（）課文第段中，“他不能對整個本國詩盡職”這一句是什么意思？【明確】聯系上下文可以看出，“他不能對整個本國詩盡職”是對只讀中國詩的人而言的。只讀中國詩的人，不能站在比較文學的立場上，對中外詩歌進行比較，從而在比較中認識中國詩不同于外國詩的地方，即中國詩的特點。他只能就中國討論中國詩，不能“超以象外，得其環(huán)中”，用居高臨遠的觀點看待中國詩，因此難免“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這就是“不能對整個本國詩盡職”。．課文的結構布局有什么特點？【明確】主要特點是：開篇明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，而在論述中又不時廣引博征，使文章跌宕生姿。文章第段，說明談論中國詩要用比較文學的方法。然后層層推進，闡述中國詩的特點。每一個特點的論述，都包含著對比與綜合。對比，是把中外詩歌作對比；綜合，是在諸多材料中綜合中國詩的特點。文章結尾，作者又宕開一筆，“中國詩并沒有特特別別‘中國’的地方”，使文章說理辯證周密。課文的整個結構圓通靈活，充滿機巧。．從本文可以看出學者文化隨筆的哪些特點？【明確】第一，化深奧為通俗，化復雜為單純。本文是談中國詩這樣一個深奧、復雜的問題，然而作者舉重若輕，把這個問題用通俗、淺顯的語言傳達給讀者。雅而不奧，俗而不庸。作者不是生硬地提出幾條干巴巴的理論，擺開架勢大加推衍，而是舉出詩歌以及圖畫、音樂、故事、傳說、寓言等等具體的例子，作大量的豐富生動的比喻，來說明一些道理。沒有泛論、概論這類高帽子、空頭大話，讀者在接受那些具體例子、形象比喻的同時，自然而然地接受了作者的觀點。第二，居高臨下，征古今引中外，有較強的知識性。在課文中，作者站在歷史和文化的高度，自由地駕馭著古今中外的一切文史資料。他引用的國外資料中，有美國、英國、法國、德國、意大利、希臘、俄羅斯、捷克乃至印度等國的資料；涉及的范圍包括文學、哲學、歷史學、藝術等。引用中國的文史資料，從古到今，那就更多。這樣的文章，以豐富的知識取勝。第三，講道理、發(fā)議論，幽默風趣。課文以說理為主，但它的說理，不同于論文，往往是藝術的談笑風生。課文中充滿了幽默風趣，讀者會一邊閱讀一邊忍俊不禁。當然，學者的幽默風趣，不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品位。難怪有人把這種學者隨筆又稱為小品文。．談談本文的藝術特色。【明確】這篇課文用比較文學的方法，旁征博引，在比較中外詩歌的異同中，闡釋中國詩的特征。觀點鮮明，材料豐富，語言生動，富于說服力和感染力。布置作業(yè)完成“研討與練習一、二”。中國古詩相比，中國新詩在內容和形式上的特征她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來