PAGE世界近代的文化交流和文化傳承一、選擇題1．(2024·佛山高三月考)根據(jù)西班牙在美洲殖民地頒布的法規(guī)，從1526年起，非洲奴隸能夠通過向主人支付錢款的方式獲得自由。他們通過和印第安女人或者和西班牙男主人生育子女的方式也能確保后代獲得自由。上述規(guī)定()A．傳播了啟蒙思想的原則B．推動(dòng)了種植園經(jīng)濟(jì)的興起C．便利了美洲族群的融合D．抑制了當(dāng)?shù)卦∶竦陌l(fā)展2．16—17世紀(jì)，大批西班牙天主教教士來(lái)到拉丁美洲，成立了眾多教會(huì)，組織印第安人遷入傳教區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)以獲得上帝福音，還為原住民們建立醫(yī)院和大學(xué)。由此可知()A．西歐文明具有包容性B．宗教改革具有進(jìn)步性C．拉美經(jīng)濟(jì)具有落后性D．文化殖民具有隱蔽性3．(2024·廣東模擬預(yù)測(cè))“一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語(yǔ)言和一種共同的文化背景；二是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺性和自治要求，一批受過西方教育的人，利用歐洲的思想意識(shí)攻擊英國(guó)的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)?！痹撜撌龅闹黝}是，英國(guó)殖民侵略()A．客觀上促進(jìn)文化重構(gòu)B．建設(shè)性遠(yuǎn)大于破壞性C．有利于民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)D．推動(dòng)?xùn)|西方文化交流4．(2024·湛江高三開學(xué)摸底)在微型敘事詩(shī)集《波羅金諾》中，尼古拉一世時(shí)代的“我”采訪了參加過波羅金諾戰(zhàn)役的俄國(guó)老兵。老兵激動(dòng)而自豪地回憶起1812年那段“激情燃燒的歲月”：“咱把燒毀的莫斯科扔掉，可沒把法國(guó)佬輕饒？”“法國(guó)佬在狂呼亂叫”。這表明該詩(shī)集()A．滲透著濃厚的民族主義觀念B．描述了拿破侖帝國(guó)走向瓦解C．宣揚(yáng)了自由平等的啟蒙思想D．揭示了莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的慘烈5．(2024·廣東部分名校高三大聯(lián)考)19世紀(jì)中后期，以英國(guó)為開端，歐洲各國(guó)興起了建立公共圖書館浪潮。無(wú)論是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，地方政府紛紛設(shè)立公共圖書館。進(jìn)入圖書館的讀者沒有性別、身份限制。除圖書閱讀服務(wù)外，讀者還可以享受臺(tái)球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂設(shè)施。公共圖書館運(yùn)動(dòng)的興起()A．是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物B．標(biāo)志著宏觀調(diào)控的加強(qiáng)C．滿足了精英群體的文化訴求D．導(dǎo)致了歐洲教育開始世俗化6．19世紀(jì)英國(guó)發(fā)生“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”，在倫敦和地方城市誕生了一批高等院校，這些新式大學(xué)取消教派限制，提供職業(yè)教育與科學(xué)教育，使得英國(guó)高等教育的目標(biāo)和職能、學(xué)科與課程等方面作出重大調(diào)整。它()A．為工業(yè)革命的興起創(chuàng)造了條件B．推動(dòng)教育平民化和課程普適性C．使高等教育徹底擺脫神學(xué)影響D．主張職業(yè)教育與高等教育并重7.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》規(guī)定:“一締約國(guó)領(lǐng)土的產(chǎn)品輸入到另一締約國(guó)領(lǐng)土?xí)r,在關(guān)于產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)銷售、兜售、購(gòu)買、運(yùn)輸、分配或使用的全部法令、條例和規(guī)定方面,所享受的待遇應(yīng)不低于相同的本國(guó)產(chǎn)品所享受的待遇。”這一規(guī)定()A.極大地促進(jìn)了兩大陣營(yíng)國(guó)家間的貿(mào)易往來(lái)B.各國(guó)之間的貿(mào)易保護(hù)主義現(xiàn)象得以消除C.發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家獲得對(duì)等的利益D.有利于世界貿(mào)易的持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展8.2018年11月有媒體報(bào)道:世界貿(mào)易組織爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)于當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月21日在日內(nèi)瓦舉行會(huì)議,決定成立一個(gè)仲裁小組,調(diào)解六個(gè)國(guó)家和歐盟跟美國(guó)之間由于美國(guó)對(duì)鋼鋁產(chǎn)品加征關(guān)稅而引起的爭(zhēng)端。這說明世界貿(mào)易組織()A.消除了美國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義B.是解決貿(mào)易爭(zhēng)端的唯一機(jī)構(gòu)C.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)D.促進(jìn)政治多極化趨勢(shì)的發(fā)展9.17世紀(jì),荷蘭藝術(shù)家約翰內(nèi)斯·維米爾創(chuàng)作的油畫看上去仿佛反映了井然有序、克制內(nèi)斂的東方風(fēng)情。如果你仔細(xì)觀察畫中的物品——用加拿大河貍皮制作的奢華皮帽、中國(guó)的瓷盤、秘魯白銀鑄造的銀幣、印第安人用胭脂蟲染制的紅色布料——就會(huì)向你展現(xiàn)一個(gè)完全不同的世界。這個(gè)“完全不同的世界”反映了()A.國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展伴隨著文化的傳播B.荷蘭在世界范圍內(nèi)的霸主地位C.繪畫中荷蘭平民的生活D.工業(yè)革命給西歐帶來(lái)的繁榮10.中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),制茶、飲茶已有幾千年的歷史,喝茶已成為多數(shù)中國(guó)人的一種生活習(xí)慣。茶正在被越來(lái)越多的人接受、喜愛和追求。中國(guó)茶蘊(yùn)含的文化元素是()A.含蓄內(nèi)斂的東方哲學(xué)與嫻靜淡雅的東方美學(xué)B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的傳統(tǒng)儒家思想與法家思想C.富有東方韻味、線條流暢的龍鳳花草紋樣D.崇德向善的社會(huì)風(fēng)氣二、非選擇題11．材料一拿破侖是《拿破侖法典》的熱忱宣傳者；這部法典是一只船，它把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去，遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東海岸地區(qū))和波蘭……拿破侖并沒有預(yù)見到：掃除舊制度的垃圾只會(huì)促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)。——C．W.克勞利《新編劍橋世界近代史》材料二如何評(píng)價(jià)拿破侖及其帝國(guó)？圍繞這一問題，將近200年來(lái)，一代又一代的歷史學(xué)家與各式人等可謂做足了文章。其中，既有人用最動(dòng)聽的言辭贊美他，也有人用最惡毒的語(yǔ)言詆毀他。具體地說，拿破侖既給法國(guó)帶來(lái)了巨大的榮耀，也給法國(guó)造成了慘重的災(zāi)難，他在把歐洲鬧得天翻地覆的過程中，實(shí)則是舊制度的破壞者與各國(guó)人民的解放者，后來(lái)卻蛻變?yōu)橛袩o(wú)限征服野心的侵略者?！獡?jù)呂一民《法國(guó)通史》等整理(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括《拿破侖法典》的歷史意義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民族主義的種子勃然萌發(fā)”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明拿破侖“既是解放者又是侵略者”。世界近代的文化交流和文化傳承一、選擇題1．(2024·佛山高三月考)根據(jù)西班牙在美洲殖民地頒布的法規(guī)，從1526年起，非洲奴隸能夠通過向主人支付錢款的方式獲得自由。他們通過和印第安女人或者和西班牙男主人生育子女的方式也能確保后代獲得自由。上述規(guī)定()A．傳播了啟蒙思想的原則B．推動(dòng)了種植園經(jīng)濟(jì)的興起C．便利了美洲族群的融合D．抑制了當(dāng)?shù)卦∶竦陌l(fā)展解析：選C。據(jù)材料“非洲奴隸能夠通過向主人支付錢款的方式獲得自由”“他們通過和印第安女人或者和西班牙男主人生育子女的方式也能確保后代獲得自由”可知，西班牙政府放開了印第安女性及當(dāng)?shù)匕兹送ɑ榈南拗疲膭?lì)奴隸通過金錢贖買和通婚的方式獲得自由，有利于促進(jìn)不同族群在美洲地區(qū)的融合，故選C項(xiàng)。2．16—17世紀(jì)，大批西班牙天主教教士來(lái)到拉丁美洲，成立了眾多教會(huì)，組織印第安人遷入傳教區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)以獲得上帝福音，還為原住民們建立醫(yī)院和大學(xué)。由此可知()A．西歐文明具有包容性B．宗教改革具有進(jìn)步性C．拉美經(jīng)濟(jì)具有落后性D．文化殖民具有隱蔽性解析：選D。據(jù)材料可知，西班牙通過傳教士傳播天主教、建立醫(yī)院和大學(xué)對(duì)拉美進(jìn)行文化侵略，其相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪等方式來(lái)說，更具有隱蔽性，故選D項(xiàng)。3．(2024·廣東模擬預(yù)測(cè))“一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語(yǔ)言和一種共同的文化背景；二是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺性和自治要求，一批受過西方教育的人，利用歐洲的思想意識(shí)攻擊英國(guó)的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)?！痹撜撌龅闹黝}是，英國(guó)殖民侵略()A．客觀上促進(jìn)文化重構(gòu)B．建設(shè)性遠(yuǎn)大于破壞性C．有利于民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)D．推動(dòng)?xùn)|西方文化交流解析：選A。據(jù)材料可知，英國(guó)的殖民侵略客觀上促進(jìn)了印度統(tǒng)一文化的發(fā)展，促進(jìn)了印度文化的重構(gòu)，故選A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)殖民侵略對(duì)印度文化的積極作用，并未提到其破壞性，排除B項(xiàng)；民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)并非材料論述的主題，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)東西方文化之間的交流，排除D項(xiàng)。4．(2024·湛江高三開學(xué)摸底)在微型敘事詩(shī)集《波羅金諾》中，尼古拉一世時(shí)代的“我”采訪了參加過波羅金諾戰(zhàn)役的俄國(guó)老兵。老兵激動(dòng)而自豪地回憶起1812年那段“激情燃燒的歲月”：“咱把燒毀的莫斯科扔掉，可沒把法國(guó)佬輕饒？”“法國(guó)佬在狂呼亂叫”。這表明該詩(shī)集()A．滲透著濃厚的民族主義觀念B．描述了拿破侖帝國(guó)走向瓦解C．宣揚(yáng)了自由平等的啟蒙思想D．揭示了莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的慘烈解析：選A。據(jù)材料可知，該詩(shī)集描述了俄國(guó)人民英勇果敢、奮勇殺敵，對(duì)入侵者法國(guó)和拿破侖充滿了鄙夷之情，塑造出了充滿自豪感和犧牲精神的俄國(guó)人民形象，滲透著濃厚的民族主義觀念，故選A項(xiàng)。5．(2024·廣東部分名校高三大聯(lián)考)19世紀(jì)中后期，以英國(guó)為開端，歐洲各國(guó)興起了建立公共圖書館浪潮。無(wú)論是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，地方政府紛紛設(shè)立公共圖書館。進(jìn)入圖書館的讀者沒有性別、身份限制。除圖書閱讀服務(wù)外，讀者還可以享受臺(tái)球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂設(shè)施。公共圖書館運(yùn)動(dòng)的興起()A．是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物B．標(biāo)志著宏觀調(diào)控的加強(qiáng)C．滿足了精英群體的文化訴求D．導(dǎo)致了歐洲教育開始世俗化解析：選A。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中后期，在第一次工業(yè)革命完成，第二次工業(yè)革命興起的背景之下，歐洲各國(guó)公共圖書館的建立，一方面適應(yīng)了提高國(guó)民文化素養(yǎng)的需要，另一方面又滿足人們?cè)诠ぷ髦嘈蓍e娛樂的需要，是工業(yè)革命時(shí)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，故選A項(xiàng)。僅憑公共圖書館的建立不能反映國(guó)家宏觀調(diào)控的加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；公共圖書館的服務(wù)對(duì)象是整個(gè)公民群體，而不只是精英群體，排除C項(xiàng)；文藝復(fù)興時(shí)期，文化教育開始世俗化，排除D項(xiàng)。6．19世紀(jì)英國(guó)發(fā)生“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”，在倫敦和地方城市誕生了一批高等院校，這些新式大學(xué)取消教派限制，提供職業(yè)教育與科學(xué)教育，使得英國(guó)高等教育的目標(biāo)和職能、學(xué)科與課程等方面作出重大調(diào)整。它()A．為工業(yè)革命的興起創(chuàng)造了條件B．推動(dòng)教育平民化和課程普適性C．使高等教育徹底擺脫神學(xué)影響D．主張職業(yè)教育與高等教育并重解析：選B。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)，英國(guó)設(shè)立新式大學(xué)，這些大學(xué)取消教派限制，提供職業(yè)教育和科學(xué)教育，加快了教育平民化和課程普適性，故選B項(xiàng)。英國(guó)推行這一教育改革時(shí)，工業(yè)革命已經(jīng)開始，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)“高等教育徹底擺脫神學(xué)影響”，排除C項(xiàng)；“提供職業(yè)教育”并不意味著職業(yè)教育與高等教育并重，排除D項(xiàng)。7.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》規(guī)定:“一締約國(guó)領(lǐng)土的產(chǎn)品輸入到另一締約國(guó)領(lǐng)土?xí)r,在關(guān)于產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)銷售、兜售、購(gòu)買、運(yùn)輸、分配或使用的全部法令、條例和規(guī)定方面,所享受的待遇應(yīng)不低于相同的本國(guó)產(chǎn)品所享受的待遇?！边@一規(guī)定()A.極大地促進(jìn)了兩大陣營(yíng)國(guó)家間的貿(mào)易往來(lái)B.各國(guó)之間的貿(mào)易保護(hù)主義現(xiàn)象得以消除C.發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家獲得對(duì)等的利益D.有利于世界貿(mào)易的持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展解析:第二次世界大戰(zhàn)后,《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽署推動(dòng)了世界貿(mào)易向制度化、體系化方向發(fā)展,有利于世界貿(mào)易的持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展,D項(xiàng)正確。8.2018年11月有媒體報(bào)道:世界貿(mào)易組織爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)于當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月21日在日內(nèi)瓦舉行會(huì)議,決定成立一個(gè)仲裁小組,調(diào)解六個(gè)國(guó)家和歐盟跟美國(guó)之間由于美國(guó)對(duì)鋼鋁產(chǎn)品加征關(guān)稅而引起的爭(zhēng)端。這說明世界貿(mào)易組織()A.消除了美國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義B.是解決貿(mào)易爭(zhēng)端的唯一機(jī)構(gòu)C.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)D.促進(jìn)政治多極化趨勢(shì)的發(fā)展解析:調(diào)解貿(mào)易爭(zhēng)端是世界貿(mào)易組織的重要職能之一,作為世界上最大的貿(mào)易自由化組織,世界貿(mào)易組織調(diào)解六個(gè)國(guó)家和歐盟跟美國(guó)之間的爭(zhēng)端,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),故選C項(xiàng)。9.17世紀(jì),荷蘭藝術(shù)家約翰內(nèi)斯·維米爾創(chuàng)作的油畫看上去仿佛反映了井然有序、克制內(nèi)斂的東方風(fēng)情。如果你仔細(xì)觀察畫中的物品——用加拿大河貍皮制作的奢華皮帽、中國(guó)的瓷盤、秘魯白銀鑄造的銀幣、印第安人用胭脂蟲染制的紅色布料——就會(huì)向你展現(xiàn)一個(gè)完全不同的世界。這個(gè)“完全不同的世界”反映了()A.國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展伴隨著文化的傳播B.荷蘭在世界范圍內(nèi)的霸主地位C.繪畫中荷蘭平民的生活D.工業(yè)革命給西歐帶來(lái)的繁榮解析:荷蘭藝術(shù)家約翰內(nèi)斯·維米爾的作品中充斥著世界各地的商品,深刻影響了畫家的繪畫風(fēng)格,這說明國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展伴隨著文化的傳播,A項(xiàng)正確。10.中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),制茶、飲茶已有幾千年的歷史,喝茶已成為多數(shù)中國(guó)人的一種生活習(xí)慣。茶正在被越來(lái)越多的人接受、喜愛和追求。中國(guó)茶蘊(yùn)含的文化元素是()A.含蓄內(nèi)斂的東方哲學(xué)與嫻靜淡雅的東方美學(xué)B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的傳統(tǒng)儒家思想與法家思想C.富有東方韻味、線條流暢的龍鳳花草紋樣D.崇德向善的社會(huì)風(fēng)氣解析:飲茶是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,中國(guó)茶蘊(yùn)含了含蓄內(nèi)斂的東方哲學(xué)和嫻靜淡雅的東方美學(xué),是中國(guó)文化的符號(hào)之一,因此答案為A項(xiàng)。二、非選擇題11．材料一拿破侖是《拿破侖法典》的熱忱宣傳者；這部法典是一只船，它把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去，遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東海岸地區(qū))和波蘭……拿破侖并沒有預(yù)見到：掃除舊制度的垃圾只會(huì)促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)?！狢．W.克勞利《新編劍橋世界近代史》材料二如何評(píng)價(jià)拿破侖及其帝國(guó)？圍繞這一問題，將近200年來(lái)，一代又一代的歷史學(xué)家與各式人等可謂做足了文章。其中，既有人用最動(dòng)聽的言辭贊美他，也有人用最惡毒的語(yǔ)言詆毀他。具體地說，拿破侖既給法國(guó)帶來(lái)了巨大的榮耀，也給法國(guó)造成了慘重的災(zāi)難，他在把歐洲鬧得天翻地覆的過程中，實(shí)則是舊制度的破壞者與各國(guó)人民的解放者，后來(lái)卻蛻變?yōu)橛袩o(wú)限征服野心的侵略者?！獡?jù)呂一民《法國(guó)通史》等整理(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括《拿破侖法典》的歷史意義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民族主義的種子勃然萌發(fā)”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明拿破侖“既是解放者又是侵略者”。解析：第(1)問意義，根據(jù)材料一“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”“掃除舊制度的垃圾只會(huì)促使?jié)摲拿褡逯髁x的種子勃然萌發(fā)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析；原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用等角度分析回答。第(2)問根據(jù)材料二“拿破侖既給法國(guó)帶來(lái)了巨大的榮耀，也給法國(guó)造成了慘重的災(zāi)難，他在把歐洲鬧得天