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文檔簡介
偃師高中2012-2013學年度高一年級第二次月考語文試卷一、語文基礎知識〔每題3分,共30分〕1、以下詞語中沒有錯別字的一組是A.馳騁原生態疾風勁草吉人自有天象B.訣別聲訊臺震耳欲聾真金不怕火煉C.問侯頂梁柱目不暇接明人不說暗話D.受理高架橋粗制爛造在其位謀其政2、以下各組詞語中,沒有錯別字的一組是A.厲行節約再接再厲變本加厲勵精圖治B.無事生非循規蹈矩事必躬親委屈求全C.炫赫一時明火執仗拾人牙慧不肖子孫D.頤指氣使遺人笑柄得不償失浮想聯翩3、以下各句中沒有語病的一項是〔〕〔3分〕A.我國的環境保護規劃從無到有,從簡單到復雜,從局部到整體,目前形成了具有中國特色的環境規劃,是中國環保事業發展的真實寫照。B.廣大干部群眾一致認為,認真學習宣揚落實黨的十八大精神,關系中國特色社會主義事業的長遠發展,關系黨和國家工作全局,具有重大現實意義和深遠歷史意義。C.高速公路上交通事故的主要原因是司機違反交通規則或操作不當造成的,交通部門要強化安全宣揚,提升司機的安全意識。D.中國駐美國大使楊潔篪日前表示,要實現中美關系健康穩定發展,必需消除“冷戰思維〞,必需拋棄“中國威脅論〞。4、以下各句中,沒有語病的一句是〔〕A.發達國家的經驗說明,實現從“制造型國家〞向“創造型國家’’的戰略轉型,最關鍵的是要大幅度提升企業的自主革新,而這又有賴于高技能人才的培養。B.節前,股票指數圍繞2400點整數關口來回震蕩,節后市場能否突破這一關口,維持強勢上攻趨勢,節假日期間出臺的相關政策將是關鍵。C.高中新課程改革自從實施以來,語文教師的教學觀念和教學方式發生了龐大的轉變,同學的學習行為也逐步從傳統的接受式學習走向“合作、探究〞的自主式學習。D.在攜程旅游網公布的2012年清明小長假旅游人氣排行榜上,三亞高居榜首,其中康年、萬豪等亞龍灣片區酒店預訂率近90%以上。5、以下各句中,沒有語病的一句是〔〕〔3分〕A.2012年5月1日起實施的《快遞服務》國家標準規定,快遞公司收派員將快件交給收件人時,應告知收件人當面驗收快件,這意味著快遞公司將無權要求消費者“先簽字后驗貨〞。B.韓白之爭、韓高之爭、現代詩歌之爭等網絡事件之后,作家韓寒的博客贏得了大量的網絡點擊率,成為最受全球網民關注的博客名人。C.最近一段時間,社會各界“向雷鋒學習〞的活動展開得熱火朝天,然而有一部分網友卻對雷鋒及雷鋒精神提出了各種各樣的所謂質疑。D.關于央視2012年春節聯歡晚會革命性的改革來說應該被給予掌聲和激勵,因為不是所有人都有這樣的勇氣和魄力來做第一個吃螃蟹的人。6、以下各句中,劃線的成語使用恰當的一項是〔〕A.無論當前德國經濟仍未擺脫衰退困擾,但德國政府未雨綢綴,從長計議,制定了新的以“大力發展綠色經濟〞為核心的經濟增長戰略。B.21世紀的第一個十年已經成為過去。十年,從歷史的角度看,不過那是吉光片羽,然而對親歷21世紀的我們而言,已經是相當長的一段時間了。C.大別山地區奇麗的自然景觀和深厚的歷史文化底蘊引起了人們極大的關注,每年前來游覽觀光的中外客人和尋古探秘的學者不絕如縷。D.或許,喬布斯的傳奇人生讓我們難以望其項背,但我們還是希望,能夠在本土企業家身上看到喬布斯的影子,見證屬于我們自己的“蘋果〞。7、以下句子中加橫線的成語使用恰當的一項是〔〕〔3分〕A.目前,我省中小學教師隊伍建設方面仍存在縣級政府有編不補,迫使學校使用代課教師,教師隊伍中占編不在崗、久假不歸、私找替教、師德滑坡等現象嚴重影響了教育質量,也損害了教育者的形象。B.莫言的小說首先征服你的并不是故事和人物,而是語言。那一個個平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和出色斑斕的憐愛。C.關于教材中的基礎知識,我們只有博聞強識,才干靈活運用。D.已經做了秦國國相的范雎聽說須賈出使來到秦國,就有意穿得十分破爛來見須賈。蒙在鼓里的須賈連連感嘆范雎一寒如此,請他吃飯,并送給了他一件絲袍。8、以下詩句引用不恰當的一句是〔〕A、.剛退休不久的老王常對老伴埋怨:“你看我才退下幾天,就‘門前冷落鞍馬稀了’,真是人走茶涼啊!〞B、這些老屋確有些味道,“夕陽無限好,只是近黃昏〞,新的小區要開發了,不得不推倒啊!C、電視劇《大宅門》中白景琦從濟南返回京城家里時,父親已去世。在靈堂前,他并沒有嚎啕痛哭,導演也沒有用哀樂來渲染,只是讓他做了一個點燃父親生前所用煙袋跪獻靈前的動作。這一場戲真是“此時無聲勝有聲〞,很能表現人物的性格。D、.大家出來闖天下,到一起就是緣分,“相逢何必曾相識〞,我提議,干杯!9、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是〔〕〔3分〕上世紀三十年代,英國哲學家羅素曾寫道:現代世界極需要中國傳統倫理思想,,。,,,。當然,和平發展不是沒有原則的發展,,。①我們堅決維護國家主權、安全、發展利益,絕不會屈服于任何外在壓力②如果這種思想能為世人接納,世界將充滿歡樂祥和③特別是“和氣〞的思想④和平發展不能犧牲中國的核心利益⑤從弘揚“和為貴〞的傳統文化⑥中國不僅成為全球經濟的引擎⑦到提出和諧世界的外交方略⑧而且提供了“和而不同〞的價值觀念A.⑤③②⑥⑧⑦④①B.③②⑤⑦⑥⑧④①C.⑤③②⑦⑥⑧①④D.③⑤②⑦⑥⑧①④10、填入下面橫線上的句子,與上下文銜接最恰當的是〔
〕〔3分〕忽然遠方出現了一片白茫茫的水,
,地氣中船隊似的那一片是一些低矮的建筑。①一排緊挨一排的小紅船浮在水面上;②水面上是一排緊挨一排的小紅船;③隨著吉普車的前進,再仔細看,④在前進著的吉普車里,再仔細看,⑤那不是水,而是縹緲的地氣,⑥這不是水,而是縹緲的地氣,A.①③⑤
B.②④⑥
C.②③⑤
D.①④⑥二、現代文閱讀〔9分,每題3分〕閱讀下面的文字,完成11~13題。《說文》云:“牘,書版也。〞所說的牘即指“尺牘〞,是古代作為書寫工具的木版,當時的牘通常長一尺,因而名之。“尺牘〞一詞最早見于《史記》,司馬遷記載緹縈救父的故事時,說:“緹縈通尺牘,父得以后寧。〞可見緹縈是用尺牘作為書寫工具來上書皇帝的。再如《漢書》記載:“漢遺單于書以尺一牘。〞可見,西漢時尺牘作為一種書寫工具,其使用范圍較廣,一般臣民上書皇帝可用尺牘,兩國之間的外交辭令也可用尺牘。此時尺牘是指書寫工具的實物形態,文體意義不顯然。東漢時,尺牘開始作為文體名而存在。據《后漢書》記載,劉睦擅長作文,當世以為楷模。在其臨終之時,漢明帝還令其做“草書尺牘十首〞。這里所指稱的尺牘,不是指長一尺的木牘,而是指某種“文〞,具有文體意義。大約到南朝時,人們開始用尺牘指代書信。劉勰《文心雕龍?書記》在評論歷代書信之后,云:“至如陳遵占辭,百封各意;禰衡代書,親疏得宜,斯又尺牘之偏才也。〞這個概念在后世一直沿用,尤其是明清,出現大量標明“尺牘〞的書信選本,如《秋水軒尺牘》《雪鴻軒尺牘》等,都是當時的流行讀物。在造紙術沒有出現之前,人們的書寫工具除了木牘之外,還可用竹簡。唐代蘇鶚曰:“以竹為書箋,謂之簡。〞時日既久,簡也從書寫材料演化為文體名稱,成為書信的一種形式。后世人們將“簡〞與“書〞并稱,如魏禧認為“簡與書一也〞。文體意義上的簡與尺牘完全相同,或者直接將二者連用,呼為“簡牘〞。自六朝以來,尺牘、簡與書可以通稱,但假設嚴格辨體,當尺牘與“書〞并稱時,兩者還是有所區別的。古時史官大事書于策,小事載之簡牘。作為書信體意義的尺牘也繼承了這個特點。一般而言,尺牘的篇章較“書〞短小。魏禧認為尺牘與書信的主要區別在于繁簡大小的不同,相對“書〞而言,尺牘往往是“寥寥數言,情致足錄〞的短章。另有一些文學總集,不管是從理論上還是從選文的具體操作上都認為尺牘最主要的特點為行文簡略,篇帙短小。如賀復征《文章辨體匯選》說:“尺牘者,約情愫于尺幅之中,亦簡略之稱也。〞《文章辨體匯選》既選“書〞,又選“尺牘〞,而所選尺牘絕大部分是數十字或百余字的短章,所涉及的內容多為日常生活中的小事,如山水花月、飲酒期約、饋贈問候等瑣細之事,很少涉及社會政治或學術倫理方面的大問題。如歐陽修《滁上與梅圣俞書》,雖題為“書〞,而賀復征仍收在尺牘類中。古代人際交往中,尺牘是最能暢所欲言的書面表現形式。人們在寫尺牘時,可以隨意抒寫,不受拘束,往往能表露作者最真實的思想感情。正因為如此,古代出現了許多文辭優美、意境空靈、文學價值頗高的尺牘美文。特別是唐宋,尺牘更是得到士人們的重視。黃庭堅更是成為當時的尺牘名家。更有一些文人不治他事而專寫尺牘,說明尺牘的文學審美價值得到了當時社會的普遍認同。(選自《中國古代文體史話》,有刪改)11.以下關于“尺牘〞的表述,不正確的一項是?〔3分〕A.“尺牘〞在西漢時是指一種書寫工具,文體意義不顯然;到東漢時,開始作為文體名而存在,具有文體意義。B.“尺牘〞一詞最早見于《史記》,《史記》中提及的“尺牘〞和《說文》《文心雕龍》中提及的“尺牘〞意義相同。C.“尺牘〞大概從南朝開始指代書信,無論有時和“書〞并稱,但不完全相同,一般而言,尺牘的篇幅比“書〞短小。D.“尺牘〞是古代人際交往中最能暢所欲言的書面表現形式,有許多文辭優美、意境空靈、文學價值頗高的尺牘美文。12.以下理解和分析,不符合原文意思的一項是?(3分)A.西漢時期,一般臣民上書皇帝以及兩國之間外交往來都可使用尺牘,尺牘的使用范圍較廣。B.尺牘自從出現書信的意義之后,后世一直沿用,明清以來,出現許多標明“尺牘〞的書信選本。C.宋代歐陽修的《滁上與梅圣俞書》,雖題為“書〞,但從其篇幅長短和內容看,仍然屬于“尺牘〞。D.唐宋時期,一些文人如黃庭堅專寫尺牘,這說明尺牘的文學審美價值得到了當時社會的普遍認同。13.依據原文內容,以下理解和分析正確的一項是?(3分)“尺牘〞,是因為古代所有的牘僅一尺長,但“草書尺牘十首〞中的“尺牘〞,不是指長一尺的木牘。B.《秋水軒尺牘》以及《雪鴻軒尺牘》中的“尺牘〞是指書信這種文體,這兩本書是明清時期的流行讀物。C.從對尺牘的文體特征上看,魏禧和賀復征的觀點相同;從對尺牘所寫的內容上看,兩人的觀點不相同。D.尺牘所寫內容都是日常生活中的小事,如飲酒期約等,一般不涉及社會政治或學術倫理方面的大問題。三、古詩文閱讀〔一〕閱讀下面的文言文,完成14~17題。〔20分〕汪應蛟,字潛夫,婺源人。萬歷二年進士。累遷山西按察使。治兵易州,陳礦使王虎貪恣狀,不報。朝鮮再用兵,移應蛟天津。朝鮮事寧,移撫保定。歲旱蝗,振恤甚力。已,極言畿民困敝,請盡罷礦稅。會奸人柳勝秋等妄言括畿輔稅可得銀十有三萬,應蛟三疏力爭,然僅得減半而已。三十年春,帝命停礦稅,俄中止。應蛟復力爭,不納。應蛟在天津,見葛沽、白塘諸田盡為污萊,詢之土人,咸言斥鹵不可耕。應蛟念地無水則堿,得水則潤,假設營作水田,當必有利。乃募民墾田五千畝,為水田者十之四,畝收至四五石,田利大興。及移保定,乃上疏曰:“天津屯兵四千,費餉六萬。俱斂諸民間。留兵則民告病,恤民則軍不給,計惟屯田可以足食。今荒土連封,蒿萊彌望,假設開渠置堰,規以為田,可七千頃,頃得谷三百石。近鎮年例,可以兼資,非獨天津之餉足取給也。〞因條畫墾田丁夫及稅額多寡以請,得旨允行。已,請廣興水利。略言:“臣境內諸川,易水可以溉金臺,滹水可以溉恒山,溏水可以溉中山,滏水可以溉襄國。漳水來自鄴下,西門豹嘗用之,瀛海當諸河下流,視江南澤國不異。其他山下之泉,地中之水,所在而有,咸得引以溉田。請通渠筑防,量發軍夫,一準南方水田之法行之。所部六府,可得田數萬頃,歲益谷千萬石,畿民從此饒給,無早潦之患。即不幸漕河有梗,亦可改折于南,取糴于北。〞工部尚書楊一魁亟稱其議,帝亦報許,后卒不能行。光宗立,起南京戶部尚書,天啟元年改北部。東西方用兵,驟加賦數百萬。應蛟在道,馳疏言:“漢高帝稱蕭何之功曰:‘鎮國家,撫百姓,給餉饋不絕,吾不如蕭何。’夫給饋餉而先以撫百姓,故能興漢滅楚,如運諸掌也。今國家多難,經費不支,勢不得緩催科,然弗愛養民力,而徒竭其脂膏,財殫氓窮,變亂必起,安得不預為計?〞因列上愛養十八事,帝嘉納焉。應蛟為人,亮直有守,視國如家。謹出納,杜虛耗,國計賴之。卒于家。(節選自《明史?汪應蛟傳》)14.對以下句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)A.歲旱蝗,振恤甚力力:力量B.假設營作水田,當必有利營:開發C.視江南澤國不異視:比較D.漢高帝稱蕭何之功稱:欣賞15.以下句子中,全都表現汪應蛟視國如家、勤政愛民品質的一組是()(3分)①極言畿民困散,請盡罷礦稅②近鎮年例,可以兼資③視江南澤國不異④畿民從此饒給,無旱潦之患⑤鎮國家,撫百姓,給餉饋不絕⑥因列上愛養十八事A.①②③⑤B.②③④⑥C.①②④⑥D.②④⑤⑥16.以下對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)A.汪應蛟在保按時不僅賑濟災民,還請求朝廷免除礦稅,雖經多次據理力爭,最終也沒有執行。B.汪應蛟招募民眾,大力開發荒地,改造鹽堿地,既解決了軍餉的問題,也減輕了百姓的負擔。C.汪應蛟建議充分利用當地的水資源,興修水利,確保京城地區糧食自給,減少對漕運的依賴。D.汪應蛟擔任戶部尚書后,更是從愛撫百姓出發,主張不能竭盡民力,否則會引起社會的混亂。17.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(11分)(1)因條畫墾田丁夫及稅額多寡以請,得旨允行。(4分)(2)其他山下之泉,地中之水,所在而有,咸得引以溉田。(4分)(3)財殫氓窮,變亂必起,安得不預為計?(3分)〔二〕.18、閱讀下面這首宋詩,回答問題。〔11分〕道中寒食陳與義[注]斗粟淹吾駕,浮云笑此生。有詩酬歲月,無夢到功名。客里逢歸雁,愁邊有亂鶯。楊花不解事,更作倚風輕。[注]也有人認為該詩作者為宋代詩人詹慥。〔1〕請結合詩句簡要分析詩中詩人的形象。〔5分〕〔2〕請結合詩意賞析詩歌的最后一聯。〔6分〕四、填空〔每空1分,共20分〕1、看萬山紅遍,層林盡染、,2、尋夢?撐一支長篙,3;流言,尤使我耳不忍聞。、4、《詩經》原名《》或《》,共收錄從西周初期到春秋中葉的詩歌首。它是我國第一部。“《詩經》六義〞是指5、__________________,____________________。女也不爽,士貳其行。6、淇則有岸,____________________。總角之宴,________________。7、昔我往矣,楊柳依依。____________________,______________________。8、三歲為婦,______________。__________________,靡有朝矣。9而,常在于險遠,10、,羽化而登仙11、,齊彭殤為妄作五、作文〔60分〕閱讀以下文字,按要求作文。古往今來對平等的渴求始終伴隨著人類對美好的追求。孔子說:“己所不欲,勿施于人〞,陳勝說“王侯將相寧有種乎!〞但遺憾的是不平等的現實又總是處在無法彌合的常態下。從家庭到社會,直至國家,像是對平等追求的譏笑。對平等問題你是怎么看的?請以“平等〞為題,寫一篇文章,可以寫經歷體驗、感受、看法和信念,也可以編寫
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