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文檔簡介
小學教師教學隨筆集合【15篇】在平平淡淡的日常中,大家都聽說過隨筆吧?有的可能還經常寫隨筆?隨筆,或講述文化知識,或發表學術觀點,或評析世態人情,啟人心智,引人深思。想要找更多優秀經典的隨筆嗎?下面是小編收集整理的小學教師教學隨筆,歡迎大家分享。小學教師教學隨筆1剛來幼兒園的.幼兒在吃飯時大吵大鬧,沒吃完的食物亂扔一氣;此時,講道理是沒用的。老師當然也得偶爾來點強制,把他單獨叫到一邊,告訴他:吃飯是不準亂說話,吃多少拿多少,不能浪費。教師要隨時控制,提醒幼兒,這樣幼兒就能安靜就餐,浪費就少了,后來浪費就沒了,逐步養成了文明就餐的習慣。小學教師教學隨筆2教育教學隨筆是教育教學工作者,將自己在教育教學過程中遇到的問題以及解決問題的方法或者心中的感悟隨手寫下來。本文是小學教師教育的教學隨筆,歡迎大家參考借鑒。小學教師教育教學隨筆范文一位教育專家說過:如果孩子生活在贊賞中,他便學會自信;如果孩子生活在批評中,他便學會譴責;如果孩子生活在敵視中,他便學會好斗;如果孩子生活在恐懼中,他便學會憂心忡忡;如果孩子生活在安全中,他便學會相信自己周圍的人;如果孩子生活在受歡迎的環境中他便學會鐘愛別人;如果孩子生活在互相幫助中,他便學會關心他人;如果孩子生活在親情、友誼中,他便會覺得他生活在一個美好的世界。每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑,而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”尊重孩子是貫徹素質教育的前提。,徹底改變評語中“該生”怎么樣,寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望,要點燃學生心中的信心。不能再出現學生高高興興進學校,而一部分學生“雙差”而出。教育要為學生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育觀念!家長會一定要給家長講清楚:1、盡量多表揚孩子,輕易不要批評他們,因為他們已經長大。2、多關心孩子的學習、生活和進步,不要因為考試失誤而責備學生。3、多了解孩子的心理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說孩子的缺點,堅決不能給孩子下結論。5、多給孩子一些鍛煉的機會,讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。6、一定要給孩子做表率,經常與學校溝通。尊重自己、尊重他人、尊重知識、尊重社會,學會尊重、學會關心可以作為高一德育培養的目標的主要目標!青年教師應努力實現三個突破:首先突破課堂關,要熟悉教材,善于組織課堂,掌握一定的教學技巧;其次突破知識關,要大量做題,研究高考,明確每節課該講什么,重點是什么,能圍繞中心講課,提高教學技巧,做一名優秀的“演員”;第三突破教學關,講解深入淺出,方法靈活多樣“教”“學”并重,有思路、有深度、有高度,做一名優秀的“導演”。沒有教不好的學生,只有不會教的老師;沒有學不好的學生,只有不會學的學生——新教學觀教學是教師的教與學生的學的有機統一,教學是一種對話、溝通,是合作、共建,是以教促學、教學相長。教師不僅僅是傳知解惑,重要的是培養學生:讓學生會學而不是學會知識;教知識的目的在于讓學生從知識的發生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養學生學習的方法、解決問題的能力是教學的關鍵。新教學觀的核心在于激發學生的潛力,在于發揮學生的主體作用。讓學生在參與中學會、會學。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問!新教學觀首先要求教師要吃透學情,要知道學生需要什么、學生在什么情況下能發揮潛力!興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質、目標、非智力因素等都值得重視。小學教育的'核心在于喚起他們的信心,激發他們的興趣,培養基本的學習行為習慣,懂得為人處事的基本道理,進而掌握基本的知識(知識決不是第一位的目標)。教育要為學生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創造性能力的人。這是教師神圣的責任。把微笑帶進課堂,把競爭帶進課堂,把激勵帶進課堂。把信任的目光投向每一位學生,把尊重的話語傳遞給每位學生,把和諧的微笑送給每位學生。小學教師教學隨筆3繁忙的開學工作已經有兩個星期了,本學期班上新來了9名新生,剛開學的第一天,孩子們的表現非常棒,不哭不鬧,而且以前愛哭的徐光得小朋友進步最大,高高興興的跟媽媽說再見了,符明澤小朋友也不亂跑、也吃幼兒園的飯菜了,新來的小朋友都不錯,除了鐘慧小朋友吃飯有些困難以外,其他小朋友都不錯。本班最大的問題是進餐方面的環節,有幾個女孩子進餐速度慢,個別衛生方面還需加強,還有個別孩子較挑食,例如:王春靈、鐘慧、符明澤、王恩杰等等,每次都是最后吃完的,讓老師們感到很苦惱,怎么樣幫助他們在進餐方面既文明、又不挑食、而且速度又快一點呢?我們三位老師經過商量,一致覺得要想提高進餐速度,首先老師們動作要快一些,其次要分工負責監督并提醒,做到每個老師看兩桌,負責這兩桌的老師要做到督促他們進餐和講衛生,還有要有東西激勵他們,例如吃飯前五名的和吃飯較衛生的獎勵貼貼等等。周一的時候,我用了一個方法,說小朋友想不想去拔蘿卜亞?小朋友說:“想啊!”我便說道:“如果你們想今天去拔蘿卜,那你們要吃飯快一些,動作快一些,還有更有禮貌,我就帶你們去小農場拔蘿卜”。這一天下來,孩子們的這個表現出乎我們的意料,平時吃飯慢吞吞的小朋友或者調皮的幼兒在今天都表現的特別聽話、懂事,各個都想著去拔蘿卜,他們會時不時的問我:“小琳老師,什么時候去拔蘿卜啊?蘿卜種在哪里呀?”這個時候,我就會告訴他們,等你們乖乖的.,下午第一節課后,老師帶你們去拔,等下課后,孩子們都興高采烈的拍著長長的隊伍去小農場拔蘿卜了,當老師告訴他們說,地里有蘿卜時,他們就已經忍不住上來拔了,他們還會一邊唱歌一邊做拔蘿卜的動作,有些蘿卜不好拔,把葉子拔斷了,沒法拔了,他們會自己想辦法,用手挖或者拿勺子來挖,只要發現有蘿卜藏在土里面,他們就很興奮的跑過來,王萍發現后,她大聲的說:“老師,這里有個大大的蘿卜.”于是好多小朋友便圍過來,想要拔她的,她說:“這是我發現的,你們再去別的地方找吧!”聽到他們的對話,我覺得孩子們是很聰明、很可愛的。大家拔呀拔,大概過了半個小時候過后,差不多每個小朋友手上都碩果累累,手上都有好幾個胡蘿卜呢,看到大家臉上洋溢著開心的笑容的時候,我覺得他們已經體驗到了勞動的光榮,勞動的成果,后面我們還一起展示了今天動手拔蘿卜的成果,他們還說:“我要拿回家煮湯喝、煮粥喝、炒來吃等等”,看到他們這么滿足的樣子,真正的體會到收獲的喜悅。回到教室后,在組織游戲前,我問他們,今天你們拔蘿卜開心嗎?他們說:“好開心,我們每天可以去拔嗎?”我說沒有了,蘿卜被我們拔完了。”他們說:“那我們再種吧。”我想種西瓜;我想種草莓;我想種西紅柿;我想種葡萄;我想種花生;我想種地瓜等等,孩子們真的很聰明,他們也知道這些是結果實的,摘或者拔是很好玩的,因此我們也會采取孩子們的喜好根據季節進行種植的,我覺得開辟這個小農場,不僅豐富了孩子們的業余生活,同時也讓幼兒親自體驗種植的興趣和過程,萌發幼兒熱愛勞動,并從勞動中獲取到其中的快樂和收獲。小學教師教學隨筆4xxx是個活潑大方的小朋友,入園以來一向表現的很好,善于團結其他小朋友,從來未和其他小朋友大家吵鬧過,但這個孩子的好奇心很強,凡事都想問個為什么。元旦過后,他媽媽找到我說孩子不愿來上學,每一天早上都找出不想來上學的一大堆理由來。我經過和家長的.溝通,最終明白了他不想來上學的緣由。原先是元旦前幾天,xxx小朋友早上高高興興的來上學,看到我后主動跟我打招呼,但由于當時正是孩子們來學校的時間,汽車鳴笛聲,孩子們的笑聲都響成一片,根本聽不到他在跟我打招呼,他看到這種情景后以為教師不喜歡他,故意不理他,所以很悲痛,并且告訴了媽媽。了解到情景后我主動向xxx小朋友說明了情景,并向家長作了解釋,期望家長和孩子能諒解。幸運的是孩子和家長都很熱情理解了我。事后xxx小朋友又恢復了往日的活潑和開朗。經過這件事我認識到當教師必須要細心和認真,要研究到每個孩子和家長的心境,他們都期望被關注,不能忽視他們的感受。小學教師教學隨筆5【摘要】法國思想家羅梭說過:“教育的藝術在于讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內容”?筆者的理解即為教學內容。關于教學內容的重要地位,關于教學內容的重要地位,王榮生教授在認為:“一堂好的語文課,在我們看來,主要的標志是教學內容正確并使學生有效地獲取相應的經驗……”并提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎上,另辟蹊徑,提出了“好課”的7級標準,并結合課例作具體地觀課。【關鍵詞】教學內容語文觀課王榮生標準一、引論──磨他山之玉法國思想家羅梭說過:“教育的藝術在于讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內容”?筆者的理解即為教學內容。關于教學內容的重要地位,王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評課》一書中,作了這樣論述:“一堂好的語文課,在我們看來,主要的標志是教學內容正確并使學生有效地獲取相應的經驗,在這樣的前提下,課堂組織散漫一點,教學中出現一些彎路插曲,都是常態,無傷大雅,語文教學的課堂形態應該走向相對地寬松乃至有節制的隨意。過于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課,也許應該被看成變了態的語文課。”據此,王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標準:(1)教師對所教內容有自覺的意識;(2)所教的是“語文”的內容;(3)教學內容相對集中;(4)教學內容與聽說讀寫的常態一致;(5)教學內容與學術界認識一致;(6)想教的內容與實際在教的內容一致;(7)教的內容與學的內容趨向一致;(8)教學內容與語文課程目標一致;(9)教學內容切合學生的實際需要。誠然,在精彩紛呈的語文教學領域里,我們看到了太多形式主義,對于語文的根性似乎缺少一種終極的追問。殊不知,語文本姓語,脫離了“語”,再多的精彩都是花拳繡腿,徒勞無益。但是,細細回味王教授的這9級標準,筆者認為有三處存在不妥:其一,第一級和第二級有重復,如果說老師在課堂上“教的是‘語文’的內容”,那么該教師定“對所教內容有自覺的意識”,故此,筆者認為第一級可以去除。其二,第四級和第五級相比,第五級更指向語文的根性。當教師所選用的語文教學內容與學術界的認識相一致時,這教學內容就不再是變態。誰能說遵循了學術界對各種文體的普遍認識,還會是變態呢?如果這樣說,那學術界的認識就不正常,或者說教師對學術界的認識沒有搞清。故此,本人認為第四級可以不要。其三,第七級更指向于教學方法,而非教學內容。為什么這么說呢?因為教師在教學中教學內容的選用是切合學生的實際需要,但課后學生到底學到多少,這就要看教師方法是否得當,而第七級的介入似乎有另類之感。此外,教師作為課堂教學的一個獨立體,有著獨有的教學個性,這也是決定一節課教學內容是否得以有效實施的主要標準之一。故而,筆者認為由教學內容觀語文課是否有效,應具備七級標準(王教授提出的九級標準中的六級標準+教學內容與教師個性相融合)。二、立論──辟個人蹊徑標準的意義在于衡量,七級標準的意義同樣在于衡量一節語文課的優劣。那么,該如何運用七級標準來衡量一節語文課?然在王教授的書中“寤寐求之”,終是“求之不得”。“思其始而成其終。”為此,筆者憑借點滴思考,自辟蹊徑,結合身邊的課例談一談個人的一些拙見,以拋磚引玉。1.所教的是“語文”的內容對于語文的定義,葉圣陶先生作出這樣解釋:“語文就是語言……語就是口頭語言,文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫語文。”[3]基于這一共識,洪鎮濤先生亦強調指出:“語文教學的任務應該是組織和指導學生學習語言。”前輩們的言論不僅為語文正了“名”,即教語文的內容;同時也為當前的語文教學指明了方向,即語文教學的本體是指向語言,語文課要使學生獲得語言。以一位老師執教的《楊氏之子》為例。課中,該老師將教學內容分為六個板塊。第一板塊充當翻譯,猜文言詞匯,即請學生根據老師說的白話文,猜文言詞匯。第二板塊模仿古語,自我介紹,即請學生模仿“楊氏之子”的格式,自我介紹。第三板塊理解字詞,讀通古文,即通過多次嘗試(參考注釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思,標斷句符號──范讀引領──指名讀──齊讀),指導學生讀通順古文。第四板塊整理理解,敘說故事,即請學生用白話語言說一說故事,再次加深疑難詞語的意思。第五板深入文本,品味語言,引導學生抓重點詞句細細品味,以體會楊家小孩的聰慧之處,并隨機指導學生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫劇本,內化語言,即請學生選取一個版本,給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補充臺詞,并和同桌對演。縱觀以上六大板塊的教學內容,不難發現,這位老師從讓學生猜文言詞匯以初識古文語言,模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言,理解字詞讀通古文引領學生與古文對話,整理理解敘說故事以理清文脈,深入文本品味語言感悟古文語言之妙,到最后的補寫劇本內化語言引領學生學以致用,至始至終都在組織和指導學生學習語言。由此,筆者認為該教師所教的是“語文”的內容。2.教學內容相對集中古語有云:“大道至簡。”意指大道理是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。教學內容的選取亦是如此,在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地里,我們所要做的便是擦亮自己的'眼睛,穿越迷霧森林,直達語文的根,摘取關乎學生終身受用的“核心知識”,“簡簡單單教語文”。仍以上一位老師執教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學內容設計(充當翻譯,猜文言詞匯──模仿古語,自我介紹──理解字詞,讀通古文──整理理解,敘說故事──深入文本,品味語言──補寫劇本,內化語言)足見該老師的匠心獨運,六個板塊循序漸進,最終指向一個教學內容,即指導學生學習和運用古文語言。但遺憾的是,這位老師似乎忽略了學生的實際受用力,這是學生第一次在教材中接觸古文,老師如此大密度的訓練,對于大部分的學生來說恐怕都難以受用。皮亞杰認為兒童建構知識的過程一般為四個階段:拿過來、裝進去、存起來、提出來。由此,筆者想,受心理年齡的限制,當學生的頭腦在短時間內裝進大量新知后,保存中就會出現顧此失彼,以至到提取時大多是殘缺不全的知識。若長期以往,學生建構知識的能力也會因此而被削弱。3.教學內容與學術界認識一致在人教版小學語文教材中,課文占了近乎80%的份量,為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區分,學術界對它們的特點進行詳細地區別,并形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過自己所學的學術界已有定論的語文知識不斷地進行專業教學,而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學術界認識來進行教學。再以《楊氏之子》為例。課堂中,老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語言到內化語言,遵循閱讀教學的基本之路。但在“內化語言”這兩個環節,筆者認為該教師對教學內容的處理與學術界的認識有失偏頗。為了給學生創作以示范引路,老師創作了劇本前兩句臺詞,其中古文版劇本的臺詞是這樣的:小楊(為孔設果、沏茶):“此是桃子、琵琶、楊梅,皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用。”孔君平(起身,指楊梅以示兒,微笑):多謝賢侄。哦,楊梅,此是君家果。我們且不說小楊對孔君平這位有學識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣,告訴他這是桃子、琵琶、楊梅,僅就這創作的古文版劇本,怎么看著都像是五四時期半古半白的白話文,而非1500多年的南北朝時期的經典文言文,總感覺與原文顯得格格不入。就此而言,這一教學內容和文言文的學術認識未能形成一致。筆者認為,如果我們老師難以給學生規范的文本,那不如不給,以免誤導學生對文言文的認識。小學教師教學隨筆6“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈。”而人又是個體,他有他自己獨特的一面,如果說讓人都一模一樣,我想這世界肯定很不精彩的。所以小學閱讀教學學生全面發展的培養就顯得猶為重要。小學閱讀教學本身具有很強的創造因素,閱讀教材是作者的文學創作,小學生作文就是兒童的語言創作。我們要培養學生的創造能力與創新精神,使學生敢于說自己的理解與看法,而不是老師教一句,學生就學一句,應是老師教一句,學生學三句。作為教師,要努力創設學生創造能力的民主環境,要善于分析并支持學生在課堂上提出的個人看法,要讓學生學習的創造性得到充分的發揮,讓他們有自己獨自的看法,只要不重復別人和自己就可以,要有新意。當然也不是讓學生孤立地去創造,可以與觀察力、想象力以及果斷的判斷力相結合。如何培養學生閱讀教學的創造思維和創造性語言,使學生全面發展。1.豐富表象與培養學生語言的形象。2.培養想象創造性的語言訓練。(1)揭示關鍵詞語、句子。如《黃河象》中有這樣一段話:“老象的右腳正好踩在一塊橢圓形的石頭上,石頭往下一陷,它抬起的.左腳來不及往回收,一下子就踏進河里,踩在河底的淤泥土,深深地陷了進去。”老象是怎樣陷進淤泥中的閱讀時就可以抓住“橢圓”“陷”“來不及”“一下子”“踏進”“踩”等詞語展開想象。《賣火柴的小女孩》中有這樣一句概括性的話:“她在一座房子的墻角里坐下來,蜷著腿縮成一團。”我們從中可以想象一個赤著腳的小女孩在冰天雪地的大年夜里,躲在墻角下,饑寒交迫地縮成一團的樣子,多可憐啊!(2)抓標點符號。如在《金色的魚鉤》一文中,老班長在生命垂危時,還囑咐三個小戰士:“我……我不行啦。你們吃吧!還有二十多里路,吃完了,一定要走出草地去!”從這段話中的省略號和感嘆號中,我們如果展開豐富的想象,老班長痛苦卻又堅毅的神情就會展現在我們面前,從而也能進一步體會他寧可犧牲自己,也要完成上級交給的任務的高大形象。另外還可以利用概括性語句進行想象;根據人物的語言、動作、表情等展開想象;細看插圖展開想象;針對課文結尾展開想象。只有設計出靈活多樣的自主閱讀課堂,才能給學生一個充分自我展示的機會;也只有這樣,才能培養學生善于發現與創造,才能真正做到以學生為主體。所以我認為語文工作者都要樹立大語文教學觀,確立學生主體發展意識,不斷拓寬學生自主發展的天地,營造學生廣闊多樣的自主學習環境,讓學生自主、主動參與,自主發展。相信每個學生都有一顆聰慧的心靈,都能善于發現問題,使每一個學生都得到發展。小學教師教學隨筆7今天是學生報名的日子,我沒有做班主任,八點半到校的校園里很熱鬧,都是孩子,孩子們一個個穿著新衣服,笑呵呵的拉著家長的手,或者和伙伴一起相互看著,敘說近一個月的想念.我快步穿過孩子,上了二樓,到我們教室了.班主任已經拉開陣勢了,在教室門口擺張學生桌,家長在教室門口排對交學費,班主任正收得辛苦呢!我看見我那些孩子了,孩子們見了我都歡欣的喊著我.我沖他們笑了.子涵和澤芳特地到我面前,拉拉我的手,親熱的和我問好。我趕緊摸著兩個小姑娘的小臉,說都長大了!我跟主任說我幫忙去領書吧。我叫了幾個比較強壯的孩子,還請了幾位熱心的家長,跟我一起到總務處領書了。很自然的拉著子涵的手,我覺得真的像拉著我逗逗的小手呀,穿過一個個捧新書的學生,大家的臉上都洋溢著新春的喜悅呀!我們二年級的書不多,可是本本都是A4大的,看來今年孩子們的書包還是不輕呀!家長就是好,一下就幫拿走了大部分,剩下一疊語文書,看著四五個孩子都熱切的看著我,看得出他們都想幫拿呀!我笑著分書了,一人拿五本,人人有份。這下,五個孩子都都滿意的笑了!我也拿了幾本書,跟在孩子們的后面,又回教室了。報名還在繼續,我還要到四樓分發老師們的書,我幫班主任請了熱心家長,叫他們幫忙班主任分書,搞衛生。跟我們班主任說了要讓她辛苦了。她說你一樣辛苦。我們相視而笑,和我的學生們告別了,開始做那些雜事了。到了四樓,正好分各年段的書,陸陸續續有不少老師來了,問了很多事,科室里真熱鬧!我發好了書,把我們二年級的放在一邊,我拿到三樓給我們段長,同事一個寒假不見,大家都很親熱的招呼著,說笑著。二年級孩子活潑好動,自控能力差,注意力保持時間短,要想取得良好的教學效果,必須有效的組織課堂教學。組織好課堂教學是上好一堂課的重要保證,是衡量一節課成功與否的重要標準,課堂教學組織的好壞直接影響教學的任務。一、激發學生興趣,吸引學生注意力。大家都知道“興趣是的老師”,由此可見,激發學生的學習興趣,讓學生在愉快的氣氛中學習可以調動學生學習的積極性。二年級的學生注意力不容易集中,他們踏入校園進行正規化的學習。先把規矩給他們定下來,賞罰要分明,老師要從學生的實際出發,從教材入手,努力尋找能夠激發他們學習興趣的切入點。我們可以做一些小獎品,比如小紅旗,小紅花等鮮艷可愛的東西。二、課堂形式靈活多變,營造輕松、愉快的學習環境。課堂形式單一,很容易造成學生身心疲勞,從而轉移注意力。針對這一現象,我們要想方設法設計靈活多變的教學活動。同時還要要求一年級教師要有較強的應變能力和課堂控制能力:二年級學生年紀小,自我控制力差,情緒易激動,即使是一點小事也往往讓他們興奮半天,其行為突出表現為:拍桌子、砸筆盒、大呼小叫、拍手、離開座位跳躍等,所以教師要在突發事件剛出現苗頭時,就及時給予轉化或制止。要求學生做的每一件事,必須事先讓他們清楚。然后,我們需要的`是足夠的耐心要有足夠的耐心、細心,讓孩子知道你要他們做什么,怎么做,先怎樣再怎樣,哪怕是放幾個學具,放哪兒,怎么放,都要說清楚。一開始的細致對以后的教學會非常有用。三、老師講課時要使用兒童化語言。二年級孩子不同于大學生,只要老師講清要求就行,他們自制里差,注意力集中時間短,做事憑興趣。比如做連線題,如果老師說讓我們來做個“找朋友”的游戲好不好?學生一聽肯定會感興趣。如果哪個學生找錯了或還沒有找到朋友,老師說:“哪個小朋友愿意幫幫他?”學生聽了覺得很親切,他們很喜歡聽這種語氣,老師用這種兒童的語氣跟學生說話,才能更好地吸引學生的注意力。總之,一定得蹲下與孩子們說話。四、及時的表揚和鼓勵,增強學生的自信心。每個學生都希望自己在老師眼中是的,二年級的孩子也不例外,最喜歡聽到老師的表揚,一聽到表揚就會有更好的表現。在課堂中,教師要及時表揚守紀律的學生,使其他同學受到感染。當學生回答正確完整,老師即時對他們的表現給予肯定,可以說“你真棒”“你真行”“你真了不起”“你真聰明”“你說得真好”等,為了帶動其他學生,總之,組織課堂教學是一門藝術,能否吸引學生是上好一堂課的先決條件,教師只有在教學中不斷提高自己的教育教學素養,不斷實踐總結,才能更好地駕馭課堂,達到的教學效果。小學教師教學隨筆8如今的社會充滿著激烈的競爭,而競爭的實質是人才的競爭,所謂人才,除了掌握一定的技術知識外,還要有良好的道德品質。因此教師的任務正如古人所說的那樣:“師者,傳道、授業、解惑也。”也就是說教師除了教授科學知識的同時,還必須向學生傳授良好的道德品質。只有這樣,才是一個合格的教師;只有這樣,才能培養出合格的人才;也只有這樣,在我們教學工作中才能取得良好的效果。一、為什么要對小學生進行養成教育養成教育,就是要培養形成良好習慣的教育。良好的習慣范圍很大,從坐立行走、言談舉止、到學習、生活等。習慣的好壞,一個人代表著一個家庭;在學校里,代表一個班級,一個學校;在社會上,代表著一個單位;在世界交往中,代表著一個國家一個民族的文明。隨著社會的發展,人類進入二十一世紀,時代在呼喚著文明,古代教育家孔子說:“不學禮,無以立。”就是說:“一個人不學習禮儀,不懂文明不講禮貌,就無法在社會上立足,也就更談不上建立功名,成就事業啦!”可見,良好的習慣是獲得美好人生的基礎。所以,我們班主任要狠抓良好習慣的養成教育。二、培養學生的養成教育,班主任是典范“嚴軍先嚴將”。一個班級的習慣的好壞,班主任起決定性的作用。俗話說:“經師易得,人師難求。”然而作教師的,特別是當代教師再難也要向“人師”努力。蘇霍姆林斯基說:“請你記住,你不僅是自己學科的教師,而且是學生的教育者,生產的導師和道德的引路人!”教師要成為人類靈魂的工程師,就不應該只教書,不見人,不能當“教書匠”。教師應當在教學實踐中不斷完善自我,掃清“匠氣”,挑起“育人”的重擔,認真探索教學中如何對學生進行文明習慣的養成教育的規律,把說在嘴上,寫在紙上的“教書育人”切實裝到心里,落實到行動上,自覺站在育人的高度進行教學。在向學生播撒知識種子的同時播撒文明習慣養成教育的良種。現代的學生除應具有扎實的文化科學基礎知識,健康的體魄,一定的勞動技能外,尤其要具有文明的'養成教育。小學生正是人生觀,世紀觀逐步形成的過程,可塑性強,是良好習慣養成的最佳時期,機不可失,失不再來。教師的教態具有極強的示范性,教師的儀表、風度、言談舉止、一舉手、一投足,無不對學生有著潛移默化的影響,俗話說:“學生是老師的影子”,為人師表,以身立教可以達到“教書育人”的目的。這是教師職業特點決定的。所以在教學中,教師自身良好習慣的養成是重要的勞動工具和勞動手段。教師要把學生造就成什么人,自身就應該是這種人。三、養成教育對教學工作的促進抓好小學生的養成教育,培養學生的良好行為習慣,對學生的學習成績的提高百益無害。我班有各別同學字寫的不好。他所寫的字有五分之四是錯字。紀律上,上課他不會坐凳子,總是把腳放在凳子上往桌子上一趴。老師在前邊大聲講課,他就在下邊小聲說話,搞得周圍同學都上不好課。下課時,壞毛病就更多了,不是踢了這個同學,就是罵了那個同學。面對這樣的學生教師的責任感就油然而生,是我這個班主任義不容辭的責任。經過一番動腦筋,首先,進行家訪了解情況,再想出了轉化的辦法,抓紀律要從學生的養成教育入手,反復學習德育課本《坐立行要規范》,學后,說一說正確坐立行的要求;練一練坐立行姿勢;比一比哪個同學坐立行動作最規范,評一評誰的姿勢正確;還要熟記:“坐如鐘,立如松,行如風”。在學生對坐立行這問題初步認識之后,然后對學生講道理。例如,要讓學生不隨地吐痰就要講清隨地吐痰的害處。最后,進行習慣的束縛教育。通過學習、教育,他能坐凳子了。進步很大。經過良好習慣養成教育使他們養成了良好的習慣,學習上有了明鮮進步。無數事實使我認識到:任何學習成績好的班級,都有良好的習慣。良好習慣養成特別是養成初期都離不開嚴格紀律的約束。因此,養成教育要堅持高標準、嚴要求、一絲不茍。“加強紀律性,革命無不勝”。小學生養成教育對學校教學工作中起促進作用。小學教師教學隨筆9如今,我如愿以償的站在了講臺上,成為了一名小學英語教師。如何在現在的崗位上發光發熱,如何讓學生在有限的課堂時間里學好英語這門語言,教育教學中有太多的東西值得我去深思,去探索。通過幾個月的工作實踐,我認識到,小學英語教學不應該只滿足于對單詞、句型的概念化解釋和程序化分析,那樣只會使教學內容平淡、課堂氣氛沉悶,使學生不能全身心地投入到英語學習中來,使他們原有的興趣和信心很快喪失殆盡。那么,怎樣才能做好小學英語的教學工作呢?以下是我教學過程中的幾點體會和心得:一、勇創雙語教學特色,營造英語氛圍1、在教學過程中盡可能少地說漢語,而是以英語為主體,利用手勢、眼神、動作、音調等輔助手段來幫助學生理解教學內容;并且在教學過程中創設各種情景對話,通過直接的語言交流來幫助學生建立語感。通過這種方式組織教學,能增加學生的語言實踐機會,營造語言氛圍,培養學生直接用英語思維、表達的習慣。2、英語作為一種語言,其教學應該融入一定的情境之中。可通過課堂表演來創造一定的語言環境,給孩子營造一方自由發展、自由發揮的天地;并且可為學生提供自主學習和交流的機會,給每位學生自我表現和自我發展的時間和空間。3、鼓勵學生通過參與體驗、實踐、合作、探索等方式,發展聽、說、讀、寫的綜合能力和整體素質。要求學生在學校見到老師、同學,用英語打招呼;在英語課堂,盡可能用英語進行交流;在課外,也要鼓勵孩子們盡可能使用英語。把英語教學融入日常生活中的各個環節,讓學習成為生活的一部分,讓生活成為學習的延續。4、反饋信息、即時鞏固。英語的聽、說訓練一定要做到反饋及時。在教學中,學生對剛學的內容記憶猶新,印象深刻,但若不及時鞏固,不僅會很快遺忘,而且會使學生在聽、說中的錯誤與偏差得不到及時糾正,以至形成錯誤的思維定勢和語言習慣。二、關注學生情感,創造寬松、民主、和諧的教學氛圍1、尊重每個學生,鼓勵他們積極嘗試,及時發現他們的`進步并給予相應的表揚,保護他們的自尊心和積極性。2、創設各種合作學習活動,促進學生互相學習、互相幫助、體驗成功、合作發展。3、關注后進生和性格內向的學生,盡可能為他們提供正確表現自我的機會,讓每一次小小的突破成為他們進步的基石。4、建立融洽的師生關系,經常和學生一起交流和探索,了解學生所想所需,做到教學相長。三、加強學習方法指導,幫助學生學會學習1、積極創造條件,讓每個學生都參與到學習活動中來。2、結合語言情境,讓學生通過實踐和運用來深化學習。3、進行自我評價,根據各自的不同狀況進行查漏補缺。四、實行激勵評價,使學生樹立學習英語的信心1、注重教師的客觀性評價,對學生學習過程中的點滴進步給予及時的肯定和激勵。2、重視學生的主觀性評價,讓學生通過分析,通過比較,認識自己的優勢和不足,明確努力的方向。小學英語教學的目標是要通過聽、說、讀、寫訓練,幫助學生學會如何正確使用英語,并具備一定的英語口頭表達能力。這一主線貫穿整個教學的全過程。其中,聽、說訓練尤為重要,訓練的途徑也是多樣化的。兒童學習外語的方式、內容與成年人應該有所不同。他們喜歡玩,喜歡唱歌、畫畫,喜歡表演和游戲;他們喜歡動手操作,喜歡探究和想象。所以,英語教學必須根據學生的年齡階段和性格特征,因材施教,因人施教;并且在教學過程中要聯系實際,不斷探索、不斷實踐、不斷反思,這樣才能在教育教學中不斷進步和完善。小學教師教學隨筆10作為新的老師總會想到這么幫助學生養成良好的“五環節學習法”的習慣,充分利用整塊和零碎時間。開始可以手把手的教給他們如何預習和復習,幫助他們合理分配自己的時間。如:小時間的利用:1)可利用課前五分鐘讓學生高效率復習上節內容和預習本堂課要講的`內容,并一定要做好檢查驗收工作,這個時候學生的注意力最集中,效果最好。2)教學生將每單元中重難點的句子和單詞歸納起來,可充分利用小時間,隨時翻看記憶,3)為適應學生的要求,加強學生的聽力,每周,利用課前五分鐘訓練學生的聽力以及實際運用語言的能力。為學生打造一個屬于他們的平臺,以起到滴水石穿的效果。小學教師教學隨筆11兩天的招生工作總算結束了。第一次接觸一年級的招生工作發覺這不是一項簡單的工作。一年級新生入學,那得要填一張表,表上有一項是填孩子的身份證號,那就意味著得參照戶口本填寫。可是很多家長來的時候都沒帶戶口本,大概大班放假前老師說的',學生忘了。于是家長得重新回家一趟,這就免不了家長的報怨了,我理解他們,來回一趟是很麻煩。很多學生都是由爺爺奶奶陪來報到的,讓他們自己填表有點不合實際,他們不是看不清就是不會寫字。那當然得我做了,這一項身份證號特別重要,所有我一定要認真細致,不能寫錯一個數字。怕寫錯,每填寫完一張表我都得檢查兩三遍。表填好,吃在學校的孩子得交飯錢,錢這東西我對它有恐懼癥啊,上學期收到了張假錢,這學期害怕的不得了,我就讓學生一張張標上記號,連五元的也不放過。這幾步都做好了,我才把書發給孩子,告訴家長讓他們在這兩天和孩子一起幫書穿上新裝(包書),并囑咐他們在9月1號7點半左右到校,背上書包帶好學習用品,還得拿好勺子和抹布。即使有好幾個家長孩子在一起,我還是一遍遍不厭其煩得告訴每一個孩子。我想讓他們在成為小學生的那一刻起有個嶄新的開始。讓他們喜歡學校,也喜歡我這個班主任。學生都注冊好了,我現開始要填寫電子表格了,告訴自己要細心,不能馬虎呀!小學教師教學隨筆12《論語》曰:“不學禮,無以立。”人與人之間相處,理應以禮相待,溫文爾雅,文質彬彬。這給人以良好的印象。孝經曰:“安上治民,莫善于禮。”做人,不但要盡力做到外貌整潔,舉止得體,與人相處,還要言之有理,敬之有禮,待人周到,務必盡力令人不感拘謹,不覺尷尬,不會委屈,不受傷害。例如:李勉是個禮賢下士的好官;劉備三顧茅廬,名揚天下;燕昭王筑黃金臺,尊郭槐為師,“士爭湊燕”,終于破齊復國,報了大恥;曹操光腳迎接許攸,最終蕩平天下。荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”管子曰:“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡為人。”上至達官與富人,理應以禮立國,兼及遵紀守法,人與人敬愛有加,圣人以禮為榜樣,開明的賢者更應以禮立天下,平民百姓應該以禮立家。事情因為禮一團和氣,安詳平靜,瑞氣祥和。國家因為禮一片穩定,一片喜氣洋洋,喜慶普及天下,人人安居樂業。元朝許衡曰:“衣食以厚民生,禮義以養其心。”百姓之間,待人處事,先有自知之明,立信在人間,言之有理,情禮兼到。在春光,品花香,注重禮節就是欣賞姹紫嫣紅的風景;在夏日,禮節如沐和風;在金秋,禮節似收獲豐收的好心情;在寒冬,禮節好像曬暖陽。所謂,物以類聚,人以群分。以禮立足一角落,以禮樹信一鄉村,則人人舒心,萬事俱備,以禮促成家事,事事有禮,事事順心。好人與好人相處,敬重有加,平易近人,互相理解,以善待人。平日里,不用怕有害人之心,不必怕有傷人之意,和諧相處,和睦相待。惡人與惡人,動不動就惡言相向,甚至以強欺弱,以拳頭說話,以武力解決一切問題,惡習流傳,厄運頻生,蠻橫不講理,不能團結友愛,不能彼此尊重。若能以禮教他們,感化他們,那么,惡習自會慢慢消失,善良之心悄悄滋生。夫妻之間,若能相敬如賓,以禮相待,自然能家和萬事成,日子和和美美,生活順順當當。家人以愛為紐帶,以情為橋梁,互相溝通,互相關愛。在溫暖的家里,心向往自己的家,人喜歡自己的家人。工作以后,累了,困了,有家的依靠,有家的棲息。在家里,能放松心情,能緩解緊張,能平平安安,能高高興興,家就是停泊的港灣,躲過暴風驟雨的侵蝕,避免風浪的橫掃。心安理得,家自然是人之所想,人之所向。父母與兒女之間,也應講理又講禮。父母主要應以禮教育子女,盡量減少謾罵,盡量減少毆打。家庭暴力成為家的主要工具,則雞飛狗跳,遭人笑話,留下笑柄,生活不愉快,日子不安寧。家讓人嫌棄,人讓人鄙視,父母關系成為負面影響,那么子女討厭世間,不懂珍惜,不懂人情,不認親人親密,不認骨肉親情,不尊長輩,不曉得理應孝順長輩。長輩訓話,晚輩理應洗耳恭聽,不叛逆,不違抗。鄰居相處,以禮相待。以禮常常往來,彼此尊重,互相禮遇。一句簡簡單單的問候,給人以信心;一句句厚道的問安,給人以喜悅;一次次母愛的.流淌,給子女以慰藉;一次次溫暖的呼喚,給人以笑容,增添滿足,送來滿意,有自知之明,不驕不躁,也給人以羨慕,樹立良好的榜樣。左傳曰:“禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。“歷史上,威名赫赫的統治者,以禮治國的例子不少,以禮聘用人才的故事不少。有禮,則有兄弟之情,有手足之義,百姓因為義氣,互相幫忙,團結一致,共謀事情,產生喜人的利益;百姓得以安寧,豐衣足食。人與人之間,撇開魯莽,放下輕視,因為禮節,管天下不平之事。國強則民富,政局穩定,萬事俱興,一切井井有條,一切婉婉有儀。敵人不敢冒犯,周邊安寧,外交幫和敦睦,商旅往來,諸事順利。漢朝王符說:“禮義生于富足,盜竊起于貧窮。”這非常有道理,適用于實情,于是,禮義漸漸生起,盜竊逐漸消亡,許多違法犯罪行為可能降至底限。國家處于太平盛世,百姓處于以禮相待,團結和睦。即使有天災人禍,也能團結一致,撫平創傷,人人盡可能伸出友誼之手,送上清水,送上食物,解決困難,消災解禍,度過難關。講禮,多得是。《釋名》曰:“禮,體也。言得事之體也。”《太公六韜》曰:“禮者,理之粉澤。”《詩》曰:“相鼠有體,人而無禮;人而無禮,胡不遄死?”《禮記?樂記》曰:“簠簋俎豆,制度文章,禮之器也。升降上下,周旋裼襲,禮之文也。”又《燕居》曰:“禮者何也?即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮,譬猶瞽之無相與,倀倀乎其何之!譬如終夜有求於幽室之中,非燭何見?若無禮,則手足無所措,耳目無所加,進退揖讓無所制。”諸多名言,諸多名句,都涉及到禮,都講到禮字,這樣,講禮、守禮,不無道理。所以說:“不學禮,無以立。”小學教師教學隨筆13興趣是學習的內在動力。每個人從事各種活動都是由一定的活動動機興趣引起的,產生了興趣,就會產生一種強烈的內驅力,尋求滿足的力量。課堂教學同樣如此,濃厚的興趣能有效地激發學生的積極性。當學生對某門學科感興趣時,他們就會樂意學習,主動探求。所以,在教學工作中應注意激發學生的學習興趣,提高學生的素質。一、創設情景,激發學生的學習興趣創設情景的學習不僅可以激發學生的興趣,還可以陶冶學生的情感,形成富有情感的行為,并以其自己的行為來感染周圍學生的情感與行為,有利于師生情感互動的運行。課堂教學中創設即合理而又富有活力,即關注而又尊重學生的情感是每個教師竭力追求的,勿庸置疑,創設情景對孩子的數學課將會產生多么大的影響!如:我教《數一數》這節課的時候設想了這樣一個情境,我一上課就拿出禮物——金龜子的信,伴隨著美麗的畫面和動聽的.樂曲讓學生緩緩聽錄音(信),使學生從錄音中懂得:數學就在他們的身邊;數學書里都是些有趣的游戲和活動,充滿了神奇;學好數學非常有用............這樣就把原來枯燥無味的說教變成了美妙溫馨的情景,使兒童自然感知到原來數學課這么有趣,它離得我們很近很近,一點也不難。這樣又怎能不激起兒童對它們的喜愛,又怎能不緊緊抓住兒童的心?我們甚至可以做這樣的聯想:這種情景也許會使兒童終生難忘,甚至影響學生終生對數學的情感和態度。二、注重師生之間的情感交流,創造最佳的學習興趣情感,作為人對客觀事物的態度,乃是人的需要和客觀事物之間關系的反映。它表現為喜、怒、哀、樂、愛、憎、欲等,是一種比較高級的、復雜的心理現象。情感有積極情感和消極情感之分,前者表現出肯定的特征,后者表現出否定的特征。情感對人的活動起著重大作用,研究表明,教學活動是一種高級的情感活動,知識的傳授要以情感為動力。列寧曾說過:“沒有‘人的情感’就從來沒有也不可能有對真理的追求。”我國近代著名教育家夏丐尊先生認為,教育不可能沒有情感,沒有愛,如同池塘不能沒有水一樣。沒有水,就不能成其為池塘,沒有情感,沒有愛,就沒有教育。幾年的教學實踐使我體會到,沒有情感的教學也就不會激發學生的求知熱情,小學生由于年齡所致,他們不大善于理智支配情感,卻常常以情感支配和影響理智,當他喜歡老師時,也會喜歡學習他教的學科。碰到他討厭的教師,他會把他教的學科當成負擔。所以,學生是課堂教學的主體,是學習的主人,作為教師,對學生要有慈母般的愛,努力創設良好的課堂氣氛影響學生,使學生變厭學為樂學。在教學中應注意一點,盡量不批評學生。當作業做不完或完不成時要耐心幫助他們,鼓起他們的勇氣。在課堂上要讓人人都有發言的機會,作業批改時給他們鼓勵,如:貼小紅花,寫上“優”或“有進步”等一類的評語,他們看后會感到老師的鼓勵“老師鼓勵我一定要好好學習”。這樣不斷激發他們學習的興趣,增進情感的交流,使他們愿學、樂學。三、讓學生在學習中增長自信。在自信中獲得興趣長期以來,我們習慣讓學生消極被動地接受知識,把學生當作儲存知識的容器,尤其是重視學生的模仿性訓練,一味使學生通過獲得既有的知識來解決已產生的問題并得出既定的答案和結論。這種教學模式使學生走進“讀死書”、“死讀書”的胡同,成為分數的奴隸,從而極大地束縛了學生的學習興趣和自信心。興趣和自信往往是聯系在一起的,一個自信心十足的學生,常表現出諸多的興趣和愛好;同樣,自己對自己都沒有信心。還會對什么感到興趣呢?所以在學習中培養學生的自信心就顯得十分重要。培養學生的自信心有多種渠道,最根本的是需要平等的教育。有一句名言叫“蹲下來看孩子”,教育者要蹲下來和學生保持一樣的高度,以學生的眼光看
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