人格心理學(xué)（基礎(chǔ)理論第一章第九節(jié)&補充教材第一章）-練習(xí)題02

基礎(chǔ)理論

第一章基礎(chǔ)心理學(xué)知識

第九節(jié)能力和人格

第一單元能力

一、能力概述

1.能力的定義

?能力是順利，有效的完成某種活動所必須具備的心理條件.

?能力是具體的，是和完成某種活動相聯(lián)系的，而不是抽象的.

2.智力

?某些心理條件是從事某一活動所必需的（敏銳聽覺一音樂，敏銳視覺一美術(shù)）

某些心理條件是從事任何活動都必須具備的（觀察力，記憶力,思維力，想象力等）

?從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件，即認(rèn)識事物并運用知識解決實際問題的能力叫智力.

在組成智力的各種因素中,思維力是支柱和核心，代表著智力發(fā)展的水平.

正常發(fā)展的智力是從事任何一種實踐活動的基本條件.

3.能力與知識，技能的關(guān)系

?知識是人類社會歷史經(jīng)驗的總結(jié)和概括技能是通過練習(xí)而獲得和鞏固下來的，完成活動的動作方式和動作系統(tǒng).

?能力不是知識和技能，但與知識和技能有密不可分的聯(lián)系.

能力是掌握知識和技能的前提，決定著掌握知識和技能的方向，速度，鞏固的程度和所能達(dá)到的水平

?兩個人掌握了相等水平的知識和技能，也不能說他們的能力是相同的.

年齡不同，從事這種知識和技能學(xué)習(xí)的時間不同，或者知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)不同,達(dá)到同樣的知識和技能水平所需要

付出的努力也不同.

不能簡單的把知識和技能當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，比較能力的高低.

?在掌握知識和技能的過程中，能力也得到了發(fā)展.

?按能力發(fā)展程度的高低，可以把能力分為能力,才能和天才.

■順利完成某種活動所需要的心理條件是能力

■具備能力所需要的各種心理條件叫才能

■不僅具有才能，而且能力所需要的各種心理條件都達(dá)到了完美的結(jié)合，又為人類做出了杰出的貢獻(xiàn)叫天才

4.能力的分類

(1)一般能力和特殊能力

?按能力的結(jié)構(gòu)，可以把能力分為一般能力和特殊能力.

■一般能力即智力，是指完成各種活動都必須具有的最基本的心理條件.

■特殊能力是指從事某種專業(yè)活動或某種特殊領(lǐng)域的活動時，所表現(xiàn)出來的能力(音樂能力,美術(shù)能力等)

(2)液體能力和晶體能力

?按能力與先天稟賦和社會文化因素的關(guān)系，可以把能力分為液體能力和晶體能力.

■液體能力又叫液體智力,是指在信息加工和問題解決的過程中表現(xiàn)出來的能力.

它較少依賴文化和知識的內(nèi)容，而取決于個人的稟賦.

它與年齡有密切關(guān)系,20歲達(dá)到頂峰,30歲以后將隨年齡的增長而降低.

■晶體能力又叫晶體智力,是指獲得語言，數(shù)學(xué)等知識的能力.

它取決于后天學(xué)習(xí)，與社會文化有密切關(guān)系.

在人的一生中，晶體能力一直在發(fā)展,25歲以后，其發(fā)展速度漸趨平緩.

(3)認(rèn)知能力，操作能力和社會交往能力

?按能力所涉及的領(lǐng)域，可以把能力分為認(rèn)知能力才桑作能力和社會交往能力.

■認(rèn)知能力指獲取知識的能力，即智力.

■操作能力指支配肢體完成某種活動的能力(體育運動，藝術(shù)表演，手工操作)

■社會交往能力指從事社交的能力(與人溝通的言語交往和言語感染力,組織管理能力，協(xié)調(diào)人家關(guān)系的能力)

(4)模仿能力，再造能力和創(chuàng)造能力

?按創(chuàng)造程度可以把能力分為模仿能力，再造能力和創(chuàng)造能力.

■模仿能力指仿效他人的言談舉止，做出與之相似的行為的能力.

■再造能力指遵循現(xiàn)成的模式或程序，掌握知識和技能的能力.

■創(chuàng)造能力指不依據(jù)現(xiàn)成的模式或程序，獨立的掌握知識和技能，發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律和創(chuàng)造新的方法的能力.

二、能力發(fā)展的個體差異

1.能力發(fā)展水平的差異

?能力發(fā)展水平有高低的差異，能力的個體差異呈正態(tài)分布

斯坦福-比奈智力量表-100±16占68.2%;100±32占95.4%;高于132和低于68只占極少數(shù).

智商的分布是兩頭小，中間大.

■智力的高度發(fā)展叫智力超常-140f叫超常兒童，占1%.

■智力遠(yuǎn)低于中等水平叫智力落后T701叫弱智兒童，占3%.

?智力水平的高低并不是決定一個人成就大小的唯一因素.

智力水平是一個人創(chuàng)造成就的基本條件，但機(jī)遇和人格品質(zhì)也是極為重要的條件

2.能力類型的差異

?能力不同方面表現(xiàn)的差異包括感知能力,想象力以及特殊能力方面的差異.

3.能力發(fā)展早晚的差異

?有的人一"早慧""神童";有的人一大器晚成

三、影響能力發(fā)展的因素

1.遺傳的因素

?生物所具有的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理特性，相對穩(wěn)定的傳給后代的現(xiàn)象叫遺傳.

遺傳是通過遺傳物質(zhì)的載體-細(xì)胞內(nèi)的染色體來實現(xiàn)的.

染色體上的遺傳因子叫基因，基因決定著性狀的遺傳.

?影響能力發(fā)展的遺傳因素，主要指的是一個人的素質(zhì)，或叫天賦,即一個人生來具有的解剖生理特點，包括感覺器

官，運動器官以及神經(jīng)系統(tǒng)構(gòu)造和機(jī)能的特點.

素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)和前提.

2.環(huán)境和教育的因素

?環(huán)境和教育的因素包括兒童正常發(fā)育的物質(zhì)條件，兒童的家庭，兒童所在的學(xué)校以及他所處的社會環(huán)境.

環(huán)境和教育條件決定了在遺傳的基礎(chǔ)上，能力發(fā)展的具體程度.

?兒童正常發(fā)育的基本物質(zhì)條件是營養(yǎng).

■缺乏營養(yǎng)必將影響身體器官和腦的發(fā)育，也必將影響智力的發(fā)展.

■疾病和藥物也是影響兒童發(fā)育的重要因素，母親懷孕期間患病和服用藥物也會對胎兒造成嚴(yán)重?fù)p害.

?環(huán)境的刺激也是重要的環(huán)境因素(母親對孩子的哺育和愛撫，家人和其他人/特別是母親與孩子的交往，適宜的玩

具，變化的環(huán)境等).

■早期環(huán)境影響更為重要，脫離人類社會在動物哺養(yǎng)下長大的孩子，即使回到人類社會，其智力發(fā)展也難以達(dá)到

正常人的水平.

?學(xué)校教育是對兒童進(jìn)行的有計劃，有組織的影響.

■學(xué)校不僅教會兒童掌握知識和技能，而且要培養(yǎng)兒童的能力和健全的人格.

■外界的條件是通過兒童自身的活動才能發(fā)生作用，兒童的人格，意志品質(zhì),對知識的興趣以及主觀努力都會影

響自身能力的發(fā)展.

3.研究遺傳因素和環(huán)境因素影響的方法

?關(guān)于遺傳因素對能力發(fā)展的影響-英國學(xué)者高爾頓(Galton,F.)一譜系調(diào)查一天才的上代才能生育出天才的子孫

?關(guān)于環(huán)境因素對能力發(fā)展的影響一同卵雙生子一養(yǎng)子女，親生父母,養(yǎng)父母

4.遺傳因素和環(huán)境因素的相互關(guān)系

?遺傳決定了能力發(fā)展可能的范圍或限度，環(huán)境則決定了在遺傳基礎(chǔ)上能力發(fā)展的具體程度.

?遺傳力對能力發(fā)展的影響并不是很大.

?遺傳潛勢不同的人，在不同的環(huán)境中其能力發(fā)展會有不同的情況.

遺傳潛勢較好的人，能力發(fā)展的可塑范圍大，環(huán)境影響也大.

第二單元人格

一、人格的定義

?me認(rèn)識，情緒和情感，意志是心理過程，每個人都能通過心理活動認(rèn)識外界事物，反映事物和自己的關(guān)系,體驗各

種感情，支配自己的活動，各人在進(jìn)行這些心理活動的時候都表現(xiàn)出了與他人不同的特點產(chǎn)89

?個體之間的心理面貌上的差異，表現(xiàn)在心理活動的動力上，就是人的需要和動機(jī)的差異;表現(xiàn)在從事實踐活動上,

就是人的能力的差異;表現(xiàn)在心理品質(zhì)方面，就是人格的差異.

?人格是各種心理特性的總和，也是各種心理特性的一個相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，在不同的時間和不同的地點,它都影

響著一個人的思想，情感和行為，使他具有區(qū)別于他人的，獨特的心理品質(zhì).

二、人格的特性

?這些特性既是人格定義中包括的人格的基本屬性，也是至今心理學(xué)家對人格本質(zhì)的基本一致的認(rèn)識.

1.獨特性

?每個人的遺傳素質(zhì)不同，又在不同的環(huán)境條件下發(fā)育成長，各人都有自己獨特的心理特點.

生活在同一社會群體中的人，也會有一些相同的人格特征.

?人格特征的獨特性和共同性的關(guān)系，就是共性和個性的關(guān)系，個性中包含著共性，共性又通過個性表現(xiàn)出來.

2.整體性

?人格的整體性是說，包含在人格中的各種心理特征彼此交織，相互影響，構(gòu)成了一個有機(jī)的整體.

人格的整體性在一個人的性格特征上表現(xiàn)更加明顯.

3.穩(wěn)定性

?由各種心理特征構(gòu)成的人格結(jié)構(gòu)是比較穩(wěn)定的，它對人的行為的影響是一貫的，是不受時間和地點限制的，這就是

人格的穩(wěn)定性.”江山易改本性難移”

在行為中偶然表現(xiàn)出來的，屬于一時性的心理特征不能稱其為人格特征.

隨著社會生活條件的變化和一個人的發(fā)育成熟，人格特點也會發(fā)生或多或少的變化.

4.功能性

?外界環(huán)境刺激是通過人格的中介才起作用的,就是說，人格對個人的行為具有調(diào)節(jié)的功能.

?人格能決定一個人的生活方式,甚至能決定一個人的成敗.

5.自然性和社會性的統(tǒng)一

?人格是在一定的社會環(huán)境中形成的，一個人的人格必然會反映出他生活在其中的社會文化的特點和他受到的教

育的影響,這就是人格的社會制約性.

人的心理，包括人格，又是大腦的機(jī)能，人格的形成必然要以神經(jīng)系統(tǒng)的成熟為基礎(chǔ).

兩者是相互聯(lián)系不可分割的，它們共同決定了一個人的人格特點.

人格是人的自然性和社會性的統(tǒng)一.

三、人格的結(jié)構(gòu)

?人格和個性有密切聯(lián)系，又有一定區(qū)別.

■蘇聯(lián)心理學(xué)界一常用個性,強(qiáng)調(diào)個體之間的差異，認(rèn)為個性是一個人不同于其他人的心理特點的綜合.

■西方心理學(xué)界一常用人格，把人格看做是個性中除能力以外的其他部分.

■日常生活一常突出道德含義.

■心理學(xué)一指一個人的心理面貌，本身并沒有社會評價的意義.

?人格包括人的氣質(zhì)和性格.

■氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度，速度和靈活性等動力特點方面的人格特征.

■性格是表現(xiàn)在人對客觀事物的態(tài)度，以及與這種態(tài)度相適應(yīng)的行為方式上的人格特征.

第三單元氣質(zhì)

一、氣質(zhì)概述

1.氣質(zhì)的定義

?氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度，速度，穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質(zhì)的心理特征.（脾氣，秉性，性情）

?心理活動的動力特征既表現(xiàn)在人的感知，記憶，事物的認(rèn)識活動中，也表現(xiàn)在人的情緒和意志活動中，特別是在情

緒活動中表現(xiàn)的更為明顯.

2.氣質(zhì)概念的提出和對氣質(zhì)類型的劃分

?2500多年前，古希臘醫(yī)生，哲學(xué)家希波克拉底一膽汁質(zhì)，多血質(zhì)，黏液質(zhì),抑郁質(zhì).是最早劃分氣質(zhì)類型并提出氣質(zhì)

類型學(xué)說的人.

?500年后，羅馬醫(yī)生蓋倫在希波克拉底類型劃分的基礎(chǔ)上提出氣質(zhì)這一概念.

二、氣質(zhì)類型學(xué)說

1.體液說

?希波克拉底劃分4種體液，體液說是一種樸素的唯物主義學(xué)說.

2.體型說

?20世紀(jì)20年代彳惠國精神病醫(yī)生克雷奇米爾一體型說.

?20世紀(jì)40年代，美國醫(yī)生謝爾頓一胚葉說

3.血型說

?日本古川竹二

4.激素說

?美國心理學(xué)家伯曼-4種內(nèi)分泌腺類型一甲狀腺型，垂體腺型，腎上腺型,性腺型

三、巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型學(xué)說

?巴甫洛夫指出，高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制，有強(qiáng)度，平衡性和靈活性3個基本特征.

■神經(jīng)過程的強(qiáng)度是指，神經(jīng)細(xì)胞能接受刺激的強(qiáng)弱程度，以及神經(jīng)細(xì)胞持久工作的能力有強(qiáng)弱之分.

■神經(jīng)過程的平衡性是指，興奮和抑制兩種過程的力量是否均衡,有平衡和不平衡之分，且不平衡又有興奮占優(yōu)

勢或抑制占優(yōu)勢兩種情況.

■神經(jīng)過程的靈活性是指興奮和抑制兩種過程相互轉(zhuǎn)化的難易程度,有靈活和不靈活之分

?巴甫洛夫指出,2種基本神經(jīng)過程的3個特性之間的不同組合,構(gòu)成了高級神經(jīng)活動的不同類型.

?巴甫洛夫根據(jù)實驗確定,只存在4種最基本的高級神經(jīng)活動類型，即強(qiáng)，不平衡的興奮型;強(qiáng)，平衡，靈活的活潑型;

強(qiáng)，平衡，不靈活的安靜型;神經(jīng)過程弱的抑制型.

?真正屬于這4種氣質(zhì)類型的人并不太多,大多數(shù)人是介于兩種氣質(zhì)類型之間的中間型或混合型.

神經(jīng)活動過程的特性、高級神經(jīng)活動類型與氣質(zhì)類型的關(guān)系

神經(jīng)過程的基本特性高級神經(jīng)活動類型氣質(zhì)類型

強(qiáng)度平衡性靈活性

強(qiáng)不平衡興奮型膽汁質(zhì)

強(qiáng)平衡靈活活潑型多血質(zhì)

強(qiáng)平衡不靈活安靜型黏液質(zhì)

弱抑制型抑郁質(zhì)

四、氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn)

1.膽汁質(zhì)

?膽汁質(zhì)的神經(jīng)過程的特點是強(qiáng)但不平衡.

■膽汁質(zhì)的人的感受性低而耐受性高;能忍受強(qiáng)的刺激，能堅持長時間的工作而不知疲勞，顯得精力旺盛行為

外向，直爽熱情，情緒的興奮性高，但心境變化劇烈，脾氣暴躁，難以自我克制.

2.多血質(zhì)

?多血質(zhì)的神經(jīng)過程的特點是強(qiáng),平衡且靈活.

■多血質(zhì)的人的感受性低而耐受性高;活潑好動,言語行動敏捷，反應(yīng)迅速,注意轉(zhuǎn)移的速度比較快彳亍為外向，容

易適應(yīng)外界環(huán)境變化，善交際,不怯生，容易接受新事物;但注意力容易分散，興趣多變,情緒不穩(wěn)定.

3.黏液質(zhì)

?黏液質(zhì)神經(jīng)過程的特點是強(qiáng)，平衡但不靈活.

■黏液質(zhì)的人的感受性低而耐受性高，反應(yīng)速度慢，情緒的興奮性低但很平穩(wěn);舉止平和行為內(nèi)向;頭腦清醒，做

事有條不紊，踏踏實實，但容易循規(guī)蹈矩;注意力容易集中，穩(wěn)定性強(qiáng);不善言談，交際適度.

4.抑郁質(zhì)

?抑郁質(zhì)神經(jīng)過程的特點是弱，而且興奮過程更弱.

■抑郁質(zhì)的人的感受性高而耐受性低;多疑多慮,內(nèi)心體驗極為深刻而為極端內(nèi)向;敏感，機(jī)智，別人注意不到的

事情,能注意到旭小，孤僻，情緒的興奮性弱，難以為什么事動情，被什么事打動，寡歡，愛獨處，不爰交往;做事認(rèn)

真，仔細(xì)，動作遲緩，防御反應(yīng)明顯.

五、氣質(zhì)的特性

?根據(jù)氣質(zhì)的行為表現(xiàn)和神經(jīng)過程特點的關(guān)系,可以從5個方面的表現(xiàn)來考察氣質(zhì)類型.

1.感受性和耐受性

?感受性高者彳艮弱的刺激就能感覺到一對較強(qiáng)的刺激的耐受性比較低

感受性低者，較強(qiáng)的刺激才能感覺到T對更強(qiáng)的刺激的耐受性比較高

?神經(jīng)過程強(qiáng)度低的一感受性高而耐受性低―神經(jīng)細(xì)胞受不了較強(qiáng)刺激，受不了長時間工作，容易疲勞，疲勞了也不

容易恢復(fù).

神經(jīng)過程強(qiáng)度高的T感受性低而耐受性高T能經(jīng)受較強(qiáng)的刺激，也能堅持長時間工作而不疲勞.

2.反應(yīng)的敏捷性

?反應(yīng)的敏捷性是神經(jīng)過程靈活性,即興奮和抑制兩種神經(jīng)過程轉(zhuǎn)化速度的外在表現(xiàn)，它表現(xiàn)在反應(yīng)的快慢,動作,

言語，思維，記憶，注意轉(zhuǎn)移的速度等方面.

3.可塑性

?可塑性指根據(jù)環(huán)境變化改變自己的行為,以適應(yīng)外界環(huán)境的可塑程度，也是神經(jīng)過程靈活性的表現(xiàn).

■多血質(zhì)和黏液質(zhì)的人適應(yīng)環(huán)境能力比較強(qiáng)

■膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的人適應(yīng)環(huán)境能力比較差

4.情緒的興奮性

?情緒的興奮性指情緒表現(xiàn)的強(qiáng)弱程度.是神經(jīng)過程平衡性的表現(xiàn).

■有的人興奮性高而抑制能力低

■有的人興奮性低但情緒控制能力強(qiáng)

5.指向性

?指向性指人的言語，思維和情感常指向于外還是常指向于內(nèi).

■常指向于外者為外向

■常指向于內(nèi)者為內(nèi)向

?指向性和情緒的興奮性有密切聯(lián)系.

■情緒興奮性高者外向

■情緒興奮性低者內(nèi)向

?指向性也表明興奮和抑制哪種過程占優(yōu)勢

■興奮占優(yōu)勢者外向

■抑制占優(yōu)勢者內(nèi)向

六、如何看待氣質(zhì)類型

1,氣質(zhì)具有穩(wěn)定性和可塑性

?氣質(zhì)類型由神經(jīng)過程特點決定，神經(jīng)過程特點主要是先天形成的，遺傳因素相同或相近的人的氣質(zhì)類型也比較接

近.

氣質(zhì)類型在人一生中比較穩(wěn)定,但又不是不能變化的.這種變化過程是緩慢的，甚至當(dāng)條件適宜，原來的面貌還會

恢復(fù).（江山易改本性難移）

2.氣質(zhì)類型沒有好壞之分

?氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動力特征,無所謂好壞.

每一種氣質(zhì)類型在適應(yīng)環(huán)境上都有其積極方面，也都有消極方面，沒法比較哪一種氣質(zhì)類型更好.

3.氣質(zhì)類型不決定一個人成就的高低，但能夠影響工作的效率

?氣質(zhì)類型不決定一個人的智力發(fā)展水平，不決定一個人的成就高低，也不決定一個人的品質(zhì)優(yōu)劣.

?社會實踐中應(yīng)該考慮自己的氣質(zhì)類型對工作的適宜性.

4.氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易

?性格主要是在后天生活環(huán)境中形成的，包含多種特征.

不同氣質(zhì)類型的人在形成性格特征的時候，有些性格特征比較容易形成，有些性格特征比較難以形成.

5.氣質(zhì)類型影響對環(huán)境的適應(yīng)和健康

?適應(yīng)環(huán)境的能力

■多血質(zhì)的人機(jī)智，靈敏，容易用很巧妙的辦法應(yīng)對環(huán)境變化

■黏液質(zhì)的人常用克己忍耐的方法應(yīng)對環(huán)境變化

■膽汁質(zhì)的人脾氣暴躁，在不順心的時候容易產(chǎn)生攻擊行為,造成不良后果.（能力不強(qiáng)）

■抑郁質(zhì)的人過于敏感，比較脆弱,容易受到傷害，感受挫折（能力不強(qiáng)）

?氣質(zhì)類型極端的人情緒興奮性或太強(qiáng)或太弱，適應(yīng)環(huán)境的能力比較差,容易影響身體健康.

第四單元性格

一、性格的定義

?性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度，以及與這種態(tài)度相應(yīng)的，習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征.

?態(tài)度是一個人對人，物或思想觀念的一種反應(yīng)傾向性，它是在后天生活中習(xí)得的，由認(rèn)知，情感和行為傾向3個因

素組成.

一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度決定了他的行為方式，而習(xí)慣化了的行為方式又體現(xiàn)了他對現(xiàn)實的態(tài)度.

?態(tài)度決定了行為方式，穩(wěn)定的態(tài)度使與這種態(tài)度相適應(yīng)的行為方式,慢慢形成習(xí)慣，自然而然的表現(xiàn)出來.

一個人在長期的社會生活中養(yǎng)成的對現(xiàn)實的態(tài)度，和他的行為方式是密切聯(lián)系,不可分割的.

?性格是社會生活實踐中逐漸形成的，一經(jīng)形成便比較穩(wěn)定,會在不同時間不同地點表現(xiàn)出來.

性格是可塑的.性格在一個人的生活中形成后,生活環(huán)境的重大變化一定會帶來性格特征的顯著變化.

?性格不同于氣質(zhì)，受社會歷史文化的影響，有明顯的社會道德評價的意義，直接反映了一個人的道德風(fēng)貌.

氣質(zhì)多體現(xiàn)了人格的生物屬性，性格則多體現(xiàn)了人格的社會屬性，個體之間的人格差異的核心是性格的差異.

二、性格的結(jié)構(gòu)

?從性格的組成部分來分解性格就是性格的靜態(tài)結(jié)構(gòu);從性格結(jié)構(gòu)的幾個方面的聯(lián)系上在不同生活情景中分解性

格就是性格的動態(tài)結(jié)構(gòu).

1.性格的靜態(tài)結(jié)構(gòu)

?從組成性格的各個方面,可以把性格分解為態(tài)度特征，意志特征,情緒特征和理智特征4個組成部分.

(1)性格的態(tài)度特征

?性格的態(tài)度特征指的是，一個人如何處理社會各方面關(guān)系的性格特征，即他對社會，對集體,對工作，對勞動,對他人

以及對自己的態(tài)度的性格特征.

■好的態(tài)度特征:忠于祖國，熱愛集體，關(guān)心他人，樂于助人，大公無私，正直，誠懇，文明，禮貌，勤勞，節(jié)儉，認(rèn)真，負(fù)責(zé),

謙虛,謹(jǐn)慎等

■不好的態(tài)度特征:沒有民族氣節(jié)，對集體和他人漠不關(guān)心，自私自利，損人利己，奸詐，狡猾，蠻橫，粗暴，懶惰，揮霍,

敷衍了事，不負(fù)責(zé)任，狂妄自大等

?性格的態(tài)度特征的各個方面是相互關(guān)聯(lián)有機(jī)的結(jié)合為一個整體的.

不可能在一個人身上表現(xiàn)的既大公無私又損人利己;既謙虛謹(jǐn)慎又狂妄自大.

(2)性格的意志特征

?性格的意志特征指的是，一個人對自己的行為自覺的進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征，可以從意志品質(zhì)的4個方面，即意志的自覺

性，果斷性,堅韌性，自制性上來考察.

■良好的意志特征:有遠(yuǎn)大理想而動有計劃，獨立自主,不受別人左右，果斷，勇敢，堅韌不拔,有毅力，自制力強(qiáng)等

■不良的意志特征:鼠目寸光，盲目性強(qiáng),隨大流，易受暗示，優(yōu)柔寡斷，虎頭蛇尾,放任自流或固執(zhí)己見，怯懦，任性

等

(3)性格的情緒特征

?性格的情緒特征指的是，一個人的情緒對他的活動的影響，以及他對自己情緒的控制能力.

■良好的情緒特征?情緒穩(wěn)定，善于控制自己的情緒,常處于積極樂觀的心境狀態(tài)

■不良的情緒特征:大小事都容易引起情緒反應(yīng)，情緒對身體，工作和生活影響較大，意志對情緒的控制能力比

較薄弱，情緒容易波動,心境容易消極悲觀.

(4)性格的理智特征

?性格的理智特征指的是，一個人在認(rèn)知活動中的性格特征，主要表現(xiàn)在3個方面

■認(rèn)知活動中的獨立性和依存性:獨立性者能根據(jù)任務(wù)和自己的興趣主動的進(jìn)行觀察，善于獨立思考;依存性者

則容易受到無關(guān)因素的干擾，愿意借用現(xiàn)成的答案.

■想象中的現(xiàn)實性:有的人現(xiàn)實感強(qiáng)，有的人則富于幻想.

■思維活動的精確性:有的人能深思熟慮,看問題全面;有的人則缺乏己見，人云亦云或鉆牛角尖等.

2.性格的動態(tài)結(jié)構(gòu)

?性格的靜態(tài)結(jié)構(gòu)的幾個方面是彼此關(guān)聯(lián)，相互制約，有機(jī)的組成一個整體的.

性格的態(tài)度特征是性格的核心,對社會，對集體的態(tài)度又是最為重要的態(tài)度.

態(tài)度直接表現(xiàn)了一個人對事物所持有的比較恒常的傾向，也決定了性格的其他特征.

?性格的各種特征不是一成不變的機(jī)械組合，在不同的場合下會顯露出一個人性格的不同側(cè)面.

應(yīng)該在不同場合去觀察一個人，全面了解他性格的各個方面.

第五單元人格理論

一、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)的動力理論

?弗洛伊德的人格理論把人格結(jié)構(gòu)分為3個層次:本我自我,超我.

■本我位于人格結(jié)構(gòu)的最低層次，是人的原始的無意識本能，特別是性本能組成的能量系統(tǒng)，包括人的各種生理

需要.它遵循快樂原則，尋求直接的滿足，而不顧社會現(xiàn)實是否有實現(xiàn)的可能.

■超我位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次，由社會規(guī)范，倫理道德，價值觀念內(nèi)化而來，是個體社會化的結(jié)果，它遵循道德

原則，是道德化了的自我，起著抑制本我沖動，對自我進(jìn)行監(jiān)控以及追求完善境界的作用.

■自我位于人格結(jié)構(gòu)的中間層次,是在本我的沖動與實現(xiàn)本我的環(huán)境條件之間的沖突中逐漸發(fā)展起來的，它在

本我和超我之間起著調(diào)節(jié)的作用，一方面要盡量滿足本我的要求，另一方面又受制于超我的約束，它遵循現(xiàn)實

性原則.

?人格結(jié)構(gòu)中的3個層次相互交織，形成一個有機(jī)的整體.

■本我反映人的生物本能，按快樂原則行事，是“原始的人”

■自我尋求在環(huán)境條件允許的條件下，讓本我沖動能夠得到滿足，是人格的執(zhí)行者，按現(xiàn)實原則行事，是“現(xiàn)實的

人”

■超我追求完美，代表了人的社會性，按道德原則行事，是“道德的人”

?當(dāng)三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時,人格表現(xiàn)出一種健康狀況;當(dāng)三者發(fā)生沖突且無法解決的時候，就會導(dǎo)致心理疾病.

?弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)的動力理論把原始的無意識沖動當(dāng)作心理活動的動力.

■但這種理論否定了人的社會屬性,把人格看作是由遺傳決定的，有失偏頗，受到廣泛質(zhì)疑.

二、榮格的內(nèi)?外向人格類型理論

?瑞士新精神分析學(xué)家榮格(Jung,C.G.)在＜心理類型論》中提出的內(nèi)-外向人格類型理論認(rèn)為，一個人的興趣和關(guān)

注既可以指向內(nèi)部，也可以指向外部.

前者叫內(nèi)向，后者叫外向.

每個人都有內(nèi)向和外向兩種特征,根據(jù)一個人是內(nèi)向占優(yōu)勢還是外向占優(yōu)勢，可將人分為內(nèi)向型和外向型.

■內(nèi)向型的人格特點是，心理活動常指向自己的內(nèi)心世界，好沉思，謹(jǐn)慎，多慮，愛獨處，交際面較窄，有時難以適

應(yīng)環(huán)境變化

■外向型的人格特點是，關(guān)心外部事物，活潑開朗，不拘小節(jié),善交際，情感外露，獨立，果斷，容易適應(yīng)環(huán)境變化.

■極端內(nèi)向或極端外向的人很少,多為中間型.

?榮格的內(nèi)-外向人格類型理論比較切合實際，也容易了解使用,所以流傳廣泛，影響較大.

三、人格特質(zhì)理論

?當(dāng)前比較受到重視的人格理論是人格的特質(zhì)理論

人格特質(zhì)理論把特質(zhì)看作是決定個體行為的基本特性，是構(gòu)成人格的基本元素,也是評價人格的基本單位.

1.奧爾波特的人格特質(zhì)理論

?人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家G.W.奧爾波特(Allport,G.W.).

奧爾波特認(rèn)為，特質(zhì)是構(gòu)成人格的基本元素，是人以一種特殊方式做出反應(yīng)的傾向，它以人的“神經(jīng)心理系統(tǒng)”為基

礎(chǔ),雖然不能直接觀察到，但可以通過人的行為加以證實.

特質(zhì)之間具有相對的獨立性，特質(zhì)既可以為某一個體所具有,也可以為某個群體所具有.

任何一個特質(zhì)都是獨特性和普遍性的統(tǒng)一.

?93奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類，即共同特質(zhì)和個人特質(zhì)產(chǎn)9

■共同特質(zhì)是同一文化形態(tài)下的人們所共有的,相同的特質(zhì).

■個人特質(zhì)是個人所獨有的特質(zhì)，它代表著個體之間的人格差異.

?個人特質(zhì)因其在生活中表現(xiàn)的范圍不同,奧爾波特又將其分為3類，即首要特質(zhì)，中心'特質(zhì)和次要特質(zhì).

■首要特質(zhì)是影響個體各方面行為的特質(zhì),它表現(xiàn)了一個人在生活中無時不在的傾向，個人的每個行為都受它

的影響.它是一個人最典型，最具概括性的特質(zhì)，它在人格結(jié)構(gòu)中處于支配的地位，但其數(shù)量不多.

■中心特質(zhì)是決定一個人的一類行為，而不是全部行為，能夠代表一個人的主要行為傾向的特質(zhì).表現(xiàn)出這些特

質(zhì)的情景要比表現(xiàn)出首要特質(zhì)的情景狹窄，即它起的作用比首要特質(zhì)小一些.

■次要特質(zhì)是只在特殊場合下才表現(xiàn)出來的，個體的一些不太重要的特質(zhì)，它所起的作用比中心特質(zhì)更小.

2.卡特爾的人格特質(zhì)理論

?卡特爾(Catell,R.B.)是英國心理學(xué)家，后應(yīng)邀到美國,后移居美國.

卡特爾也把特質(zhì)視為人格的基本要素，并用因素分析的方法對人格特質(zhì)進(jìn)行了分析,提出了一個基于人格特質(zhì)的

理論模型.

?卡特爾認(rèn)為，構(gòu)成人格的特質(zhì)包括共同特質(zhì)和個別特質(zhì).

■共同特質(zhì)是一個社區(qū)或一個集團(tuán)成員所具有的特質(zhì).

共同特質(zhì)在個別人身上的強(qiáng)度和情況并不相同,在同一個人身上也隨時間的不同而各異.

■個別特質(zhì)是某個人所具有的特質(zhì).

?卡特爾把人格特質(zhì)分為表面和根源特質(zhì).

■表面特質(zhì)是通過外部行為表現(xiàn)出來，能夠觀察得到的特質(zhì).

■根源特質(zhì)是人格的內(nèi)在因素，是人格結(jié)構(gòu)中最重要的部分，對人的行為具有決定作用，即是一個人行為的最終

根源.

3.艾森克人格問卷

?艾森克(Eysenck,H.J.)出生于德國,18歲到英國從事心理學(xué)學(xué)習(xí)研究.

艾森克將因素分析的方法和經(jīng)典的實驗心理學(xué)的方法結(jié)合起來，使人們對人格的認(rèn)識更近一步.

?艾森克把許多人格特質(zhì)都?xì)w結(jié)到內(nèi)外傾，神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)3個基本維度或類型上，并用E（extraversion,外

傾）,N（neuroticism,神經(jīng)質(zhì)）,P（psychoticisrr）,精神質(zhì)）來構(gòu)成人格三維度模型

艾森克及夫人一起編制了艾森克人格問卷（EPQ）.

■內(nèi)外傾這一維度上，內(nèi)傾和夕M頃是兩個極端.

?具有典型外傾人格的人好交際，喜歡聚會，有許多朋友，需要與人交談,不喜歡獨自看書學(xué)習(xí).

?具有典型內(nèi)傾人格的人則安靜，不與人交往，只有少數(shù)知音.

?內(nèi)傾者具有比外傾者更高的皮層喚醒水平，外傾者需要高強(qiáng)度的刺激以提高喚醒水平，內(nèi)傾者則需要尋

求獨處或沒有刺激的環(huán)境,以防止進(jìn)一步提高喚醒水平，造成心神不定.

■神經(jīng)質(zhì)這一維度上，有穩(wěn)定和不穩(wěn)定兩個極端

?不穩(wěn)定的人常對微小的挫折和問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，而且事后還需要長時間才能平靜下來,更容易

激動,發(fā)怒和沮喪.

?穩(wěn)定的人在情感上很少有動搖不定的時候，更容易從困境中擺脫出來.

■精神質(zhì)這一維度上

?得分高的人是自我中心的，攻擊性的,冷酷的，缺乏同情的，沖動的，對他人不關(guān)心的,并且經(jīng)常不關(guān)心別人

的權(quán)利和福利.

?得分低的人則相反，表現(xiàn)出溫柔，善良等特點.

?如果一個人的精神質(zhì)的表現(xiàn)程度明顯,容易導(dǎo)致行為異常.

心境波動I易怒的

焦慮的不安定的

嚴(yán)峻的不穩(wěn)定進(jìn)攻好斗

冷靜莊重易激動的

悲觀的易變的

保留己見沖動的

不好交際樂觀的

憂郁質(zhì)膽汁質(zhì)

文靜的主動的

----內(nèi)傾-------■外傾——

波動的社會化的

黏液質(zhì)多血質(zhì)

謹(jǐn)慎的開朗的

有思想的健談的

安寧的易有反響

克制的悠閑的

可靠的活潑的

穩(wěn)定無憂慮的

溫和的

圖1-20艾森克的人格類型維度

?20世紀(jì)80年代,科斯塔(Costa)和麥克雷(McCrae才是出人格大五或五因素模型(FFM),編制了一個測量五因素的

工具，即NEO人格調(diào)查表.

人格五因素包括神經(jīng)質(zhì)(N),外傾性(E),經(jīng)驗開放性(O),宜人性(A),認(rèn)真性(C).

補充教材

第一章人格心理學(xué)

第一節(jié)什么是人格

一、人格的定義

?人格是指在遺傳與環(huán)境的交互作用下,個體形成的典型的心理品質(zhì)和行為傾向的特征.

?這些特征組合成一個有結(jié)構(gòu)，動力，特性的系統(tǒng)，顯示個體心理和行為的典型性，差異性和統(tǒng)合性.

二、人格的特性

人格

特

性?人格形成?組織功能?決定生活

?典型性

的穩(wěn)定性?匹酉助能方式

?差異性

?人格表達(dá)?健康功能?甚至決定

的穩(wěn)定性命運

?136A獨特性:P1

■人格的獨特性表現(xiàn)出一個人典型的行為和特征.

■獨特性說明個體是獨一無二的.

■人格的獨特性包括2層含義：

?I37B一是典型性P1,主要體現(xiàn)在個體核心人格的特征上.并不是所有人都具有核心人格，有些人沒有特色,

性格平平，就缺乏典型性.

?137D二是差異性?是指沒有兩個人是完全一樣的，因此81沒有兩個人能對同一事物做出相同的反應(yīng)川

?136c穩(wěn)定性:P1

■是指人格的穩(wěn)定性說明只有穩(wěn)定的心理品質(zhì)才能成為人格的元素，是指個體經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理與

行為特點.

■138c暫時的，偶然表現(xiàn)出來的心理與行為則不屬于人格特征區(qū)

■人格的穩(wěn)定性體現(xiàn)在2個方面：

?一是人格形成的穩(wěn)定性,是指個體的某種人格特點一旦形成，就146B相對穩(wěn)定，想要改變它，是有一定難

度的明

?二是人格表達(dá)的穩(wěn)定性，即146c在不同的時間，不同情境下人格都會保持穩(wěn)定，有跨情境的穩(wěn)定性和持續(xù)

性P1

?136B統(tǒng)合性:P1

■138A人格的統(tǒng)合性體現(xiàn)了人格的組織功能,匹配功能和健康功能.P1

?首先，個體的人格組成是多元，復(fù)雜，動態(tài)的人格元素群，不同的人格元素依照一定的秩序和規(guī)則有機(jī)結(jié)

合起來形成運行系統(tǒng)，是一個整體，不能被拆分為各個部分.

?其次,不同人格元素匹配良好是健康人格的條件，否則就會出現(xiàn)失控行為.

?最后統(tǒng)合性也是人格健康的指標(biāo)，健康的個體具有自我統(tǒng)一的人格特征J38D如果內(nèi)在的統(tǒng)一性遭到破

壞，就會產(chǎn)生心理沖突，出現(xiàn)各種適應(yīng)困難中

?136D功能性:網(wǎng)

■人格是個體生活軌跡的根源戶138B人格決定一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運區(qū)

■人們經(jīng)常會使用人格特征來解釋某人的言行及時間的原因，同時，個體對環(huán)境的控制能力也與人格特征息息

相關(guān).

■人格還表現(xiàn)為一種對內(nèi)的自我約制力，會起到?jīng)Q定一個人命運的作用.

三、人格理論的流派

?人格理論研究的顯著特點就是流派眾多.

?各個流派從各自不同的角度對人格展開探討,對人格的解讀也各有側(cè)重.

?每個流派都驗證了人格的一個重要方面,對于人格的某一問題，不同流派之間只是在強(qiáng)調(diào)重點上存在不同,但多個

流派做出的解釋卻是完全不相容的.

83每個流派都在“我是誰”這一問題上提供了有價值的東西P2

人格理論的流派

人格結(jié)構(gòu)人格動力影響因素

經(jīng)典精神分析流派三我結(jié)構(gòu)心理能量童軍至歷

新精神分析流派自我安全感的尋求社會因素

特質(zhì)理論流派特質(zhì)遺傳與環(huán)境

行為主義流派行為環(huán)境環(huán)境

人本主義流派自我獎懲系統(tǒng)自我

認(rèn)知加工流派建構(gòu)認(rèn)知因素

第二節(jié)經(jīng)典精神分析流派

?弗洛伊德創(chuàng)建了經(jīng)典精神分析理論，作為人格理論的創(chuàng)始者，弗洛伊德將人格理論框架進(jìn)行了初始的建構(gòu),描述了

人格特征，人格結(jié)構(gòu)，人格動力等.后續(xù)的研究者都是在其理論框架中不斷豐富人格理論內(nèi)涵的.

一、人格結(jié)構(gòu)

經(jīng)典精神分析

1.弗洛伊德的意識三層次理論

?潛意識：

■深藏于個體內(nèi)心的，無法直接觸及的部分.

■人們完全體察不到它的存在，但那里隱藏著無數(shù)的人生經(jīng)驗.

■在潛意識里,集合著各種本能沖動，驅(qū)力和需求，沖突和情感體驗.

■這些沖動,本能和欲望因為與社會習(xí)俗，規(guī)范，道德等不相容而被壓抑到意識閾以下.

?前意識：

■介于意識和潛意識之間,是能夠進(jìn)入意識層面的東西，是那些個體意識到的對特定經(jīng)歷或事件的記憶，一旦需

要就會被回憶起來.

■潛意識中的內(nèi)容進(jìn)入意識領(lǐng)域必須經(jīng)過前意識，并借助前意識的某種形式才能實現(xiàn).

?意識：

■位于心理最表層，是指個體能夠清楚的覺知到心理層次.（每天對事物的感知，對各種知識與經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，與環(huán)

境互動產(chǎn)生的感受和思考等）

■弗洛伊德認(rèn)為在廣闊的心靈世界中，意識只占很小的一部分，處于心理的表層.

2.弗洛伊德的三我結(jié)構(gòu)

?弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為本我，自我和超我，三者有各自的功能，性質(zhì)和動力結(jié)構(gòu)被此聯(lián)系且相互制紂

?本我：

■位于人格結(jié)構(gòu)的最底層次，是人的原始的無意識本能，包括人的各種生理需要.

■每個人先天固有的一切特質(zhì)都蘊藏在本我中.

■本我中有本能的驅(qū)力，特別是性和攻擊的本能.

■本我遵循快樂原則，尋求直接的滿足，而不顧社會現(xiàn)實是否有實現(xiàn)的可能.

■本我不能忍受挫折，對自己的欲望毫不抑制.

■本我具有不合邏輯，不講道理,不受道德倫理的限制，以及盲目,非理性，自私放縱的特點.

?自我：

■位于人格結(jié)構(gòu)的中間層次,是從本我中分化出來的受現(xiàn)實制約的部分，是人格中有組織,合理的，現(xiàn)實取向的

系統(tǒng).

■人隨著與環(huán)境的互動，自我逐漸得到了發(fā)展.

■自我的主要任務(wù)是滿足本我沖動,但以考慮情境現(xiàn)實性的方式進(jìn)行.

■在本我和超我之間起著調(diào)節(jié)作用，一方面要盡量滿足本我的要求，另一方面又受制于超我的約束.

■自我遵循現(xiàn)實性原則.

■與本我不同,自我能在意識，前意識和潛意識各部分之間自由移動.

?超我：

■位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次，代表著人格結(jié)構(gòu)中道德和倫理的一面，由社會規(guī)范，倫理道德,價值觀念內(nèi)化而來,

是個體社會化的結(jié)果.

■超我遵循道德原則,是道德化了的自我.

■超我不止對違反道德的行為進(jìn)行懲罰，還為自我提供各種典范,用來判斷一個行為是否合乎道德.

■超我的主要功能有：

?抑制本我的各種沖動，特別是性方面或者攻擊和侵犯的沖動

?說服自我，以道德完善的追求替代物質(zhì)等需求.

?人格結(jié)構(gòu)中的三個層次相互交織，形成一個有機(jī)的整體.

■它們各行其責(zé)，分別代表著人格的某一方面：

?本我反映人的生物本能，按快樂原則行事，是“原始的人”

?自我尋求在環(huán)境條件的允許下，讓本能沖動能夠得到滿足，是人格的執(zhí)行者，按現(xiàn)實原則行事，是“現(xiàn)實的

人”

?超我追求完美，代表了人的社會性，按道德原則行事，是“道德的人"

?本我，自我和超我經(jīng)常會產(chǎn)生矛盾,尤其是超我和本我經(jīng)常處于不可調(diào)和的對抗?fàn)顟B(tài)，因此啟我是人格結(jié)構(gòu)中維

護(hù)統(tǒng)一的關(guān)鍵.

?在健康人格中，自我強(qiáng)大而靈活，然而，平衡往往是暫時的，隨著沖突的加劇，人就會產(chǎn)生心理焦慮.

?當(dāng)沖突過于激烈，自我無法應(yīng)對時,就會導(dǎo)致精神障礙.

二、人格動力

心理等量原則

目匕里kJ平衡原則

生本能

本能?

?死本能

人格動力

y

1.心理能量

?精神分析理論提出了一個重要的假設(shè)，即人的心理過程需要能量驅(qū)動才能不斷的進(jìn)行下去,這種能量就是心理能

量.

?榮格認(rèn)為，人格是一個相對封閉的且不斷變化動力系統(tǒng).

?心理能量遵循2個基本原則：

■147D等量原則:P4

?等量原則意味著假如心理的某部分占用了過多的能量，另一部分便得不到充足的能量.

?在一個系統(tǒng)中消失的能量,一定會在另一個系統(tǒng)中再次出現(xiàn)并行使其功能.

■147c平衡原則:P5

?當(dāng)兩個心理系統(tǒng)的能量不等時，能量會從較強(qiáng)的系統(tǒng)流向較弱的系統(tǒng)，直到平衡為止.

?榮格認(rèn)為人格各方面應(yīng)該均衡發(fā)展，否則就會出現(xiàn)人格失衡.

2.生本能與死本能

?生本能表現(xiàn)為通過尋求食物，水，空氣等需要來實現(xiàn)個體和群體的生存，

■生本能指向生長，具有積極，建設(shè)性的作用.

?死本能是指將死亡的欲望轉(zhuǎn)向其他客體而非自身的攻擊性驅(qū)力.

■它會使人出現(xiàn)破壞,殺戮等毀滅性行為.

■死本能用來解釋人性中黑暗，殘忍的部分.

?弗洛伊德認(rèn)為每個人從出生就在走向死亡，因此所有人出生的時候就帶有回歸無生命狀態(tài)的原始內(nèi)驅(qū)力，并且假

定每個人的潛意識中都存在"想死"的念頭.

?生本能與死本能處于對立統(tǒng)一的關(guān)系，二者有時互相融合，有時互相替代.

三、人格發(fā)展

?弗洛伊德認(rèn)為心理發(fā)展階段的劃分是依據(jù)心理能量所指向的身體部分來劃分的，根據(jù)心理能量的走向就可以得

知心理發(fā)生了怎樣的變化.

?嬰兒出生時就已經(jīng)具備了心理能量，隨著關(guān)注點的轉(zhuǎn)移，個體尋求滿足的類型和方式也發(fā)生變化.

階段生存任務(wù)身體心理主題

口唇期（0-1.5歲）斷奶口唇信任

肛門期（1.5-3歲）大小便肛門自我控制

性器官期（3-6歲）認(rèn)識男女差異性器官性別認(rèn)同

潛伏期（6-12歲）生活適應(yīng)無防御方式

兩性期（12歲以后）異性交往生殖器親由關(guān)系

心理發(fā)展階段的描述

?人格發(fā)展的每一個階段都有不同的生存任務(wù)和心理主題，如果每個階段的需求能夠得到很好的滿足，兒童就會對

外部世界適應(yīng)良好,長大以后就會發(fā)展出健康的人格.

?如果發(fā)展階段的需求沒有得到很好的滿足，就會出現(xiàn)特定階段心理能量固著或需求滿足受阻，長大后就會出現(xiàn)適

應(yīng)不良.

四、人格成因

?經(jīng)典精神分析理論非常看重童年對人一生的影響.所以在探索人格成因上，關(guān)注點集中在于教養(yǎng)有關(guān)的方式上.

1.童年經(jīng)歷

?弗洛伊德非常看重童年經(jīng)歷對人格的長久影響,他認(rèn)為一個被母親完全喜歡的人終其一生都會有一種作為勝利

者的感覺，而這一成功的信息通常會導(dǎo)致真正的成功.

2.父母教養(yǎng)方式

?阿德勒從其自身的童年經(jīng)歷感受到父母對孩子健康成長的影響，認(rèn)為父母教養(yǎng)方式會影響孩子的未來人格.

?阿德勒認(rèn)為，出生的頭幾年對人格的形成非常重要,父母在這一過程中有很大的影響.

?阿德勒認(rèn)為,有兩類父母行為容易導(dǎo)致兒童后來生活中的問題

■一是父母給孩子過多的關(guān)注，造成溺愛危險,剝奪了孩子的獨立性，引起更強(qiáng)的自卑感，會使孩子不能應(yīng)對生

活中的挫折和挑戰(zhàn).

■二是對孩子的過度忽視9很少受到父母關(guān)注的兒童在長大后悔變得冷漠多疑「6,成年后，較難與別人建立親

密的個人關(guān)系.

3.出生順序

?阿德勒強(qiáng)調(diào)出生順序?qū)θ烁竦挠绊懀J(rèn)為,家里頭生的孩子在人格上不同于中間出生的孩子，中間的孩子又不同

于末生的孩子.

■145D頭生的孩子會受到父母的過度注意P6J45A頭生孩子中常常發(fā)現(xiàn)“問題兒童,神經(jīng)癥，罪犯”等P6.

■"5C中間出生的孩子不會對父母的溺愛抱什么奢望，因而會形成對優(yōu)越感的強(qiáng)烈追求P6,因此更有可能取得

更高的成就.

?對于中間出生的孩子，阿德勒的評價較為積極,認(rèn)為會發(fā)展出較為強(qiáng)烈的尋求卓越的特性，在競爭中，向

他人挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝他人的傾向會貫穿一生.

?中間出生的孩子出生后就在于頭生的孩子爭寵，他會找出自己的發(fā)展優(yōu)勢，與頭生子抗衡.

■"5B家中最小的孩子是最容易被父母縱容的P6,由于在家中最小所以會被過分保護(hù)，但有哥哥姐姐帶領(lǐng)，能學(xué)

會不少知識技能，因此顯得更聰明.

?有時為了要和哥哥姐姐競爭，可能非常勤奮努力，表現(xiàn)杰出.

五、人格適應(yīng)

?焦慮是被壓抑的沖突要出現(xiàn)在意識領(lǐng)域時所引發(fā)的一種強(qiáng)烈的情緒反應(yīng).

■為了減少焦慮，人們需要花費大量的世界和心理能量去歪曲，偽裝以及改變不被接受的沖動，這是一種不健康

的心理狀態(tài)，會讓人沒有精力去構(gòu)建有意義的生活f口建立滿意的人際關(guān)系.

■自我在尋求表現(xiàn)的本我沖動與否定它的超我要求之間的沖突中，會產(chǎn)生大量的焦慮，為了保護(hù)自身，會發(fā)展出

一系列的心理策略和應(yīng)對方式，稱為“防御機(jī)制

?不同的防御機(jī)制內(nèi)容不同，但都具有2個共同特征：

一是對現(xiàn)實的148A否認(rèn)或148B扭曲P7

二是148c在潛意識中運作,常常意識不到P7

?5-81C壓抑P7：

■是指將意識中的令人不安的事物從意識層面移除.

■這是最基本和使用最頻繁的一種防御機(jī)制，用以保護(hù)自己免于危險.

?否認(rèn):

■是指拒絕承認(rèn)外部威脅或曾經(jīng)發(fā)生的創(chuàng)傷性事件的存在，從而不必面對生活中無法解決的問題，以減輕內(nèi)心

的焦慮.

?反向形成：

■是指表現(xiàn)出與令人不安的沖動的相反行為.

■個體壓抑那些感到威脅的沖動，同時以社會所接受的行為去代替它們.

?投射：

■是指將引發(fā)焦慮的事情轉(zhuǎn)嫁到他人身上.

?合理化：

■是指通過對引發(fā)焦慮的行為重新進(jìn)行解釋，而使其顯得更加合理，更容易被人接受.

■為了減輕得不到想要的東西的焦慮，就會把自己已經(jīng)得到但實際價值不高的東西，認(rèn)定為價值很高，以獲得自

我安慰.（5T。吃不到葡萄的狐貍「7）

?退行：

■是指個體因遭受挫折后的痛苦而退回到擁有更多快樂,沒有挫折或焦慮的生命早期階段.

?口〔AB轉(zhuǎn)移（置換）P7：

■是指通過轉(zhuǎn)向其他對象來緩解焦慮的行為.

■有時候情感的轉(zhuǎn)移也可以指向個體自身，導(dǎo)致其出現(xiàn)抑郁.

?升華：

■84是指通過轉(zhuǎn)向不被社會所接受的沖動轉(zhuǎn)化為社會贊許的行為.P7

■弗洛伊德認(rèn)為，人類的各種活動，尤其是藝術(shù)活動，都是本我沖動的表現(xiàn),本我沖動被改變?yōu)樯鐣邮艿臐M

足方式.

■弗洛伊德認(rèn)為，升華是唯一正向積極的防御機(jī)制.

?防御機(jī)制對心理健康十分重要,它可以起到短期心理緩解的作用.

■弗洛伊德認(rèn)為多數(shù)防御機(jī)制是對潛意識內(nèi)容的否認(rèn)或歪曲，如果長期習(xí)慣性的使用,就會失去真實的自我，造

成個體適應(yīng)不良,引發(fā)諸多心理疾病.

?弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)的動力理論為后來的人格理論和研究確立了方向,許多人格理論都或多或少的受到弗洛伊德

思想的影響.

■弗洛伊德推廣了心理學(xué)的一些重要原理和概念，并把這些概念納入研究課題中,從而影響了今天人格研究的

主題.

■但這種理論忽視或低估了人格的一些重要影響因素,過于強(qiáng)調(diào)本能，而不考慮社會文化對人格的重要影響，缺

乏日常的心理機(jī)能和人格的積極面，同時，弗洛伊德提出的很多假設(shè)是不可驗證的，都受到了廣泛質(zhì)疑.

第三節(jié)新精神分析流派

?弗洛伊德之后，后繼者對人格的精神分析理論進(jìn)行了修正和發(fā)展，代表人物有阿德勒，榮格及埃里克森等，這些新

精神分析學(xué)派的學(xué)者反對以本我為中心的泛性論，一方面，更強(qiáng)調(diào)自我的功能，包括自我的發(fā)展，有意識的思維過

程和控制等,另一方面他們加入了社會和環(huán)境變量對人格形成的影響，同時認(rèn)為人格的發(fā)展不僅限于兒童期，而是

持續(xù)一生，這些修正和發(fā)展對現(xiàn)代心理學(xué)仍然產(chǎn)生影響.

一、人格結(jié)構(gòu)

—新精神分析被壓抑在個體潛意識中的具有情緒色彩的心

理觀念叢，是觀念與情緒的結(jié)合體，具有自

在理想自我控制下，產(chǎn)生很多不切實際的期望。主性，可強(qiáng)有力的控制人的思想和行為。

霍

意識,個體潛意識

尼理想自我

（情結(jié)）

的

?集體潛意識

自真實自我個體潛意識A

我?面具

理?阿尼瑪和阿尼姆斯

論現(xiàn)實自我集體潛意識?陰影

7>?自性（人格的核吵I

1.自我

?新精神分析學(xué)派的學(xué)者更多的將人格視為一個整體,并強(qiáng)調(diào)自我的地位和作用.