2024屆山西省朔州一中高考語文必刷試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面這首宋詩，完成后面各題書憤宋·陸游山河自古有乖分，京洛腥膻實未聞。劇盜曾從宗父①命，遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜，公道何人肯散群？白首自知疏報國，尚憑精意祝爐熏。［注釋]①宗父：宗澤，南宋抗金名將，多次上書力主收復中原，未被采納。1．下面對這首詩的理解與分析，不恰當的一項是（）A．首聯是說國家的分裂自古有之，但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞，寫出了戰禍的慘烈。B．頷聯中“遺民”指金人統治下的漢族百姓，陸游有詩“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”。C．頸聯大意為：上天后悔興起這場禍亂，有一天終會驅除敵虜，誰又忍心讓百姓離散呢？D．尾聯“祝爐熏”，詩人憑“爐熏”而“祝”，焚香禱告，表現出詩人因報囯無門而產生的消極情緒。2．詩歌題為“書憤”，結合全詩分析詩人為何而“憤”。2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）▲。▲。▲。▲。▲，這有助于我們正視問題的嚴重性，從而積極地爭取樂觀的前景。①當今教育和城市建設中的種種弊病有目共睹，已經引起廣泛不滿和批評②我們不妨聽一聽這個“反動派”的諍言③作為一個有責任心的教師和藝術家，作者并非在進行理論的分析，而只是直言不諱地把自己的親身感受說了出來④因此，嚴格地說，某些基本的常識并不是被“遺忘”了，而是遭到了來自權力和金錢的蔑視⑤他對阻擋這一進程的可能性持悲觀態度，自我定位為頑固的“反動派”A．①③④⑤② B．③⑤①②④ C．③①②⑤④ D．①④③⑤②3、閱讀下面的文字,完成各題。史詩概念是西方學者根據“荷馬史詩”等資料歸納總結的，其要素有三:是長篇巨制、有神話故事、有作者。這樣的概念標準適用于西方史詩，對中國漢語史詩卻并不適用。19世紀，黑格爾曾在《美學》中斷言“中國人卻沒有民族史詩”。20世紀，中國學者對此觀點提出了種種意見,但仍是以西方史詩理論為依據進行探討解釋，均不夠準確。漢語史詩形成于中華文明起源的五帝時代，發展于中華文明早期發展的夏商西周三代,繁榮于中華文明轉型的春秋戰國時期，表現出了許多不同于西方史詩的內涵特征。其一，漢語史詩獨立發展于氏族部族血緣內部,如虞族內流傳的是《韶》樂,夏族內流傳的是《九歌》,商族內流傳的是《商頌》等,而西方史詩融合發展于氏族部族血緣之間,如《荷馬史詩》反映了愛琴海周邊眾多部族的故事。其二，漢語史詩因中華文明的農耕生產、血緣管理等基礎原因而在內容上表現為“天體日月崇拜史詩”“山川土地崇拜史詩”“祖先世系崇拜史詩”等類型內容，與西方史詩僅僅表現為“英雄史詩"不同。其三，漢語史詩因中華文明的各種儀式、通神法器而表現為早期的“圖”“話”結合到后期的“圖”“書”結合的世代傳承方式。“圖”是永恒不變的史詩主題，“話”與“書”則是不同時期的具體演述。西方的史詩既可以在宗教場所演述，又可以在民間集體聚會場合演述。中國的漢語史詩，在文明起源與早期發展階段只在宗廟社壇中演述，是宗教、政治、倫理的三合一,所表達的是血緣族群共同的集體意識。也正因為如此，原始時代的神話思維、原始意象在中國的文明起源與早期發展階段一直延續保存下來，并通過在宗廟現場的演述實踐而發揚光大。而西方氏族社會的神話思維、原始意象在進入文明社會后便不再延續。由于在宗廟里演述,包含宗教、政治、倫理等內容，所以漢語史詩又稱“頌詩”“雅詩”。此外,據甲骨文、青銅銘文可知,漢語史詩還被稱為“祝”“典”“冊”“史冊”“作冊”“再冊”等。總之,漢語史詩在內涵、外延、稱謂、特征等方面都與西方史詩有很大不同。古希臘軸心文明的一個突出表現是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代。柏拉圖在《理想國》第三卷表示,要把荷馬等詩人驅連出他的《理想國》。朱光潛在《西方美學史》中指出，這是因為“柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉向哲學高峰的時代”。而在中國的春秋戰國時期，一方面，農耕生產、血緣管理長期延續發展，宗教、政治、倫理三合一傳統有很強的慣性力量，神話恩維、原始意象仍有深刻影響,因而史詩在春秋戰國時期發展繁盛;另一方面,社會開始轉型,理性思維張揚，宗教、政治倫理逐漸分離,出現了諸子爭鳴、百花齊放的哲學繁榮景象。從五帝文明起源到夏商西周文明早期，血緣部族內獨立發展的漢語史詩,在春秋戰國時期出現了融合轉化，創新形成漢語新史詩、頌詩。這些漢語新史詩、頌詩,既繼承了以往2500多年史詩的原始意象、集體意識等,又發展了理性精神、個體意識、哲學思維。漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合，體現著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念。這些價值觀念,深刻影響了其后2500多年間中華歷史文化、文學藝術的發展繁榮。今天,我們應以馬克思主義唯物史觀為指導,立足中國實際,科學借鑒西方史詩理論，概括漢語史詩概念、術語，構建中國特色漢語史詩理論體系。(摘編自江林昌《建構中國特色漢語史詩理論體系》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．“史詩”這一概念源于“荷馬史詩”，包括三個要索，但其標準并不適用于中國漢語史詩。B．對于黑格爾中國人“沒有民族史詩”觀點，中國學者雖持反對意見，但立論依據不正確。C．漢語史詩與中華文明密不可分，在內涵外延、稱謂、特征等方面與西方史詩相去甚遠。D．西方史詩可以在宗教場所和民間集體聚會場合演述，而漢語史詩只能在宗廟社壇中演述。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．文章以文化比較的視角闡述漢語史詩與西方史詩的不同，澄清了對漢語史詩的錯誤認識。B．文章在論述漢語史詩的三個內涵特征時,除了與西方史詩進行對比外，還運用了例證法。C．文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點，有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期。D．文章末段歸納了漢語史詩發展史及其所體現的價值觀念與影響，指出如何對待漢語史詩。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．漢語史詩獨立發展于氏族部族血緣內部，內容多樣;而西方史詩融合發展于氏族部族血緣之間,內容單一。B．漢語史詩的“頌詩”“雅詩”“祝”“典”等稱謂包含了宗教政治、倫理等內容，體現了其在宗廟里演述的特點。C．春秋戰國時期也是中華文明的一個轉型時期，在此期間，不僅史詩發展繁盛，而且哲學也呈現出繁榮景象。D．漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念，促進了其后中華歷史文化、文學藝術的發展繁榮。4、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。藥品可以幫我們預防、治療疾病，但若使用不當，①__________________，以口服藥為例，藥物進入胃腸道后逐漸被吸進血液，隨著時間推移，②__________________，當藥物濃度高于某一數值時就開始發揮療效，然而，③__________________，超過一定限度就可能產生毒性，危害身體健康。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。洛陽城外別皇甫浞①李賀洛陽吹別風，龍門起斷煙。冬樹束生澀，晚紫凝華天。單身野霜上，疲馬飛蓬間。憑軒一雙淚，奉墜綠衣②前。[注]①皇甫浞：唐代散文家，對李賀有知遇之恩。②綠衣：唐代官制，七品以上著綠服。時皇甫浞為侍御史。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯交代送別之地及其環境特點，既照應了題目，又奠定了全詩的感情基調。B．頸聯寫出了皇甫浞旅途中的孤單、寂寞與疲憊，“霜”字寫出了天氣的寒冷。C．前四句為實寫，寫別離場面；五、六兩句為虛寫，寫出了詩人對朋友的掛念之情。D．尾聯從皇甫浞著筆，通過寫其淚灑衣襟，委婉含蓄地表達出詩人的思念之情。2．談談本詩前四句是如何體現“一切景語皆情語”的。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________，妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________，而死于安樂也。(《孟子·生于憂患，死于安樂》)(3)淇則有岸，____________________。(《詩經·衛風·氓》)(4)____________________，紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息，____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶，____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________，不知其可也。(《論語·為政》)(8)____________________，憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、閱讀下面文字,完成下面小題1935年的羊徐建宏找到學校,老旺看見曹老師正在巴掌大的操場上給學生們布置下午上山打柴的事.冬天的太陽光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮,孩子們讀不起書,只能隔三差五地到山上打些柴，然后到鎮上賣了弄點錢,老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。等學生散了,老旺急忙把曹老師拉到一邊,哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個布包,大概是午后的太陽光顯出了力量,曹老師注意到老旺的額上微微出了點汁老旺說:“曹老師你看看這里面寫的啥?”曹老師疑感地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久,紙條已經清黃不堪,上面不規則地分布著一些細洞。曹老師展開紙條,只見上面寫著:借條茲借到瓦村元富家羊20只,俟革命成功后以兩倍奉還,此據。紅軍指揮員葉××1935年10月25日曹老師抬頭看看老旺,此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他,曹老師說:“老旺,這東西你從哪兒找到的?”“俺家的一個破墻洞里。”老旺急切地說,“上面寫了些啥?”曹老師莞爾一笑說:“那元富是你家什么人?”“俺爺爺哪”老旺說,額上的細汗已經變成了顆粒“老旺,恭喜你啊,”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說,“你家發財了。消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個瓦村,到黃昏時老旺家的院子里已擠滿了人沒有誰對老旺懷里的40只羊持懷疑態度。整個瓦村似乎隱隱聽到了從1935年傳來的羊叫聲瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個彈痕累累的地方。離村不到一里,馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光,應該說,這張借條對老旺的確太重要了,它的重要性甚至超出了我們想象的范圍,老旺一家六口人,妻子長年捧著一只醬黑的藥罐,加上自己腿腳不靈便,兒子狗娃一狗娃二還是因為曹老師才讀上書的,靠著幾只咩咩叫的羊養家糊口,生活的艱難可想而知。這天夜里,瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞1935年的羊叫聲彌漫了整個瓦村。根據曹老師的指點,老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮上去了。曹老師關于紙條的一些看法，在鎮政府的辦公室里得到了證實。一個干部模樣的人打著手勢對老旺說,這張借條非同一般,我們一定要認真核查,尤其是首長的簽字,需經專家鑒定老旺聽了這番話,心里像冬天的風一陣松一陣的,這時候恰巧鎮長進來，鎮長把老旺請到自己的辦公室,還給老旺了杯茉莉花茶,這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮長那兒。冬去春來,日子的流云在漫長而煎熬的等待中隨風而逝,老旺日復一日地把羊群趕到山坡上,看處山梁上騰起的黃塵,也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景老旺的心里酸了又濕,澀了又酸,據村里人說,曹老師的父親是個烈士遺孤,戰爭年代被寄養在瓦村,后來曹老師是從遙遠的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻給了瓦村,老旺記得,幾十年間曹老師才回過五次家。后來的消息是曹老師從鎮上帶回來的。那天曹老師和幾個學生挑著柴火到鎮上去賣,歸路上順便去了趟鎮長辦公室。鎮長答復說,經多方鑒定,現在已經確認了那張借條,首長的答字也真實無說,再過幾天縣里就會派人把折合的1萬塊錢送到瓦村去,鎮長的敘述讓曹老師喜出望外,以致在走出辦公室時老師一腳踩空把腳崴了。縣里派人在鎮長的陪同下來到瓦村是在幾天以后,那是個今人難忘的日子,整個瓦村到處塵土飛揚,人們看到腿殘又老實巴交的老旺從縣里同志的手里接過一個大紅包,那鮮艷的色彩在燦爛的陽光下讓人熱血沸騰,這個中午,我們的農民兄弟老旺像一顆掛在秋天樹上的紅柿子引人注日。1935年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。第二天,老旺找到學校時天剛蒙蒙亮,曹老師扶著墻壁出來開門。看到一臉土色的老旺，曹老師開玩笑說:“老旺,你的臉是不是被錢燒了?”老旺站在門口,從門外進來的光線照出曾老師房間里的擺設簡陋又寒酸,灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下,從懷里掏出一個紙包塞到曹老師手上說:“俺想了整整一宿,這2000塊錢就送給學校吧,往后你和孩子們不要再上山打柴了。”曹老師張了張嘴,一時無從說起。老旺然一笑說:“狗娃這幾年全靠了你才念上書的,還有俺們家……你的恩情俺們忘不了,留下的那幾干塊錢,夠俺們還債和添些羊啥的了。”老旺慈厚的笑臉在逆光中燦爛而令人心動。曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊——他仿佛看到了有許多可愛的羊簇擁在老旺身后,老旺就像站在潔白的云彩上,在他耳邊,1935年的羊叫聲如水而來。1．下列對小說有關內容的分析和概括,不正確的一項是A．小說多次寫到曹老師領著學生打柴的場景,表現了瓦村的偏僻貧窮,塑造了曹老師為了瓦村的教育和明天,幾十年如一日,熱心執著、無私獻的形象。B．“老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮長那兒”,這既展現老旺這個農民淳樸善良的性格特征,更為了表現百姓對政府毫無保留的信任。C．“看到一臉土色的老旺”,這里的神態描寫說明老旺一夜無眠,終于做出捐款決定,這樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾,但也體現了藝術的真實性。D．小說構思精心而又巧妙,大多情況下,作者在表現老旺時用的是曹老師的視角,在表現曹老師時用的是老旺的視角,視角的變換使人物塑造更富立體感。2．小說中那張缺角的“借條”對小說的敘事起到怎樣的作用?結合作品簡要分析。3．有人認為小說的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師,請結合作品簡要分析這樣處理的用意。8、閱讀下面的文字，完成各題。材料一70年來，從新中國成立吹響向科學進軍的號角，到改革開放之初確立"科學技術是第一生產力"的政策，再到黨的十八大實施創新驅動發展戰略，中國從未放棄科技強國的夢想。新中國成立初，在國家的整體規劃下，一系列關系到國家安全的重大科技項目率先發力。大慶油田成立，原子彈、氫彈爆發，運載火箭發射成功……但此時，中國科技成就覆蓋的領域并不全面。改革開放以來，我國科技整體實力持續提升，一些重要領域科研躋身世界先進行列。"中國天眼"落成啟用，"復興號"列車馳騁祖國大地，國產航母下水試航，世界首顆量子科學實驗衛星“墨子號"發射升空，港珠澳大橋建成……各類科技創新成果，相繼問世。2018年，全球三大科技文獻檢索系統分別收錄我國科研論文41.8萬篇,26.6萬篇和5.9萬篇，數量分別位居世界第二、第一和第二位。中國科技伴隨著經濟發展同步壯大，中國正向著世界科技強國的宏偉目標邁進。（摘編自《70年我國科技發展大跨越》）材料二材料三目前中國已成為世界公認的科技大國，科技的發展增強了國力，提高了企業的競爭力，也為人民帶來了更美好更便利的生活。在健康領域，醫療科技的發展大大降低了藥品成本，很多家庭常用藥價格大幅下降。如我國利用最新科技成果研制出的抗癌藥就比國外進口的要便宜60%。在另外一些關鍵領域，科技成就也顯著改善了人民生活。以區塊鏈為例，區塊鏈的去中心化讓市場交易擺脫了第三方的束縛，降低了交易風險。有了區塊鏈的記錄儲存庫，很多本需輾轉幾地才能辦成的手續，在一臺電腦上就能操作完成。（摘編自《重大科技專項如何改善民生？》）材料四人才是支撐科技發展的第一資源。新中國成立初期，專門從事科研的工作者還不足500,到2018年，這個數字接近420萬，連續6年穩居世界第一位。教育是培養人才的搖籃，國家在教育上持續加大投入，發展各級教育，為我國科技發展儲備了新生力量。科技的發展，離不開對外交流。我國留學國外青年學子數量連年增多。從138年到2018年底，各類出國留學人員累計達585.71萬人，居世界首位。隨著科技的發展，越來越多的留學生選擇回國發展，近年來，歸國學子占已完成學業群體的84.46%o學子的出國深造及回歸給中國科技發展注入了大量新鮮血液和動力。近些年，各類國際級科技盛會相繼在中國召開，匯聚全球智力，是我國科技強國的必由之路。（摘編自《匯聚頂尖大腦，鑄就科技強國》）1．下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．2014—2018年，中國科研經費支出數額持續增加，增速總體卻在下降，需要引起注意。B．2018年我國的科研經費支出總量將近2萬億元，這表明了我國對科研事業的高度重視。C．2018年，我國受理的專利申請數量遠超其他國家，這從一個側面展現了我國的創新實力。D．2018年全球大部分的專利申請集中在中國、美國、日本、韓國、歐洲等五個國家或地區。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．新中國成立以來，我國在國防科技、能源開發、交通運輸等方面取得了豐碩成果，我國部分科研論文也在國際上得到了認可。B．改革開放以來，我國科技整體實力持續提升，一些重要領域科研躋身世界先進行列，這標志著我國已經躋身科技強國之列。C．科技發展給人民帶來了更美好更便利的生活，醫療科技的發展降低了藥品成本，區塊鏈技術使得相關操作更加安全、便捷。D．近四十年，我國各類出國留學人員的累計數量居于世界首位；近些年來，我國科技的發展吸引了大量的留學人員歸國發展。3．請結合材料，簡要分析我國科技實現跨越式發展的主要原因。9、在中國的“鄉治”傳統中，鄉規民約占據重要地位。北宋就有益田《呂氏鄉約》，后經朱熹編考增損，歷代沿襲。明代出現了鄉約講讀制度，不只講枯燥的律令，還輔之以道德事跡、格言諺語，使民眾喜聞樂見。清代沿用鄉約講讀的方式，雖然基層推行中不免形式化，但仍有不少村民受到教化。傳統鄉規民約在鄉村治理中能發揮獨特作用，是因為自《呂氏鄉約》以來，它就主要是民間性的，是村民共同約定的規范，它雖然也不乏懲罰務款，但重主要是“德治”規范，它所倡導的倫理道德價值，是鄉村社會普遍認同的；明清時的講讀制度，也都訴諸道德教化，過內化的道德影響眾人，并形成輿論等制約機制，使人們大多能自發遵從。當然，在社會經濟層面，小農經濟、儒家倫理及宗族影響力，也是其發揮效力的重要保障。鄉村治，則國家安。十九大以來，鄉村振興被提升到國家戰略層面。《關于加強和改進鄉村治理的指導意見》提出了鄉規民約“全覆蓋”。因此，各地出現了制定或修訂鄉規民約的熱潮，但其中也存在諸多問題，特別是這些公約既無法接續鄉規民約的鄉治文化傳統，又無法與當下鄉村治理有效配合，村民不關注，村干部用不上。一些村莊，鄉規民約流于形式，或僅用于宣傳。有村民反映，鄉規民約也就是掛在村委會墻上的擺設，村里有些矛盾或糾紛，還是靠風俗習慣潛移默化地影響和解決。鄉規民約與鄉村治理缺乏有機連接，與村務公開和民主監督等無關，這些導致它不被重視，治理實效缺失。當下，中國鄉村變遷巨大，已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉規民約不可能“復活”。但是，鄉規民約蘊含的傳統鄉治文化機理，有著超越時空的貫通性；傳統鄉規民約的人民性、鄉土性，以及民間自治道德與法文化氛圍，仍具有重要的啟示作用，鄉規民約的制定必須運用民主方式，要體現村民意愿。只要民主參與制定的鄉規民約不違背國家法律，就應該受到鼓勵。在鄉村治理中，基層黨支部可以先形成建議，由“村兩委”形成鄉規民約初稿，然后會開征集意見，組織村民代表討論，進行修改，再經過黨群議事會，村民大會等形式審議通過。鄉規民約對于村民而言，無疑是“準法律”，其制定者需要做的，可能恰恰是找到并總結潛藏于鄉村生活的“既存的法律”，不能完全脫離鄉土習俗，不能違背人情習慣。作為一種自治性規范，鄉規民約也可以說是村落的“習慣法”。鄉村社會，真正的法律應該是長久沿襲生成的，是人們普遍認同的良善民俗。鄉規民約既是民間自治法律，要發揮實效，其內容就要更加貼近鄉土的良善習俗。如此，鄉規民約才能重新獲得生機，在村風文明、鄉村秩序構建中發揮實效。（摘編自韓偉《鄉規民約如何重獲新生》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．傳統鄉規民約能夠有助于中國的鄉村治理，也得益于后世對鄉約講讀制度的沿襲。B．鄉規民約的鄉治文化傳統能否得到繼承，直接影響其在鄉村治理中實際效能的發揮。C．鄉規民約建設是新時代加強和改進鄉村治理的需要，民主方式在其中起關鍵作用。D．鄉規民約雖有超越時空的文化機理。但經歷了十國鄉村的百年巨變，不可能復活。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章論述鄉規民約的地位、作用和建設，探索使它重獲生機的辦法，有現實針對性。B．文章論述鄉規民約的發展變化，以一些村莊為例子，重在論述鄉規民約的建設方法。C．文中使用“準法律”一詞，有助于更好地闡述鄉規民約的重要性、鄉土性和自治性。D．文章從民間性和德治功能等方面，論述了鄉規民約在鄉治中發揮獨特作用的原因。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．鄉規民約作為民間自治法律，多能體現村民意愿，是當今社會法治的有機組成部分。B．傳統鄉規民約訴諸道德教化，具有人民性、鄉土性，一定能在鄉村振興中發揚光大。C．鄉規民約來源于長久沿襲的良善民俗習慣，自律性與制約性相統一才更能發揮實效。D．隨著小農經濟及宗法制的解體和儒家倫理的式微，鄉規民約要存在就必須徹底變革。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。扁鵲者，勃海郡人也，姓秦氏，名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。扁鵲以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲問中庶子曰：“太子何病?”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹶而死。”曰：“其死何如時?”曰：“雞鳴至今。”曰：“收乎?”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齊勃海秦越人也，聞太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得無誕之乎?何以言太子可生也!”終日，扁鵲仰天嘆曰：“子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至于陰，當尚溫也。”中庶子乃以扁鵲言入報虢君。虢君出見扁鵲于中闕，曰：“先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑。”言未卒，悲不能自止。扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石，以取外三陽五會。有間，太子蘇。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人，扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。”扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：“君有疾在腠理，不治將深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫之好利也，欲以不疾者為功。”后五日，扁鵲復見，曰：“君有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯不應。后五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也。”后五日，桓侯遂死。扁鵲名聞天下。過邯鄲聞黃婦人即為帶下醫過洛陽聞周人愛老人即為耳目痹醫來入咸陽聞秦人愛小兒即為小兒醫隨俗為變至今天下言脈者，由扁鵲也。(節選自《史記·扁鵲倉公列傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫/隨俗為變/B．過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒/醫隨俗為變/C．過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫/隨俗為變/D．過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒/醫隨俗為變/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．太子，是中國古代帝王的兒子中已經確定繼承帝位或王位的。B．雞鳴，十二時辰的第一個時辰，以地支來稱則為子時，相當于半夜十一點至凌晨一點。C．填溝壑，婉辭，古代對死的自謙說法。如《戰國策》有“愿及未填溝壑而托之”之句。D．侯，爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵位制度往往因時而異，不盡相同。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．扁鵲得遇奇人，領悟中醫精髓。他恭敬地對待客人長桑君，獲得秘藏醫方，精通醫術，到處行醫治病。B．扁鵲巧加施治，太子起死回生。扁鵲聽說虢國太子去世，就去了解死因，并積極采用方法救活了太子。C．扁鵲看出病癥，桓侯諱疾忌醫。扁鵲發現齊桓侯身患疾病，就及時忠告，但是桓侯一再推托，耽誤救治而亡D．扁鵲隨俗為變，名聲傳揚天下。他游醫四方，不為王侯貴族看病，只為黎民蒼生著想，后世談論脈法，都遵從他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”（2）越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。11、閱讀下面的文言文，完成各題。尉遲綱，字婆羅，蜀國公迥之弟也。少孤，與兄迥依托舅氏。太祖西討關院，迥、綱與母昌樂大長公主留于晉陽，后方入關。從太祖征伐，常陪侍帷幄，出入臥內。后以迎魏孝武功拜殿中將軍大統元年授帳內都督從儀同李虎計曹泥破之又從破竇泰以功封廣宗縣伯邑五百戶。仍從復弘農，克河北郡，戰沙苑，皆有功。綱驍果有膂力，善騎射。太祖甚寵之，委以心膂。河橋之戰，太祖馬中流矢，因而驚奔。綱與李穆等左右力戰，眾皆披靡，太祖方得乘馬。以前后功，增邑八百戶，進爵為公，仍拜平遠將軍、步兵校尉。八年，加通直傲騎常侍、太子武衛率、前將軍，轉帥都督。東魏圖玉壁，綱從太祖救之。九年春，太祖復與東魏戰于邙山，大軍不利，人心離解。綱勵將士，盡心翊衛。遷大都督。十四年，拜車騎大將軍、儀同三司，加散騎常侍，增色三百戶。俄遷驃騎大將軍、開府儀同三司，加侍中，進爵昌平郡公。十七年，出為華州刺史。魏廢帝二年，拜大將軍，兼領軍將軍。及帝有異謀，言頗漏泄。太祖以綱職典禁旅，使密為之備。俄而帝廢，立齊王，仍以綱為中領軍，總宿衛。綱兄迥率眾伐蜀，綱從太祖送之于城西，見一走兔，太祖命綱射之。誓曰:“若獲此兔，必當破蜀。”俄而綱獲兔而反。太祖喜日:“事平之日，當賞汝佳口。”及克蜀，賜綱侍婢二人。又常從大祖北獰云陽，值五鹿俱起，綱獲其三。每從游宴，太祖以珍異之物令諸功臣射而取之，綱所獲輒多。孝閔帝踐阼，綱以親戚掌禁兵，除小司馬，又與晉公護廢帝。世宗即位，進位柱國大將軍。武成元年，進封吳國公、邑萬戶，除涇州總管、五州十一防諸軍事、涇州制史。是歲，大長公主薨于京師，綱去職。尋起復本官。保定元年，拜少傅。俄而授大司空。二年，出為陜州總管、七州十三防諸軍事、陜州制史。四年，晉公護東討，乃配綱甲士，留鎮京師。綱以天子在宮，必無內慮，乃請出外，頓于成陽。大軍還，綱復歸鎮。天和二年，以綱政績可稱，賜帛千段、谷六千斛、錢二十萬，增邑四百戶。陳公純等以皇后阿史那氏自突厥將入塞，詔征綱與大將軍王杰率眾迎衛于境首。三年，追論河橋之功，封一子縣公，邑一千戶。四年五月，薨于京師，時年五十三。贈太保、十二州諸軍事、同州刺史。謚曰武。第三子安，以嫡嗣。大象末，位至柱國。安兄運，別有傳。運弟勒，少歷顯位。大象末，青州總管。起兵應伯父迥，事在《迥傳》。安弟敬，尚世宗女河南公主，位至儀同三司。(《周書·列傳.卷二十》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．后以迎魏孝武功拜殿中將軍/大統元年/授帳內都督/從儀同李虎討曹泥/破之/又從破竇泰/以功封廣宗/縣伯邑五百戶B．后以迎魏孝武/功拜殿中將軍/大統元年/授帳內都督/從儀同李虎討曹泥破之又從破竇泰/以功封廣宗縣伯/邑五百戶C．后以迎魏孝武功拜殿中將軍/大統元年/授帳內都督/從儀同李虎討曹泥/破之又從破竇泰/以功封廣宗縣伯/邑五百戶D．后以迎魏孝武/功拜殿中將軍/大統元年/授帳內都督/從儀同李虎討曹泥/破之又從破竇泰以功封廣宗/縣伯邑五百戶2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的-項是A．開府，古代指高級官員建立府署并自選僚屬之意。西魏和北周時全國府兵分屬于二十四軍，每軍設一開府，故開府的將領很多。B．薨，古代稱諸侯之死，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主等之死，昌樂大長公主是太祖的姐姐，故用薨稱其死。C．少傅，古代“三公九卿”中“九卿”之一，

后只作為皇帝對有功之臣的表彰，是虛職，與少師、少保合稱“三孤"或“三少”。D．謚，即謚號，古代在人死后按其生前事跡給予的稱號，目的是表彰死者生前功勞，歌頌其高尚品德，謚號的用法起源于商朝。3．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是A．尉遲綱從小就死了父親，和哥哥尉遲迥一起依托于舅舅家中生活。跟隨太祖出征討伐時能經常陪侍在帳內，出入太祖臥室，很受信任。B．尉遲綱驍勇有力，善于騎馬射箭，在河橋之戰中與眾人力戰退敵，救了太祖，因功升職進爵封地，后來他的兒子們也因此得到了封賞。C．尉遲綱不僅作戰勇敢，還善于激勵將士，在鎮守駐防方面也很有能力，故無論是在西魏抑或北周，都深受上司賞識，屢獲加官進爵。D．箭術高超，功勛卓著，政績突出的尉遲綱死后，他的第三個兒子尉遲安承襲了爵位，官職做到了尉遲綱當年的職位柱國大將軍。4．把文中畫描線的句子翻譯成現代漢語（1）及帝有異謀，言頗漏泄。太祖以綱職典禁旅，使密為之備。（2）孝閔帝踐阼，綱以親戚掌禁兵，除小司馬，又與晉公護廢帝。12、閱讀下面文字，根據要求作文。有兩家人在路邊看見了乞丐，走在前面的一對父母對他們的孩子說:“你不好好讀書的話，將來會像他這樣。”走在后面的一對父母卻對他們的孩子說:“你要好好讀書，將來讓這些人都能有工作。”讀了上面的文字，你有怎樣的思考？請結合材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．①國家破碎，山河分裂，外族入侵，戰禍慘烈，百姓遭殃；②統治者昏庸，縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將，卻未能順應民意，收復失地；③自己雖有報國的精神意志，卻年老體衰，力不從心。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，D項，“消極情緒”錯誤。尾聯詩人雖年老體衰，但尚憑精意為國家前途命運擔憂，不能說是消極情緒。故選D。2．本題考查鑒賞評價詩歌的思想內容和情感的能力。解答時，要聯系題目、全詩內容、關鍵字詞及作者當時所處社會現實，準確把握。本題要求分析詩人為何而“憤”，需要結合題目、作者、注釋和關鍵詩句理解。首先分析題目“書憤”，可見本詩表達的主旨情感就是“憤”；再分析作者，作者陸游是一位愛國詩人，一生致力于抗金、報國；再分析關鍵句“山河自古有乖分”，指南宋進兵入侵，國家分裂的現狀；“京洛腥膻實未聞”表現了戰禍慘烈；“宗父”“岳家軍”的典故表現統治者的昏庸；“白首自知疏報國”抒寫詩人暮年空有報國之志；“尚憑精意祝爐熏”表達詩人為國家前途命運而擔憂。據此分析即可。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。2、D【解析】

本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，①句直接點明當下“教育和城市建設中的種種弊病”，揭示社會現狀，因此①排第一，排除BC；④緊承①，分析原因，排第二；③⑤是“他”對這一現象的態度，下文“這”指代②內容，②排最后，排除A。故選D。3、1．C2．C3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項，然后在文中找到與選項相關的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述（整合或轉述）和文中內容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項，說法絕對，“‘史詩’這一概念源于‘荷馬史詩’”錯誤。文中說“史詩概念是西方學者根據‘荷馬史詩’等資料歸納總結的”，而不僅僅是“荷馬史詩”。該項錯誤。B項，曲解文意，“中國學者雖持反對意見”錯誤。原文是“中國學者對此觀點提出了種種意見”，而并不是“反對意見”。該項錯誤。C項，正確。D項，曲解文意，“漢語史詩只能在宗廟社壇中演述”錯誤。原文說漢語史詩“在文明起源與早期發展階段只在宗廟社壇中演述”，選項缺少了修飾語“在文明起源與早期發展階段”。該項錯誤。故選C。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結構、中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系、論證方法的類型。C項，“有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期”錯誤。依據“古希臘軸心文明的一個突出表現是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代。柏拉圖在《理想國》第三卷表示，要把荷馬等詩人驅連出他的《理想國》。朱光潛在《西方美學史》中指出，這是因為‘柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉向哲學高峰的時代’”可知，文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點，是為了論證“古希臘軸心文明的一個突出表現是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代”。故選C。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內容，側重根據文意進行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。D項，“漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”“促進了其后中華歷史文化、文學藝術的發展繁榮”說法均錯誤。根據原文，“漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合,體現著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”，并非“漢語史詩中蘊含的……價值觀念”；依據“這些價值觀念,深刻影響了……發展繁榮”，并非“促進了……發展榮”。故選D。【點睛】在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型，一，曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二，篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思三，張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。四，無中生有。即原文無此信息，干擾項的內容在原文根本找不到依據，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內容的范圍進行隨意擴大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。七，說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。八，答非所問。提題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。九，混淆時態。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。4、①也可能對身體產生損害②血液中藥物濃度會逐漸升高③藥物濃度并不是越高越好【解析】試題分析：①處，根據橫線前“藥品可以幫我們預防、治療疾病”“若使用不當”可以推斷出此處填寫表示“就有可能對人體（健康）造成傷害”意思的句子；②處，根據橫線前“逐漸被吸收進血液”“隨著時間推移”和橫線后“藥物濃度高于某一數值”可以推斷出此處填寫表示“血液中藥物濃度越來越高”意思的句子；③處，根據橫線前“然而”和橫線后“超過一定限度就可能產生毒性，危害身體健康”，可以推斷出此處填寫表示“藥物濃度不是越高越好”意思的句子。5、1．D2．“一切景語皆情語”，是說詩人寫景是為了借景抒情，即一切景物描寫的文字都是詩人表情達意的載體。本詩首聯寫了“別風”“斷煙”，這些景象都帶上了別離的意味。頷聯寫了“冬樹”“晚紫”，“冬樹”緊縮著一身的枯澀與辛酸，“晚紫”（晚霞）給灰白的天空涂抹上顏色，這寄寓了詩人由于朋友離去而產生的濃重的離愁別緒。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“尾聯從皇甫浞著筆，通過寫其淚灑衣襟，委婉含蓄地表達出詩人的思念之情”錯誤，尾聯意思是：我倚靠著欄桿，滿目潸然，能否憑借冬風，把我兩行熱淚奉送到你的面前。這是詩人寫自己落淚，是直抒胸臆，而不是“從皇甫浞著筆……委婉含蓄地表達……”。故選D。2．本題考查學生鑒賞文學作品的表達技巧，評價文學作品的思想內容的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，然后注意通讀全詩，理解詩意，體會詩歌所表達的作者的思想感情，并結合詩句體會詩歌的表現手法。本題回答時要先解釋“一切景語皆情語”的內涵，然后結合詩歌的前四句，分析寫了哪些景物，營造了怎樣的意境，表現了詩人怎樣的情感。本詩分析題目“洛陽城外別皇甫浞”和關鍵句“洛陽吹別風”“憑軒一雙淚”可知是一首送別詩，抒寫離愁別緒。分析時抓住意象“別風”“斷煙”“冬樹”“晚紫”，分析意境和情感即可。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長嘆望帝春心托杜鵑人而無信無情未必真豪杰【解析】

本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目，該如何識記這些課內的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復”，這是與遺忘作斗爭的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字，我們要善于積累。此題中需注意“善才”（句中指精通音樂的藝人）“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”（“膺”指的是胸膛，下面是“月”旁）“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點睛】名句的識記，除了反復誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫，一定要抓題干中的關鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、1．C2．①作為文章線索,小說圍繞著這張借條來敘述故事,使小說情節集中凝練,結構清晰;②聯接小說時空,小說借助這張借條,將歷史與現在巧妙的聯接起來,拓展了小說的深度與廣度;③交匯明暗線索,小說有明暗兩條線索,明線是老旺與曹老師,暗線是他們的祖輩父輩的奉獻犧牲,一張借條,將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。3．①串聯小說情節,小說用曹老師來穿針引線,推動情節的發展;②襯托(烘托)主要人物,小說通過曹老師的視角來塑造老旺這個人物形象,而老旺之所以決定捐款,也是因為受到曹老師精神的感召;③拓展小說主題,曹老師作為革命烈士遺孤的后代,放棄大城市的生活,將青春奉獻給瓦村,這個形象豐富了小說的主題。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說有關內容的分析和概括,不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，立足考查“內容和藝術特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，C項，“這樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾”錯，于文無據，本文中老旺的形象前后不矛盾。故選C。2．本題考查學生分析作品中物象的作用的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題：小說中那張缺角的“借條”對小說的敘事起到怎樣的作用?結合作品簡要分析，然后明確本題考查的內容，即小說中物象的作用。再看這一內容與小說情節、人物形象、小說主旨之間的關系。本題中，故事情節由那張缺角的“借條”展開，“借條”貫穿全文，可見，它是文章的線索；其次，這張“借條”的落款是1935年，文中說道“瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個彈痕累累的地方”，這樣的構思將歷史與現在巧妙的聯接起來,拓展了小說的深度與廣度;最后，“借條”的設置是雙線索結構中的交匯，文中可看出“經多方鑒定,現在已經確認了那張借條,首長的答字也真實無說”、“曹老師的父親是個烈士遺孤,戰爭年代被寄養在瓦村,后來曹老師是從遙遠的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻給了瓦村”，這些內容可見老旺與曹老師的祖輩父輩的奉獻犧牲,一張借條,連接了兩代人。3．本題考查考生把握文章次要人物作用的能力。解答此類題目時，考生先明確題干的提問方式”有人認為小說的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師,請結合作品簡要分析這樣處理的用意”,考生在解答本題時，應先了解：小說中次要人物往往著墨不多，但其地位不可忽視，他們是作者精心安排的角色，我們在學習中也要著力對次要人物的作用進行分析，從而更好地提高學生的小說賞析水平。次要人物的設置只要是為主要人物服務，其作用一般可從以下方面著手：1.烘托突出主人公性格;2.深化主題;3.推動故事情節發展;4.烘托氣氛。本題中，“曹老師”這一角色屬于小說的次要人物，他的出現，貫穿了故事情節的前后，“曹老師疑感地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條”、“根據曹老師的指點”、“后來的消息是曹老師從鎮上帶回來的。那天曹老師和幾個學生挑著柴火到鎮上去賣,歸路上順便去了趟鎮長辦公室”，從這些內容可看出，“曹老師”推動情節的發展;其次，老旺之所以決定捐款，是因為他想到“曹老師的父親是個烈士遺孤,戰爭年代被寄養在瓦村,后來曹老師是從遙遠的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻給了瓦村”，所以，“曹老師”的設置也烘托了老旺這一主要人物；同樣，這是曹老師這一奉獻精神，深化了文章的主旨，體現了兩代人高貴而明亮的精神品質。考生從這幾方面進行概括即可。【點睛】分析小說中物象的作用，要分析情節結構方面，概括主要故事情節，可以是文章的線索，或串起文章的哪些情節，或見證記錄了什么事件的發展變化，或寫了什么與這個物象有關的經歷。內容主旨方面，作者借某一物象表達某種態度，揭示了某種精神或哲理，突出了某種主旨，升華了主題。人物塑造方面，突出人物的形象或性格。最后是表達效果方面，設置懸念，激發閱讀興趣，渲染營造了某種氛圍，標題與文中某個內容相呼應，或與文中什么內容形成對比。8、1．A2．B3．①國家一直重視發展科技，制定政策進行規劃引領，投入經費開展科研。②加大教育投入，發展教育，培養科研人才，科技人員數量連續6年穩居世界第一。③加強對外交流，留學歸國學子為科技發展注入動力；國際學術交流，匯聚全球智力助推科技強國。【解析】

1．本題考查對非連續性新聞材料內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，辨析其中的異同點。之后瀏覽選項，將選項內容與原文進行分析比較。A項，“增速總體卻在下降”分析錯誤，依據材料二第一幅圖，總體上看，增速是在起伏式增加的，總體上應是上升的，而不是下降。故選A。2．本題考查對非連續性新聞材料內容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關鍵詞，然后依據選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區間，注意有時答題區間并非一個，考生要全面、準確地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。B項，“這標志著我國已經躋身科技強國之列”理解錯誤，從材料一“中國正向著世界科技強國的宏偉目標邁進”這句可以看出，我國還未躋身世界科技強國之列。故選B。3．本題考查材料內容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題；最后不要忽略了材料的出處，有時材料出處的標題可以幫助我們歸納材料的主要內容，甚至標題就是材料的主要內容。材料一，從“到改革開放之初確立‘科學技術是第一生產力’的政策，再到黨的十八大實施創新驅動發展戰略”“新中國成立初，在國家的整體規劃下”信息中可總結出：國家一直重視發展科技，制定政策進行規劃引領。材料二，通過圖表所給信息，可總結出：投入經費，開展科研。材料三，主要寫重大科技專項改善民生的情況，無有效信息。材料四，依據“教育是培養人才的搖籃，國家在教育上持續加大投入，發展各級教育，為我國科技發展儲備了新生力量”可總結出：加大教育投入，發展教育，培養科研人才；依據“科技的發展，離不開對外交流。我國留學國外青年學子數量連年增多……越來越多的留學生選擇回國發展……給中國科技發展注入了大量新鮮血液和動力”可總結出：加強對外交流，留學歸國學子為科技發展注入動力；依據“近些年，各類國際級科技盛會相繼在中國召開，匯聚全球智力，是我國科技強國的必由之路”可總結出：參與國際學術交流，匯聚全球智力，助推科技強國。【點睛】非連續性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心，理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。9、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。D項，“鄉規民約雖有超越時空的文化機理。但經歷了十國鄉村的百年巨變，不可能復活”錯誤，原文的表述是“當下，中國鄉村變遷巨大，已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉規民約不可能‘復活’。但是，鄉規民約蘊含的傳統鄉治文化機理，有著超越時空的貫通性”，選項敘述將原文內容顛倒，原文意思是鄉規民約蘊含的傳統鄉治文化機理，有著超越時空的貫通性。所以仍具有重要的啟示作用。故選D。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。B項，“以一些村莊為例子，重在論述鄉規民約的建設方法”錯誤。根據原文“因此，各地出現了制定或修訂鄉規民約的熱潮，但其中也存在諸多問題，特別是這些公約既無法接續鄉規民約的鄉治文化傳統，又無法與當下鄉村治理有效配合，村民不關注，村干部用不上”可見，以一些村莊為例子，是想論述制定或修訂鄉規民約中存在的問題。故選B。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“是當今社會法治的有機組成部分”錯誤。鄉規民約不屬于社會法治。B項，“一定能在鄉村振興中發揚光大”錯誤，原文寫“鄉規民約既是民間自治法律，要發揮實效，其內容就要更加貼近鄉土的良善習俗。如此，鄉規民約才能重新獲得生機，在村風文明、鄉村秩序構建中發揮實效”，并沒有說一定能發揚光大，只是提到有重獲生機的可能。D項，“鄉規民約要存在就必須徹底變革”錯誤。根據“鄉規民約既是民間自治法律，要發揮實效，其內容就要更加貼近鄉土的良善習俗。如此，鄉規民約才能重新獲得生機，在村風文明、鄉村秩序構建中發揮實效”可見不需要徹底變革，要更加貼近鄉土的良善習俗。故選C。【點睛】選擇題做題技巧：

1、圈劃選項信息源。

在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項信息源，并做標記。

2、將選項與選項信息源做比較。

比較點多為：

（1）句意邏輯是否一致。

（2）表意范圍是否發生擴大或縮小。

（3）是否發生張冠李戴。

（4）是否絕對。

（5）是否無中生有。

3、有效利用排除法，由易到難。10、1．A2．B3．D4．（1）悄悄和扁鵲說：“我有秘藏的醫方，我年老了想傳給你，你不要泄漏出去。”（2）我不是能使死人復活啊，這是他應該活下去，我能做的只是促使他恢復健康罷了。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。波浪線的句子譯文：到了邯鄲，聽說趙國人尊重婦女，就做起了婦科醫生；到了洛陽，聽說周王朝的人敬愛老人，就做起了老年病醫生；到了咸陽，聽說秦國人愛護小兒，就做起了小兒科醫生：總之是隨著風俗的不同而變換行醫的重點。這句話是敘述扁鵲“隨俗為變”到處行醫的經歷。“過”和“聞”都是動詞，“過邯鄲”和“聞貴婦人”是兩件事，中間需要斷開，從而排除CD；“即為帶下醫”與“即為耳目痹醫”“即為小兒醫”句式對稱，應該在“醫”后斷句，從而排除B。另外本題還有一些突破口，比如“即為耳目/痹醫來入咸陽”顯然就斷錯了，扁鵲怎么可能做人家的“耳目”呢?又如“即為小兒”扁鵲又怎么會當人家的孩子呢？綜合以上分析：故選A。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項”。B項，將“雞鳴”對應為“子時”錯誤其實，“雞鳴”對應的地支是丑時，為十二地支的第二個時辰，相當于凌晨1時至3時。《孔雀東南飛》中有“雞鳴外欲曙”之句，指快天亮的時分。而子時指23時至1的時，古時有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等別稱。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。D項，“不為王侯貴族看病”的說法于文無據。其實，扁鵲看病是不管高低貴賤的身份地位，一心治病救人。從文中“扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石，以取外三陽五會。有間，太子蘇。更適陰陽，但服湯二旬而復故”。可知：他既使虢國太子起死回生，又為婦女兒童和老人治病，真正做到“醫者仁心”。故選D。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(把文言文倒裝句，調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“間”，悄悄地，小聲地；“語”，動詞，告訴；“禁方”，秘方；“毋”，不要。第（2）句采分點：“越人”，扁鵲自稱；“生”，使動用法；“此……者”，判斷句；“起”，起死回生，即恢復健康。【點睛】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據題干要求，結合各選項的具體內容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：扁鵲是渤海郡人，姓秦，叫越人。年輕時做人家客館的主管。有個叫長桑君的客人到客館來，只有扁鵲認為他與眾不同，時常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人。他來來去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說：“我有秘藏的醫方，我年老了，想留傳給你，你不要泄漏出去。”扁鵲說：“好吧，遵命。”他這才拿出全部秘方都給了扁鵲。扁鵲用它診視別人的疾病時，能看五臟內所有的病癥，只是表面上是在為病人切脈。扁鵲有時在齊國行醫，有時在趙國行醫。在趙國時取名叫扁鵲。后來扁鵲路經虢國。正碰上虢太子死去，扁鵲問中庶子：“太子得的什么病？”中庶子說：“太子的病是血氣運行沒有規律，陰陽交錯而不能疏泄，因此陽脈弛緩陰脈急迫，所以突然昏倒而死。”扁鵲又問：“他死了多長時間？”中庶子回答：“從雞鳴到現在。”又問：“收殮了嗎？”回答說：“還沒有，他死還不到半天呢。”“請稟告虢君說，我是渤海郡的秦越人，聽說太子死了，我能使他復活。”中庶子說：“先生該不是胡說吧？怎么說太子可以復活呢！”過了好久，扁鵲仰望天空嘆息說：“你如果認為我說的不真實可靠，你試著進去診視太子，應會聽到他耳有鳴響，看到鼻翼搧動，順著兩腿摸到陰部，那里應該還是溫熱的。”中庶子這才把扁鵲的話告訴虢君。虢君走出內廷在宮廷的中門接見扁鵲，說：“先生您路經我們小國，希望您能救助我們，我這個偏遠國家的君王真是太幸運了。有先生在就能教活我的兒子，沒有先生在他就會拋尸野外而填塞溝壑。”話沒說完，他就悲哀不能自我克制。扁鵲就叫學生子陽磨礪針石，取穴百會下針。過了一會兒。太子蘇醒了。又進一步調和陰陽，僅僅吃了二十天湯劑身體就恢復得和從前一樣了。因此天下的人都認為扁鵲能使死人復活。扁鵲卻說：“我不是能使死人復活啊，這是他應該活下去，我能做的只是促使他恢復健康罷了。”扁鵲到了齊國，齊桓侯把他當客人招待。他到朝廷拜見桓候，說：“您有小病在皮膚和肌肉之間，不治療將會深入體內。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲走出宮門后，桓侯對身邊的人說：“醫生喜愛功利，想把沒病的人說成是自己治療的功績。”過了五天，扁鵲又去見桓侯，說：“您的病已在腸胃間，不治療病情將加深。”桓候不肯答話。又過了五天，扁鵲又去，遠遠看見桓侯就向后退跑走了。桓侯派人問他跑的緣故。扁鵲說：“疾病在皮肉之間，湯劑、藥熨的效力就能達到治病的目的；疾病在血脈中，靠針刺和砭石的效力就能達到治病的目的；疾病在腸胃中，藥酒的效力就能達到治病的目的；疾病進入骨髓，就是掌管生命的神也無可奈何。現在桓侯的疾病已深入骨髓，我因此不再請求為他治病。”過了五天后，桓侯就病死了。扁鵲名聲傳揚天下。他到邯鄲時，聽說當地人尊重婦女，就做治療婦科病的醫生；到洛陽，聽說周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫生；到了成陽，聽說秦人喜愛孩子，就做治療小孩疾病的醫生：他隨著各地的習俗來變化自己的醫治范圍。到現在，天下談論診脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實踐。11、1．C2．D3．C4．（1）到廢帝有異常的圖謀時，言語之間頗有泄露。太祖任命尉遲綱為職典禁旅，讓他秘密為自己防備。（2）孝閔帝即位，尉遲綱憑親戚的身份掌管禁軍，任小司馬。又與晉公字文護廢黜孝閔帝。【解析】

1．本題考查文言文斷句能力。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過熟讀培養文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應當先誦讀，力求有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個選項斷句的不同處，一般有兩處，然后再結合一些技巧，比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等，排除選項。本題句意為：后來因為迎接魏孝武帝的功勞，授為殿中將軍。大統元年，尉遲綱任帳內都督，跟隨儀同李虎征討曹泥，大敗敵軍。接著又跟隨李虎打敗了寶泰。因為有戰功封爵廣宗縣伯，封地五百戶。“后以迎魏孝武功”譯為“后來因為迎接魏孝武帝的功勞”，“魏孝武功”是一個完整的詞語，中間不能斷開，排除BD，“封廣宗縣伯”中的“廣宗縣伯”是官職名稱，中間不能斷開，排除A，故選C。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“謚號的用法起源于商朝”表述錯誤。謚號的用法應該是起源于西周時期。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“故無論是在西魏抑或北周”無中生有，表述錯誤。根據文本可知，尉遲綱不僅作戰勇敢，還善于激勵將士，在鎮守駐防方面也很有能力。但是文章中并未提到在“西魏抑或北周”具體時間，題干無中生有。故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題中的得分點：（1）及，等到；使，讓；備，防備（2）踐阼，即位；以，憑借；廢，廢黜。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干的要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：尉遲綱字婆羅，是蜀國公尉遲迥的弟弟。小時候死了父親，與哥哥尉遲迥寄托在舅舅家。太祖西征關隴，尉遲迥、尉遲綱與母親昌樂大長公主留在晉陽，后來才進關。尉遲綱跟隨太祖征討，經常陪侍在營帳中，出入臥室。后來因為迎接魏孝武帝的功勞，授為殿中將軍。大統元年，尉遲綱任帳內都督，跟隨儀同李虎征討曹泥，大敗敵軍。接著又跟隨李虎打敗了寶泰。因為有戰功封爵廣宗縣伯，封地五百戶。尉遲綱又參與光復弘農，攻克河北郡，出戰沙苑，都有戰功。尉遲綱驍勇果敢，有力氣，善于騎馬射箭。太祖很寵愛他，把他作為親信。河橋之戰，太祖坐騎被亂箭射中，于是驚慌狂奔。尉遲綱與李穆等人左右力戰，敵軍潰敗，太祖才能再騎馬。因為前后的功勞，朝廷給他增加封地八百戶，升爵為公，并授任平遠將軍、步兵校尉。大統八年，加授通直散騎常侍、太子武衛率、前將軍，后轉任帥都督。東魏包圍玉壁的時候，尉遲綱跟從太祖前去救援。大統九年春天，太祖再和東魏在邙山交戰，大軍失利，人心離散。尉遲綱鼓勵將士，盡心盡力輔佐護衛。后來他升任大都督。大統十四年，尉遲綱受任車騎大將軍、儀同三司，加任散騎常侍，增加封地三百戶。不久又升任驃騎大將軍、開府儀同三司，加任侍中，提升爵位為昌平郡公。大統十七年，他出任華州刺史。魏廢帝二年，尉遲綱受任大將軍，兼任領軍將軍。到廢帝有異常的圖謀時，言語之間頗有泄露。太祖任命尉遲綱為職典禁旅，讓他秘密為自己防備。不久皇帝被廢黜，立齊王為帝，仍任命尉遲綱為中領軍，統領宮禁中值宿的警衛。尉遲綱的哥哥尉遲迥率領軍隊討伐蜀地，尉遲綱跟從太祖到城西送他，看見一只飛跑的兔子，太祖命令尉遲綱射它。尉遲綱發誓說：“如果抓到這只兔子，必定能夠打敗蜀軍。“不久尉遲綱射得兔子回來。太祖高興地說：“事情成功之曰，該把美女賞賜給你。“攻克蜀地以后，太祖就把侍婢兩人賞賜給尉遲綱。他曾經跟隨太祖往北到云陽狩獵，正好遇上五頭鹿一同躍起，尉遲綱抓到其中三頭。每次跟隨太祖游樂飲宴，太祖把珍奇的物品讓各功臣射箭以勝負獲取，尉遲綱所得的總是最多。孝閔帝即位，尉遲綱憑親戚的身份掌管禁軍，任小司馬。又與晉公字文護廢黜孝閔帝。世宗即位，官位提升為柱國大將軍。武成元年，進封為吳國公，封地一萬戶，任涇州總管、五州十一防諸軍事、涇州刺史。這年，大長公主在京師去世，尉遲綱離職。不久再起用擔任原職。保定元年，他被授為少傅。不久任大司空。保定二年，尉遲綱出任陜州總管、七州十三防諸軍事、陜州刺史。保定四年，晉公宇文護束征，于是給尉遲綱配置甲士，留下鎮守京師。尉遲綱認為天子在宮中，必定沒有內患，就請求出外，停宿在咸陽。朝廷大軍回師后，尉遲綱再回去鎮守。天和二年，朝廷認為尉遲綱政績值得稱道，賞賜帛一千段、谷六千斛、錢二十萬，增加封地四百戶。陳公宇文純等人因為皇后阿史那氏從突厥將要入塞，下詔征召尉遲綱與大將軍王杰率領眾人到邊境迎接護衛。天和三年，朝廷追論尉遲綱河橋的戰功，封賞他的一個兒子為縣公，封地一千產。天和四年五月，尉遲綱在京師去世，終年五十三歲。朝廷追贈他為太保、十二州諸軍事、同州刺史。謐號武。尉遲綱第三個兒子尉遲安，以嫡子的身份繼承了爵位。大象末年，官至柱國。尉遲安的哥哥尉遲運，另外有傳。尉遲運的弟弟尉遲勤，年輕時就歷任顯要職位。大象末年，他任青州總管。后來起兵響應伯父尉遲迥，具體事跡在《尉遲迥傳》。尉遲安的弟弟尉遲敬，娶世宗的女兒河南公主為妻，官至儀同三司。12、例文父母的眼界決定孩子的境界有兩家人在路邊看見了乞丐，走在前面的一對父母對他們的孩子說:“你不好好讀書的話，將來會像他這樣。”走在后面的一對父母卻對他們的孩子說:”你要好好讀書，將來讓這些人都能有工作。”讀了這個故事，我掩卷