湖南邵陽市城區重點名校2024屆中考語文適應性模擬試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累與運用1．下列句子中沒有錯別字的一項是（）A．母親有胡同情節，因此主張回遷。/精誠所致，金石為開。/這樣做危急皇權。（摘自電視字幕）B．怡神茶店，愉悅身心，歡迎光臨！/夜宵小吃，奇味雞煲。/超限超載，貽害無窮。（摘自招牌廣告）C．辣子雞塊、油暴河蝦、西芹魷魚/魚香肉絲、糖醋里幾、韭黃炒蛋/銀耳枸杞羹、冬筍蠟肉湯（摘自食堂菜單）D．楓葉是時光的使者，給我們帶來了五彩斑瀾的秋天。/我決定，從今天開始，誡驕誡躁，努力學習。（摘自學生作文）2．結合語境選詞填空，最恰當的一項是：（2分）偉人的偉大之處，在于其豐功偉績，在于其非凡的人格。法國哲學家伏爾泰就是這樣的偉人。在《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》中，偉大作家雨果表達了對這位人類先賢的崇高，同時，也發出了對人類社會良知的。A．盡管也稱贊呼喚B．不僅更稱贊吶喊C．盡管也禮贊吶喊D．不僅更禮贊呼喚3．下列各項中分析正確的一項是（）又是一年清明時。①你將切身感受到，先人不僅繼續活在血脈之中，也繼續活在記憶之中。②頂著一穹清澈明朗的天，懷著一顆清澈明朗的心，你看到，通往兩個“永生”的長路在腳下無盡延伸，你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。③清明節，是一個強化與刷新家族記憶的日子，體現了中國人亙古常新的家庭本位觀念。④在這生意盎然的時節，我們與家人一起，祭掃先人長眠的地方，慎終追遠，虔敬喚起家族共同的記憶。這生生不息的家，鑄就這生生不息的文明與民族。A．“盎然”是形容詞，“鑄就”是動詞，“無盡延伸”和“清澈明朗”是并列短語。B．“你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。”這個句子中，“必須”作定語。C．“先人不僅繼續活在血脈之中，也繼續活在記憶之中。”這是表示遞進關系的復句。D．將選文第①④句組成語意連貫的一段話，最恰當的排列順序是②④①③。4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．共享單車管理難題能否得到解決，關鍵在于有關部門制定有效的管理措施。（在“制定”前加上“能否”）B．假期出游，怎樣才能避免合法權益不受侵害，有關部門對此作了相關提示。（刪掉“不”字）C．事實證明，經過艱苦生活磨煉的人更善于戰勝各種困難和挫折的能力。（刪掉“經過”）D．我市要全面加強海洋生態文明建設，提高海洋資源開發利用的效率和范圍。（刪掉“和范圍”）5．下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是（）A．《史記》是我國第一部編年體通史，是西漢時司馬遷所著。B．《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，賦、比、興是詩經的三種主要表現手法，興是借他物來引出此物的意思，相當于現在的象征修辭方法。C．《莊子》又名《南華經》，是道家經文，是戰國中期莊子及其后學所著，與《老子》《周易》合稱“三玄”。D．《畫山繡水》的作者是楊朔，是現代散文家，文章將神奇而美麗的桂林山水表現舊時代“勞動人民艱難苦恨的生活”的傳說結合起來，具有很強的趣味性。6．根據要求完成小題。傳統節日是一種文化的傳承，有著鮮明的民族特征。為了能喚起同學們對傳統節日的熱情,能讓同學們更深入的了解傳統文化，學校決定開展以“走進傳統節日”為主題的綜合性學習活動。1．在活動過程中，需要小組成員就傳統節日中蘊含的文化內涵從不同角度提出幾個研究選題，小組討論后作出最后選擇，請你草擬三個研究選題。2．在小組討論如何傳承傳統節日的文化時，出現了如下情境：甲同學：現在春節不許放鞭炮，沒有了過去熱鬧的氛圍，很多人只知道宅在家里埋頭用手機搶紅包。這樣，傳統的節日單純成了法定的普通假日，卻沒有了文化的傳承。乙同學：傳承文化不一定要一成不變的照搬原來的習俗嘛。丙同學：如果你是丙同學，你準備如何回應？請用簡明、連貫、得體的語言寫下你的理由（100－120字）。7．在下列橫線上填寫出相應的句子。遙看是君家，__________。（《十五從軍征》）念天地之悠悠，__________。（陳子昂《登幽州臺歌》）崔顥的《黃鶴樓》中描寫登樓所見之遠景的詩句是：__________，__________。鮮花是美的，白居易春行錢塘湖，為“__________”的景象深深陶醉；雪花也是美的，胡天飛雪在岑參心中化作了明春光，好似“__________”。8．下面這段文字是周進參觀貢院時的場景描寫，請運用“知識卡片”，結合人物經歷，說說作者描寫周進這一舉動的目的。周進看看號板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚么號啕痛哭？”周進也不聽見，只管伏著號板哭個不住；一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。(節選自《儒林外史》第三回)二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成小題。江城子·密州出獵（蘇軾）老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼；錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．賞析“千騎卷平岡”一句中的“卷”字。2．這首詞表達了詞人怎樣的情感？10．閱讀下面文言文，完成下列小題。游青碧溪記〔明〕李元陽溪在點蒼山①馬龍峰之南。正德庚辰，予嘗游焉。嘉靖辛丑，郡守楊公邛崍②招予復至溪上。丙辰，又同郡馬公元岡、任公積齋，深窮其源。源出山下石澗，涌沸③為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺。才有墜葉到潭面，鳥隨銜去。潭三面石崖，其凈如拭，纖塵不住。觀玩久之。乃側上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互傳杯，不覺盡醉。右崖有“禹穴”二字，楊公所刻。出潭東行，見石上流泉漸靡④成渠最滑不可著足，有輕躡者，輒失腳落。中潭深兩丈許，以水明見底，人多狎易之，不知其叵測也。下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色，水石相因，水光愈浮，石色愈麗。予每至溪上，縠紋⑤璧影，印心染神，出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。緣溪而出，水之所經，因地賦形，圓者如鏡，曲者如初月，各有姿態，皆可亭以賞其趣。馬、任二公嘗建“濯纓亭”，今廢矣。此溪四時不竭，灌溉千畝，人稱為“德溪”云。[注釋]①點蒼山：位于云南大理。②楊公邛崍：楊仲瓊，大理知府，四川邛崍人。③沸：泉水涌出的樣子。④靡：沖蕩。⑤縠紋：形容溪水微波如皺紗。1．下面句子有兩處停頓，請用斜線（/）標出。見石上流泉漸靡成渠最滑不可著足2．請寫出下列句子中加點詞的意思。深窮其源（________）深丈許（________）馬、任二公嘗建“濯纓亭”（________）皆可亭以賞其趣（________）3．請用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。4．文中畫波浪線句子的景物描寫極為精彩，請你賞析。5．下列選項對本文內容或寫法的表述不正確的一項是（）A．這篇游記記游青碧溪，突出了潭深、水明、石麗、景幽。B．寫鳥及時銜走潭面落葉，是為了側面表現出青碧溪水的凈。C．深青、鴉碧、鸚綠三種顏色依次是上、中、下潭的水光之色。D．“印心染神”寫出青碧溪之水能夠讓人的精神也得到凈化。11．閱讀下面文字，完成下列小題。母親養蝸牛父親去世后，母親來北京跟我住。我忙于寫作，實在抽不出空陪她。母親被寂寞所困的情形，令入感到凄楚。樓上人家贈予母親幾只小蝸牛。那幾個小東西，只有小指甲的一半兒大，粉紅色，半透明，可愛極了。母親非常喜歡這幾個小生命，將它們安置在一個漂亮的茶葉盒兒里，還預先墊了潮濕的細沙。母親似乎又有了需精心照料和養育的兒女了。她經常將那小鐵盒兒放在窗臺上，盒蓋兒敞開一半，讓那些小東西曬曬太陽。并且很久很久地守著，怕它們爬到盒子外邊爬丟了。它們愛吃菜心兒，母親便將蔬菜最嫩的部分細細剁碎，撒在盒兒內。母親日漸一日地對它們有了特殊的感情。那種感情，是與小生命的一種無言的心靈交流。有時，為了討母親歡心，我也停止寫作，與母親共同觀賞。八歲的兒子也對它們產生了濃厚的興趣：“奶奶，它們能長多大啊？”“能長到你的拳頭那么大呢！”“奶奶，你吃過蝸牛嗎？”“吃？……”“奶奶，我想吃蝸牛！我還想喝蝸牛湯！我同學就吃過，說可好吃了！”“可……它們現在還小啊……”“我等它們長大了再吃。不，我要等它們生出小蝸牛以后再吃，這樣我就可以一直有蝸牛吃了。奶奶你說是不是？”母親愕然。我阻止他：“不許存這份念頭！不許再跟奶奶說這種話！”兒子眨巴眨巴眼睛，受了天大委屈似的，一副要哭的模樣。母親便說：“好，好，等它們長大了，奶奶一定做給你吃。”從此，母親觀看那些小生命的時候，兒子肯定也湊過去觀看。先是，兒子問它們為什么還沒長大，而母親肯定地回答——它們分明已經長大了。后來是，兒子確定地說，它們已經長大了，不是長大了一些，而是長大了許多。而母親總是搖頭——根本就沒長。然而，不管母親和兒子怎么想，怎么說，那些小生命的確是一天天長大著。殼兒開始變黑變硬了，它們的頭和柔軟的身軀，從背著的“房屋”內探出時，憨態可掬，很有妙趣了。母親將它們移入一個大一些的更漂亮的盒子。“奶奶，它們就是長大了吧？它們再長大一倍，就該吃它們了吧？”“不行。得長到和你拳頭一般兒大。你不是說要等它們生出小蝸牛之后再吃嗎？”“奶奶，我不想等了，現在就要吃，只吃一次，嘗嘗什么味兒就行了。”母親默不作答。我認為有必要和兒子進行一次嚴肅的談話了。趁母親不在家，我將兒子拉至跟前，對他講奶奶一生多么地不容易；講自爺爺去世后，奶奶內心的孤獨和寂寞；講那些小蝸牛對于奶奶的意義……兒子低下頭說：“爸爸，我明白了，如果我吃了蝸牛，便是吃了奶奶的那一點兒歡悅。”從此，兒子再不盼著吃蝸牛了。一天晚飯時，母親端上一盆兒湯，對兒子說：“你不是要喝蝸牛湯嗎？我給你做了，快喝吧。”我狠狠瞪兒子一眼。兒子辯白：“不是我讓奶奶做的！”母親朝我使了個眼色。我困惑地慢呷一口，鮮極了！但那不是蝸牛湯，而是蛤蜊湯。其實母親是把那些能夠獨立生活的蝸牛放了，放于樓下花園里的一棵老樹下。她依然每日將菜蔬之最鮮嫩的部分，細細剁碎，撒于那棵樹下…．一天，母親說：“我又看到它們了！它們好像認識我似的，往我手上爬。”我望著母親，見母親滿面異彩。那一刻，我覺得老人們心靈深處情感交流的渴望，令我肅然，令我震顫，令我沉思……”（作者：梁曉聲。有刪改）1．“母親養蝸牛”的故事可謂波瀾起伏。請將相關情節填寫在下面橫線處。（1）________________________，波瀾頓起。（2）蝸牛逐漸長大，母親剛將蝸牛移入新居，兒子卻說現在就要吃蝸牛。波瀾再起。（3）________________________，波瀾又起。2．結合具體內容，說說第三自然段在文中的作用。3．細讀文中畫橫線的句子，任選一個角度分析作者是怎樣表現人物心理的。4．本文的主題是什么？請寫出兩個方面，并結合具體內容簡要分析。12．閱讀下文，完成下列小題。找到自己的“燃”點①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚向上的狀態，洋溢著一種積極進取、充滿陽光的精氣神。有人說，一個人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時的熱情，一個人只有提升心靈的溫度，扛起自身的責任，找到自己的“燃點”，進而才能迸發源源不斷的力量。③如果心不想走，腳就不會出發。狀態能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸耍滑、華而不實，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進取的意志。種種頹靡狀態，皆因心態消極、意志消沉。“有理想的人，生活總是火熱的”。心中揣著一團火，銳氣才不會散，腳步才不會停。④要讓自己燃起來，就要扛起責任，點燃自己的“亮度”。實際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個體，也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光”。“當代愚公”黃大發只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉親們過上好日子”，歷時36年，終于帶領村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島32年，無論刺骨的寒風還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。狀態的“燃”與否，無關職位高低、權力大小。站穩自己的位置，扛起自身的責任，哪怕只是微光，也能燭照一方。⑤“燃狀態”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責任、擔當、付出。走不出“舒適區”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動力的。不禁想起一部記錄真實創業故事的電影《燃點》。影片中，創業者們向著自己的目標奮力進發，有的忙到抽不出時間見家人，有的每天睡眠時間少得可憐，有的事業墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點”，有著為夢想不懈打拼的激情。一個人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態和價值追求嗎？⑥哲人有言：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”積極進取、不懈奮斗，始終保持昂揚向上的精神狀態，讓自己“燃”起來吧。（《人民日報》2019年02月13日）1．第①段在文章中有什么作用？2．第③段在論證方法的使用上有什么特點？請結合具體內容分析。3．請簡要分析全文的論證思路。4．木心作品《云雀叫了一整天》中寫道：生活的最佳狀態是冷冷清清地風風火火。適合放在文章中的哪一段，請說明理由。13．閱讀現代文，完成各題。愛到無力①有些字有些詞，無須想，只瞥一眼，就頓生疼痛。比如，“愛到——無力”。②外婆是第一個給了我“愛到無力”感的人。比母親還讓兒時的我親近的，便是外婆。外婆簡直就是天使，她像會變戲法樣，常常帶給我們驚喜。外婆任何時候來我家，都會給我過年的感覺。外婆一來，拆拆洗洗，家里所有被褥都舊貌換新顏；外婆一來，掃掃刷刷，家里每個角落都潔凈起來精神起來；外婆一來，包包捏捏，家里不再冰鍋冷鍋，碗碗盆盆都生動起來……感覺外婆一來，似乎家才像個家，才有了溫度。③母親是個教師，用今天的話說就是個“職場達人”。帶數學，教物理化學，還給學校里排練節目，她工作上幾乎是無所不能。只是打理家照顧我們，能力便很有限。顧此失彼是她的特長：飄雪了我們還穿著夏天的單鞋，開水泡饃是家常便飯……外婆便總是不放心，總是牽掛，總想幫襯一下她那一根筋的女兒，安頓好我們兄妹三人。④我們兄妹三人兒時最大的愛好就是一溜排坐在門口，雙手撐著下巴，眼巴巴地看著巷子口，等那個神奇的老太太出現。她一出現就是胳膊挽著滿滿的籠，手里提著鼓鼓的包。我們會飛奔過去，奪籠搶包，迫不及待地在巷子口就翻找起快樂。外婆會連連說，看把我娃恓惶的，外婆該早點來……⑤外婆一來，我們的幸福生活就拉開了序幕，每一天都迸濺著快樂。特別是我，恨不得拽住每個人告訴他們，我外婆來了，我外婆來了！外婆像不知疲倦似的，干起活來渾身是勁。母親總是說，娘，歇歇，歇歇。外婆有時會接一句，要歇也是回我屋歇，跑來就是幫襯你的。她有時也會說道我母親幾句：你抓學校的事娘沒意見，丟了屋里的事娘就得說你，娃娃的事才是大正經事。⑥外婆直到自己癱瘓在床，才不再操勞我家的事，卻還是時常指派外公來我家看看，送這送那，唯恐她女兒作難。而我的母親，似乎是在我成家后才開始正兒八經做母親的。好像母愛在心里閑置了多年，一下子全方位爆發了。從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調動到雇車到省城醫院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子，她努力的樣子更讓我心疼又自責，感覺自己像個讓母親不堪負重的巨嬰。⑦我知道，母親之所以如此拼命保護我，源于我那時的處境——獨自拉扯兒子。既然沒有溫暖的肩膀可以讓她苦命的女兒依靠，她就只能伸開雙臂給女兒以蔭庇……⑧母親總是滿眼憂愁地看著我，有時實在忍不住了，就嘮叨起來：我咋能死得下去呀？好娃哩，你的日子過不好，我死了都閉不上眼。媽老了，叫媽缺胳膊斷腿都行，叫你跟你娃好好的……⑨就在咋天，我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文，說到史鐵生的母親時，恍惚間，我的母親又站在了她的母親身邊。我想起了已經徹底不能挪動的母親，給我的小舅打電話，央求他過來幫我招呼工匠們裝修房子。至今我還清清楚楚地記得母親當時說的話：我死了你不來都行，給凌兒過來幫著裝修一下房子，娃一個女人家弄不了……我潸然淚下無法繼續講課，被無力的愛所擊倒。我的母親直到離開這個世界的那一刻，還是對我不放心。而我呢？我何嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子？甚至有時明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分。⑩無力的愛，總歸讓人心疼。1．請概括：選文敘寫了哪些“愛到無力”的人和事？2．試從選文第②段劃線句中選取一個動詞，賞析AABB式重疊運用有什么妙處？3．從運用修辭的角度回答：第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同？有什么表達作用？4．聯系自身談一談：你是不是認可文章所說的“無力的愛”？三、語言表述14．語文綜合實踐畢業了，在班級的QQ群里，同學們都在給老師留言，你一定有好多話想對老師說，把你最想說的話寫下來（不得透露學校的真實信息），不少于40字。四、寫作15．閱讀下面文字，根據要求作文。在歲月的角落，總有一些平凡的生命在守候。守候的真情不分高低貴賤，在艱難的歲月里共沐風雨，在平淡的日子里同享幸福，用真心書寫下美麗的詩篇，用摯愛鑄成永恒的絕唱。請以“守候”為話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬；②有真情實感；③文體不限；④不少于600字；⑤文章中不要出現真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A致改至、急改及。C暴改爆、幾改脊、蠟改臘。D瀾改斕、誡改戒。2、D【解析】試題分析：根據兩個“在于”的句子可知，應是遞進關系，排除A和C。比較BD兩個選項，根據詞語的搭配，第三個空應選“禮贊”，第四個空應選“呼喚”。考點：本題考查學生對語段的理解能力。點評：整體感知語句，分析語句所寫內容，注意前后語句中的標志性詞語以及語句間的照應，根據這些加以選擇。選好之后，還要讀一讀，看語意是否通順，如果不通順就要再檢查一下，是哪個地方的問題，并有針對性的加以修改。3、C【解析】

A“無盡延伸”是偏正短語。B“必須”作狀語。D最恰當的排列順序是③②④①。4、C【解析】

C對病句的修改不正確。殘缺謂語動詞。應該在“更”前面加上“具有”或者“擁有”；也可以刪掉“的能力”。【點睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、A【解析】

A.《史記》是我國第一部紀傳體通史。6、1．如各節日的飲食文化、禮儀文化、相關習俗、傳說故事、詩文名篇等2．表達示例：中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。我國不缺乏文化內涵豐富的傳統節日，缺乏的是傳統文化與時代交融的過節理念和過節方式。在全球化的時代背景下，傳統節日的文化氛圍應該得到保留，必須尊重有代表的傳統文化，但同時也要讓我國的傳統文化在繼承中創新，摒棄一些不合理的節日禁忌，讓更多的人了解節日的文化淵源，才能把傳統節日的文化精髓傳承下去。【解析】1．本題考查設計選題。作答本題時，所設計的選題一定要與本次活動的主題緊密相關，選題要有可行性，不能是空洞的口號。要求從“文化內涵”方面來研究傳統節日，如可擬寫為各節日的飲食文化、禮儀文化、相關習俗等。2．本題考查自由表達觀點。一般不要求統一答案，只需觀點明確，理由充分，表述合理即可。圍繞“要將傳統文化與新時代的過節理念和過節方式相融合，讓我國的傳統文化在繼承中創新，摒棄一些不合理的節日禁忌，讓更多的人了解節日的文化淵源”來回答即可。7、（1）松柏冢累累（2）獨愴然而涕下（3）晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲（4）亂花漸欲迷人眼千樹萬樹梨花開【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“冢”“愴”“鸚鵡”“梨”等字詞的書寫。8、周進參觀貢院撞號板嚎啕大哭，從一號哭到三號，哭到滿地打滾，直哭到口里吐出鮮血來，這一看似極致夸張的舉動，卻又無不展現了周進大半生追求功名富貴又求之不得的辛酸悲苦。六十多歲依然是個老童生，一直受著他人的嘲弄和冷遇，在周進的人生中，功名科舉便是唯一目標。此外，這一舉動揭露了科舉制度下對讀書人的人性扭曲和精神的摧殘，也對科舉制度和封建禮教進行了無情的鞭撻和深刻的批判。【解析】

本題考查名著閱讀。周進是個有才學的人，這一點可以通過他教出了一個秀才看出來，也是一個有目標的人，這一點從他堅持幾十年考學就可以看出來。只不過因為他的學識得不到考官的欣賞，所以才一直郁郁不得志，凄慘大半生。在省城看到貢院的時候，周進想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲從中來，當著眾人的面嚎啕大哭。“周進也不聽見，只管伏著號板哭個不停。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。”這一段是《儒林外史》周進篇的神來之筆，將周進心中的孤苦與絕望淋漓盡致地表現出來。苦學幾十年，考學幾十年，年年考學，年年落第，任是英雄好漢，也要感到心灰意冷。人到了這樣的境地，實在不只是凄涼二字可以概括得了。作者揭示出科舉制弱化了知識分子的生存能力，使他們深受“萬般皆下品，唯有讀書高”（《神童詩》）的觀念毒害。中舉是他們唯一的生活目標，八股是他們唯一的生活技能。科場若不如意，就再無其它謀生本領。周進寧可撞板，因為他深知：除了科舉，自己無法自食其力。作者在譏諷其丑態的同時，也對人物寄寓了無限的同情。因為其用意不止于暴露科場和官場人物的污穢，而是著意批判形成他們種種性格的社會根源，極其尖銳地指明科舉對于人性的異化作用。據此整理作答。二、閱讀9、1．“卷”字突出隨行人員之眾、速度之快，既寫出了出獵時千騎奔騰的壯闊場景，又表現出獵者情緒高昂的豪邁氣概。2．這首詞把打獵和保衛邊境安全、維護國家統一聯系起來，表達了詞人渴望殺敵報國的思想感情（抒發了詞人渴望建功立業、報效國家的雄心壯志和愛國情感。）【解析】1．試題分析：考查對詩文中詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握詩文內容和主旨的基礎上，結合上下文和具體的詩句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合語句分析表達的內容，最后寫其表達效果。2．試題分析：把握詩中詩人的思想感情，要結合詩歌的寫作背景、作者所處的時代及詩歌的具體內容來理解、分析作者的感情基調，同時，要聯系詩中的意象來體會。古典詩詞表達思想感情大多采用較為含蓄的手法。詩人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。結合作者的生活背景，體味詩詞的情感。這首詞上片寫狩獵的場面，下片借助狩獵，抒發了詞人渴望建功立業、報效國家的雄心壯志和愛國情懷。據此作答即可。點睛：詩歌言情，是為抒發自己的感情而寫的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類題最重要的一點是：要結合寫作背景和詩文的內容來理解句子在文章中所起的作用，揣摩作者的情感。10、1．見石上流泉/漸靡成渠/最滑不可著足（見石上流泉漸靡成渠/最滑/不可著足）2．（1）盡/完（2）大約（3）洗（4）筑造亭子/建造亭子3．離開青碧溪后，雖然經歷人世間的事/俗世的事務，但是（青碧溪）的清幽風光還在眼前/歷歷在目，數月也不能忘懷。4．用了比喻/夸張/側面描寫，從潭底小石頭的形、色、光三方面，表現出了水清石美/側面襯托出潭水的清澈，表現出作者的贊美/陶醉之情。5．C【解析】1．文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話意思是：看見清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足。根據意思劃分節奏即可。2．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。其中“亭”名詞用作動詞，“筑造亭子”的意思。3．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。雖：雖然；人事：人間俗事；屢：幾。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。4．鑒賞文章中富有表現力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯系起來，同時還要有全局意識，即聯系全文來鑒賞要分析的句子。“小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺”意思是“潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛”，這句話將“小石子”比作“卵、珠”，并對其色彩進行夸張描寫，表現出了石子之美，并從側面襯托出潭水的清澈，表現作者的贊美之情。5．對應文章內容逐項分析可知，C項表述錯誤，原文是“下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色”，即“下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色”。故選C。選自《山水人物》作者：李元陽年代：明參考譯文：青碧溪在云南大理點蒼山馬龍峰南面。正德十五年，我曾經到那里游玩過。嘉靖二十年，知府楊仲瓊邀請我再次去游玩。嘉靖三十五年，我與馬、任兩公（一起去游玩），深探青碧溪的源頭。（青碧溪的）源頭出自山下石澗處，泉水涌出成潭。潭深約一丈，明亮光潔到連針都無所遁形。潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下，就有鳥兒隨之銜去。潭三面石崖，干凈得像是被擦拭過，不染一絲灰塵。觀看游玩了很久后，我們就從側面上到左邊山崖的石頭縫中，坐著避雨。從這里俯視潭水，推杯換盞，不覺之中都醉了。右邊山崖有“禹穴”兩個大字，是楊公刻寫的。出了（上潭）向東走，清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足，（即便）有人小心經過，也總會失足落水。中潭深兩丈左右，因為水清見底，所以人們大多輕率親近它，不知道危險不可測。下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每每到溪上，覺得水紋如縠，石影像璧，（這種景色）印心染神，離開青碧溪后，雖然經歷俗世的事務，但（青碧溪）的清幽風光還在眼前，數月也不能忘懷。沿著溪水（向）外走，水流經過的地方，根據地勢流淌成不同形狀。圓形之處像鏡子，彎曲之處像初月，姿態各異，都可以筑亭來細賞這中間的趣味。馬、任二公曾建造“濯纓亭”，現在已經荒廢了。青碧溪四季不干涸，灌溉千畝農田，（所以）人們稱它為“德溪”。11、1．①蝸牛尚小,母親精心照料，兒子卻說要吃蝸牛②蝸牛長大了，兒子已放棄吃蝸牛的念頭，母親卻突然端出一盆“蝸牛湯”2．①突出母親對蝸牛照顧的精心，表現母親對蝸牛的喜愛或突出蝸牛對母親的特殊意義。②為下文寫母親舍不得這些蝸牛被吃掉等情節做鋪墊。3．示例一:通過人物的語言(對話)表現人物心理。從兒子的話語中,表現出兒子想吃蝸牛的急切心理；從母親看似矛盾的話語中，表現出母親為蝸牛長大感到的自豪和舍不得蝸牛被吃掉的心理。示例二:用人物說話的語氣變化表現人物心理。兒子先疑惑后確定的語氣變化，表現了他想吃蝸牛的急切心理。母親先肯定后否定的語氣變化，顯示了她為蝸牛長大感到的自豪和舍不得蝸牛被吃掉的心理。示例三:選取能突出人物心理的詞語表現人物心理。寫母親時，先用“肯定”“分明”來突出她看到蝸牛長大時的自豪，后用“總是”“根本”表現她舍不得蝸牛被吃掉的心理。寫兒子時，用“確定”“已經”“許多”突出他想要吃蝸牛的急切心理。4．①表現老人們對情感交流的渴望，希望引起人們關注。文章開頭點出母親寂寞；中間寫母親精心照料蝸牛，和蝸牛進行心靈的交流；結尾提醒人們給予關注。②表現濃濃的親情。母親愛孫兒，雖然舍不得蝸牛，卻從未回絕孫兒吃蝸牛的請求，最后用巧妙的辦法滿足了孫兒的要求。孫兒愛奶奶，當明白自己的要求會剝奪奶奶的歡樂時，就再也不提吃蝸牛了。“我”愛母親，能體察到母親的寂寞和歡樂，常停止寫作陪母親觀賞蝸牛，并說服兒子不再想要吃蝸牛。③表現對小生命的愛。母親像呵護兒女一樣養蝸牛，舍不得傷害蝸牛，最后將能獨立生活的蝸牛放生并繼續照料它們。【解析】

1．本題考查學生分析小說情節的能力。在做此類題的時候，首先要通讀全文，理解文中記敘的事件和主要人物，然后再審清題意，分析思考。本題中，通過文本，一個情節寫的是母親精心照料，兒子卻說要吃蝸牛；后來蝸牛逐漸長大，母親剛將蝸牛移入新居，孫子就說要吃蝸牛；再后來，?蝸牛長大了，兒子已放棄吃蝸牛的念頭，母親卻突然端出一盆“蝸牛湯”。2．文段的作用，一般要從內容和結構兩方面來解析。閱讀所示文段，了解其中所寫母親對蝸牛精心照料的內容，從表現母親對蝸牛的情感以及對下文有關情節作鋪墊兩方面來分析解答。3．此題考查揣摩人物心理。作答時，需結合具體的語境和自己的閱讀體悟分析作答。兒子之所以認為蝸牛長大了，是想吃掉蝸牛。母親一會認為蝸牛長大了，一會說蝸牛沒有長大，是因為母親舍不得蝸牛被吃掉。4．理解文章的主旨，即了解作者表達的主要思想，可以通過作者敘述和描寫的文字來理解來體會作者的思想情感，可以抓住文中作者發表感慨的語言句來理解，這些語句可在文題、文首、文尾處尋找，如本文的文尾處“覺得老人們心靈深處情感交流的渴望”，根據作者總結評述性的句子來理解概括文章的主旨。本文的主題可以從好幾個方面來考慮。例如：表現老人們對情感交流的渴望，希望引起人們關注。表現濃濃的親情。表現對小生命的愛。以上角度都可以。12、1．由流行詞引出論題“燃”；舉例解讀“燃”的含義；具有時代和生活氣息，吸引讀者閱讀興趣。2．示例：舉例論證和道理論證相結合。舉出曲解“平淡是福”、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，并引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，有力的論證了：狀態能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了：狀態能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。二者構成鮮明對比。示例：以生動形象的比喻論證來解說抽象的事理。以“一團火”比喻“心靈的溫度”，也即對待生活和理想的積極樂觀的態度，使抽象的道理通俗易懂。3．首先，由流行詞引出“燃”的意義，進而引出論點：找到自己的“燃點”，進而才能迸發源源不斷的力量；接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來——取決于心靈的溫度、扛起責任；然后補充論證了“燃狀態”還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責任、擔當、付出，避免思想上的誤區；最后，由哲人的話，再次強調觀點，號召人們“燃”起來。4．第⑤段。木心的話是說“燃”狀態常常伴隨著孤獨、寂寞和堅守。這與第⑤段觀點——“燃狀態也并不必然意味著鮮花和掌聲，相反，還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合。【解析】1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段由流行詞，引出“燃”的這一話題，并解釋其含義，作為道理論據證明“我們要找到自己的‘燃’點”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。2．第③段在論證方法特點有，運用了舉例論證、正反對比論證、比喻論證等。任選一種，結合具體內容解答。如，正面與反面論證相結合，舉出曲解“平淡是福”、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，從反面論證了：狀態能否“燃”起來，取決于心靈的溫度；又引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，從正面論證了：狀態能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創意”……流行詞引出話題“燃”；然后解釋“燃”的意義，引出論點；再舉例解讀“燃”的含義，運用對比論證，如何讓自己“燃”起來；最后強調觀點，號召人們“燃”起來。4．本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的，因此論據的位置確定，要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。結合木心的生活狀態，冷冷清清是在外境上，保持自己的孤獨，遠離喧囂，而內心保持對文學藝術、對智慧、對人類的熱愛。與第⑤段的中心句“相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責任、擔當、付出。”是一致的，故而放在第⑤段。13、1．外婆對媽媽和我們兄妹仨，一直愛到癱瘓在床，于是無力；媽媽對我，一直愛到徹底不能挪動，于是無力；我對兒子，已是愛到力所不能及，還是捶手頓足焦慮萬分。2．比如“拆拆洗洗”（掃掃刷刷/包包捏捏）這種AABB式的重疊，比單純AB式的“拆洗”（掃刷/包捏），就更加突出了一種動作狀態，給人手不停歇、連續不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌。3．句子是：“從我的穿衣……做這干那”。運用排比的修辭，盡力鋪陳外婆對媽媽、媽媽對“我”毫無保留的勞作、付出，表現了她們無私的母愛。4．示例一：認可。中國的父母對于兒女，確實是永無盡頭的愛的付出，直到“無力”，這是中華民族數千年綿延不息的傳承，值得我們永遠繼承和發揚廣大。示例二：不認可。父母對于兒女的愛，應該適可而止。否則，只會培養出讓父母不堪重負的“巨嬰”。而且，如果因為愛而“無力”，也會增加子女反哺父母之愛的壓力和負擔。【解析】1．此題考查的是對文章內容的理解和概括。文中圍