第第頁《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思心得在語文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)同學(xué)的全面進(jìn)展如何在語文教學(xué)中全面進(jìn)展同學(xué)呢？在教完《小苗與大樹的對話》后，我對此有了許多思索：首先，在語文教學(xué)中，要培育同學(xué)科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高同學(xué)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的技能。其次，在語文教學(xué)中，要培育同學(xué)語文素養(yǎng)塑造同學(xué)的心靈，由于沒有思想就沒有語言，沒有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，那么積理必富而為文始清，假設(shè)但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，那么收效猶薄。”教學(xué)的源頭活水就是塑造同學(xué)的心靈。培育同學(xué)的愛好，把寫作作為同學(xué)的需要。愛好是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認(rèn)為：“同學(xué)有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。同學(xué)一旦與寫作產(chǎn)生了深厚愛好，就會(huì)主動(dòng)鉆研，樂此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要留意低起點(diǎn)，多鼓舞，命題切合同學(xué)實(shí)際，寫作形式多種多樣，力爭將寫作變?yōu)橥瑢W(xué)的需要。引導(dǎo)同學(xué)在實(shí)踐中感受到寫作“會(huì)使自己的頭腦更清楚，更無知，更頑強(qiáng)，更輕松，會(huì)使自己和別人相處得更和諧”。寫作一旦成為一種需要，經(jīng)常能達(dá)到欲罷不能的程度。“巧婦難為無米之炊”，學(xué)校生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)校“兩點(diǎn)一線”，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累，作文時(shí)經(jīng)常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把同學(xué)從課堂上解脫出來，讓他們在火熱的社會(huì)生活中去查找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫。再次，在語文教學(xué)中，進(jìn)行審美素養(yǎng)教育要教會(huì)同學(xué)去發(fā)覺美。要以語文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)同學(xué)去發(fā)覺文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動(dòng)人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活，同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再制造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過語文課，喚起同學(xué)發(fā)覺生活中到處存在人性美的渴望。要引導(dǎo)同學(xué)去認(rèn)識(shí)美。中同學(xué)對于美的追求特別劇烈。對于他們愛美，追求美的愿望，應(yīng)當(dāng)予以確定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對于美丑的辨別技能還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服，是一種時(shí)尚美，對美有自己偏見。所以語文教育要引導(dǎo)同學(xué)去提高認(rèn)識(shí)美、觀賞美的技能，即識(shí)別美丑的技能。在教學(xué)中要引導(dǎo)同學(xué)分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。要激勵(lì)同學(xué)去制造美。現(xiàn)代社會(huì)日新月異，進(jìn)展快速，與人類愛美的天性分不開。因此，我們要激勵(lì)同學(xué)運(yùn)用祖國的語言文字表達(dá)美，即制造美。我們要告知同學(xué)“美就是生活”，讓同學(xué)從日常生活中，從