高二語(yǔ)文選修唐宋八大家散文選讀課件專題三越州趙公救災(zāi)記匯報(bào)人：XX20XX-01-23目錄contents引言文本解讀知識(shí)拓展思考與討論藝術(shù)特色與文學(xué)價(jià)值課堂活動(dòng)與練習(xí)01引言時(shí)代背景唐宋時(shí)期，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了巔峰，但也時(shí)常發(fā)生自然災(zāi)害。越州地區(qū)在唐宋時(shí)期就曾多次遭受水旱災(zāi)害的侵襲，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大的災(zāi)難。救災(zāi)背景在越州遭受災(zāi)害時(shí)，當(dāng)時(shí)的政府官員趙公采取了積極的救災(zāi)措施，幫助百姓渡過(guò)難關(guān)，贏得了人民的尊敬和愛(ài)戴。背景介紹曾鞏字子固，漢族，建昌南豐（今江西省南豐縣）人，后居臨川，北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家、思想家。成就不僅體現(xiàn)在詩(shī)歌散文方面，還體現(xiàn)在政治軍事上哦。成就曾鞏文學(xué)成就突出，其文“古雅、平正、沖和”，位列唐宋八大家，世稱“南豐先生”。他的成就不僅體現(xiàn)在詩(shī)歌散文方面，還體現(xiàn)在政治軍事上哦。作者簡(jiǎn)介《越州趙公救災(zāi)記》是一篇記述趙公在越州救災(zāi)事跡的文章。文章詳細(xì)描述了災(zāi)害發(fā)生后的慘狀，以及趙公采取的救災(zāi)措施和取得的成效。主要內(nèi)容文章通過(guò)記述趙公救災(zāi)的事跡，贊揚(yáng)了他在災(zāi)難面前表現(xiàn)出的英勇、果斷和擔(dān)當(dāng)精神，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)于政府官員應(yīng)有的責(zé)任感和使命感的思考和追求。中心思想文章概述02文本解讀文章結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)要介紹越州趙公救災(zāi)的背景和重要性。詳細(xì)描述趙公在救災(zāi)過(guò)程中的具體行動(dòng)和措施。闡述趙公救災(zāi)所取得的顯著成效和社會(huì)反響。總結(jié)趙公救災(zāi)的經(jīng)驗(yàn)和意義，強(qiáng)調(diào)其對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的啟示。引言救災(zāi)過(guò)程救災(zāi)成效結(jié)論以史為鑒夾敘夾議對(duì)比手法生動(dòng)描繪寫(xiě)作手法01020304通過(guò)敘述歷史事件，為讀者提供思考和借鑒的范例。在敘述中穿插作者的議論和觀點(diǎn)，使文章更具深度和說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)比趙公與其他官員在救災(zāi)中的表現(xiàn)，突出趙公的才能和責(zé)任心。運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描繪，使讀者更加深入地了解歷史背景和人物形象。民生為重責(zé)任擔(dān)當(dāng)智慧應(yīng)對(duì)歷史啟示主題思想強(qiáng)調(diào)政府在災(zāi)難面前應(yīng)以保障民眾生命財(cái)產(chǎn)安全為首要任務(wù)。體現(xiàn)趙公等人在應(yīng)對(duì)災(zāi)難時(shí)的智慧和策略，以及他們對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的貢獻(xiàn)。彰顯趙公等官員在救災(zāi)中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。通過(guò)趙公救災(zāi)的歷史事件，為當(dāng)今社會(huì)治理和應(yīng)對(duì)災(zāi)難提供借鑒和啟示。03知識(shí)拓展唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。他們?cè)诠盼倪\(yùn)動(dòng)中推動(dòng)了散文的發(fā)展，取得了重大的成就，其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們的文章風(fēng)格各異，但都以內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精煉、筆力雄健著稱，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐宋八大家介紹散文是一種自由靈活的文學(xué)樣式，它不受韻律和形式的限制，可以自由地表達(dá)作者的思想和情感。散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有表現(xiàn)力，能夠通過(guò)生動(dòng)的描繪和細(xì)膩的情感表達(dá)，讓讀者產(chǎn)生共鳴和思考。散文的魅力在于它的真實(shí)性和自然性。它不像詩(shī)歌那樣需要押韻和遵循特定的格式，而是更注重表達(dá)作者的真實(shí)感受和思考。散文的題材廣泛，可以涉及歷史、文化、社會(huì)、人生等各個(gè)方面，通過(guò)深入的思考和獨(dú)特的見(jiàn)解，給讀者帶來(lái)啟迪和思考。散文的特點(diǎn)與魅力唐代是中國(guó)古代文學(xué)史上最輝煌的時(shí)期之一，唐詩(shī)成為了中國(guó)文化的代表之一。唐代古文運(yùn)動(dòng)是唐朝中期和宋朝時(shí)期以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。在唐宋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮，市民階層逐漸壯大，他們的審美趣味和文化需求也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。同時(shí)，唐宋時(shí)期的對(duì)外交流也十分頻繁，吸收了外來(lái)文化的精華，進(jìn)一步豐富了本土文化的內(nèi)涵。宋代是中國(guó)文化發(fā)展的重要時(shí)期，宋詞和宋詩(shī)成為了中國(guó)文化的瑰寶。同時(shí)，宋代也是中國(guó)古代散文發(fā)展的高峰之一，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的散文家和作品。相關(guān)歷史文化知識(shí)04思考與討論

文章所體現(xiàn)的人文精神仁愛(ài)之心文章通過(guò)描述趙公在災(zāi)難面前的無(wú)私奉獻(xiàn)，展現(xiàn)了儒家仁愛(ài)思想的光輝。趙公不顧個(gè)人安危，全力救災(zāi)，體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重和關(guān)愛(ài)。民本思想趙公在救災(zāi)過(guò)程中，時(shí)刻關(guān)注民眾的需求和利益，以民為本，體現(xiàn)了古代士大夫的民本思想。社會(huì)責(zé)任面對(duì)災(zāi)難，趙公勇于承擔(dān)責(zé)任，積極組織救災(zāi)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。救援手段趙公主要通過(guò)賑濟(jì)、安置流民等手段進(jìn)行救災(zāi)，而現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)急救援手段更加豐富多樣，包括醫(yī)療救治、心理援助、交通疏導(dǎo)等。組織體系趙公依靠個(gè)人魅力和地方士紳的支持組織救災(zāi)，而現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)急救援則有完善的組織體系，包括政府、專業(yè)救援隊(duì)伍、志愿者等。信息傳播趙公時(shí)期信息傳播主要依靠口耳相傳和官方文書(shū)，而現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)急救援中信息傳播更加快速?gòu)V泛，包括社交媒體、新聞發(fā)布等。救災(zāi)措施與現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)急救援的對(duì)比歷史背景趙公的救災(zāi)行為發(fā)生在古代社會(huì)，受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)等條件的限制，其救災(zāi)措施和效果與現(xiàn)代社會(huì)不可同日而語(yǔ)。積極意義盡管存在歷史局限性，但趙公的救災(zāi)行為仍然具有積極意義。他勇于承擔(dān)責(zé)任，全力救災(zāi)，體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重和關(guān)愛(ài)，也彰顯了古代士大夫的人文精神和社會(huì)責(zé)任感。借鑒意義趙公的救災(zāi)行為對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)急救援具有一定的借鑒意義。例如，在災(zāi)難面前要保持冷靜和理性，積極組織救援并關(guān)注民眾需求；同時(shí)要加強(qiáng)預(yù)防措施和減災(zāi)能力建設(shè)以降低災(zāi)難帶來(lái)的損失。如何看待和評(píng)價(jià)趙公的救災(zāi)行為05藝術(shù)特色與文學(xué)價(jià)值簡(jiǎn)潔明快的敘述01文章采用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，明快地?cái)⑹隽嗽街葳w公在災(zāi)害面前的英勇行為和救災(zāi)過(guò)程，沒(méi)有過(guò)多的華麗辭藻和修飾，體現(xiàn)了樸素自然的藝術(shù)風(fēng)格。以事實(shí)為基礎(chǔ)的描繪02文章注重以事實(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)越州趙公救災(zāi)過(guò)程中的具體事件和細(xì)節(jié)的描繪，展現(xiàn)了其英勇、果斷、智慧的品質(zhì)，以及救災(zāi)工作的艱巨和復(fù)雜。平實(shí)的語(yǔ)言表現(xiàn)03文章運(yùn)用平實(shí)的語(yǔ)言，以客觀的視角來(lái)敘述，沒(méi)有過(guò)多的情感渲染和主觀色彩，使得文章更加真實(shí)可信，也體現(xiàn)了樸素自然的藝術(shù)風(fēng)格。樸素自然的藝術(shù)風(fēng)格生動(dòng)的細(xì)節(jié)描繪文章通過(guò)對(duì)越州趙公救災(zāi)過(guò)程中的生動(dòng)細(xì)節(jié)進(jìn)行描繪，如“趙公夙夜?fàn)I救，疲敝不堪，目不交睫，月余猶然。”等，使得讀者仿佛身臨其境，感受到了救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的緊張氣氛和趙公的崇高精神。情感的自然流露文章在描繪越州趙公救災(zāi)過(guò)程時(shí)，情感自然流露，如對(duì)受災(zāi)百姓的同情、對(duì)趙公無(wú)私奉獻(xiàn)的敬佩等，使得文章具有強(qiáng)烈的感染力和號(hào)召力。對(duì)比手法的運(yùn)用文章通過(guò)對(duì)比手法，將災(zāi)害的殘酷無(wú)情和趙公的英勇無(wú)私進(jìn)行對(duì)比，突出了趙公的高尚品質(zhì)和崇高精神，也使得文章更加真實(shí)感人。真實(shí)感人的描繪手法弘揚(yáng)人道主義精神越州趙公救災(zāi)記所體現(xiàn)的以人為本、關(guān)注生命、尊重人權(quán)的人道主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它啟示我們?cè)谌魏螘r(shí)候都應(yīng)該關(guān)注人的生存和發(fā)展，尊重人的權(quán)利和尊嚴(yán)。倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)精神越州趙公在災(zāi)害面前毫不猶豫地挺身而出，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的時(shí)間、精力和財(cái)富，為受災(zāi)百姓提供幫助和救援。這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的。提高應(yīng)對(duì)災(zāi)害的能力越州趙公救災(zāi)記不僅展現(xiàn)了趙公的英勇和智慧，也為我們提供了應(yīng)對(duì)災(zāi)害的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。它啟示我們應(yīng)該加強(qiáng)災(zāi)害預(yù)防和應(yīng)對(duì)能力建設(shè)，提高政府和民眾的應(yīng)急反應(yīng)速度和處置能力。對(duì)后世的啟示和影響06課堂活動(dòng)與練習(xí)趙公救災(zāi)行為的積極意義趙公在災(zāi)難面前，積極組織救援，體現(xiàn)了他的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。他的行為不僅挽救了無(wú)數(shù)生命，還維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，具有深遠(yuǎn)的積極意義。趙公救災(zāi)行為的啟示趙公救災(zāi)行為告訴我們，在面對(duì)災(zāi)難時(shí)，我們應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，積極組織救援，盡最大努力減少災(zāi)難帶來(lái)的損失。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注災(zāi)后重建工作，幫助受災(zāi)地區(qū)盡快恢復(fù)正常生活秩序。小組討論：分享對(duì)于趙公救災(zāi)行為的看法角色扮演：模擬趙公救災(zāi)場(chǎng)景，加深理解角色分配學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演，分別扮演趙公、受災(zāi)民眾、救援人員等角色。通過(guò)模擬趙公救災(zāi)場(chǎng)景，讓學(xué)生更加深入地理解趙公的救災(zāi)行為。情景再現(xiàn)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，模擬趙公在越州受災(zāi)后的救援行動(dòng)。通過(guò)表演、對(duì)話等形式，再現(xiàn)趙公與受災(zāi)民眾、救援人員之間的互動(dòng)，加深