緒論指導中國社會主義建立的理論根底是馬克思恩格斯創立的馬克思主義。答：這種說法不正確。因為作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義是從廣義上理解的，她既包括馬克思和恩格斯創立的根本理論，也包括列寧的繼承和開展，并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為代表的豐富和開展，即中國化的馬克思主義。第一章世界統一于存在答：錯。〔1〕這是一個折衷主義的命題，它否認了世界統一于物質，事實上是唯心主義觀點。〔2〕世界的統一性問題，是關于世界有無共同的本原問題。唯物主義認為世界統一于物質，世界上除了運動著的物質以外，沒有別的東西。唯心主義那么認為世界統一于精神。〔3〕世界統一于存在的"存在"，是一個不確定的概念。它作為"思維"的對立面，是物質的存在；單獨的"存在"概念，既可以是物質的存在，也可以是精神的存在。可見，把"存在"作為世界統一的根底，混淆了唯物主義和唯心主義的對立，事實上宣揚的是精神的存在是唯心主義的觀點。運用對立統一規律分析我國社會主義與西方興盛資本主義國家既合作又斗爭的關系。答：對立統一規律就是沖突規律，它是一切事物辨證關系的集中表達和高度概括，它提示了事物聯系的根本內容和和開展的內在動力。沖突分析法是相識事物的最根本方法。在當今世界上，社會主義與資本主義的關系就是對立統一的關系。我國社會主義的開展，離不開與世界興盛資本主義的溝通與合作，須要汲取和借鑒人類的一切文明成果，這表達了沖突的同一性；同時，社會主義作為資本主義的繼承物、對立物，在社會生活的各個領域與資本主義又是相互否認、相互排斥、相互別離的。這表達了沖突的斗爭性。沖突的斗爭性和同一性是沖突的兩個根本屬性，二者是不行分割的。只看到合作而看不到斗爭或只斗爭不合作都是錯誤的。3、列寧的物質定義及其意義。答：物質是標記客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是通過人感知的，它不依靠于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。意義：〔1〕堅持了物質的客觀實在性原那么，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論二元論劃清了界限。堅持了能動的反映論和可知論，有力的批判了不行知論。表達了唯物論和辯證法的統一。表達了唯物主義的自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論根底。〔將唯物辯證貫徹究竟。〕4、和諧就是無沖突。答：錯。從哲學上講，和諧是沖突的一種特別表現形式，和諧包含著沖突雙方相互聯系、相互依存的思想，強調平衡、協調、合作，表達包涵萬物、兼收并蓄的博大精神。但和諧并非否認沖突，也不意味著沖突雙方的肯定同一。“和而不同，同那么不繼〞，和諧也是在不斷解決沖突中實現的。事物是多樣性的統一，和諧的本質就在于協調事物內部各種因素的相互關系，促成最有利于事物開展的狀態。沖突普遍性和特別性的含義，運用沖突普遍性和特別性辯證關系的原理說明為什么要堅持建立中國特色社會主義。答：〔1〕沖突的普遍性是指沖突無處不在、無時不有；沖突的特別性是指每一事物、每一過程的沖突及其各方面都有特點。沖突的普遍性和特別性是辯證的統一：第一，沖突的普遍性和特別性是相互聯結的。一方面，普遍性存在于特別性之中。另一方面，特別性中包含著普遍性，特別性與普遍性相聯系而存在。其次，沖突的普遍性和特別性是相互區分的，共性只是包括特性中共同的、本質的東西，特性總有很多自己獨有的特點，是共性包括不了的，特性比共性豐富得多。所以二者不能相互代替。第三，沖突的普遍性和特別性在肯定條件下可以相互轉化。〔2〕沖突的普遍性和特別性辯證統一的原理，是堅持馬克思主義普遍真理與中國詳細實際相結合這一根本思想原那么的理論根底。我國走建立有中國特色社會主義道路，是中國共產黨把馬克思主義普遍真理同中國的詳細實際相結合的過程中的理論成果。

〔3〕走建立有中國特色社會主義道路，一方面，我們必需堅持社會主義的根本制度和根本原那么；另一方面，我們又必需從中國的國情動身，留意中國的特點。中國是一個社會主義大國，又是一個窮國，人口多，底子薄，生產力水平低，即我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段。黨在社會主義初級階段的根本路途和各項方針政策，就是把社會主義根本原那么與中國實際相結合的結果。只有堅持黨的根本路途不動搖，走自己的路，我們才能在建立有中國特色社會主義的道路上不斷取得成功。〔沖突的普遍性和特別性辯證關系原理是馬克思主義的普遍真理同各國的詳細實際相結合的哲學根底，也是建立中國特色社會主義的哲學根底〕6、意識的能動性表現在哪些方面？答：〔1〕意識具有目的性和方案性意識活動具有創建性意識具有指導實踐改造客觀世界的作用意識具有制導、限制人的行為和生理活動的作用要紀律就沒有自由，要自由就不能有紀律。答：錯誤。這種說法違反了沖突雙方既對立又統一的原理。世界上的任何事物都包含著沖突，沖突是指事物內部對立著的兩個方面之間既相互依靠又相互排斥的關系。由于沖突雙方既相互依靠又相互斗爭，推動著事物的開展。自由和紀律是對立統一的關系。自由和紀律是對立著的兩個方面，二者的性質不同，不能相互替代，二者又相互聯系不行分割。自由是紀律的根底，紀律是自由的保證。沒有自由，人們的思想就會僵化，失去創建力；沒有紀律，就會成為一盤散沙。我們既要紀律又要自由，把二者肯定對立起來是形而上學的觀點，在實踐上是非常有害的。運用對立統一規律分析我國應如何正確處理與日本的國家間關系。答：對立統一規律就是沖突規律，它是一切事物辨證關系的集中表達和高度概括，它提示了事物聯系的根本內容和和開展的內在動力。〔1〕沖突的同一性和斗爭性的關系是對立統一的關系。〔2〕同一性是指沖突雙方相互依靠、互為存在前提、相互滲透，存在著由此及彼的橋梁。這種關系是有條件的、短暫的、相對的。沖突的斗爭性是指對立雙方相互排斥、相互否認、相互對立的性質。這種性質貫穿于沖突始終，是無條件的，肯定的。〔3〕同一性包含斗爭性，斗爭性寓于同一性之中，同一性制約斗爭性。沒有同一性就沒有斗爭性，沒有斗爭性就沒有同一性。我國與日本都是亞洲國家，兩國既有貿易開展的和諧友好開展合作關系，又存在國際間的政治和經濟上的糾紛，譬如釣魚島事務，沖突的對立統一要求我們要一分為二、全面看問題，要學會在對立中把握統一，在統一中把握對立。所以我們既要相識到與日本合作對我國經濟的有利因素，同時也要提防日本與我國在政治和經濟上的摩擦，宛轉的處理兩國之間的關系。9、對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心答：這一觀點是正確的。沖突規律也即對立統一規律，之所以說沖突規律是唯物辯證法體系的實質和核心，這是因為：沖突規律提示了事物普遍聯系的根本內容和永恒開展的內在動力，從根本上答復了事物為什么會開展的問題；沖突規律是貫穿質量互變規律、否認之否認

規律以及唯物辯證法根本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙〞；沖突規律供應了人們相識世界和改造世界的根本方法―沖突分析法。沖突的同一性和斗爭性辯證關系原理及其對相識和諧穩定與改革開展關系的指導意義？〔1〕沖突的同一性和斗爭性的關系是對立統一的關系。〔2〕同一性是指沖突雙方相互依靠、互為存在前提、相互滲透，存在著由此及彼的橋梁。這種關系是有條件的、短暫的、相對的。沖突的斗爭性是指對立雙方相互排斥、相互否認、相互對立的性質。這種性質貫穿于沖突始終，是無條件的，肯定的。〔3〕同一性包含斗爭性，斗爭性寓于同一性之中，同一性制約斗爭性。沒有同一性就沒有斗爭性，沒有斗爭性就沒有同一性。〔4〕社會和諧穩定就是堅持沖突的同一性，而改革和開展要通過斗爭性來實現，依據斗爭性寓于同一性中，同一性包含斗爭性的原理，和諧不是否認沖突的存在，要保持社會和諧穩定不能消極維護，而要深化改革，為穩定創建條件，并推動它的開展。〔4〕依據同一性對斗爭性的制約，同一性為斗爭性供應存在條件，我們堅持改革開放的同時必需解決沖突，保持社會的和諧穩定和團結。11、辯證否認觀的內容。答：〔1〕否認是事物的自我否認，是事物內部沖突運動的結果〔2〕否認是事物開展的環節〔3〕否認是事物開展的環節〔4〕辯證否認的實質是“揚棄〞12、哲學的根本問題是唯物主義和唯心主義的關系問題。答：錯。哲學的根本問題是思維和存在的關系問題，它包括兩個方面的內容：其一，物質和精神何者是第一性、何者是其次性的問題；其二，思維能否相識或正確相識存在的問題。13、沖突同一性和斗爭性辯證關系的原理，這一原理對于我們構建社會主義和諧社會有何重大指導意義？〔1〕沖突的雙方既有斗爭性，又有同一性。沖突的同一性是指沖突的雙方相互依存、相互轉化的性質和趨勢；沖突的斗爭性是指沖突的雙方相相互互排別離的性質和趨勢。沖突的斗爭性和同一性是相輔相成的，二者的結合構成事物的沖突運動，推動事物的開展。和諧社會是一個沖突的系統。〔2〕和諧社會是一個沖突的系統。和諧是沖突的一種特別表現形式。和諧社會并不是沖突的消逝，而是沖突的雙方處于又統一又斗爭的良性互動狀態。又統一又斗爭的良性互動狀態。君子和而不同，小人同而不和。事物之間有差異才能互補互利。〔3〕要把握好沖突的性質和開展，運用沖突分析方法相識沖突、解決沖突，推動社會向更高階段的和諧狀態開展。要分析沖突的性質，即雙方是同一性占主導地位還是斗爭性占主導地位。對同一性占主導方面的沖突，要開展其有利的方面，防止沖突激化，對于斗爭性占主導地位的沖突，要剛好解決，使沖突向新的層次轉變。其次章感性相識和理性相識的含義及二者的辯證關系。答：感性相識：是人們在實踐根底上，由感覺器官干脆感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的相識，包括感覺、知覺和表象三種形式。理性相識：是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的根底上，到達關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的相識。包括概念、推斷、推理三種形式。辯證關系：第一，感性相識和理性相識相互依存。①理性相識依靠于感性相識，這是相識論的唯物論；②感性相識有待于開展到理性相識，這是相識論的辯證法。其次，③感性相識和理性相識相互滲透，相互包含，二者的區分是相對的。實踐在相識中的確定作用。答：實踐是相識的來源。實踐是相識開展的動力。實踐是相識的目的。實踐是檢驗真理唯一性的標準。但凡親眼所見，親耳所聽都是干脆經驗，是對客觀事物本質的、真實反映。答：這一觀點是不對的。親眼所見，親耳所聽是感性相識的感覺階段，是干脆的感性經驗。由于相識主體和客體的局限性和特別性，有些是對客觀事實的真實反映，有些那么是不符合客觀事實的虛假反映或騙局。視覺和聽覺是感性相識，它們具有干脆性、豐富性，但是它的缺點是直觀性和外表性，不能深人、全面地反映事物，有待于在感性經驗的根底上，用科學態度加以分析，上升為理性相識，才能把握事物的本質。該命題夸張感覺在相識中的作用，將感覺與事實相混淆，在理論上簡單導致主觀唯心主義。馬克思主義相識論和其他哲學相識論的區分是什么？馬克思主義相識論，堅持思維與存在、意識與物質的同一性，是可知論；堅持相識是客觀存在的主觀映象，是唯物主義的反映論，可知論和反映論是馬克思主義相識論的根本立場。

不僅如此，馬克思主義相識論還引起了科學的實踐觀和辯證法，說明白相識的本質，實現了相識論的根本性革命。馬克思主義相識論將實踐的觀點引入相識論，消退了舊唯物主義反映論所造成的相識脫離社會實踐的消極直觀性的缺陷，科學地說明白實踐是相識的根底，相識的主體和客體都是在實踐中生成和開展的。〔二〕馬克思主義相識論將辯證法貫穿于相識過程，說明白相識是一個充溢沖突運動的過程，是一個隨著實踐的開展而由淺入深、由表及里、由低級到高級的永無止境的辯證開展過程。〔三〕由于實踐觀點和辯證觀點的引入對歷史開展和歷史意識問題做出了唯物的和辯證的說明，實現了自然觀與歷史觀、辯證唯物主義與歷史唯物主義的統一。

“實踐的觀點，是馬克思主義相識論的首要的和根本的觀點〞，這一觀點，徹底解決了相識為什么能、怎么才能相識這個世界——這個相識論的最重大的問題。馬克思主義相識論是建立在實踐根底上的能動的革命的反映論。5、任何相識都對實踐具有能動的反作用。答：正確。任何相識對人們的實踐活動都具有指導作用。但是，由于相識的性質不同，其指導作用的結果也不同。其中，正確的理論指導實踐，會使實踐活動順當進展，到達預期的效果，取得成功。錯誤的理論指導實踐，會對實踐產生消極乃至破壞性的作用，使實踐招致失敗。6、實踐對相識的確定作用表現在哪些方面？答：實踐是相識的來源。實踐是相識開展的動力。實踐是相識的目的。實踐是檢驗真理唯一性的標準。真理的肯定性和相對性辯證關系原理，說明應當怎樣對待馬克思主義。答：真理的肯定性即具有肯定性的真理，是指真理的無條件性、無限性。真理的相對性即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。真理的肯定性和相對性是辯證統一的，第一，具有肯定的真理和具有相對的真理是相互滲透和相互包含的；其次，具有肯定的真理和具有相對的真理又是辯證轉化的。肯定真理和相對真理不是兩個真理，而是同一真理的兩種不同屬性，在這個問題上，我們必需反對割裂二者辯證關系的肯定主義和相對主義，實際工作中的教條主義、思想僵化，把馬克思主義當成一種現成的公式，到處生搬硬套，是肯定主義的表現。二者都是錯誤的。8、真理是有用的,因此有用就是真理。答：錯誤。真理是有用的，即真理是有價值的，這是正確的。真理的有用性主要表現在：真理能指導人們的實踐，使實踐獲得成功，取得改造客觀世界的有效成果。但“有用即真理〞那么是一個錯誤的命題。它是好用主義哲學在真理問題上的主要表現。其錯誤主要是否認了真理的客觀性，把真理當成可以依據人的主觀意志為轉移的東西。在階級社會的條件下，有用與否在不同的階級和集團那里是完全不同的，這樣一來，真理還有什么客觀性可言呢？其次，真理的唯一規定性是相識與相識對象相符合與一樣，這跟真理是否有用無關。因此，真理是有用的，但有用未必就是真理。第三章生產力與生產關系的辯證關系。答：生產力確定生產關系，生產關系反作用于生產力。生產關系肯定要是和生產力狀況：生產力的狀況確定肯定的生產關系及其變更開展的方向和形式；生產關系反作用于生產力，當生產關系適合生產力狀況時對生產力的開展起著促進作用，反之將起著阻礙作用。運用社會根本沖突的原理，聯系我國改革開放的實際，說明改革是社會主義社會開展的動力。答：1〕生產力和生產關系之間的沖突、經濟根底和上層建筑之間的沖突是人類社會的根本沖突，是人類社會開展和變革最深刻的根源。社會根本沖突的相互作用和辯證運動是一切社會開展的根本動力，推動著人類社會從低級向高級開展。〔2〕我國社會主義社會的根本沖突仍舊是生產力和生產關系之間、經濟根底和上層建筑之間的沖突。社會主義社會根本沖突的性質是非對抗性的，可以通過社會主義的自我完善和開展來解決。我國原有體制中生產力的開展，已越來越不適應社會主義現代化建立的要求。只有通過經濟體制、政治體制和力的開展教化、科技、文化體制等方面的改革，建立和完善社會主義市場經濟體制，開展社會主義民主政治，建立社會主義精神文明，才能解放被舊體制束縛的生產力。所以說，改革是解決社會主義社會根本沖突的根本途徑，是推動社會主義社會向前開展的動力。〔3〕十多年來，經過從農村到城市的各個領域的改革和對外開放，促進了我國生產力的巨大開展，推動了我國社會的歷史性變更。實踐證明，改革也是一場革命，也是解放生產力，是中國現代化的必由之路。3、人民群眾在創建歷史過程中的確定作用。答：人民群眾是一個歷史范疇，是社會物質財寶的創建者，是社會精神財寶的創建者，是社會變革確定力氣。經濟根底是社會開展的最終確定力氣。答：這種關觀點是錯誤的。經濟根底確定上層建筑，但經濟根底并不是社會開展的最終確定力氣。經濟根底是在生產力根底上形成和開展的，是被生產力確定的。生產力才是社會開展的最終確定力氣，它確定了經濟根底并通過經濟根底確定著全部社會生活。生產力和生產關系辯證關系原理及其對我國經濟體制改革的指導意義。答：〔1〕生產力和生產關系辯證關系原理包括兩方面內容。第一，生產力確定生產關系：生產力的性質確定生產關系的性質；生產力的開展變更確定生產關系的變更。其次，生產關系反作用于生產力：適合生產力性質和開展要求的生產關系的先進的生產關系促進生產力的開展；不適合生產力性質和開展要求的落后的生產關系阻礙生產力的開展。我經濟體制改革就是革除生產關系中不適合生產力性質和開展要求的某些局部或環節，以解放生產力，促進生產力的開展。〔3〕指導意義：第一，我國原有的高度集中統一的方案經濟體制雖然起過肯定的主動作用，但隨著形勢的開展，已越來越不適合生產力開展的要求，改革勢在必行，而改革的目標是建立社會主義市場經濟。其次，我國原有的單一公有制經濟體制超越了生產力開展的水平，我國經濟體制改革就是要建立以公有制為主體、多種全部制經濟共同開展的根本經濟制度。生產關系必需適合生產力性質和開展要求的規律，說明社會主義初級階段實行公有制為主體、多種經濟成分共同開展的必要性。(l)生產力和生產關系的辯證關系是：生產力確定生產關系，生產關系對生產力有反作用。生產力對生產關系的確定作用表現為：生產力的性質確定生產關系的性質，生產力的開展變更確定生產關系的變更。生產關系對生產力的反作用表現為兩種狀況：適合生產力性質和開展要求的生產關系促進生產力的開展，不適合生產力性質和開展要求的生產關系阻礙生產力的開展。

(2)我國是一個幅員廣袤、人口眾多的國家，生產力水平低而又開展不平衡。所以，依據生產力和生產關系辯證關系的原理，應當建立多種全部制經濟與這種生產力狀況相適應。我國是社會主義國家，公有制經濟必需占主導地位。

(3)改革開放以來的實踐證明，實行以公有制為主體、多種全部制經濟共同開展的根本經濟制度，適合我國生產力的開展狀況，促進了生產力的開展，所以必須要堅持。7、社會意識的相對獨立性及其表現。答：社會意識具有其相對獨立性，即它在反映社會存在的同時，還有自己特有的開展形勢和規律。主要表現：〔1〕社會意識與社會存在開展的不平衡性社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性社會意識對社會存在的能動的反作用。先進的社會意識反映了社會開展的客觀規律，對社會開展起著主動的促進作用；落后的社會意識不符合社會開展的規律，對社會開展起著阻礙作用。在人們創建歷史的活動中，謀事在人，成事在天。答：錯誤〔1〕該命題認為在歷史活動中“謀事在人〞，即成認人的能動作用，這是有主動意義的。但是認為“成事在天〞，即事情的成敗完全由客觀必定性或某種超自然力氣所確定，有宿命論和唯心史觀的色調。〔2〕歷史是人們自己創建的，而人們創建歷史的活動受到客觀條件和客觀規律的制約。人們應當充分發揮自己的主觀能動性，相識和利用客觀條件和客觀規律，來實現自己的目的，獲得成功。9、運用上層建筑肯定要適合經濟根底狀況規律的原理，說明當前我國進展政治體制改革的必要性、重要性。〔1〕經濟根底是由社會開展肯定階段的生產力所確定的生產關系的總和。上層建筑是建立在肯定經濟根底之上的意識形態以及相應的制度、組織和設施。

〔2〕經濟根底確定上層建筑，上層建筑對經濟根底具有反作用。上層建筑肯定要適合經濟根底狀況的規律。我國政治體制改革是社會主義自我完善的重要一環，是實現高度民主、社會和諧的重要杠桿。

〔3〕政治體制改革必要性：第一，依據這一規律，當上層建筑不能適應經濟根底開展的要求時，就有必要進展改革。其次，改革開放以前，我國上層建筑既有適應經濟根底的一面，也有不適應的一面，不適應主要表現，一是黨政不分，影響政府職能的發揮；二是機構臃腫，辦事效率低；三是干部制度不健全；四是法制不完備。第三，必需通過政治體制改革，革除這些弊端，建立有中特色的社會主義民主政治。第四章產業資本循環要保持連續性的根本條件。答：〔1〕產業資本循環要保持連續性的根本條件是，必需使產業資本的三種循環形式要按肯定比例在空間上并存，同時，產業資本的各個局部要依次經過三個階段的運動，在時間上相互繼起。〔2〕空間的并存性和時間的繼起性是相互聯系和互為條件的。并存性確定繼起性，而并存性又是繼起性的結果。2、金銀自然不是貨幣，但貨幣自然是金銀。答：正確。貨幣是商品交換開展的結果。最初充當一般等價物的商品并不是金銀。在商品交換的長期開展過程中，由于金銀具有一般商品無法比較的優點，體積小，價值大，便于攜帶；不易損害，宜于長期保存；硬度小，質地勻稱，易于分割，充當一般等價物的商品就漸漸穩定在一種商品，即貨幣上。固定資本就是不變資本，流淌資本就是可變資本。答：錯。⑴劃分的依據不同：前者是依據資本價值周轉方式的不同，后者依據資本不同局部在m生產中作用不同劃分的⑵劃分的內容不同，C包括生產資料和勞動資料，因只包括勞動資料，V單指勞動力和生產資料⑶劃分的目的不同，前者是為了提示的構成對資本周轉速度的影響，而后者的劃分是為了提示m的真正來源。勞動力的運用價值是其價值的源泉，并且是大于它自身價值的源泉。答：此觀點正確。一般商品在消費過程中，隨著運用價值的消逝，它的價值也會消逝，或者轉移到新產品中去。勞動力商品那么不同，勞動力的運用價值就是進展生產勞動的實力，它的運用和消費就是勞動，而勞動能形成價值，因此勞動力商品運用價值的特點在與它是剩余價值的源泉。剩余價值的本質就是雇傭工人的剩余勞動。貨幣轉化為資本的過程，即在流通領域進展，又不在流通領域進展，整個過程的關鍵在與勞動力具有特別的運用價值，能創建出大于自身價值更大的價值，勞動力的運用能為其夠哦買這創建剩余價值。價值增值的隱私就在這里。勞動力商品的這種特別的運用價值，對貨幣轉化為資本具有確定性意義。資本家購置到這種特別商品，才能獲得剩余價值。5、價值規律及其表現形式、作用和后果答：價值規律是商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間確定，商品交換以價值量為根底，實行等價交換。表現形式：價格圍繞商品的價值上下波動作用：〔1〕自發的調整生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的安排比例自發的刺激社會生產力的開展自發的調整社會收入的安排后果：〔1〕可能導致壟斷的發生，阻礙技術的進步可能引起商品生產者的兩極分化可能出現比例失調的狀況，造成社會資源的奢侈。6、資本原始積累的實質是什么答：資本積累的實質是資本家將其無償占有的剩余價值的一局部再轉化為資本，用來購置追加的生產資料和勞動力，擴大生產規模，從而進一步無償地占有更多的剩余價值。壟斷并沒有消退競爭答：第一，因為壟斷并沒有消退商品經濟。其次，大量的非壟斷企業仍舊存在著猛烈的市場競爭。第三，壟斷企業〔組織〕之間也存在著猛烈的競爭。壟斷使競爭更加猛烈。這表現在壟斷的條件下，競爭的目的、競爭的手段、競爭的猛烈程度和后果、競爭的范圍都發生了變更。8、壟斷價格是壟斷資本家憑借壟斷地位制定的,因而否認了價值規律。答：此觀點錯誤。壟斷價格的制定仍舊要受到客觀經濟條件的制約。壟斷價格的制定仍舊會受到市場需求、供應和本錢三因素的制約。社會產品價值總量仍是壟斷價格變動的軸心。壟斷組織操縱價格帶來的結果只是抑制了市場上價格的自由波動，使得壟斷價格長期背離生產價格和價值。但是，從全社會看，整個社會商品的價值，仍舊是由生產它們的社會必要勞動時間創建的，壟斷價格既不能增加也不能削減整個社會所生產的價值總量，它只是對商品價值和剩余價值作了有利于壟斷資本的再安排。從全社會看，商品的價格總額仍舊等于商品的價值總額。所以，壟斷價格的產生沒有否認價值規律，它是價值規律在壟斷資本主義階段作用的詳細表達。9、勞動力商品的價值和運用價值的特點。1商品是價值和運用價值的統一體，但不是全部物體都是

2不能同時擁有價值和運用價值---就是你要么要錢，要么要物〔除非你是奸商或者強盜〕

3運用價值是價值的前提和必要條件---沒用的東西是沒人會要的

4價值是運用價值的表現形式---依據常識，就是越貴的東西越有用

5有運用價值不肯定就有價值---這個是依據微觀經濟學的稀缺性原那么：如空氣

6運用價值凝合著廣袤勞動人民的無差異勞動〔這點不是太確定，可能是價值〕(1)維護勞動者本人生存所必需的生活資料的價值。〔2〕維護勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值。〔3〕勞動者承受教化和訓練所支出的費用。特點；它的運用價值是價值的源泉，他在消費的過程中能夠創建新的價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。剩余價值是在生產過程中產生的，其生產與流通領域無關。答：錯誤。剩余價值的產生，既不在流通領域，又不離不開流通領域。〔1〕貨幣到資本的轉化，必需在流通領域中，又必需不在流通領域中，這是解決資本總公式的沖突的條件。〔2〕剩余價值是在生產過程中產生，它是由雇傭工人創建的被資本家無償占有的、超過勞動力價值以上的那局部價值。剩余價值不能在流通領域中產生，因為在商品流通過程中，等價交換只是價值形式的變換，不等價交換只是對既定的總價值量的重新安排，都不產生剩余價值。離開流通領域，價值也不能發生增殖。因為資本家不把貨幣投入流通購置勞動力商品、凝合了勞動者剩余勞動的商品不在市場上銷售出去，剩余價值也不行能產生和實現。11、勞動生產率與商品價值量之間的關系。

答：〔1〕單位商品的價值量與社會勞動生產率成——————成反比

〔2〕單位商品的價值量與個別勞動生產率————————無關

〔3〕商品價值總量與社會勞動生產率————————成反比，社會勞動生產率越高，生產商品的社會必要勞動時間就縮短了，單位商品的價值量就降低了，商品的價值總量就降低了12、剩余價值與利潤、平均利潤、商業利潤、利息和地租的關系。答：第一，利潤、平均利潤、商業利潤、利息、地租都是剩余價值的轉化形式，反映著資本家階級各個集團及大土地全部者共同瓜分工人所創建的剩余價值的關系，反映著資本家階級各個集團及大土地全部者與工人階級的關系以及各剝削集團之間的關系。其次，利潤、平均利潤、商業利潤、利息、地租又都是掩蓋剩余價值的真正來源的外表形式。剩余價值是可變資本的產物，反映著資本家對工人的剝削關系。利潤表現為全部預付資本的產物，從而掩蓋了可變資本購置來的勞動力的運用創建剩余價值這個實質，掩蓋了資本家對工人的剝削關系。但是，利潤和剩余價值的量還是相等的。利潤轉化為平均利潤，各個部門的資本家得到的平均利潤和剩余價值在量上就不一樣了，好像利潤的多少是由投入的資本量確定的，而不是由投入的勞動量確定的，從而造成利潤完全是由資本產生的假相。所以，平均利潤的形成進一步掩蓋了剩余價值的真正來源，進一步掩蓋了資本主義剝削關系。商業利潤好像說明商業資本家得到的利潤是由流通領域產生的，好像流通領域也創建了剩余價值，從而進一步掩蓋了剩余價值的真正來源。利息表現為資本全部權的產物，表現為資本本身的自然果實，掩蓋了利息也是來源于工人階級創建的剩余價值，是剩余價值的特別的轉化形式的本質。地租好像是土地全部者完全憑土地得到的收入，從而掩蓋了地租的真實來源，掩蓋了土地全部者對農業工人的剝削關系。事實上，地租也是來源于農業工人的剩余勞動，是農業工人創造的超額利潤的轉化形式。假如沒有農業工人的勞動，再好的土地也是“生產〞不出地租的。第五章1、當代資本主義新變更的緣由。〔一〕新科技革命與資本主義生產的高度社會化〔二〕當代資本主義對資本主義生產資料全部制形式的自我調整〔三〕經濟全球化對當代資本主義根本沖突的影響第六章經濟文化相對落后的國家建立社會主義的艱難性和長期性答：第一，生產力開展狀況的制約其次，經濟根底和上層建筑開展狀況的制約第三，國際環境的嚴峻挑戰第四，馬克思主義執政黨對社會主義開展道路的探究和對社會主義建立規律的相識，須要一個長期的艱辛的過程社會主義開展道路多樣性的緣由。答：第一，各個國家的生產力開展狀況和社會開展階段確定了社會主義開展道路具有不同特點其次，歷史文化傳統的差異性是造成社會主義開展道路多樣性的重要條件第三，時代和實踐的不斷開展，是造成社會主義開展道路多樣性的現實緣由3、社會主義革命首先在經濟文化相對落后的國家取得成功的歷史必定性。經濟文化相對落后的國家先于興盛資本主義國家進入社會主義社會，是由革命的客觀形勢和條件所確定的。19世紀末20世紀初，資本主義進入到帝國主義階段，世界范圍內的無產階級與資產階級的沖突日益銳利化，沖突的焦點集中在經