第2講近代以來的科學技術與文學藝術編者選題表考點角度題號近現代科技哥白尼日心說的意義1自然科學發展的影響2互聯網以科技創新贏得認可3文學的繁榮浪漫主義文學的特點4美術的輝煌新古典主義美術流行的背景5音樂與影視藝術浪漫主義音樂的風格特點6綜合7一、選擇題1.(2018·云南昆明二模)“揭穿上帝賦予地球特殊地位”“摧毀上帝創造世界的謬論,是自然科學開始從神學中解放出來的標志”。此科學成就是()A.哥白尼日心說 B.牛頓經典力學C.達爾文進化論 D.血液循環理論解析:A羅馬教廷竭力支持地心說,把地心說和上帝創造世界融為一體,用來愚弄人民,以維護教會的統治。而哥白尼的日心說沉重打擊了教會宇宙觀,使天文學從宗教神學的束縛中解放出來,自然科學從此獲得新生,在近代科學發展史上具有劃時代的意義,故答案是A項。牛頓力學體系的建立標志著近代科學的形成,排除B項;C項不符合題意,達爾文進化論從根本上改變了當時絕大多數人對生物界和人類在生物界中地位的看法,有力挑戰了封建神學創世說。達爾文被稱為“生物學領域的牛頓”。D項血液循環理論不符合題意。2.(2018·安徽十校聯盟摸底)伏爾泰曾指出,“如果真正的偉大乃是來自上天賦予的了不起的才能,并且能將此才能用于啟發自己與他人,那么像牛頓這種千年難逢的人,就真的是偉人了!”在伏爾泰看來,牛頓的“偉大”之處在于()A.理論總結 B.高尚人格 C.思想啟迪 D.崇尚民主解析:C題目中伏爾泰指出牛頓之所以偉大,是因為“來自上天賦予的了不起的才能,并且能將此才能用于啟發自己與他人”,即牛頓的科學理論發揮了思想啟迪的作用,故答案為C項。3.(2018·河南濮陽一模)2000年后淘寶開始進入大眾視線,但只有極少部分人愿意使用網絡購物,更多的人選擇實體店購物。“支付寶”的誕生,使越來越多的人愿意從網上購物。這一變化說明互聯網()A.充滿虛幻和不確定性 B.成為人們購物的首選C.以科技創新贏得認可 D.能夠杜絕假冒偽劣品解析:C通過材料前后對比,支付寶誕生后越來越多的人愿意網購,這反映了互聯網以科技創新的方式贏得了市場的份額,故C正確。4.(2018·東北四市聯考)法國作家夏多布里昂最早塑造出文學中的“世紀病”形象,其特征是孤獨、憂郁、悲觀、失望,與現實社會格格不入;有評論稱:“這是所有不滿于平庸、有思想、有才智的人在資產階級新世界中的共同感覺。”材料表明“世紀病”()A.根植于經濟危機與世界大戰B.是無產階級文學的代表C.具有反傳統和反理性的特點D.表達對理性王國的失望解析:D根據材料信息“最早塑造”“孤獨、憂郁、悲觀、失望,與現實社會格格不入”可知作品風格是浪漫主義,浪漫主義文學產生于18世紀末19世紀初,是歐洲資產階級革命高潮年代的產物,是知識分子對法國大革命后確立的社會秩序及啟蒙思想家所設想的“理性王國”的失望與反思,D項正確,B項錯誤;A、C兩項是現代主義文學的特點。5.(2018·湖南十三校聯考)18世紀末19世紀初期,新古典主義美術流行。美術家們將大量的歷史人物納入他們的創作題材,如大衛的《馬拉之死》(馬拉,法國大革命時期雅各賓派的重要領導人)、《拿破侖加冕》。他們的這些創作題材是源于現實生活中的()A.革命失敗,封建統治加強 B.新制度確立,經濟發展快C.經濟發展,生活水平提高 D.社會急劇變化,英雄輩出解析:D新古典主義美術誕生的背景是18世紀末19世紀初,法國社會劇烈動蕩。資產階級追求古代希臘羅馬的英雄主義精神。其特點是強調理性,以古代歷史和現實重大事件為題材。在表現形式上,注重畫面的嚴整與和諧。代表作有法國大衛的《馬拉之死》《拿破侖加冕》等。6.(2018·云南昆明一模)在西歐某一歷史時期,音樂與社會的關系發生重大變化:音樂的服務對象由宮廷轉向社會,由貴族轉向資產階級;音樂家也由受雇于宮廷的奴仆變成了為爭取個人的成功而創作和演奏的藝術家。適應了這些變化而盛行的音樂流派是()A.古典主義 B.浪漫主義C.民族主義 D.現代主義解析:B根據材料信息可知,音樂家逐漸擺脫了封建勢力和舊思想的束縛,走向追求自由和自主的道路,這符合19世紀興起的浪漫主義音樂的風格特點,浪漫主義揭示的是遵從自己內心的感受,注重情感的自然流露,具有反封建的特征,故B項正確。古典主義具有為王權服務的鮮明傾向,是17世紀民族國家開始建立,資本主義漸趨發展階段的文藝思潮,排除A項。C項強調民族特色。D項特點是反傳統。二、非選擇題7.(2018·山東濟寧一模)閱讀材料,回答下列問題:中國西方1385年,明朝在南京雞鳴山建立觀象臺,是世界上最早最完善的天文臺1583年,意大利傳教士利瑪竇來到中國,帶來自鳴鐘、三棱鏡、渾天儀、天球儀等,西方天文學與科學儀器傳入中國1607年,李之藻著《渾蓋通憲圖說》,將地心說引入中國,西方托勒密地心說滲入東方天文學1629年,開歷局,以徐光啟為監督,開始編撰《崇禎歷書》1634年,德國傳教士湯若望監制“窺筒”,是中國的第一臺天文望遠鏡1634年,《崇禎歷書》歷時五年成書,是一部比較全面的介紹歐洲天文學知識的著作1645年,中國采用西方的數據,修訂《憲時歷》,即夏歷,是我國歷法的第五次改革1542年,哥白尼提出太陽中心說,認為恒星天層不動,地球每天繞其軸旋轉一周,并每年繞太陽運行一周1543年,哥白尼《天體運行論》出版1572年,第谷發現仙后座超新星(銀河系第二顆新星)1572年,西歐許多國家實行格里歷,即現行公歷的前身1584年,布魯諾《論無限性、宇宙和世界》出版,捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說1609～1619年,開普勒根據第谷觀測行星位置的數據,發現行星運動的三個定律1632年,伽利略出版《關于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》,論證了哥白尼“太陽中心說”——林言椒等著《中外文明同時空》上表為明清之際中國與西歐天文學的發展概況簡表。從表中提取相互關聯的中外歷史信息,自擬論題,并結合所學知識予以闡述。(要求:論題明確,中外關聯,史論結合)解析:分析表格中的信息,可以看出當時中國傳統天文學發展漸趨停滯,而西方天文學卻取得了突破性的發展,據此可得出“16～17世紀中西天文學發展的趨勢迥異”的論題。闡述可以結合中國和西方當時的歷史發展來分析中國科技發展滯后的原因和西方獲得突破性發展的原因,同時從科技發展受時代制約同時又反作用于時代等方面分析。論述時要從中外兩個角度予以論證,要求史論結合、史實正確、邏輯嚴謹。其他論題符合題意也可。答案:示例:論題:16～17世紀中西天文學發展的趨勢迥異。16～17世紀,中國傳統天文學發展漸趨停滯,西方天文學取得突破性發展。明清時期的中國農耕文明發達,君主專制空前強化,受輕視科學技術等傳統