文化交流與傳播地域文化發展交流與傳播的途徑多樣性交互性一、源遠流長的中國文化（第1、2課）二、豐富多樣的世界文化（第3、4、5課）三、人口遷徙、文化交融與認同

(第6、7、8課）四、商路、貿易與文化交流（第9、10課）五、戰爭與文化交流（第11、12、13課）【導入新課】第11課古代戰爭與地域文化的演變第五單元戰爭與文化碰撞戰爭原始社會：爭奪自然條件優越的生活區域奴隸和封建社會：建立區域性的大帝國資本主義社會：爭奪殖民地和世界霸主影響對人類：

災難！對文化：雙刃劍？【單元課標】通過本單元的學習，了解歷史上的重大戰爭對人類文化的破壞，以及戰爭帶了的不同文化的交鋒，認識戰爭在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構提供了契機。11、古代戰爭與地域文化的演變12、近代戰爭與西方文化的擴張13、現代戰爭與不同文化的碰撞和交流原始社會：爭奪生活區域奴隸和封建社會：爭奪人口與土地，建立帝國資本主義興起：爭奪殖民地和世界霸權前334-前30年13世紀1775年-1783年19世紀初1914年-1918年亞歷山大遠征蒙古西征美國獨立戰爭拿破侖戰爭第一次世界大戰1931年-1945年第二次世界大戰希臘化時代東西方交流美國文化的產生歐洲文化的重構民族民主意識覺醒新興國家文化發展第11課

古代戰爭與地域文化的演變課程標準：1、了解亞歷山大東征和蒙古西征的內容和影響；2、分析古代戰爭對東西方文化碰撞和交流的推動作用。導致一、亞歷山大遠征與“希臘化時代”二、蒙古西征與東西方交流（1）概況①時間：從公元前334年開始，歷經10年征戰。②人物：馬其頓國王亞歷山大率軍遠征。③范圍：從馬其頓入侵波斯，滅亡了波斯帝國，征服了從小亞細亞到印度河流域的廣大地區。前323，帝國分裂亞歷山大帝國(前336年~前323年)一、亞歷山大遠征與“希臘化時代”1.亞歷山大遠征“山不到我這里來，我就到它那里去”“把世界當作自己的故鄉”希臘：城邦底比斯被夷為平地，居民被賣為奴隸腓尼基：名城推羅被攻陷后，成年男性幾乎被屠殺，婦女和兒童被賣為奴隸波斯：古城波斯波利斯遭到劫掠，波斯王宮被燒毀中亞：大量居民被屠殺或被遷移到亞歷山大建立的城市一、亞歷山大遠征與“希臘化”時代（2）影響閱讀課本P61-62，在地圖上指出亞歷山大東征的破壞行為并歸納影響。破壞性：給被征服地區造成了嚴重破壞，打斷了這些地區固有的文化發展進程在埃及：自稱法老之子在波斯：以波斯帝國正統繼承人自居

穿波斯服裝

沿用波斯帝國的制度

任用波斯人為官員

推廣波斯禮儀

鼓勵馬其頓人和波斯人通婚

以馬其頓的方式訓練波斯士兵特點：

以希臘文化為主導，融合埃及和西亞文化；

政策具有開放性、多元性、融合性；

因俗而治；加強專制；籠絡當地貴族；推行希臘化一、亞歷山大遠征與“希臘化”時代2）、影響閱讀課本，在地圖上指出亞歷山大東征的建設性行為并歸納特點和影響。積極：客觀上促進了東西方文化的交流，促進了“希臘化時代”到來思考：何為“希臘化時代”？“希臘化世界”（空間角度）：【BC323】亞歷山大去世，亞歷山大帝國分裂為托勒密埃及、塞琉古王國、馬其頓王國，統稱“希臘化世界”2.“希臘化時代”下的融合與沖突（1）概念一、亞歷山大遠征與“希臘化時代”“希臘化時代”（時間角度）：從亞歷山大去世（BC323）到羅馬最終征服托勒密埃及（BC30）之間大約300年被稱為“希臘化時代”一、亞歷山大遠征與“希臘化”時代

從印度返回后，亞歷山大就著手以混合馬其頓人和波斯人為軍團的方法重組軍隊。亞歷山大還采納了波斯人的服飾。……亞歷山大采取了一項非常大手筆的文化融合舉措。這時亞歷山大娶了大流士的女兒為妻（亞歷山大的另一位妻子是巴克特里亞公主克羅珊娜）；……由他主持讓9000名士兵娶東方婦女為妻子。這就是著名的“東西方聯姻”。——[英]J.M.羅伯茨O.A.維斯塔德《企鵝全球史：古典時代》《亞歷山大大帝和波魯斯》公元前218年5月5日，一個希臘人與一個埃及婦女發生沖突。后者把尿倒在希臘人身上，而且拒絕道歉。這個希臘人寫信向托勒密埃及的國王控告說:國王啊，我請求你，如果你同意，就請不要坐視一個埃及女人這樣無理地侮辱我，我是一個希臘人，一個外地人。——摘譯自《恩泰克塞伊斯莎草紙文獻》英文版這本是一場平常的民間糾紛，但這個希臘人為什么特別強調自己的希臘人和對方的埃及人身份?

希臘人和馬其頓人逐漸融合：①征服者：基本壟斷高級官職，占有大量土地，享受稅收優惠，成為希臘化各國的統治階級。作為殖民者生活于希臘風城市中，保持著希臘人的生活方式。②被征服者：原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化。他們說希臘語，模仿希臘人的生活方式，部分人躋身統治階級行列，成為國王的顧問和官員。①在希臘化世界中，希臘人和馬其頓人逐漸融合，他們基本壟斷了高級官職，成為希臘化各國的統治階級。②這個人強調自己是希臘人，對方是埃及人，意在強調自己是統治者，對方是被統治者,試圖獲國王的有利判決。2.“希臘化時代”下的融合與沖突1）促進民族交融：一、亞歷山大遠征與“希臘化時代”2）希臘文化中心逐漸東移；

希臘文化的中心逐漸東移，亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。

托勒密埃及鼓勵文化發展，亞歷山大城內的繆斯宮收藏了大量文化典籍，吸引學者前往研究。2.“希臘化時代”下的融合與沖突文學數學物理地理醫學思考：閱讀課本P63第二段，完成下表。學者系統整理研究《荷馬史詩》和古希臘悲劇、史學、地理學作品，基本形成當今版本歐幾里得《幾何原本》流傳后世阿基米德提出了著名的物理學定理埃拉托斯提尼利用探險家提供的資料，精確計算地球周長醫生解剖尸體，對人體神經系統、消化系統做基礎研究一、亞歷山大遠征與“希臘化”時代3）被征服地區的本土文化與希臘文化的碰撞和交流，

促進文學、科學等許多領域的發展2.“希臘化時代”下的融合與沖突?歷史縱橫(63頁)馬卡比起義公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王國占領。塞琉古王國的統治者推行希臘化政策，向當地的猶太人征收重稅，引起猶太人的強烈不滿。公元前168年，猶太祭司馬卡比發動起義，以靈活的戰術與塞琉古周旋，同時積極爭取外部支持，與羅馬結成同盟。公元前165年，猶太人基本贏得獨立，傳統的猶太文化繼續發展。

史料閱讀(第63頁)托勒密埃及經常讓士兵借用埃及人的房屋。埃及人則用他們特有的方式反抗：在鱷魚城，我們發現原來用來安置軍隊的一些房屋，房頂已經被揭掉，門被墻封住了，那個地方修起了祭壇。他們所以這樣做，是為了這些房子不致被占。——摘譯自［美］威廉·弗格森《希臘帝國主義》一、亞歷山大遠征與“希臘化”時代4）西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣大的鄉村地區，農民仍說著他們祖先的語言，保持他們原有的宗教和風俗。2.“希臘化時代”下的融合與沖突P63【歷史縱橫】、【史料閱讀】反映了什么現象？說明了什么？現象：對征服者的抵制與反抗；說明：①文化差異使征服者與被征服者未能完全實現融合，②存在抵制希臘化的現象；③希臘文化對普通民眾影響不大。希臘文化對普通民眾影響不大。1、三次西征歷程閱讀課本并結合所學知識，梳理蒙古西征歷程

時間

征服活動第一次1218年

第二次滅亡金朝之后

第三次13世紀中葉滅掉花刺子模，蒙古軍隊直抵黑海北岸。征服今俄羅斯、烏克蘭地區的諸多公國和部族，一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島。以西亞地區為目標，攻占巴格達。忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他統治區形成四大汗國。二、蒙古西征與東西方文化交流材料1：“這個國家的某些部分，山嶺極多，在其他部分，則是平地，但是，實際上它的全部土地都說是由砂礫構成的，土壤不多，幾乎都是沙漠。在某些地區，有一些小樹林，但是在其他地區，則完全沒有樹木。肥沃的土地不及百分之一，而且除非用流水來灌溉，是不能有收獲的，而那里溪流和小河不多，大河更是十分稀罕。”——羅馬教皇的使者加賓尼《出使蒙古記》材料2：部落聯盟時代的首領,其職責便在于對內能保證部民的安全,對外則能掠奪更多的財物。成吉思汗是當時最能勝任這兩種職責的第一人選。他的理想就是對外征服和掠奪。材料3：12世紀末期,中國四分五裂的版圖和互相征戰的紛雜局勢為成吉思汗的征服提供了有利條件。

——《略論蒙古西征的原因和影響》紀宗安

李強自然條件惡劣雄才大略的人物東西無強國2.西征的原因在蒙古西征以前的歐亞形勢是：（1）中國正處于長期分裂的局面（2）花刺子模帝國內訌不己（3）中東阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息（4）東歐拜占庭帝國日趨衰弱（5）西歐各國王權軟弱無力，互相爭斗二、蒙古西征與東西方文化交流3.影響材料：“1219年春，成吉思汗統領大軍出發親征花剌子模，此外，還有金國、西夏新歸附的契丹軍、漢軍、河西軍以及大批能工巧匠。”“成吉思汗從不花剌進軍撒麻耳干……那些被認為有用的人（如技術工匠）被帶往蒙古。”《絲綢古道上的文化》載：“馬可·波羅及其他一些歐洲人，都曾作為傳教士或者外交使節去過蒙古地區或中國，如果沒有蒙古的和平環境，他們的旅行就是不可能的。”……中國的繪畫和波斯的繪畫彼此相識并交流，馬可·波羅得知了釋迦牟尼這個名字，北京有了天主教的總主教。——摘編自馬婷《蒙古西征與中西文化交流》

②客觀上推動了東西方交流P64

二、蒙古西征與東西方文化交流

材料：

為報復花剌子模人民的反抗，每次城陷后都要都要進行殘酷的洗劫，或把城市夷為平地，或縱火焚燒，或引水灌溉，居民除部分工匠等掠送蒙古外，其余皆被殺戮。蒙古人摧毀了中亞的許多文明城市，破壞灌溉設施，兵鋒所致，滿目瘡痍。①給被征服地區的社會經濟文化帶來嚴重破壞。P64思考：根據材料并結合課本知識，概括蒙古西征的影響。

材料：

在來自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人，對世界史產生了巨大的影響。他們征服的規模無與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區的人民被滅絕或四散，永遠改變了其種族特征。

世界主要宗教的分布和力量也發生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之后，歐洲人又能進入亞洲和遠東了。③改變了一些地區的文化面貌【學習聚焦P64】④引發了民族大遷徙【P65】影響概況東西方交流傳教士旅行家民族大遷徙東→西西→東第二次西征后，兩位歐洲傳教士受教皇和法國國王派遣，到達漠北與蒙古交涉，他們撰寫的出使報告流傳至今。①意大利馬可·波羅于1275年由陸路來華，留居17年，后經海路返回，口述記錄了《馬可·波羅行紀》對后世歐洲產生深遠影響②住在大都的畏兀兒人列班·掃馬經由耶路撒冷到歐洲訪問，見到了教皇和英、法國國王主要是西征的蒙古軍隊14世紀后，與當地居民融合①“色目人”，融入漢族和蒙古族②波斯人、阿拉伯人、漢、蒙古、畏兀兒（維吾爾）通婚、長期相處、吸收、融合而成的新民族——回回【史綱上】二、蒙古西征與東西方文化交流3.影響二、蒙古西征與東西方交流4、東西方文化交流P65【思考點】：蒙古西征對不同地域的文化產生了哪些影響？對中亞和西亞:伊斯蘭文明受到戰爭的沉重破壞，使該地區受到了蒙古文化的影響，蒙古后裔逐漸被當地的文化和民族同化。對中國:①大批色目人進入中國，促進了多民族交融。②基督教、伊斯蘭教在中國得到更大范圍的傳播。③中外文化交流更加活躍。對西方世界:①溝通了東西方文化；②加強了東西方貿易往來；③引起西方人對東方的向往，刺激了西方的殖民擴張。【學以致用】材料一“成吉思汗及其子孫為首的蒙古封建主，在差不多七十年的時間里，血洗了亞歐國家。前所未有的災難落到了被征服國家人民群眾的身上。征服，破壞了他們的城市，踐踏了他們的田野，消滅了他們的生產力和文化。”——摘編自蘇聯1957年出版的《蘇聯域外的東方中世紀史》材料二“蒙古人西征，將以前閉塞之路途，完全洞開，……中世紀滿天黑云，使人不得望見天日。至是乃因蒙古西征，而重現光明。當時戰爭殺人，盈野盈城，似為人類慘禍，而不知實如空天霹靂，將幾百年之酣睡懶病，自夢中警醒。”——法國學者麥撒二者對蒙古西征的評價其側重點有何不同？影響歷史評價的因素有哪些？給我們怎樣的啟示？不同：前者否定，后者以肯定為主。因素：主觀上——評價者的階級立場、教育背景、主觀情緒等客觀上——時代背景、史料狀況、史學研究方法等啟示：盡可能搜集多種史料，進行史料之間的相互印證；

對史料進行科學辨析；公正客觀地進行評價。【深化點撥】蒙古西征猶如一把雙刃劍,帶給被征服地區血和淚的同時,也把原來因地理、政治、經濟條件不同而相互隔離的地區連成一片，絲綢之路一度暢通無阻，實現了人類文明的大交流。思維升華：

關于戰爭與文化的關系，你是如何看待的？請聯系單元導讀及本節課的內容加以說明。（注意表述成文）戰爭是促進文化交流的一種特殊形式。戰爭是一把雙刃劍，一方面給人類帶來破壞和災難；另一方面造成不同文化的碰撞與交鋒，進行文化的選擇與重構，促進了人類文化的交融與發展。（史實論述）要盡可能避免暴力戰爭，尋求和平方式交流……古代戰爭與地域文化的演變1.亞歷山大遠征2.影響蒙古西征與東西方文化交流亞歷山大遠征與“希臘化時代”破壞性推動東西方的交流課程小結破壞性希臘化時代1.蒙古西征2.影響合作探究：

亞歷山大遠征與成吉思汗西征的相同特點、影響，談談自己的認識。

材料二

成吉思汗西征過程中顯示了他極其殘酷的一面，在戰爭過程中有極其野蠻的屠殺屠城行為，但在宗教政策上極為寬容，“在成吉思汗統治下，我們見到了在整個亞洲大陸上建立的最為徹底的宗教寬容”。成吉思汗每攻占一城一池總是搜索當地的工匠、科學家、天文家等并將其帶回蒙古帝國，與中原文化相互融合，取