12024/4/17思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界第1章

追求遠大理想堅定崇高信念

第2章弘揚中國精神共筑精神家園第3章

領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值

第4章

注重道德傳承加強道德實踐第5章遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格

第6章

學(xué)習(xí)憲法法律建設(shè)法治體系第7章

樹立法治觀念尊重法律權(quán)威

目錄第8章

行使法律權(quán)利履行法律義務(wù)課程介紹思想教育道德教育法律教育社會主義核心價值觀踐行者適應(yīng)教育基礎(chǔ)課的邏輯結(jié)構(gòu)第一部分(第1-3章)第二部分(第4、5章)第三部分(第6-8章)結(jié)束語緒論一條主線社會主義核心價值觀兩方面素質(zhì)思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)三部分內(nèi)容思想教育、道德教育、法制教育“五觀”教育世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀教育課程主要內(nèi)容概述在這個世界上，惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈。一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。

——康德緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界一、認識與適應(yīng)大學(xué)生活二、更新學(xué)習(xí)理念第一節(jié)適應(yīng)人生新階段三、確立成才目標

？1、步入大學(xué)前，你心目中的大學(xué)是什么樣？2、步入大學(xué)后，你心目中的大學(xué)是什么樣？3、你打算怎樣度過未來寶貴的大學(xué)生活？什么是大學(xué)？一、認識與適應(yīng)大學(xué)生活廢才人才自怨自艾自覺自省自律自強自暴自棄自我否定自我認同沉淪加速度曲線晚睡懶床學(xué)會逃課寂寞無聊堅持自習(xí)經(jīng)常鍛煉早起早睡盲目攀比考試掛科

通宵泡網(wǎng)

拖拉機王培養(yǎng)愛好

考四六級拿獎學(xué)金節(jié)儉生活收獲愛情

考證、考研

社會實踐沒有心氣

沒有目標

重修退學(xué)庸才成長加速度曲線你準備度過一個怎樣的大學(xué)生活？

“最后一次”：最后一次有機會系統(tǒng)地接受教育；最后一次能夠全心建立你的知識體系；可能是最后一次可以將大段時間用于學(xué)習(xí)的人生階段；可能是最后一次可以擁有較高的可塑性，可以不斷修正自我的完善；也許是最后一次能在相對寬容的、可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。（一）認識大學(xué)生活的特點

提高獨立生活的能力

1、學(xué)習(xí)要求的變化2、生活環(huán)境的變化3、社會活動的變化1、學(xué)習(xí)要求的變化強化記憶題海戰(zhàn)術(shù)由一般的簡單記憶和反復(fù)訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)性的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和獨立研究。專業(yè)性系統(tǒng)、獨立地學(xué)習(xí)系統(tǒng)的理解與掌握自主判斷教師講授內(nèi)容，做好筆記充分利用圖書館，課余時間大量閱讀參考書和有關(guān)資料，加深理解2、生活環(huán)境的變化離開父母、家庭的直接扶助，處于社會生活的“斷乳期”。由以家庭為依托，變?yōu)楠毩⑴c學(xué)校集體生活。“獨自報到大學(xué)新生獲百元紅包”各地新生入學(xué)剪影管理方式人際交往生活方式生活自理生活的變化盡快適應(yīng)新環(huán)境，融入新集體，收獲新成長3、社會活動的變化社會活動范圍更為廣闊，內(nèi)容更為豐富多彩，為同學(xué)全面發(fā)展自己的個性提供了廣闊的空間。自由支配的時間較多，要做時間的主人（二）提高適應(yīng)能力，融入大學(xué)生活1、樹立自立自強自信自律的生活意識2、提高明辨是非善惡的能力3、虛心求教、細心體察4、大膽實踐、不斷積累生活經(jīng)驗——聯(lián)合國教科文組織“21世紀的文盲不是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?！倍?、更新學(xué)習(xí)理念1自主學(xué)習(xí)的理念2全面學(xué)習(xí)的理念3創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念4合作學(xué)習(xí)的理念5終身學(xué)習(xí)的理念1、自主學(xué)習(xí)的理念與中學(xué)相比，大學(xué)學(xué)習(xí)最大的特點是：從“喂”到“覓”的轉(zhuǎn)化，要實現(xiàn)由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變要實現(xiàn)由教師指導(dǎo)灌輸下的學(xué)習(xí)向自主獨立的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變——華羅庚

“如果一個青年即使讀到了大學(xué)畢業(yè)，甚至出過洋、拜過名師，得過博士，如果他沒有學(xué)會自己學(xué)習(xí)，自己鉆研，則一定還是在老師劃定的圈子里團團轉(zhuǎn)，知識領(lǐng)域不能擴大，更不能說科學(xué)研究上有所創(chuàng)造發(fā)明了。相反，一個青年即使他沒有大學(xué)畢業(yè)或中專畢業(yè)，但如果他有自學(xué)的習(xí)慣，他將來在工作上的成就就不會比大學(xué)畢業(yè)的人差。”什么是自主學(xué)習(xí)能力自覺確定學(xué)習(xí)目標制定學(xué)習(xí)計劃監(jiān)控學(xué)習(xí)過程選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容運用學(xué)習(xí)策略評價學(xué)習(xí)結(jié)果利用學(xué)習(xí)環(huán)境怎樣開展自主學(xué)習(xí)

建立積極的師生關(guān)系樹立自主學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)自學(xué)意識充分利用課堂上的選擇權(quán)和參與機會樹立學(xué)習(xí)目標，改變學(xué)習(xí)中的盲目性2、全面學(xué)習(xí)的理念

不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要學(xué)好有利于促進自身德智體美勞全面發(fā)展的其他方面的知識。不僅是學(xué)習(xí)知識，更為重要的是找到科學(xué)方法，學(xué)會收集信息、處理信息、選擇信息、管理信息，同時學(xué)會掌握應(yīng)用知識于有意義的實踐。

青年人離開學(xué)校時，應(yīng)是作為一個和諧發(fā)展的人，而不只是作為一位專家。否則，他連同他的專業(yè)知識就像一只受過專業(yè)訓(xùn)練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人?！獝垡蛩固谷鎸W(xué)習(xí)既重視自然科學(xué)的學(xué)習(xí)又重視人文科學(xué)的學(xué)習(xí)既重視知識的學(xué)習(xí)又重視能力的學(xué)習(xí)既向書本的學(xué)習(xí)又向?qū)嵺`學(xué)習(xí)既重視知識傳承的學(xué)習(xí)又重視知識創(chuàng)新的學(xué)習(xí)哲學(xué)使人明睿，詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉；倫理使人莊重，邏輯使人善辯。

——培根如何開展全面學(xué)習(xí)第一課堂與第二課堂相結(jié)合有形課堂與無形課堂相結(jié)合理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合教師統(tǒng)一傳授與自身的選擇及消化吸收相結(jié)合只停留在課堂聽課、記筆記、應(yīng)付考試顯然不能算是讀大學(xué)。要實現(xiàn)由純接受型學(xué)習(xí)向接受型和創(chuàng)造型相結(jié)合的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。3、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。

“學(xué)者當(dāng)自樹其幟”――鄭板橋“學(xué)習(xí)應(yīng)是一個喚醒過程,每個步驟將是創(chuàng)造性的”

創(chuàng)新學(xué)習(xí)與大學(xué)生成才一個人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺。

質(zhì)疑是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的起點，要善于繼承，要勇于發(fā)展創(chuàng)造。4、合作學(xué)習(xí)的理念合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

大學(xué)生學(xué)習(xí)既需要耐得住寂寞的潛心苦學(xué)，也需要相互交流、溝通，在合作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中合作，相互啟發(fā)，相互促進，取長補短，共同進步。5、終身學(xué)習(xí)的理念

人生的各個階段，都需要學(xué)習(xí)，不斷地給予補養(yǎng)，可謂終生學(xué)習(xí)，終身受益。聯(lián)合國國際發(fā)展委員會《學(xué)會生存》的報告中對終身教育定義：是人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和，開始于人的生命之初，終止于人的生命之末，包括人發(fā)展的各個階段及各個方面的教育活動。既包括縱向的一個人從嬰兒到老年期各個不同發(fā)展階段所受到的各級各類教育，也包括橫向的從學(xué)校、家庭、社會各個不同領(lǐng)域受到的教育，其最終目的在于維持和改善個人的社會生活的質(zhì)量。三、確立成才目標“學(xué)”“成名”的內(nèi)涵?當(dāng)代大學(xué)生的成才目標——

成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人1、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標德是人才素質(zhì)的靈魂智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)

自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育，增強遵紀守法觀念，促進思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。努力掌握科學(xué)文化知識，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎實的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用技能，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。

了解體育運動的基本知識，掌握科學(xué)鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣。

提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的審美觀念，加強審美修養(yǎng)，提高審美能力，認清什么是美，什么是丑?！耙獣鍪?，必先做人”而做人必先立德，偉大人物對青年寄語：青年是標志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。

---習(xí)近平第二節(jié)提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)一、思想道德與法律二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)一、思想道德與法律

道德：通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。法律：是指由國家強制或認可并有國家強制力保證實施的，以規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，通過對人們的行為的作用來調(diào)整社會關(guān)系的一種社會規(guī)范體系。1、思想道德和法律的聯(lián)系（1）道德和法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。（2）道德和法律作為社會上層建筑的重要組成部分，共同服務(wù)于經(jīng)濟社會健康有序的發(fā)展。2、思想道德和法律的區(qū)別（1）從調(diào)節(jié)領(lǐng)域看：道德涉及的主要是個體觀念和意識形態(tài)層面的問題（廣泛）；法律涉及主要是人們行為層面的問題（具體）（2）從調(diào)節(jié)方式看：道德主要依據(jù)說服力和勸導(dǎo)力，是一種“軟調(diào)控”，法律是通過國家強制力保障實施，是一種“硬調(diào)控”3、中國特色社會主義思想道德與中國特色社會主義法律的聯(lián)系二者相輔相成、缺一不可。（1）中國特色社會主義思想道德為中國特色社會主義法律提供價值基礎(chǔ)。（2）中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德提供制度保障。（3）國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。

思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，它體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時所表現(xiàn)出的是非判斷能力和正確行為能力，是政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)1思想道德素質(zhì)：是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面素養(yǎng)和能力的綜合體現(xiàn)，反映這一個人思想境界和道德風(fēng)貌。2法律素質(zhì)是指人們學(xué)法尊法守法用法的素養(yǎng)和能力。3提升道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的途徑：青年應(yīng)該在學(xué)習(xí)中升華、內(nèi)省中完善、自律中養(yǎng)成、實踐中鍛煉。積極培育和踐行社會主義核心價值觀第三節(jié)

培育和踐行社會

主義核心價值觀一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容黨的十八大提出的“三個倡導(dǎo)”社會主義核心價值觀的形成過程黨的十六屆六中全會黨的十七大黨的十七屆四中全會首次提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。明確指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”把學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系與建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨聯(lián)系明確指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

黨中央對建設(shè)社會主義核心價值體系是一以貫之地高度重視。黨的十七屆六中全會黨的十八大第一次明確提出：“積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！鄙鐣髁x核心價值觀的形成過程1、堅持馬克思主義指導(dǎo)思想—靈魂

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。只有堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，才能充分發(fā)揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大思想武器的作用，才能使馬克思主義真正成為我們的行動指南。

社會主義核心價值體系內(nèi)容2、確立中國特色社會主義共同理想—主題

現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會主義是全國各民族人民的共同理想。在本世紀頭20年，集中力量全面建設(shè)小康社會，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明和諧的社會主義國家。3、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神—精髓民族精神團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息時代精神解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創(chuàng)新知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)求實效淡泊名利、無私奉獻4、樹立社會主義榮辱觀—基礎(chǔ)

2006年3月4日，胡錦濤同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進聯(lián)組會委員時，精辟地闡述了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系四方面內(nèi)容各具功能，各有側(cè)重，相互聯(lián)系，不可分割，是一個系統(tǒng)的有機整體。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核與精髓

社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系密不可分、有機統(tǒng)一：一方面，社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)與前提，是社會主義核心價值觀形成發(fā)展的原則與依據(jù)另一方面，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核與精髓，是在社會主義價值體系中居主導(dǎo)地位、起支配作用的價值理念，決定社會主義核心價值體系的基本特征和發(fā)展方向,引領(lǐng)社會主義核心價值體系的建構(gòu)，充分體現(xiàn)社會主義核心價值體系四個方面的要求

培育和踐行社會主義核心價值觀

黨的十八大順應(yīng)時代發(fā)展的新要求、人民的新期待，明確回答了我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標繼續(xù)前進，堪稱是我們黨在新時期的政治宣言、思想指南、行動綱領(lǐng)和大政方針，具有鮮明的指導(dǎo)性、創(chuàng)新性、實踐性和人民性。大會報告提出了許多新思想、新觀點、新論斷和新部署，其中，在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”深刻領(lǐng)會“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵培育和踐行社會主義核心價值觀培育和踐行社會主義核心價值觀富強、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定，是立足國家層面提出的價值目標和要求自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會層面提出價值目標和要求愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的價值目標和要求富強、民主、文明、和諧經(jīng)濟富強政治民主精神文明社會和諧實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家第一富強是經(jīng)濟價值目標經(jīng)濟建設(shè)科學(xué)發(fā)展18萬噸散貨船﹃富強中國﹄輪富強、民主、文明、和諧第二民主是政治價值目標黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國民主選舉民主決策民主管理民主監(jiān)督珍惜手中的選票富強、民主、文明、和諧第三文明是文化價值目標第四和諧是社會價值目標是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性社會和諧文化生活豐富多彩文化素質(zhì)全面提高文化影響力不斷增強文化權(quán)益得到保障強國文化自由、平等、公正、法治自由在當(dāng)代中國，自由的根本要求：代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》保障人身權(quán)保障財產(chǎn)權(quán)基本政治權(quán)利黨的十八大報告

保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由自由、平等、公正、法治平等克服特權(quán)思想，要解決思想問題，也要解決制度問題。公民在法律和制度面前人人平等，黨員在黨章和黨紀面前人人平等。法律面前人人平等城鄉(xiāng)平等男女平等更多平等……黨的十八大報告

把平等問題擺在非常重要的位置，共有17處之多。不僅在價值觀層面強調(diào)平等，而且還提出了涉及各個方面的平等要求。自由、平等、公正、法治公正公平正義是社會主義國家制度的首要價值……推進社會公平正義就是政府的良心。較為全面的公平思想體系權(quán)利公平機會公平規(guī)則公平競爭公平教育公平分配公平分配公平教育公平自由、平等、公正、法治科學(xué)立法嚴格執(zhí)法公正司法全民守法法治核心任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法法治精神黨的十八大報告

深入開展法制宣傳教育弘揚社會主義法治精神樹立社會主義法治理念愛國、敬業(yè)、誠信、友善周君豈能無愛國哉——《戰(zhàn)國策·西周策》

欲使親民如子，愛國如家——《漢紀》天下之本在國，國之本在家——《孟子》在當(dāng)代中國，愛國主義主要表現(xiàn)為：維護國家統(tǒng)一忠實于民族整體利益投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)愛國愛國、敬業(yè)、誠信、友善增強職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)技能尊重勞動知識人才創(chuàng)造弘揚敬業(yè)價值敬業(yè)愛國、敬業(yè)、誠信、友善著誠去偽，禮之經(jīng)也——《禮記·樂記》自古皆有死，民無信不立

——孔子誠信者，天下之結(jié)也——墨子政務(wù)誠信商務(wù)誠信社會誠信司法公信誠信對外走和平發(fā)展道路對內(nèi)走和諧發(fā)展道路和平崛起友善愛國、敬業(yè)、誠信、友善善待社會善待身邊人善待自然共建社會主義和諧社會要做社會主義核心價值觀積極踐行者如何踐行社會主義核心價值觀深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系積極響應(yīng)“三個倡導(dǎo)”提煉青年大學(xué)生核心價值觀刻苦學(xué)習(xí)品學(xué)兼優(yōu)敏于創(chuàng)新勤于實踐全面發(fā)展保持個性深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系黨的十八大報告

中國特色社會