2024屆浙江省寧波市鎮海中學高三第三次模擬考試語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下列文本，完成各題“五四”以后，富于主體意識的女性文學在中國文壇勃然興起。民國女性詩人長期被遮蔽，較之于同時期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學史中成為經典的“五四”女作家而言，她們無疑是失語的一群，只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩人得到不少關注。民初閨秀幼承庭訓，按傳統閨閣才女模式成長起來，但她們受新時代風氣影響，形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派。政權更替與戰爭使得她們脫離閨閣化的生存場景，將筆觸伸向民族國家的命運，開拓與發掘愛國題材，在詩詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態與心境。作為新閨秀詩人代表的丁寧是取得較高藝術成就的典型，郭沫若評價她“清冷徹骨，悱惻動人”，施蟄存認為其文采“足以當幟摩壘”“過于諸大家”，但相比于同時代的女性新文學家，她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統文化有著更深的信服與眷戀，所以她們在抗爭的道路上頻頻回首，步履蹣跚。她們身上處處體現著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩詞風貌。名媛有才情和學識，出入于眾多社交場合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風熏陶，甚至有機會出國留學深造。她們的詩詞比閨秀呈現出更突出的商業氣息與時尚特質，體現了市民階級的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發組建的中國女子書畫會曾舉辦畫展，開辦專欄，刊印畫冊，參與慈善，是女性團體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩詞書畫謀生，但上海發達的商品經濟和商業氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩詞中常出現當時滬上各色西式的生活情景，以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個性鮮明的名媛形象，突出其才、貌、情、藝等象征符號，表達出對女性美的欣賞、對自身才華的肯定、對自由愛情的向往、對女子互憐互愛之情的袒露和對情誼的刻畫。作為婦女解放運動的參與者、推動者和受益者，名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進一步，盡管身處戰爭時代，她們的詩詞仍在表達平和喜樂之情。女學者詩人躋身文化精英階層，經歷過完備的高等教育，是真正意義上走出去的新女性，張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業，追求經濟和精神的獨立，把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標準，懷抱傳統士大夫經世致用、此國比民的情懷，在創作實踐中模糊性別界限，以積極入世的姿態把個人榮辱與家國興亡聯系起來，體現出為國家分擔責任的愿望，甚至表達要親赴沙場保家衛國的意愿。女學者詩人觀念的形成與現代大學的教育密切相關，大學的體制，完善的課程體系，眾多不同學術背景、不同思想觀念的老師，男女享受同等的教育權利，使女學者詩人形成豐富多元的思想觀念，從側面促進了現代女性觀念的生成和發展。而經濟獨立、社交自由的職業女性擺脫了對男性的依附、家庭的拘囿，具有獨立謀生的能力和一定的社會地位，從而也對個人及社會命運有了更高的關注度和參與度。她們身上流淌著現代氣息，在新舊之間選擇了一種調和，這種調和實質上包含兩極:傳統士人身份的認同和現代女性獨立自主的追求。三個群體盡管處于同一時期，但在才德觀、婚姻觀和家國觀三個層面上卻呈現出一種遞進模式，新閏秀詩人為閏秀詩詞傳統注入新的內容；名媛詩群走出家庭，以獨具時尚特質的美貌與才藝爭取社會地位；女學者詩群則從創作、教育、治學多方面實現自身價值。三種形態的交錯并存，是綿延承續又遞進更新的三個環節，折射出民國女性詩詞內部的演變趨勢。(彭敏哲《民國女性詩詞的多元書寫》，有刪減)1．關于原文內容的理解和分析不正確的一項是A．新秀派詩人幼承庭訓、対傳統文化有著更深的信服和眷戀，受政權更替與故爭的影響，她們的作品也在關注著民族和國家的命運。B．名媛出身高貴之家、她們經過世家之風熏陶、都曾出國留學，受教育程度很高，其詩詞受地域影響、呈現出商業氣息與時尚特質。C．女學者詩人經歷過完備的高等教育，是真正意義上走出去的新女性，身上充滿現代氣息，她們的觀念的形成與現代大學的教育密切相關。D．新閨秀派、名媛、女學者詩人的詩詞不再局限于閨閣生活，這三個群體在才德觀、婚姻觀和家國觀三個層面上呈現出一遞進模式。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章首段提出“五四”以后，富于主體意識的女性文學在中國文壇勃然興起，但民國女性詩人卻沒被重視、引出了下文的述。B．文章第二段以丁寧為例來談新閨秀派詩人的詩詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩詞方面取得的較高藝術成就。C．文章第三四段主要運用了舉例論證的方法，分別闡述了名媛和女學者詩人的思想觀念，重點闡述了她們詩作特殊的藝術手法。D．全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結構展開，首尾總說，中間從新閨秀派、名媛、女學者詩人三方面分說，層次清晰。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．新閨秀派女詩人豐富多元的現代先進觀念與傳統的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩詞風貌。B．名媛富有才情和學識，活動的空間廣，比普通閨秀具有更高的知名度，她們的詩詞體現了市民階級的審美趣味，表達了平和喜樂之情。C．以教師為職業的女學者詩人追求經濟和精神獨立，把個人榮辱與家國興亡聯系起來，對個人及社會命運有了更高的關注度和參與度。D．新閨秀詩人更新詩歌內容，名媛詩群以美貌與才藝爭取社會地位，女學者詩群多方面實現自身價值，三個群體的進步源于不同時代的文化。2、閱讀下面的作品，完成下面小題。華威先生張天冀轉彎抹角算起來——他算是我的一個親戚。我叫他“華威先生”。“三點鐘還有一個集會。”于是匆匆忙忙跟我握了握手，跨上他的包車。他永遠挾著他的公文皮包。并且永遠帶著他那根老粗老粗的黑油油的手杖。這個城市里的黃包車誰都不作興跑，可是包車例外。據這里有幾位抗戰工作者的上層分子的統計——跑得頂快的是那位華威先生的包車。他的時間很要緊。他說過——“我恨不得取消晚上睡覺的制度。我還希望一天不止二十四小時。抗戰工作實在太多了。”接著掏出表來看一看，他那一臉豐滿的肌肉立刻緊張了起來。眉毛皺著，嘴唇使勁撮著，妤像他在把全身的精力都要收斂到臉上似的。他立刻就走：他要到難民救濟會去開會。照例——會場里的人全到齊了坐在那里等著他。華威先生的態度很莊嚴，用種從容的步子走進去，他先前那副忙勁兒好像被他自己的莊嚴態度消解掉了。華威先生很客氣地坐到一個冷角落里，離主席位子頂遠的一角。他不大肯當主席。主席報告的時候，華威先生不斷地在那里括洋火點他的煙。把表放在面前，時不時像計算什么似地看看它。他括了兩分鐘洋火之后，猛地站了起來。對那正在哇啦哇啦的主席擺擺手：“好了，好了。雖然主席沒有報告完，我已經明白了。我現在還要赴別的會，讓我先發表一點意見。”“我的意見很簡單，只有兩點，”他舔舔嘴唇。“第一點，就是——每個工作人員不能夠怠工。這第二點呢就是：青年工作人員要認定一個領導中心。你們只有在這一個領導中心的領導之下，抗戰工作才能夠展開。好了，抱歉得很，我要先走一步。”把帽子一戴，把皮包一扶，瞧著天花板點點頭，挺著肚子走了出去。這就到了通俗文藝研究會的會場。他坐了下來，點著了雪茄，不高興地拍了三下手板。“主席！”他叫。“我因為今天另外還有一個集會，我不能等到終席。我現在有點意見，想要先提出來。”于是他發表了兩點意見：第一，他告訴大家——在座的人都是當地的文化人，文化人的工作是很重要的，應當加緊地做去。第二，文化人應當認清一個領導中心，文化人在文抗會的領導中心的領導之下團結起來，統一起來。五點三刻他到了文化界抗敵總會的會議室。這回他臉上堆上了笑容，并且對每一個人點頭。“對不住得很，對不住得很，遲到了三刻鐘。”主席對他微笑一下，他還笑著伸了伸舌頭，好像闖了禍怕挨罵似的。他四面瞧瞧形勢，就揀在一個小胡子的旁邊坐下來。他帶著很機密很嚴重的臉色——小聲兒問那個小胡子：“昨晚你喝醉了沒有？”“還好，不過頭有點子暈。你呢？”“我啊——我不該喝了那三杯猛酒，”他嚴肅地說。“尤其是汾酒，我不能猛喝。劉主任硬要我干掉——嗨，一回家就睡倒了。”一談了這些，他趕緊打開皮包，拿出一張紙條——寫幾個字遞給了主席“請你稍為等一等，”主席打斷了一個正在發言的人的話。“華威先生還有別的事情要走。現在他有點意見：要求先讓他發表。”他反復地說明了領導中心作用的重要，這就戴起帽子去赴一個宴會。他每天都這么忙著。要到劉主任那里去聯絡。要到各學校去演講。要到各團體去開會。而且每天——不是別人請他吃飯，就是他請人吃飯。有一天他請我吃晚飯。他說因為家鄉帶來了一塊臘肉。我到他家里的時候，他正在那里對兩個學生樣的人發脾氣。他們都掛著文化界抗敵總會的徽章。“為什么不去，為什么不去？”他吼著。“我去出席日本問題座談會的。”華威先生猛地跳起來了：“什么！什么！日本問題座談會？怎么我不知道，怎么不告訴我？”“我們那天部務會議決議了的。我來找過華先生，華先生又是不在家——”“好啊，你們秘密行動！”他瞪著眼。“你老實告訴我——這個座談會到底是什么背景，你老實告訴我！”對方似乎也動了火：“什么背景呢，都是中華民族！部務會議議決的，怎么是秘密行動呢。……華先生又不到會，開會也不終席，來找又找不到……我們總不能把部里的工作停頓起來。”“混蛋！”他咬著牙，嘴唇在顫抖著。“媽的！這個這個——你們青年！……”沒命地喝了許多酒，嘴里嘶嘶地罵著那些小伙子。密司黃扶著他上了床，他忽然打個寒噤說：“明天十點鐘有個集會……”（選自《中國現代文學名篇》，有刪節）1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是（）A．華威先生嘴里不停的地喊著“忙”，但實際上這位“抗戰要人”什么具體的抗戰工作都不干，非但不干，甚至看不得別人做實事。B．這篇小說幾乎沒有連綴式的情節，只是一直寫華威先生的“忙”——出入各種會議場所，不時粗暴地打斷會議主席的報告，猛烈站起來發“指示”。C．小說以華威先生開會、奔走和演講為主線展開故事情節，選材高度集中，情節主線清晰；小說的語言生動簡潔，幽默含蓄。D．這篇小說的主題是以辛辣的筆觸，揭露了混在抗日文化陣營中的國民黨官僚、黨棍華威先生之流假抗日，勾結日偽真反共的反動實質。2．結合情節，簡要分析小說中華威先生的生活狀態。3．《華威先生》中作者用諷刺的筆調，為我們勾勒了一個抗戰官僚的形象，試簡要分析小說的諷刺藝術。3、閱讀下面的文字，完成小題。“美麗中國”是生態文明建設的價值目標和“中國夢”的重要組成部分，也是對“建設什么樣的中國、怎樣建設中國”這一問題的具體回應。它具有三個維度，內含了生態文明建設的核心價值理念，蘊藏著新時代應該塑造與弘揚的倫理與道德，不僅具有審美意義，而且還是先進文化的表征。“美麗中國”的價值維度。“美麗中國”宏偉目標的設定體現了人們對“美的生活”的向往與追求。改革開放帶來了生產力的迅速釋放，卻也使資源與環境、物質享受與精神追求之間的隱性矛盾逐漸顯現。建立在單純追求物質豐富基礎上的幸福是不完整的，也是不可持續的。幸福是物質生產豐富與精神生活愉悅的統一，“美麗中國”建設就是將“物質美”與“精神美”統一起來，從而將美的形式與內容統一起來，以物質與精神共同美的視角去審視中國整體發展和人們的生產生活，讓中國變得物質富饒、環境優美、人與自然和諧、人與人和善，既強調變美的過程，又突出美的結果，成就幸福的理想狀態。可以說，生態整體繁榮是“美麗中國”的基點，人的全面發展是“美麗中國”的最高價值目標。“美麗中國”的關系維度。“美麗中國”的內涵包括了兩部分內容，一是美的對象，即讓誰變美麗的問題；二是美的內容，即究竟怎樣美麗的問題。美麗的對象是中國，這是廣義的具有指向意義的地域代名詞，其包含了中國地域范圍內的人、社會與自然三部分。所以說廣義上的“美麗中國”就是美麗的人、美麗的社會與美麗的自然之統稱。美麗的內容是從審美視域下審視中國的人、自然與社會，實現自然生態和人類社會的雙繁榮。“美麗中國”包含了特殊的主客體活動及人們需求的改變。審美意義上的社會是人與人的和諧共處、真誠相待，是公正、公平與正義的結合。客體的人、自然、社會在“美麗中國”視域下成為審美意義的客體，它是中國人民在長期生產實踐與物質積累過程中從自發到自覺的必然，也是生態文明建設的主體內容與價值目標。“美麗中國”的文化維度。生態文化是“美麗中國”的文化形態，它包含了多層次的內容，涉及倫理、價值觀、科技、教育、藝術、美學等范疇，其特征是生態學和諧共生的物質關系在文化上的體現。人與自然和諧與協同共進作為“美麗中國”建設的核心價值理念，體現為文化上的意識形式就是人與自然協同共進的價值觀、人與自然友誼關系的倫理。其實，無論哪個領域都需要以和諧與協同的價值理念為導向，而這正是生態文化的主體內容。“美麗中國”是物質文明與精神文明的共建，是置于一定器物形式上的意識提升，其實質是文化的進步和對文明的超越。(摘編自盧艷芹《“美麗中國”的三個維度》，《光明日報》2018年01月24日11版)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．“美麗中國”組成了生態文明建設的價值目標和“中國夢”，具有三個維度。B．在“美麗中國”的建設過程中，人的全面發展比生態整體繁榮更為重要。C．“美麗中國”的對象包含了美麗的人、美麗的社會和美麗的自然三部分。D．建設“美麗中國”需要既重視物質也重視精神，既重視過程也重視結果。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用“總一分”結構，從三個維度逐層深入來展開論述如何建設“美麗中國”。B．文章提出建設“美麗中國”要將物質美與精神美統一起來，分析了這樣做的必要性。C．文章在論述“美麗中國”的關系維度時，圍繞美的內涵從兩方面來展開論述和分析。D．文章在論述“美麗中國”的文化維度時，論述了生態文化的內涵、特征及主體內容。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．如果人類與自然無法和諧共處、協同共進，“美麗中國”的建設也就無法實現。B．在改革開放過程中表現出的重物質輕精神的片面追求，不符合“美麗中國”的宏偉目標。C．實現自然生態和人類社會的共同繁榮，就一定能形成審美意義上的社會。D．建設“美麗中國”的問題，其實質就是“建設什么樣的中國、怎么建設中國”的問題。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。胡深，字仲淵，處州龍泉人。穎異有智略，通經史百家之學。元末兵亂，嘆曰：“浙東地氣盡白，禍將及矣。”乃集里中子弟自保。石抹宜孫以萬戶鎮處州，辟參軍事，募兵數千，收捕諸山寇。宜孫時已進行省參政，承制命深為元帥。戊戌十二月，太祖親征婺州，深帥兵車數百輛往援，至松溪不能救，敗去，婺遂下。明年，耿再成侵處州，宜孫分遣元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮撫陳中真及深帥兵拒戰。會胡大海兵至，與再成合，大破之，進抵城下。宜孫戰敗，與葉琛、章溢走建寧，處州遂下。深以龍泉、慶元、松陽、遂昌四縣降。太祖素知深名，召見，授左司員外郎，遣還處州，招集部曲。癸卯九月，諸全叛將謝再興以張士誠兵犯東陽。左丞李文忠令深引兵為前鋒，再興敗走。深建議以諸全為浙東藩屏，乃度地去諸全五十里并五指山筑新城，分兵戍守。太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計，至則工已竣。后士誠將李伯升大舉來侵，頓新城下，不能拔，敗去。太祖嘉深功，賜以名馬。太祖稱吳王，以深為王府參軍，仍守處州。陳友定兵至，破之，追至浦城，又敗其守兵，城遂下。進拔松溪，獲其守將張子玉。因請發廣信、撫州、建昌三路兵，規取八閩。太祖喜曰：“子玉驍將，擒之則友定破膽。乘勢攻之，理無不克。”因命廣信指揮朱亮祖由鉛山、建昌，左丞王溥由杉關，會深齊進。已，亮祖等克崇安，進攻建寧。友定將阮德柔固守。深視氛祲不利，欲緩之。亮祖曰：“師已至此，庸可緩乎？且天道幽遠，山澤之氣變態無常，何足征也。”時德柔兵屯錦江逼深陣后亮祖督戰益急深引兵還擊破其二柵德柔軍力戰友定自以銳師夾擊日已暮，深突圍走，馬蹶被執，遂遇害，年五十二。追封縉云郡伯。太祖嘗問宋濂曰：“胡深何如人？”對曰：“文武才也。”太祖曰：“誠然。浙東一障，吾方賴之。”而深以久任鄉郡，志圖平閩以報效，竟以死徇。深馭眾寬厚，用兵十余年，未嘗妄戮一人。守處州，興學造士。縉云田稅重，以新沒入田租償其數。鹽稅什一，請半取之，以通商賈。軍民皆懷其惠云。(選自《明史·列傳第二十一》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰/友定自以銳師夾擊/B．時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰益急/深引兵還擊破其二柵/德柔軍力戰/友定自以銳師夾擊/C．時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰友定/自以銳師夾擊/D．時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰/友定自以銳師夾擊/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．經史百家：經，儒家經典著作；史，史書；百家，諸子百家之學，古代指各種學問。B．“辟”和“征”均是自漢代起擢用人才的一種制度，皇帝征召稱“辟”，官府征召稱“征”。C．太祖，亦稱“大祖”，后多用來指開國帝王的廟號，選文中稱朱元璋為“太祖”。D．郡伯，選文中指給胡深追贈的封爵；明朝追贈的封爵有郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男五等。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．胡深聰慧過人，富有謀略。他聰明且有謀略，通曉經史百家；元末混戰時，他感覺浙東災禍將來臨，于是召集鄉中子弟數千人進行自保。B．胡深盡心盡職，頗識時務。太祖親征婺州時，在石抹宜孫手下掌管軍事的他率兵前往救援，兵敗而去；處州被攻下之時用四個縣向太祖投降。C．胡深作戰勇敢，且有遠見。進攻建寧時在朱亮祖急迫督戰下，他攻破兩個柵欄，后被俘遇害；在諸全修筑新城做屏障，與太祖不謀而合。D．胡深治軍寬厚，關愛軍民。他治軍十余年，未曾亂殺一人；縉云田稅很重，他用剛沒收的田租補償其數，鹽稅減半，軍民都受其仁惠。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計，至則工已竣。(2)而深以久任鄉郡，志圖平閩以報效，竟以死徇。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。衡陽與夢得①分路贈別柳宗元十年②憔悴到秦京，誰料翻為嶺外③行。伏波④故道風煙在，翁仲⑤遺墟草樹平。直以慵疏⑥招物議，休將文字⑦占時名。今朝不用臨河別⑧，垂淚千行便濯纓。（注）①夢得即劉禹錫。安史之亂之后，唐政權動蕩，國勢衰落。柳、劉二人受政敵排擠連遭貶謫。②十年：柳宗元參與“永貞革新”后湖南。③嶺外：指五嶺以南地區，比永州更遠。④伏波：指東漢伏波將軍馬援，其抵御外侮、平定叛亂功勛卓著。⑤翁仲：指伏波將軍廟前的石像。⑥慵疏：懶散粗疏。⑦文字：劉禹錫曾寫詩暗刺朝廷政治危機及得勢新貴。⑧臨河別：化用李陵贈別蘇武詩中的“臨河濯長纓，念別悵悠悠”兩句。1．首聯中“秦京”代指___________，頸聯中“物議”指___________。2．結合全詩，分析探究尾聯中“垂淚”的多重意蘊。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者，________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮，__________________。(屈原《離騷》)(3)________________，隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________，鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________，決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________，焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里，________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學之道，________________。在親民，在止于至善。(《大學》)7、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、一部優秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀材料，按要求寫作。無論接觸一種新的方法，還是閱讀一本新書，還是觀賞一種新的藝術，人們往往會產生“這不就是……嘛”的反應，以已有的“舊知”來附會“新知”。這種對待新事物的態度和認識方式，在生活中很普遍。對此，你有怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：（1）自擬題目；（2）文體不限（詩歌除外）。

參考答案1、1．B2．D3．B【解析】

1．本題考查對原文內容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項，“都曾出國留學”擴大范圍，表述錯誤。根據文本“名媛有才情和學識，出入于眾多社交場合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風熏陶，甚至有機會出國留學深造”可知，文本說得是名媛中有些“甚至有機會出國留學深造”，而非所有名媛都出國留學。題干“都曾出國留學”擴大范圍，表述錯誤。故選B。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。D項，“全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結構展開”表述錯誤。根據文本，可知全文應該是采用的總分的結構展開，開頭總說，后文從新閨秀派、名媛、女學者詩人三方面分說，層次清晰。故選D。3．本題考查根據原文內容進行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。A項，“新閨秀派女詩人豐富多元的現代先進觀念與傳統的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強加因果，表述錯誤。根據文本“民初閨秀幼承庭訓，按傳統閨閣才女模式成長起來，但她們受新時代風氣影響，形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統文化有著更深的信服與眷戀，所以她們在抗爭的道路上頻頻回首，步履蹣跚。她們身上處處體現著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩詞風貌”可知，新閨秀派女詩人既受新時代風氣影響，對傳統文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因，文本中并未直接說明，題干強加因果，曲解文意。C項，“以教師為職業的女學者詩人追求經濟和精神獨立”表述錯誤。根據文本“她們不少以教師為職業，追求經濟和精神的獨立”可知，題干曲解文意，表述錯誤。D項，“三個群體的進步源于不同時代的文化”表述錯誤。根據文本“名媛有才情和學識，出入于眾多社交場合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風熏陶，甚至有機會出國留學深造”“女學者詩人觀念的形成與現代大學的教育密切相關”可知，三個群體的進步不僅僅源于不同時代的文化，還和他們的家庭熏陶，個人所受的高等教育等有密切的關系。故選B。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1．D2．①成天忙于串會、應酬、滿身官僚習氣；②派頭十足、裝腔作勢，庸俗虛偽；③不做實事，只尚空談，有強烈的權利欲。3．觀點一：通過人物語言、動作、態度的矛盾，表現深刻的諷刺性。①語言的矛盾。華威先生一邊說自己不能當主席，一邊又強調要認定一個領導中心，心口不一。②動作的矛盾。華威先生經常“掏出來看一看”，“把表放在面前”，但每到會場，邁著“從容的步子”，“稍停一會走進去”等，快慢不一。③態度的矛盾。第一個會議他眼鏡并不對著誰，第二個會議“臉上堆上笑容，并且對每一個點頭”，前者傲慢，后者卑躬。觀點二：小說用反復、夸張、對比手法，形成獨特的語言風格，表現深刻的諷刺性。①反復的細節描寫，“劃洋火”“抽雪茄”等反復出現，表現主人公派頭十足。②夸張的人物語言。“恨不得取消晚上睡覺的制度”，“希望有一天不止二十四小時”等，表現主人公虛偽做作；③對比的態度描寫。會場上態度嚴肅、與“小胡子”私語親密平和，表現主人公表里不一。【解析】1．本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是”，立足考查“內容和藝術特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“假抗日，勾結日偽真反共的反動實質”錯誤，假抗日可以看出，但“勾結日偽真反共的實質”在文中并無體現。D錯誤。故選D。2．本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經歷、教養和氣質等，因為它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫，以及對環境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。描寫華威先生的“時間很要緊”及其感覺時間不夠用時的焦慮心情，整日將所有的精力投入各種會議之中,忙著作所謂重要講話，華威先生的兩次講話都強調“認定一個領導中心”,刻畫了一個處處以領導自居的官僚形象。可見華威先生的生活狀態是成天忙于串會、應酬、滿身官僚習氣。描寫華威先生的“忙”可以看出,華威先生在行為上矯飾做作,自命不凡；精神思想上貧乏空虛,與抗戰背道而馳。體現了華威先生的生活狀態是派頭十足、裝腔作勢，庸俗虛偽；反復寫華威先生每次開會都差不多的講話內容,證明華威先生根本沒必要每次都參加會議,諷刺了他對權力的貪戀，表現了華威先生不做實事，只尚空談，有強烈的權利欲。3．本題考查探究小說藝術特色的能力。小說藝術特色的探究點往往不局限在藝術手法的某一方面，如情節藝術、人物形象塑造藝術、謀篇布局的藝術，而是將目光放在小說藝術的整體構思和布局上，它涉及小說寫作技巧的方方面面，如情節線索、表現手法、人物間的相互關系、主題及其象征意蘊等。藝術特色的探究往往從文本的某一藝術特色切入，要求探究其使用的意圖或表達效果。本題要求分析在人物塑造方面的諷刺藝術，首先要找到塑造人物形象的方法，然后再根據具體內容分析其中的諷刺藝術。觀點一：①通過人物語言、動作的對比。小說開頭寫“我”與華威先生是親戚，“我”尊敬地稱他為“華威先生”，他立刻就顯出一幅謙虛的樣子，心甘情愿地屈尊降為“威弟”或“阿威”。但謙虛僅此而已，隨即開始自我吹噓：劉主任“硬叫”他修改縣長公余工作方案，“三點鐘又還有一個集會”，“王委員又打了三個電報來”“硬要”他到漢口去一趟等等。開口一個“硬叫”，閉口一個“硬要”，不外乎想借此表明與他交往的人物都是上層重要人物和他的重要性，一切都要他來領導。他這種自吹自擂，自命不凡的面具，經作者通過對比描寫的輕輕一點，立刻掉在了地上。他在“難民救濟會”上的可笑表演，更具諷刺意味。他遲到了，這已成為慣例。但他卻“態度很莊嚴，用種從容的步子走進去”，與先前的“匆忙”和“緊張”，形成鮮明的對比；對這個會議，他自稱是“不能當主席”,卻凌駕于主席之上。主席報告時，他在那里刮洋火點煙，然后大聲插話讓主席在兩分鐘之內報告完。他看著表，倆分后粗暴地打斷了他的講話，然后未經允許，自己發表起意見來。他就講了兩點：一是你們要努力工作，二是青年工作人員要認定一個領導中心。“一個領導中心”就重復了三次。作者在這里使用重復的方法，意在揭露華威先生極其險惡的用心的同時，也諷刺了他講話羅索、沒有實際內容和演講水平。作者有意通過人物言行的巨大反差，來揭示人物形象的個性特征與內心世界，對人物不加一點評議，而是把強烈的情緒、鮮明的諷刺蘊含在文字深處，從而達到“不著一字，盡得風流”的淋漓境界。②優雅的風度與發火失態的對比。華威先生是具有十足的紳士風度的。他左手無名指上還帶著結婚戒指”，他抽雪茄煙，“拿著雪茄煙的時候就叫無名指微微地彎著，而小指翹得高高的，構成一朵蘭花的圖樣”。多么注重儀表和形象。但是，當他沒能參加日本問題座談會時，他“猛地跳起來”，“瞪著眼”又開始恐嚇威脅，最后，撕下文明的面紗，出口謾罵“混蛋”“媽的”。原來，他優雅的儀表和風度只是故作姿態，裝出來唬人的，一旦有一點點威脅到他所謂的領導地位的風吹草動，他就會丑態畢露、歇斯底里，甚至喪失起碼的人格和尊嚴。作者就是通過不同場合中人物的不同態度、不同表現的鮮明對比，在看似漫不經心的描寫中，體現出實際上的巧妙構思，達到諷刺與揭露的效果。觀點二：文章開頭，關于華威先生的描寫，就是一段生動活潑的細節描寫，“劃洋火”“抽雪茄”等反復細節描寫，表現主人公派頭十足。作者就是通過這種漫畫式的簡筆勾勒，適度的夸張，使人物虛偽做作的形象生動地表現出來：公文包“永遠夾著”，既顯示了他上層人物的身份，也表示了他是個包不離手的“忙”人；年紀不大卻帶著手杖，既寫出了人物官氣十足,又有一種裝出來的威嚴，讓人發笑；典型的細節描寫還有很多，比如寫華威先生的包車：是全城跑得最快的，腳踏鈴不停地響著，黃包車立刻往左邊躲開，小推車馬上打斜，擔子很快地讓到路邊，行人趕快躲避到兩旁的店鋪里。就是這漫畫式的夸張，凸顯出這位國民黨官僚真是八面威風，與他后來到會時的從容形成對比，對他所謂的“忙”，進行了辛辣的諷刺與揭露。他微笑時：“臉上的肌肉聳動了一下”等等，無一不是一幅幅精彩的諷刺漫畫，清晰地展現在讀者面前。這些細節描寫是漫畫似地勾勒加上適度的夸張，諷刺辛辣又不動聲色，平靜的描寫蘊含深刻的褒貶。讓人感到自然天成，天衣無縫。【點睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會生活的本質，從而表現一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個方面：外在特征和內在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業、生活習慣等，內在特征指的是人物的心理狀態、精神品質等。3、1．D2．A3．C【解析】1．此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，仔細對讀選項和原文，進行比較、辨析，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別，聯系上下文體會，要死摳字眼。注意選“下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。A項，“美麗中國，組成了生態文明建設的價值目標和‘中國夢’”的說法錯誤，以部分代整體。原文為“美麗中國，是生態文明建設的價值目標和‘中國夢’的重要組成部分”。B項，“人的全面發展比生態整體繁榮更為重要”的說法錯誤，屬于無中生有，原文說“生態整體繁榮是美麗中國的基點，人的全面發展是‘美麗中國’的最高價值目標”，文中并沒有比較兩者孰輕孰重。C項，“美麗中國，的對象包含了美麗的人、美麗的社會和美麗的自然三部分”的說法錯誤，根據原文，應該是“廣義上的‘美麗中國’”才包含這三部分。故選D。2．此題考查的是分析論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系以及論證方法的類型，重點考慮論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，要逐一審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間什么關系，比對每一個分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項，“從三個維度逐層深入來展開論述如何建設‘美麗中國’”說法錯誤，文章的三個維度不是逐層遞進的，而是并列式的。故選A。3．本題考查的是篩選并整合信息、把握文中觀點態度的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項，表意絕對。原文“審美意義上的社會是人與人的和諧共處、真誠相待，是公正、公平與正義的結合”，這與“實現自然生態和人類社會的共同繁榮”之間并沒有必然聯系。故選C。【點睛】解答此類試題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。篩選并整合文中的信息，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等，對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息的語言與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題目要求的選項。4、1．D2．B3．A4．(1)太祖最初聽說謝再興反叛，迅速派使者騎馬到李文忠處，(告訴他)要計劃另外筑城防守，(使者)到達時工程已經竣工。(2)而胡深因久任鄉郡，立志謀劃以平定閩地來報效太祖，最終以死殉職。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。“屯”是動詞，意思是“駐扎”，“錦江”是“屯”的地方，中間不能斷開，排除AB兩項；“力戰”的主語是“德柔軍”，“自以銳師夾擊”的主語是“友定”，主語不一致，中間必須斷開，排除C項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“皇帝征召稱‘辟’，官府征召稱‘征’”錯誤，選項說反了，應該是“皇帝征召稱‘征’，官府征召稱‘辟’”。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。A項，“鄉中子弟數千人”錯誤，文中無據，文中只是說“乃集里中子弟自保”，并沒有具體的數字。故選A。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“馳”，讓……騎馬；“詣”，到；“別”，另外；“為”，動詞，筑造；“至”前添加主語“使者”；“竣”，竣工。（2）中，第一個“以”，因為；“圖”，謀劃；第二個“以”，目的連詞，來；“竟”，最終；第三個“以”，用；“徇”，殉職。【點睛】可以借助如下特點進行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據前后相承關系斷句，文言文多寫得緊湊嚴密，行文中多使用前后相承句。根據總說分承或分說總承關系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法，對斷句定有幫助。根據韻文的特點斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規律。按照這個規律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據這些有標志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據反復結構斷句，文言文中常有些反復的句子結構，根據這個特點去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結構斷句，文言語法中有一些固定結構，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據這些結構也可斷句。參考譯文：胡深，字仲淵，是處州龍泉人。聰慧過人有智略，通曉經史百家的學說。元末混戰，嘆道：“浙東地氣全白，災禍將到了。”于是召集鄉中子弟自保。石抹宜孫以萬戶鎮守處州，征辟胡深參與軍事，招募士兵數千人，收捕眾山賊。宜孫當時已晉升為行省參政，秉承皇帝旨意任命胡深為元帥。戊戌年十二月，太祖親自征戰婺州，胡深率兵車數百輛前往增援，到松溪不能援救，戰敗而去，婺州于是被攻下。第二年，耿再成進攻處州，宜孫分別派元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮撫陳中真和胡深率軍抵抗。恰逢胡大海兵到，同耿再成聯合，大破敵軍，進軍抵達城下。宜孫戰敗，與葉琛、章溢逃到建寧，處州于是被攻下。胡深率領龍泉、慶元、松陽、遂昌四個縣投降。太祖向來知道胡深的名聲，召見他，授官左司員外郎，派回處州，招集部下。癸卯年九月，諸全叛將謝再興率張士誠兵進犯東陽。左丞李文忠命令胡深率軍充任前鋒，謝再興戰敗逃走。胡深建議以諸全為浙東屏障，于是測度地形在距諸全五十里連著五指山的地方修筑新城，分兵守衛。太祖最初聽說謝再興反叛，迅速派使者騎馬到李文忠處，(告訴他)要計劃另外筑城防守，(使者)到達時工程已經竣工。后來張士誠的將領李伯升大舉來侵，在新城下受挫，不能攻拔，戰敗而去。太祖嘉獎胡深的功勞，賞賜名馬給他。太祖稱吳王，任胡深為王府參軍，仍然鎮守處州。陳友定兵到時，胡深攻破他，追到浦城，又擊敗其守兵，浦城于是被攻下。進軍攻下松溪，俘獲其守將張子玉。于是請求派出廣信、撫州、建昌三路軍，計劃奪取八閩。太祖高興地說：“子玉是猛將，擒獲他則陳友定嚇破膽。乘機攻打他，按理沒有攻不下的。”于是任命廣信指揮朱亮祖從鉛山、建昌，左丞王溥從杉關，會合胡深一齊進發。不久，朱亮祖等攻克崇安，進軍攻克建寧。陳友定的將領阮德柔固守。胡深看到有預示災禍的云，不利于進攻，想暫緩行動。朱亮祖說：“軍隊已經到此，怎么可以緩下來呢？并且天道幽遠，山澤的云變幻無常，哪里值得相信。”當時阮德柔兵駐扎在錦江，逼近胡深的陣后，朱亮祖督促作戰更加急迫。胡深率兵還擊，攻破其兩個柵欄。阮德柔軍隊奮力作戰，陳友定親自率精兵夾擊。天已傍晚，胡深突圍逃走，馬跌倒而被俘，于是遇害，時年五十二歲。被追封為縉云郡伯。太祖曾問宋濂道：“胡深是怎樣的人？”回答說：“是文武兼備之才。”太祖說：“確實這樣。浙東的一個屏障，我正依賴他。”而胡深因久任鄉郡，立志謀劃以平定閩地來報效太祖，最終以死殉職。胡深治軍寬厚，帶兵十余年，未曾亂殺一人。鎮守處州，興辦學校訪問賢士。縉云田稅重，用剛沒收的田租補償其數。鹽稅十分之一，請求取一半，來流通買賣。軍民都懷念他的仁惠。5、1．唐都長安權貴的批評指責2．①首聯：為宦海沉浮，前途渺茫而垂淚；②首聯：為志士失路，報國無門而垂淚；③頷聯、頸聯：為奸佞弄權，國勢日衰而垂淚；④尾聯：為好友惜別，內心悲苦而垂淚。【解析】

1．此題考查文學常識的識記以及語言的理解能力。文學常識題一般出自課文內容，又有所延伸，所以應在平時學習的過程中結合文章內容積累、識記。解答時要注意一些細節問題。“秦京”代指唐都長安。頸聯“直以慵疏招物議，休將文字占時名”，妙在正話反說，寓莊于諧，似調侃，類解嘲。言下之意是：倘若我們能違心地歌功頌德，趨炎附勢，少寫幾句譏諷的詩文，也不至于再度遭貶南荒吧。“直以慵疏招物議”中“物議”指權貴的批評指責。2．本題考查把握詩歌情感態度的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。翻譯：永州十年艱辛，憔悴枯槁進京；長安三旬未盡，奉旨謫守邊庭。踏上漢時故道，追思馬援將軍；昔日石人何在，空余荒草野徑。你我無心攀附，奸佞誹謗忠臣；詩文竟致橫禍，勸君封筆隱名。今日生離死別，對泣默然無聲；何須臨河取水，淚灑便可濯纓。《衡陽與夢得分路贈別》是唐代文學家柳宗元的詩作。此詩首聯兩句，有回顧，有直面，起伏跌宕，貯淚其中。頷聯以伏波將軍馬援的故事暗點“古道西風瘦馬”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。頸聯正話反說，寓莊于諧，似調侃，類解嘲。尾聯兩句，表友情之深厚，嘆身世之悲凄，將全詩的感情推向高潮。首聯兩句，有回顧，有直面，起伏跌宕，貯淚其中。始“伏”而“起”，旋“起”而又“伏”，短短十四個字，把兩位詩人十幾年來的坎坷命運集中凝煉地表現了出來，好不容易等到皇恩浩蕩，大赦天下，終于得以與友人在長安相見。“到秦京”為一“起”，心境也稍微好一點。誰知好景不長，到長安不到一個月，圣旨下，又把他們明升暗降地外放至更為荒僻的州郡做刺史，“誰料翻為嶺外行”乃再一“伏”。頷聯、頸聯：為奸佞弄權，國勢日衰而垂淚。尾聯兩句，表友情之深厚，嘆身世之悲凄，將全詩的感情推向高潮。詩人以漢代蘇武去國離鄉，李陵贈別蘇武的詩句來比他與劉禹錫的分路，與蘇李相比，“悵悠悠”則同，但他們用不著“臨河”取水，這流不盡的淚水便足以濯纓洗冠了——“垂淚千行”。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、未數數然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級為識記A。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯別字，后者是主要原因。課內的句子當抓牢，倒背如流，理解內容記憶，這樣不會背錯填錯句子，同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，如本題中的數、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞，都要格外留意。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個。“對呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容片段；最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發人送黑發人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經歷，人物在生活中的表現；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關的情節，分析這一情節中展現出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關的情節，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節之后，還要思考人物的表現，彰顯出的精神或者生活態度，并且做出恰當的評價。9、莫用“舊知”去赴會“新知”許多人看完一本書，便急忙發表評論，“這本書說的一、二、三、四，其實沒什么新意，不就是些老生常談嗎”，就像有的老太太看見披薩，就瞪大眼睛說，“這不就是大餅蓋肉嗎？”無論閱讀一本新書，還是品嘗一種新食物，這種“不就是××嘛”的反應，本質上是同一種思維模式。也就是用“舊知”去赴會“新知”，于是就以為自己看透了，讀懂了，其實，自己未必看透，也未必真正看懂，所以，我們無論看書還是做事，都莫要用“舊知”去赴會“新知”。