1/37學習目標

1．了解議論文文體特點，學習本文先破后立寫作方法。

2．學習本文圍繞中心論點經過事例進行論證寫作方法。

3．學習教育家陶行知創造精神，了解作者“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”觀點，堅信自己，增強創造意識。2/37預習指導速讀課文，感知本文主旨；朗誦課文，品味本文語言特點；多音字、易錯字、主要詞語：

折服曾參行宮崇敬揮毫遁辭啞口無言魯鈍走投無路畢竟自暴自棄眾叛親離3/37

陶行知（1891-1946）：中國偉大人民教育家。

1891年10月18日生于安徽。1914年畢業于金陵大學，后赴美留學。推行平民教育。“五·四”運動后，從事平民教育運動，創辦曉莊師范。他提倡“行是知之始，知是行之成。”

1934年7月，正式宣告將自己名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”赤子之心，為人民教育事業，為中國民族解放和民主斗爭事業做出了不可磨滅貢獻。他一生著作宏富，敘述精當，堪稱中國近代教育史上“一代巨人”。

4/37解釋以下詞語，并注意加橫線詞語意思。1.望洋興嘆2.顧影自憐

3.遁辭4.魯鈍5.自暴自棄6.眾叛親離眾人反對，親信背離。形容十分孤立。

原指看到人家偉大，才感到自己渺小。今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。望洋：抬頭來看樣子。望著自己影子，自己憐惜自己。形容孤獨失意樣子，也指自我觀賞。顧：轉過頭看。也寫作“遁詞”。因為理屈詞窮而有意避開正題話。遲鈍，笨。

自己甘心落后，不求上進。暴：糟踐。5/37議論文相關知識議論文三要素：論據類型：慣用論證方法：議論類型：駁論方法：論點論據論證事實論據理論論據舉例論證引用論證對比論證比喻論證類比論證立論駁論駁論點駁論據駁論證6/37什么是創造？7/37創造：

想出新方法，建立新理論，做出新成績或東西。~者，~性，~新紀錄。動詞。

宣言：

普通指國家、政府、團體或其領導人為說明其政治綱領或對重大問題表明其基本立場和態度而發表文告。也有幾國聯合發表或以會議名義發表宣言。名詞。標題含義：關于“創造”宣言更多8/37

作者關于創造宣言是什么？

處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

從中心句把握文章中心9/37閱讀了解

作者分別經過哪些事例、哪種方法證實“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”？10/37一張白紙齊白石蝦11/37本段小結環境太平凡不能創造白紙石頭杰作不朽雕像處處是創造之物破立批駁對方錯誤觀點采取事實論據12/37重點閱讀

模仿上文，試分析課文第9段，作者怎樣敘述“人人是創造之人”？與上段相比，本段論證有什么特點？論證特點：有破有立，先破后立。例證法，引證法論據：事實論據，理論論據13/37小結14/37

第1-3段談了什么內容？在文章中處于什么地位？最終一段有什么作用？用了哪些修辭手法？總領全文，引人思索。表明自己堅定態度。再次強調觀點。引用，排比。15/37文章怎樣劃分層次？劃分依據是什么？第一部分(1-3段)總領全文，引人思索第二部分(4—10段)作者駁斥了幾個“不能創造”錯誤觀點，并得出結論。第三部分（11段）表明自己堅定態度

經過抓關鍵句來理清文章思緒16/37

陶行知用生動事例證實了創造是人類發展強大推進力。懶惰者、平庸者卻不屑于創造，還為自己找出種種借口，先生用教育家口吻告誡我們：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們最少走兩步退一步，向著創造之路前進吧！”相關資料17/37快速閱讀文章方法從中心句把握文章中心經過抓關鍵句來理清文章思緒18/37思索一、我們怎樣進行創造性學習？二、以“我創新”為題，開展班級交流活動。

1．從生活中選材，生活用具、學習用具都能夠成為創新對象。

2．依據所選定創新對象，確定自己創新點。

3．依據自己創新點，用文字描述你創新意圖。

19/37本課結束，謝謝大家。E-mail:xinmi5@126.com20/37朱耷

（1626－約1697）清初畫家。南昌（今屬江西）人。明寧王朱權后代。明滅亡后，國毀家亡，心情悲憤，一度為僧，又當道士。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象夸大；亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”情態，署款八大山人。連綴似“哭之”、“笑之”字樣，寄寓著亡國之痛。他繪畫技法，對以后寫意畫影響很大。工書法，行楷學王羲之，純樸圓潤，自成一格。21/37《最終審判》米開郎基羅1536-1541年祭壇畫13.7×12.2米梵蒂岡西斯廷教堂

《最終審判》是米開朗基羅為西斯庭教堂所作祭壇畫，場面恢弘，人物眾多，分為天上、人間、地獄三個空間。畫面中央是耶酥基督揮舞著手臂，把右邊負有罪孽人們投進地獄，把左邊善良、遭到不幸人們靈魂帶進天堂，表現了宗教因果報應思想，勸誡人們要揚善除惡。畫面組成關系極為復雜，充滿著悲壯效果，而其表現格調已成為17世紀巴洛克藝術之典范。22/37

七律過零丁洋文天祥辛勞遭逢起一經，干戈寥落四面星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青！23/37《正氣歌》

1279年陰歷十月初一，文天祥被押送到大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥才能，他派已降南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動，嚴詞拒絕，后于十月初五日被關進兵馬司牢房(在今府學胡同)。文天祥不愧為狀元出身詩人，他在關押三年期間，寫作了幾百篇詩詞文章，以抒發愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣熏蒸中，文天祥說要“以一正氣而敵七氣”，他慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”24/37《國際歌》

國際歌歌詞由歐仁·鮑狄埃（1816年—1887年）在1871年所作（當初用馬賽曲曲調演唱），彼爾·狄蓋特（1848年—1932年）于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成許各種語言。（歐仁·鮑狄埃）25/37團結起來！只要是還能唱《國際歌》，就不要說我們一無全部，列寧在紀念《國際歌》作者歐仁·鮑狄埃文章里說道：“一個有覺悟工人，不論他來到哪個國家，不論命運把他拋到哪里，不論他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，——他都能夠憑《國際歌》熟悉曲調，給自己找到同志和朋友。”26/37蘇彝士運河（蘇伊士運河）

蘇伊士運河(SuezCanal)位于埃及境內，扼歐、亞、非三洲交通要道，溝通紅海與地中海，使大西洋、地中海與印度洋聯結起來，大大縮短了東西方航程。它是一條在國際航運中含有主要戰略意義水道。蘇伊士運河全長175公里，河面平均寬度為135米，平均深度為13米。蘇伊士運河從1859年開工建設到1869年峻工。27/37莫扎特

（1756—1791)奧地利作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。自幼從父學鋼琴、小提琴，并開始作曲。1761年起隨父、姊往德、法、英、荷等國旅行演出。1769年三度游歷意大利各地，演出其所作歌劇。1773年返故鄉薩爾斯堡，任大主教宮廷樂師。1781年因不滿大主教阻撓其社交活動，憤而辭職。今后在貧困處境中，繼續創作出大量作品，其中包含：含有鮮明反貴族傾向意大利式歌劇《費加羅婚禮》，反應貴族荒淫生活意大利式歌劇《唐璜》等。其作品以清麗流暢、結構工致為特點。

28/37曾參

曾參(前505年一前463年)，字于輿，生于魯國南武城(今山東嘉祥人)。

曾參16歲拜孔子為師。因為他刻苦好學，造詣很深，成為孔子得意門生。他著有《大學》，《孝經》兩書，被后世視為儒家經典，尊其為“宗圣”，“述圣”。曾參傳業于子思，子思傳業于孟子，形成著名“思孟學派”。29/37惠能

惠能大師（公元638至713年），俗姓盧氏，三歲喪父，家境艱貧，稍長以伐薪賣柴為業養母度日。二十四歲時，惠能辭母出家，往蘄州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。初為行者，隨眾勞役，踏碓舂米。后因書寫了得法詩偈而備受弘忍賞識，囑付衣法，成為禪宗六祖。弘忍入滅之后，惠能才開始傳法受戒。今后演化佛法三十余年，弘法度眾無數。武則天、唐中宗聞其名聲，屢次敕書征召入京，惠能皆以老病相辭，竟不奉詔。唐玄宗先天二年（公元713年），惠能赴新州入滅，享年七十有六。30/37《六祖壇經》

惠能菩提本無樹，明鏡亦非臺。原來無一物，何處染塵埃。神秀身似菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使染法埃。31/37

玄奘是唐代高僧，唐太宗貞觀元年(公元627年)，玄奘二十六歲時，決心去佛教圣地天竺（古印度)尋求真正佛教經典。至摩揭陀國，入那爛陀寺，從戒賢為師，學《瑜伽論》等。玄奘法師本姓陳，河南偃師人。32/37

貞觀十八年（公元645年)正月歸國，受到長安“空城出觀”盛大歡迎，唐太宗又在東京洛陽親自接見了他。他將所獲梵本經書657部獻于朝廷，太宗命他在弘福寺翻譯群經。經過十九年刻苦努力，共譯出佛經75部，1,338卷，1,300多萬字。佛教由是漸盛，玄奘法師為中、印文化，尤其是佛教文化溝通做出了卓越貢獻。33/37哥倫布

克里斯托弗·哥倫布(145l—1506年)是西班牙著名航海家，是地理大發覺先驅者。哥倫布年輕時就是地圓說信仰者，他十分推祟馬可·波羅，立志要做一名航海家。他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，發覺了美洲大陸，他也所以成為名垂青史航海家。34/37《安魂曲》-----

莫扎特

安魂曲作于1791年，是莫扎特最終作品。直到逝世，莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩作品，最終由他學生蘇斯邁爾依據他留下手稿續完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時，在他音樂中也一直沒有痛苦，而只有純凈歡樂。這部臨終前作品仍是如此，只有那種天國光芒照耀著他感覺。35/37歌德

(JohannWolfgangvonGoethe。1749—1832)德國詩人、劇作家、思想家。生于萊因河畔法蘭克福富裕市民家庭，學過法律。深受盧梭、萊辛和斯賓諾莎著影響。和席勒交誼深厚，青年時為狂飆運動主要人物。早期主要作品有劇本