典藏素材分類總結一．人生信念1.不達目的不罷休語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為聞名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京全部的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，最終被他抄錄到手。侯寶林正是靠著“不達目的不罷休”的堅毅毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。分析：語言人師侯寶林以他的行動告知我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恒。★讀書百遍，而義自見。（晉陳壽《三國志.魏書》）★業精與勤，荒于嬉。（唐韓愈《進學解》）★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐韓愈《符讀書城南》）★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國荀況《荀子.勸學》）★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝顏之推《顏氏家訓》）話題：“勝利來自勤奮”“學習成就天才”2.無腿飛行將軍蘇聯衛國斗爭期間，阿列克謝?梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的狀況下爬行了18個晝夜，最終同到自己的陣地。雙腿截肢后，他經過熬煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育主動性，這種主動性對健康和精神狀態都是不行缺少的。他從童年時代起就喜愛運動，喜愛劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛后每天早晨舍命熬煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。分析：對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那肯定是一個奇跡。奇跡的發生須要一個支撐點，那就是毅力。★故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。－－孟子★患難困苦，是磨煉人格之最高學校。－－梁啟超★不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。－－巴爾扎克★卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭受里百折不撓。－－貝多芬★很清晰，前途并不屬于那些遲疑不決的人，而是屬于那些一旦確定之后，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。－－羅曼羅蘭話題：“真正的殘廢”“毅力”3.一次勝利就夠了以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了：14歲時，他從學校輟學，起先了流浪生活：16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是到處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他全部的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修馬路而拆了那家餐館，他又失業了；時間飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無全部。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。88歲高齡時，他的事業最終大獲勝利。他，就是肯德基創始人——哈倫德?山德士!分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會勝利；假如你放棄追求，再多的機會，你都不會勝利。話題：“挫折是一筆財寶”“逆境與勝利”4.海爾的啟發在很多國人眼里，海爾這個勝利企業已經很強大、很了不得了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的“憂患意識”是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰戰兢兢，如履薄冰。”一個16年平均年增長速度達81．6％、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。根據張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略特別簡潔?：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的很多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力氣和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。分析：“戰戰兢兢，如履薄冰，”海爾的勝利告知我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等于自取滅亡。★豪華盡出勝利后，逸樂安知與禍雙——王安石★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂——《易經》★人無遠慮，必有近憂。——《論語》★憂勞可以興國,逸豫可以亡身——歐陽修★居安思危,戒奢以儉——魏征《諫太宗十思疏》話題：“憂患意識”“知己知彼”5..為失敗做打算的美國大兵在美伊斗爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎么打勝仗的同時，也在苦練戰勝仗后如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、主動反抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受實力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。分析：“凡事預則立，不預則廢。”多數事實說明，誰能為失敗做打算，誰就能化險為夷，反敗為勝。話題：“憂患意識”“勝利的因素”“為失敗做打算”二．特性稟賦1.弱點其次次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼?費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒于費德曼的特別身份，為了從他嘴里掏出所須要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷釘，心理壓力，耍弄陰謀，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國審訊員無奈地道：費德曼也許情愿我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點。原來德國人后來把他送入德國一所培育領導間諜的干部學校去，并讓他每天陪伴一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實在忍無可忍，便不由自主地批駁了德國人一通，并談了美英機關一些工-作的內幕，還向德國人提了一些應當怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。費德曼的悲劇，在于他不容褻瀆的職業神圣感和其劇烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他“一時技癢”，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。分析：費德曼的職業神圣感和其劇烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。★用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也（清?魏源）★責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂----（資治通鑒）★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長（宋?朱熹）★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美★取人之長，補己之短話題：“優點與弱點”“最大的敵人是自己”2.身陷囹圄志不移尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術道路崎嶇不平。他生于一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，最終在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅毅的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。話題：“永不放棄”“信念與毅力”3.只有狀元學生沒有狀元先生盧嘉錫是我國聞名化學家，他在20世紀30年頭曾兼任福建省立夏中學數學老師。當時，有個學生有意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目犯難盧嘉錫，但他并不介意，只是說：“我留著做做看，看能否解答出來。”經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生具體地介紹了解題的方法和具體過程，那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫懇切地對那位學生說：“我們閩南有句老話，叫做‘只有狀元學生，沒有狀元先生’。我現在雖然是你的先生，但還有很多東西自己也不懂，要進一步學習。”分析：“知之為知之，不知為不知，是知也。”恒久不要以為自己知道一切，否則你就是無知。★九牛一毫莫自夸，傲慢自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅★不滿意是向上的車輪。——魯迅★一個傲慢的人，結果總是在傲慢里毀滅了自己。——莎士比亞★凡過于把幸運之事歸功于自己的聰慧和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根★虛心是不行缺少的品德。——孟德斯鳩話題：“知與不知”“虛心”4.黃金百斤，不如季布一諾季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布的一句話，比金子還要珍貴。后來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來愛護他，使他平安地渡過了難關。最終，季布靠著誠信，還受到漢王朝的重用。分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。★生命不行能從謊言中開出絢麗的鮮花——海涅★惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——蔡鍔★言不信者，行不果——墨子★人背信則名不達——劉向★虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾話題：“誠信與人生”“互助”“真實的價值”5.巴金背書聞名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創作時說：“現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地探討過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’原委是怎么一回事，可以使我明白文章并非神奇不行思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。”分析：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”不要驚奇為什么看書多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經告知我們答案了。話題：“讀書與作文”“積累的重要”三．道德修養1.海嘯故事泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發覺了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯想到地理課本上關于巨浪的學問——就在圣誕節前，她還在思索老師布置的關于巨浪的探討題目。意識到災難即將駕臨 的她，馬上勸服了父母，并和他們一起動員海灘上的游客撤離。當百余名游客剛剛抵達高地時，海嘯便無情地淹沒了這片海灘。分析：蒂利的故事猶如一朵奇葩，為這場不幸的災難增加了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什么是真正的素養教化，學問如何才能轉化為行動，并產生力氣；感謝蒂利的父母，只有在一個同等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐性，才能充分敬重孩子的想法和看法，而不是簡潔粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當災難來臨之際，他們并不是只想著自己的安危，而是主動主動地幫助他人脫離危急。蒂利的故事讓我們看到了學校教化、家庭教化與社會教化的有機統一，及其巨人威力。當我們成天為未成年人教化憂心忡忡時，蒂利的故事好像可以給我們更多的感悟。話題：“視察與思索”“素養教化”“學校-家庭-社會教化”2.把最壞的日子捱過去凡?高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷入巨大的恐驚之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖擺，全部的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事后，凡?高問一個神態自若的老工人：“你們是不是習慣了，不再感到恐驚了?”這位坐了幾十年升降機的老工人答道：“不，我們恒久不習慣，恒久感到膽怯 ，只不過我們學會了克制。”分析：有些生活，你恒久也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐。面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。話題：“學會克制”“習慣”“面對生活中的不適應”“在恐驚面前”3.牛玉琴的“綠色奇跡”1993年的一天，聯合國糧食組織將“拉奧博士獎”慎重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國評出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。陜北農夫牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個兒子接著苦干。他們付出難以想象的艱難，最終使1．7萬畝沙荒地披上了綠裝。勝利后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學。她從丈大與自己的名字中各取一字，分別命名為“加玉林場”與“旺琴小學”。她的行為感動了一位參觀的港商，這位港商靜靜留下5．5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創建的是“綠色奇跡”。分析：牛玉琴的事跡向人們證明白人類變更生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不行能的。話題：“奇跡”“勝利與堅持”“環保”“人與自然”5.“一天變三天”與“一生才三天”俄國聞名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點，他認為是最珍貴的時間，用來支配重要的工作。其次天是下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜里十二點，用來參與會議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長了。美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今日已經和你在一起，但很快會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有二天。分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理安排，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。話題：“對生命的看法”“珍惜時間”四．科技之道1.把閃電關在瓶子里在18世紀，人們還不能正確地相識雷電究竟是什么；當時本杰明?富蘭克林認為雷電是一種放電現象，它和在試驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了訕笑。富蘭克林決心用事實來證明一切。1752午6月的一天，陰云密布，電閃雷鳴，一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線，父子倆著急地期盼著。此時，剛好一道閃電從風箏上拂過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，馬上拂過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激烈，大聲呼喊：“威廉，我被電擊了！”隨后，他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家里以后，富蘭克林用雷電進行了各種電學試驗，證明白天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關于天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次試驗中得到了很好的證明。分析：面對人們的指責，我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶散，只有勤奮和嚴謹。話題：“真知來源于實踐”“事實勝于雄辯”“做事的執著與志氣”2.科學家的價值美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價聞名的德國原子物理學家海森堡的：“得到海森堡這樣的科學家，足以抵得上德國10個師的軍隊。”20世紀50年頭，美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：“我寧可把這個家伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為珍貴的狀況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師!”分析：駕馭了科學技術，就駕馭了引領世界潮流的力氣。因為科學是一種推動歷史前進的力氣。話題：“人才”“科技的力氣”“科教興國是強國之本”3.十英鎊的缺憾蒸汽機之于世界的作用是劃時代的。有了它，大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由于蒸汽機的出現，才導致了大工業時代的起先。“1789年”，瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而，這個時間本應當被提前。假如當時能有一位稍許寬容的紳士出現，人類就有可能在1689年便擁有初步好用化的蒸汽機技術。因為在這一年，法國人巴本獨創了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的探討經費，用于改進和完善自己的獨創。然而，苛刻的皇家學會認為為一個天真的想法供應資金，簡直是對經費的隨意揮霍，于是提出了一個探究者無法接受的條件：試驗必需保證勝利!正是由于寬容精神的缺失，溝通和溝通的機會失去了，失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視，勝利的機會便被無情地剝奪了。分析：我們的確應當在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的溝通和溝通，也有利于價值的體現。話題：“寬容”“溝通與溝通”“培植與扼殺”“失敗之于勝利”4.“用生命做一次試驗”巴斯德，19世紀法國聞名微生物學家。他在進行科學探討時，把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發覺了黃熱病人，巴斯德聞訊后馬上趕往那里，希望發覺引發這種烈性傳染病的病菌。有人問他：“你莫非不怕危急?”巴斯德堅決果斷地問答：“這有什么要緊?生命處在危急的境地，這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我情愿用自己的生命做一次試驗。”當他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德請求說：“請寬恕一個學者追求科學的熱忱吧!”他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執著的精神，巴斯德才在傳染病探討上取得了驚人的科學成就。分析：對科學的執著超過了對生命的酷愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫學的旺盛景話題：“對事業的執著”“生命的意義”5.讓青蛙做證人伊凡?謝切諾夫是俄國生理學家。1862年，他通過對青蛙的解剖試驗，發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經生理學做出了很大的貢獻。可是，沙俄政府竟然把宣揚科學真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，并對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：“你可以給自己找個辯護證人。”謝切諾天安靜地回答：“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前，這位科學家神色自若，因為他知道，真理是在自己一邊。分析：為了自己的信念，為了真理，甘愿被逮捕。科學的道路總是充溢了荊棘。話題：“信念的價值”“科學的堅持”“對真理的探尋”“志氣”五．文化教化1.“五音不全”的歌手美國華裔少年孔慶翔既沒有美麗的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄)，孔慶翔打造出了一片屬于自己的天空，不能不說是一種奇跡。2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參與了美國綜藝節目《美國偶像》。他不僅五音不全，而且臺風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：“你竟然不會跳舞?在臺上表現得過于麻木!并且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。”而孔慶翔卻不慌不忙地說：“我覺得我雖唱功稍差，但我沒有缺憾，因為我已經盡力了。”由于該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，馬上聲援聲四起。節目播出之后，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。于是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(1nspiration)，于2000年4月6日在全美發行，其次周的銷量勝利蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40位，氣概逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。分析：在美國人看來，“我已經盡力了”是一個人對待一件事情最好的看法。既然一個人“已經盡力了”，那么我們還有什么理由訕笑他呢?孔慶翔的出名和勝利雖是偶然，但里面必定存在所處環境的社會文化因素。話題：“偶然與必定”“勝利的機遇”2.治學三境界王國維在《人間詞話》里談到了治學閱歷，他說：“古今成大事業、高校問者，必經過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天際路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此其次境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也。”在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成“三種之階級”。并說：“未有不閱第一其次階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。”千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，其次為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案?元夕》。分析：第一境界是說，做學問成大事業者首先應當登高望遠，俯視路徑，了解概貌，“望盡天際路”；其次境界是說，做學問成大事業不是輕而易舉的，必需經過一番辛勤勞動的過程，“為伊消得人憔悴”，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不懊悔：第三境界是說，經過反復追尋、探討，最終取得了勝利。話題：“探究與追求”“勤奮與學問”3.日本的“菠菜原則”日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成，即“報告”、“聯絡”、“溝通”。“菠菜原則”是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，肯定要將所見所聞匯報；外出的收獲，肯定要讓全體同事共享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告知同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，肯定要找同事或者上司詢問，以集體才智予以解決。“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教化體系與教化思想的產物。在日本人的觀念中，教化的目的不是培育精英，而是培育能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教化貫穿著一個基本點，即培育合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。分析：個人生活在社會中，那么，個人就應當與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教化。話題：“教化的目的”“個人與集體”“溝通”“真正的精英”4.名人教子家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔憂家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓：“后世子孫仕宦，有犯財者，不得放歸本家；亡疫之后，不得葬與大瑩之中。不從吾志，非吾子孫。”銘教：宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯臺，