高考作文模擬寫作：“君不見”導寫及范文展示閱讀下面的材料，然后根據要求任選一題作文。材料一：現代文閱讀Ⅱ《“君不見”》一文中，主人公年輕時參加革命，貢獻了自己的青春年華，年老后選擇捐贈了自己的財物，而不是把它們留給子女，她認為“這是我的權利，他們自己有手”。像她這樣無私奉獻的革命英雄，在生活中還有很多。材料二：當下有些青年人無視自己的責任和老人的權利，一味地“啃老”，使得老人們苦不堪言。這是現實問題，其中有客觀原因也有主觀原因。（1）對于“君不見”的人生選擇，你是怎樣看待的？請作為高中生的你給“君不見”寫一封信，體現你對人生道路選擇的認識與思考。（2）假設“君不見”是你家鄉的一位英雄，請以現代文閱讀Ⅱ《“君不見”》一文為基本素材，發揮想象，為她撰寫一篇人物通訊。（3）請結合以上材料，寫一篇議論文，就“責任與權利”問題，談談你的認識和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作指導本次適應性考試的作文題目可以說是前一階段九省聯考四道作文題的集大成者，開放與限制齊飛，文采共思維一色。自2023年首次出現于高考試卷以來，讀寫結合類作文頗受歡迎，不僅各種地方模擬題多次使用，而且九省聯考中也再次亮相，說明這種命題方式比較符合新高考改革的方向。對于已經完成一輪復習的高三考生來說，這種命題方式不是什么新奇的事物，更不會造成措手不及的慌亂。但是在本次考試的作文題中仍然不難找到創新的因素，比如兩則文字材料，三種寫作選擇，還是會讓人感覺“亂花漸欲迷人眼”，畢竟四百多字的作文題對于考生的閱讀速度和閱讀理解能力都是挑戰。即使同樣是讀寫結合，2023年全國新課標2卷的題目“安靜一下不被打擾”與前面語言文字運用題的內容只是一種弱關聯，寫作時不必回扣原文，更沒有必要闡述“戴耳機引發耳病”這種現象，完全可以只從“安靜一下不被打擾”的現象出發，探討它與“放松、沉淀、成長”的辯證關系。但是本次考試的讀寫結合作文題卻應該看作是一種強關聯關系，考生寫作時不可能撇開《君不見》的原文，更不應該不顧原文內容另起爐灶。所以這種關聯關系要求考生必須認真閱讀原文，從原文的基礎出發構思文章。具體分析如下：材料一的核心詞無疑是“無私奉獻”，但這是從君不見的行為中生發出來的，我認為不能只見到“無私奉獻”就不顧君不見的事跡，要注意“主人公年輕時參加革命，貢獻了自己的青春年華，年老后選擇捐贈了自己的財物，而不是把它們留給子女”這句話，年輕時的奉獻和年老后的奉獻是不一樣的，這種奉獻既有精神上的，也有物質上的，既是一種生命價值的奉獻，也是一種物質財富的奉獻。“像她這樣無私奉獻的革命英雄，在生活中還有很多”，這句話是命題人的一種判斷，就是告訴考生不要僅僅看到“君不見”，還要放眼生活，發現這樣無私奉獻的革命英雄，“革命英雄”不僅僅是參加了抗日戰爭、解放戰爭的英雄，還應該包括參加社會主義建設的各行各業的奉獻者，可以是青史留名的“兩彈一星”的功勛人物，也可以是默默無聞的發揮螺絲釘精神的普通勞動者。材料二直指當下社會生活中的“啃老”現象，“無視自己的責任和老人的權利”這句話就是對這種現象的價值判斷，對這類青年的行為持一種否定態度，“老人們苦不堪言”這是后果，顯而易見是要考生批判這種行為。但是命題人并沒有簡單地貼標簽，而是引導考生學會對社會問題做辯證思考，“有客觀原因也有主觀原因”，任何一種現實問題都可以從客觀、主觀兩方面找原因，考生應該思考有哪些客觀原因和主觀原因，當然，找原因肯定不是寫作的目的，找到原因進而解決問題才應該是命題意圖所在。第一種寫作選擇，對于“君不見”的行為表達自己的認識，這種命題方式比較大眾化，也就是從現象出發，通過“是什么——為什么——怎么辦”的思維模式去審視，結合考生自身的學習、生活實際，談談對人生道路選擇的認識與思考。這個題主要就是結合材料一來寫作，就是從“無私奉獻”的角度談青年人的成長，從成為“合格的社會主義建設者和接班人”的角度談青年學生的人生選擇。給“君不見”寫一封信，這既規定了寫作對象也規定了文體要求，這種方式有一種對2015年高考作文“老陳、小陳父女高速路開車”題目遙相致敬的感覺，從那時開始的應用文熱潮至今熱度不減，說明了應用文寫作還應該是復習備考的重點之一。第二種寫作選擇，充分體現了讀寫結合的強關聯性，注意情景設置為“假設‘君不見’是你家鄉的英雄”，這種假設不是無中生有，因為我們身邊不乏這類英雄人物，比如前不久剛剛去世的“種樹將軍”張連印，他就是一位像“君不見”這樣無私奉獻的英雄人物，他的光榮事跡就發生在塞外大地——大同市左云縣。然而即使是大同的學生又有幾人知曉這位老人呢。其實必修課本中“家鄉文化調查”不僅僅是讓我們去調查那些輝煌燦爛的歷史遺存，也應該是引導我們去調查那些正在發生的鮮活的革命文化現象，去關注我們身邊的火熱的生活中涌現的社會主義先進文化事跡。真實的情境設計，再加上豐富的寫作素材——“君不見”的事跡，這都為考生降低了寫作難度。可是人物通訊的文體要求相信會讓很多考生大瞪眼，我們的教材中有多篇人物通訊，很多師生只是把這些課文當作泛讀材料，除了知道幾個具體事件和人名外，很少有師生會認真分析這種文體的寫作方法，也很少有學生真實地寫過人物通訊，所以看似簡單的題目，卻會將很多考生擋于門外。第三種寫作選擇，就“責任與權利”問題寫一篇議論文，結合以上材料，談自己的認識與思考。如果撇開以上兩則材料，單獨談“責任與權利”，我認為可以看作偏題了，這畢竟不是一道命題作文，而是一道新材料作文，所有的議論都應該是從語言材料生發出來，脫離了原材料空談責任或權利，都是一種“下筆千言離題萬里”。所以可以把材料一看作正面材料，材料二看作反面材料，構思時可以分析“啃老”現象，分析其中青年人責任的缺失與老年人權利的被侵占，在批駁這種社會現象的基礎上分析“君不見”無私奉獻行為中蘊含的責任與權利，進而推導出當年年輕人到底應該承擔何種責任，享受何等權利。當然在寫作時注意責任與權利的辯證關系，注意責任意識與權利意識并不是對立矛盾的，而是相輔相成的關系，是硬幣的兩面，缺一不可的關系。這類二元辯證思維的作文題在平時的寫作訓練中并不鮮見，主要是行文時要注意不可寫成平均用力“兩張皮”，要注意將兩者的辯證關系突出，只要突出一個側重點即可，不必面面俱到。分析至此，我們不難發現本次考試的作文題命題人真得是在認真吸取近幾年高考作文題以及去年的四省聯考和今年的九省聯考作文題的精髓后命制的一個創新題目。多種選擇體現的是民主與開放，而內容與文體則是對限制的重申，戴著鐐銬跳舞本身就是考場作文的特點，既要在劃定的界限內，還要體現個性與創造力，這都會讓“服務選材”變得切實可行。當然“立德樹人”永遠是教育的根本任務，所以從立意角度看，本題目也是很好地扣合了“培根鑄魂”的要求。相信選擇第一和第三種寫作任務的考生占絕大多數，畢竟寫信和寫議論文都是平時練習的重點。那么就需要師生通過這次考試來研究人物通訊這種文體，這除了作為信息類文本閱讀的能力儲備，也是提高考生實際寫作能力的途徑。為了能給考生以引導，本范文選擇了第二個任務，寫一篇人物通訊。范文展示“不能不見的英雄”：殷雪梅“我參加紅軍，就是為百姓過上好日子，可是老區到現在還有貧困兒童，我感到慚愧，有責任幫助他們。”這話說得何等的好啊！說這話的人叫殷雪梅，她就住在我們小區。很多人都不知道她真實的姓名，只是根據她平日練字愛用李白“君不見黃河之水天上來”的句子，給她起了個雅號“君不見”。一、總是“看不見”在鄰居眼里，她可真得是“君不見”，因為她就像那黃河，從天外而來，大家既不知道她的真名實姓，更不知道她過往的歷史。雖然她總是出現在眾人的視野中，可是因為她太普通了，普通到沒有人會刻意關注她。頂多四尺半的身材，還總是欠著肩，低著頭，于是顯得愈加矮小。衣著更是與周圍環境格格不入，永遠是外罩一身不知從哪里淘撿來的破舊的迷彩服，就像站著鉆進了一只大睡袋，除了松松垮垮，更是給人一副寒酸相。皺巴巴的小臉，細瞇瞇的眼睛，除了衣服，整個人都是萎縮的。藥店、超市門口排隊等著贈送雞蛋，常常翻檢垃圾箱拾垃圾，這種老人哪個小區沒有，又有什么人會看見，是的，孤苦、貧困并不是社會新聞，在一切向“錢”看的大潮中誰還會關注這樣的老人呢？二、總是“不得不見”黃金時段，黃金地段，她又真得是“不得不見”。每天早飯、午睡后，年輕人們該上班的上班、該上學的上學了，正是跳跳廣場舞輕松輕松的好時段，小區里四面草坪綠樹，中間一個大花壇的小廣場也正是跳舞休閑的黃金地段，可偏偏她來跟大家搶地盤了。永遠是提著那只破礦泉水壺，握著那管塑料海綿筆，永遠是低頭在地上龍飛鳳舞地寫著，翻來覆去也永遠是那么幾句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回……”；要么就是“沁園春·雪”，還有“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”。也不覺得膩歪。可是，她老是這么寫著，搞得大家攆也不是，不攆也不是。對于旁人的揶揄嘲笑，她卻仿佛沒聽見，或許是耳聾了？反正只抿嘴笑笑，繼續旁若無人地寫著。三、終于“見到你”一個麗日當空的上午，來了兩位扛攝像機的記者。采訪的不是開過煤礦的有錢人，也不是舞姿翩躚的廣場舞“領袖”，而是這位人們都沒放在眼里的“君不見”。隨著記者采訪的深入，那個不為人注意的老人竟然是一位德高望重的革命先輩，十四歲參加紅軍，過雪山的時候，凍掉兩個腳趾。講這些光榮歷史時，她是那么平淡，好像是在講述別人的故事。把青春熱血全部奉獻給人民的功臣，這樣的功臣理應享受更好的待遇，理應得到最好的照顧，理應成為眾人景仰的英雄啊。然而，一句“有責任幫助他們”道出了她如今過著看似困窘生活的真正原因，“把自己的房子等財產，全部捐給了紅十字會，用以資助革命老區的貧困兒童”。自己卻租房住，并且越租越小。當我們還在為財富的不斷增長而拼命時，當我們還在為個人的得失而夜不能寐時，當我們只看到自己的生活看不到別人的困難時，殷雪梅老人卻把自己全部的財產捐贈出來，只為了