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文檔簡介

中國文化概論年月真題

0032120131

1、【單選題】貫穿于民族和國家各個歷史階段的各類文化的核心精神被稱為

文化政策

文化傳統

A:

文化思潮

B:

文化觀念

C:

答D:案:B

解析:解釋:貫穿于民族和國家各個歷史階段的各類文化的核心精神是文化傳統。這種核

心精神,是底層文化和上層文化所共有的。

2、【單選題】世界上幾大古代文明的發生,相同的特點是都仰仗大河所具有的灌溉。古埃及

文明發生于

兩河流域

尼羅河

A:

底格里斯河

B:

幼發拉底河

C:

答D:案:B

解析:解析:【考點點擊】本題考查的知識點是世界幾個古代文明的發源地。【要點透

析】世界上幾個古代文明中,古埃及發源于尼羅河,古巴比倫發源于底格里斯河和幼發拉

底河兩河流域。

3、【單選題】南北朝時期,北方常處在游牧人群向農業居民轉化的時期,但占有很大比重的

仍是

牧業經濟

狩獵經濟

A:

牧業及狩獵經濟

B:

農業經濟

C:

答D:案:C

解析:解析:南北朝時期,北方常處在游牧人群向農業居民轉化的時期,牧業及狩獵經濟

占有很大比重。

4、【單選題】北宋曾疏鑿了廣濟河、金水河、惠民河及汴水,它們的共稱是

“四渠通漕”

“通漕四渠”

A:

“渠漕四通”

B:

“渠通四漕”

C:

答D:案:B

解析:解析:【考點點擊】本題考查的知識點是宋代在開鑿運河方面的知識。【要點透

析】北宋的運河以開封為中心,仍然以汴河(即通濟渠)為重要的經濟補給線。另外還疏

鑿了廣濟河、金水河、惠民河,與汴河共稱“通漕四渠”。

5、【單選題】司馬遷的《史記》是

紀傳體通史

紀傳體斷代史

A:

國別史

B:

典志史

C:

答D:案:A

解析:解析:司馬遷的《史記》是紀傳體通史。

6、【單選題】夏朝是我國第一代王朝。夏文化是

尚忠的文化

尚孝的文化

A:

尚義的文化

B:

尚禮的文化

C:

答D:案:A

解析:解析:夏朝是我國第一代王朝。夏文化是尚忠的文化。

7、【單選題】“兼愛”、“尚同”、“尚賢”、“節用”、“非攻”等所體現的是

儒家的思想核心

法家的思想核心

A:

墨家的思想核心

B:

道家的思想核心

C:

答D:案:C

解析:解析:墨家思想的核心是“兼愛”、“尚同”、“尚賢”、“節用”、“非樂”

等。“兼愛”就是“兼相愛,交相利”,即不分差等、不分親疏遠近地互愛互利。這主要

是針對統治階級的兼并戰爭,所以又與“非攻”的思想密切相關。

8、【單選題】南方把定期貿易的場所稱為

A:

B:

廟會

C:

答D:案:B

解析:解析:我國傳統的市商貿易活動的模式主要有四種,即市、墟、集、會。古人把貿

易的場所稱為“市”;南方把定期貿易的場所稱“墟”;北方的貿易場所叫“集”;我國

從唐代起,把在寺廟節日期間舉行的、規模比較大的貿易活動稱為廟市,后來發展成廟

會。

9、【單選題】近代槍炮的雛形管形火器發明于

唐代

北宋

A:

南宋

B:

元代

C:

答D:案:C

解析:解析:南宋發明了管形火器,即近代槍炮的雛形。

10、【單選題】我國古代著名的法醫學專著《洗冤錄》的成書時代是

A:

B:

C:

答D:案:B

解析:解析:在宋代成書的《洗冤錄》則是中國,也是世界少見的法醫專著,此書后來在

我國沿用了六百年,為后來的各種法醫書籍所模仿或參考,還曾被譯成多種外文,在海外

廣為流傳。

11、【單選題】我國古人觀測天象的目的是

預測天氣

研究天體運行

A:

B:

研究太陽

用天象的變化預卜人間的禍福

C:

答D:案:D

解析:解析:古人觀測天象的目的,是用天象的變化預卜人間的禍福。答案為D。

12、【單選題】在宗法制度下,周代王位的傳遞實行

父子相承

兄弟相及

A:

五等爵位制

B:

嫡長子繼承制

C:

答D:案:D

解析:解析:完整的宗法制出現在周代。周王自稱天子,周朝王位的傳遞實行嫡長子繼承

制。傳嫡不傳賢的方式,遏阻了一般王室成員對王位的覬覦。答案為D。

13、【單選題】《論語》說:“禮之用,和為貴,先王之道斯為美。”這句話道出了傳統禮

俗的

等差性

調和性

A:

規范性

B:

唯一性

C:

答D:案:B

解析:解析:【考點點擊】本題考查的知識點是傳統禮俗的特點【要點透析】禮俗的調

和性是指禮俗具有維持社會等級秩序的穩定的功能。在“和為貴”的說教下,社會矛盾

得到掩蓋或化解。題干中的話體現的正是禮俗的調和性。

14、【單選題】古代國家禮儀制度“五禮”是

冠、婚、喪、祭、鄉

冠、婚、射、朝、聘

A:

祭、兇、賓、軍、家

B:

吉、兇、賓、軍、嘉

C:

答D:案:D

解析:古代國家禮儀制度大致分為吉、兇、賓、軍、嘉五種,即所謂“五禮”。五禮大約

定制于周代,其后歷代王無不依照五禮體系制訂國家重大儀式。

15、【單選題】清明節俗的中心內容是

會親友

家族飲宴

A:

祭祖掃墓

B:

散祭神

C:

答D:案:C

解析:解析:祭祖掃墓是清明節俗的中心。

16、【單選題】秦朝,名義上的中央最高行政長官、輔佐皇帝治理國家的是

丞相

太宰

A:

太尉

B:

御史大夫

C:

答D:案:A

解析:解析:秦朝,名義上的中央最高行政長官、輔佐皇帝治理國家的是丞相。

17、【單選題】西周以后,文獻中頻繁出現“皇天”、“上天”、“天”、“昊天”、

“蒼天”,表明一種信仰已廣泛流傳。這種信仰是

日崇拜

月崇拜

A:

鬼魂崇拜

B:

上帝崇拜

C:

答D:案:D

解析:解析:上帝崇拜:西周以后,更多的是稱上帝為皇天、上天、曼天、昊天、蒼天。

18、【單選題】下列文獻記載,體現中國傳統類比思維模式的是

“天地與我并生,而萬物與我為一。”

“上下與天地同流。”

A:

“圣人抱一以為天下式。”

B:

“方以類聚,物以群分,吉兇生矣。”

C:

答D:案:D

解析:解析:選項A、B、C運用的是整體思維模式,選項D運用的是類比思維模式,其出

處來自《周易·系辭上》。此語是說:人因類別不同而相聚,各種事物以群體有別而區

分。運用的是類比思維模式?。

19、【單選題】孔子倫理思想的核心是

仁、義、禮

孝、悌、忠

A:

禮、智、信

B:

恭、敬、誠

C:

答D:案:A

解析:解析:孔子在繼承西周倫理的基礎上,建構起自己的倫理道德體系,其體系以

“仁、義、禮”為核心。

20、【單選題】孔子要求人們:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”記載這句

話的是

《周禮》

《儀禮》

A:

《老子》

B:

《論語》

C:

答D:案:D

解析:解析:孔子要求人們:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”記載這句

話的是《論語》。

21、【單選題】唐代最有名的軟舞是

《胡騰》

《胡旋》

A:

《綠腰》

B:

《霓裳羽衣舞》

C:

答D:案:C

解析:解析:唐代的舞蹈可謂盛極一時,無論是舞蹈的種類還是舞蹈的普及程度都是空前

的。健舞主要是從西域傳來的,風格以爽朗快捷為主,當時《胡騰》、《胡旋》、《柘

枝》三種健舞風靡長安及全國各地。軟舞風格舒緩細膩,較有名的有《涼州》、《綠

腰》、《蘭陵王》等。

22、【單選題】《荀子·非相篇》中說:“言而當,知也。”所謂“當”是說講話要講究

場合

A:

對象

時機

B:

分寸

C:

答D:案:D

解析:解析:關于說話的分寸則也不能忽視,《荀子·非相篇》中就說:“言而當,知

也”,所謂“當”就是合乎道德規范的要求,只有達到“當”,才是有智慧的語言。解

析:關于說話的分寸則也不能忽視,《荀子·非相篇》中就說:“言而當,知也”,所謂

“當”就是合乎道德規范的要求,只有達到“當”,才是有智慧的語言。

23、【單選題】商代出現的文字是

金文

甲骨文

A:

隸書

B:

篆書

C:

答D:案:B

解析:解析:甲骨文和青銅器的發掘出土,堪稱20世紀考古學最偉大的發現。而這些發

現,都與殷商宗教生活有關。甲骨文是在商代出現的文字。

24、【單選題】佛教在中國的初傳階段是在

東漢魏晉時期

東晉南北朝時期

A:

隋唐時期

B:

宋元明清時期

C:

答D:案:A

解析:解析:佛教在中國的發展過程大致可以分為五個主要階段,即東漢魏晉時期的初傳

階段、東晉南北朝時期的發展階段、隋唐時期的繁榮階段、宋元明清時期的衰落階段、近

代以來的革新階段。

25、【單選題】“全盤西化論”的代表人物是

孫中山

胡適

A:

錢穆

B:

張之洞

C:

答D:案:B

解析:“全盤西化論”是一些自由主義者的文化主張,其代表人物有毛子水、吳稚暉、胡

適等。

26、【多選題】地域文化形成的第一、第二條件包括

自然環境

地理條件

A:

生產方式

B:

生產工具

C:

典范人物的影響

D:

答E:案:AB

解析:解析:地域文化形成的第一個條件就是自然環境。地域文化創造的第二個因素,是

地理條件的特殊或得天獨厚。

27、【多選題】名家發展到公孫龍和惠施時,主張

離堅白、合同異

弄清事物的概念與實際

A:

尚賢

B:

尚兼愛

C:

無為而無不為

D:

答E:案:AB

解析:解析:鄧析當年專門幫人訴訟,“以非為是,以是為非”,用辯術取勝,到公孫

龍、惠施則有所謂“離堅白”、“合同異”之爭,涉及的是事物的概念與實際(即“名”

與“實”)的關系問題,有很強烈的思辨色彩。

28、【多選題】以下各項屬古代人口戶籍登錄管理制度的有

周朝的“司民”

齊國的什伍制

A:

漢代的“算民”

B:

漢代里甲制

C:

清朝的“一條鞭法”

D:

答E:案:AC

解析:解析:中國很早就有了人口戶籍登錄管理制度,據《周禮·秋官》記載,周朝專設

司民之職,漢代的戶籍管理更為嚴格,每年八月“算民”。

29、【多選題】下列思想家中,論述過“知行觀”的有

孔子

荀子

A:

程頤

B:

朱熹

C:

王陽明

D:

答E:案:ABCDE

解析:春秋時期,孔子將“知”、“行”以及“知行合一”作為哲學概念界定并詳實論述,

開創了中國知行觀的學統;荀子有“知輕行重”說;宋代程頤提出了“知先行后”的主

張;王陽明的話有“合行于知”的嫌疑;朱熹提出知行“并進互發”。

30、【多選題】唐代出現的正字著作主要有

《說文解字》

《顏氏字樣》

A:

《九經字樣》

B:

《干祿字書》

C:

《康熙字典》

D:

答E:案:BCD

解析:解析:顏師古把自己考訂五經文字的成果編成正字著作《顏氏字樣》,從此,唐代

的正字學非常發達,其后有影響的正字著作有顏元孫的《干祿字書》、張參的《五經文

字》及唐玄度的《九經字樣》等。

31、【名詞解釋】文化思潮

答案:答:某種文化觀念及與之相關的文化事象,在某一特定的時期,在一定的背景下,

對社會產生廣泛影響,為多數人所贊同和奉行,形成一種潮流,稱作文化思潮。

32、【名詞解釋】《齊民要術》

答案:答:作者是北魏賈思勰。其性質為古代農業科技書籍。書中提到要注重提高單位產

量,而不要過分依靠開墾土地增產增收等主張,體現出古代勞動人民在農業方面的智慧。

33、【名詞解釋】三省六部制

答案:答:隋唐以后,中央官制發生重大變化,以三省六部制的分權形式解決集權體制內

的權力分配問題:三省為中書省、門下省、尚書省,同為國家最高政務機構,分別負責決

策、審議、執行等政務,把傳統的丞相職權一分為三;六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,

為行政事務的職能管理部門,隸屬于尚書省。

34、【名詞解釋】因材施教

答案:答:就是要從教育的實際出發,針對教育對象的具體情況,選擇符合實際的教育內

容和方法,使教育者能夠各盡其材,作為中國古代教育的一大教學思想。因材施教的最早

實踐者是孔子。

35、【名詞解釋】四大發明

答案:答:火藥、指南針、造紙、印刷術被稱為中國古代的四大發明。

36、【簡答題】簡述我國古代改造、利用自然的主要成就。

答案:(1)一是土地的開墾。(2)二是水利的興修。(3)三是運河的開鑿。

37、【簡答題】簡述宗法制的特點。

答案:宗法制的特點在于,(1)一方面,用自然血緣關系來確定人們的社會關系。

(2)另一方面有用自然血緣關系將人們緊緊地連在一起,從而限制著人們社會關系的發

展。

38、【簡答題】簡述“天人合一”的含義。

答案:“天人合一”是中國傳統哲學的一個獨特的觀點,主要包含兩層意義:(1)一、

人是天地生成的,人的生活服從自然界的普遍規律;(2)二、自然界的普遍規律和人類

道德的最高原則是一而二,二而一的。

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