福建省部分地市2023屆高中畢業班第一次質量檢測語文試題本試卷共10頁。總分150分。2023.1注意事項：1.答題前，考生須在試題卷、答題卡規定的位置填寫自己的準考證號、姓名。考生應認真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準考證號、姓名”與考生本人準考證號、姓名是否一致。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，考生須將試題卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：文學典型是文學形象的高級形態之一，除具有一般文學形象的特征之外，還比一般文學形象更富于藝術魅力。馬克思贊揚希臘神話時說，它們“仍然能夠給我們以藝術享受，而且就某方面說還是一種規范和高不可及的范本”，因而“顯示出永久的魅力”。顯然，富于藝術魅力，也是馬克思主義典型觀的應有之義。確實，凡是在文學史上可以稱為典型的文學形象，都具有永恒的藝術魅力。莎士比亞的《哈姆雷特》從西方演到東方，至今仍然受到廣大觀眾的歡迎，阿Q已從東方步入西方，《三國演義》在國外引起轟動，林黛玉已從古代“活”到現代，文學典型總是這樣超越時空而富于永久的藝術魅力。藝術魅力是一個模糊性概念，這是文學作品的諸種審美素質衍生出來的綜合性審美效應，或者說是文學作品總體審美效果，它在文學典型上更為集中地表現出來。文學典型的藝術魅力，應當是來自性格顯示的一種生命的魅力。首先，這種“生命的魅力”在于典型人物的生命所呈現的斑斕色彩，即性格的豐富與多彩。例如，《紅樓夢》中的林黛玉，她多彩的性格既有聰慧過人的、向往著美好愛情的少女之心，又有詩意充盈的、向往著自由和舒展個性的詩人之心，還有一顆超凡脫俗的、孤獨自傲的富于東方文化特色的士子之心。然而，世俗環境便給這顆心打上了社會的和時代的烙印。這使她既有貴族少女的孤僻、乖張，又有著世俗女子的軟弱和小性兒，使她的叛逆和反抗多存在于心靈的領域，并很難沖破封建禮教的規范，因而只能是無濟于事的僅以眼淚和生命相拼的反抗。然而，林黛玉心靈的這一面，從藝術上看，無疑又增添了她的性格的悲劇美，其性格中世俗性與非世俗性的矛盾，拓展了生命的張力，更顯得有血有肉豐富多彩，而具有無窮的藝術魅力。其實，林黛玉性格和生命所呈現的斑斕色彩，正是典型塑造藝術追求的一種合乎規律的表現。18世紀以前，典型的塑造一般還是類型化的，人物的性格往往是單色調的，而到了19世紀，隨著西方現實主義達到高潮，人物性格的描寫也由簡單到復雜，像列夫·托爾斯泰的作品那樣，使人物性格從心靈到行動都得到了多層次、多側面的展現。安娜·卡列尼娜的性格描寫，展現了女人——這一上帝的杰作所包含的母性、妻性、女兒性的全部意蘊的豐美及其生命的奇光異彩。其次，典型性格的藝術魅力更來自它所顯示的靈魂的深度。黑格爾說：“一個藝術家的地位愈高，他也就愈深刻地表現出心情和靈魂的深度。”這種心情和靈魂的深度卻不是一望可知的，而是“要靠藝術家浸沉到外在和內在世界里去深入探索才能認識到”。因此，所謂“靈魂的深度”，應是作家藝術家的慧眼所在，是他們超越群儕的標志，更是文學典型的必備品格，不僅表現在符合歷史真實的尺度上，而且還表現在從典型人物靈魂里所折射出的作家人格的真誠里。因此，文學典型就是這樣一種以獨特的個別去顯現普遍性人物的形象，其性格的豐富性和靈魂的深度，使得這種和人類自身一樣的生命形式，更具有藝術魅力。(摘編自童慶炳《文學典型的藝術魅力》)材料二：塑造典型人物形象是文藝創作的重要任務，也是文藝繁榮發展、與時俱進的重要標志。習近平總書記指出，“典型人物所達到的高度，就是文藝作品的高度，也是時代的藝術高度。只有創作出典型人物，文藝作品才能有吸引力、感染力、生命力”。文藝史反復證明，典型人物必須以藝術的、審美的方式深刻體察和把握人物及其具體現實環境，否則就會“把個人變成時代精神的單純的傳聲筒”。一代人有一代人的美，這是典型人物常塑常新的根由所在。典型人物表現美，不應僅是內容或題材意義上的，也應是形式或文體意義上的。審美趣味的變化，呼喚藝術家自覺以新的文體完成新典型的塑造。塑造新時代典型的過程，是體現時代之美、生活之美、人性之美，實現新表達的過程。當前，民族英雄、革命英烈、共和國勛章和國家榮譽稱號獲得者，越來越受到尊敬和推崇，他們不僅體現時代精神高度和民族文化風骨，而且標示了社會潮流的進步方向。英雄楷模轉化為典型人物，能更牢固地鐫刻在民族乃至人類的精神史冊上。在這方面，文藝工作者應當切實擔負起典型塑造的責任。只有堅持思想精深、藝術精湛、制作精良，以典型的高度標識創作的提升，文藝發展才能真正匹配時代的高度。(摘編自胡一峰《塑造典型人物，為時代傳神寫照》)材料三：一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同：彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰珮；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問；“妹妹幾歲了?可也上過學?現吃什么藥?在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了?帶了幾個人來?你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。”說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢放過了不曾?”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了?”王夫人道：“有沒有，什么要緊。”因又說道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑，點頭不語。(節選自曹雪芹《紅樓夢》第三回)1.下列對材料一、材料二相關內容理解和分析，不正確的一項是(3分)A.文學典型具有一般文學形象的特征但高于一般文學形象，有強大的藝術魅力，能夠給讀者藝術享受。B.要想展現人物性格的豐富與多彩，塑造典型人物形象，就有必要對人物進行多側面、多層次的描寫。C.文學典型的靈魂深度與作家的靈魂深度是一樣的，從典型人物的靈魂里能折射出作家人格的真誠。D.英雄楷模具有重要的精神特質，受到大眾尊敬和推崇，將他們轉化為典型人物有利于傳遞時代精神。2.根據材料一、材料二的內容，下列說法正確的一項是(3分)A.文學典型因其是一種規范和高不可及的范本，并且富于永恒的藝術魅力，而成為馬克思主義典型觀的應有之義。B.材料一認為林黛玉敢于向封建禮教的規范反抗的叛逆行為，增添了其命運的悲劇色彩，更顯出其生命的張力。C.作家在文學作品中塑造的人物形象如果偏重類型化，性格單一化，就不能符合典型人物的特點，也不會具有藝術魅力。D.成功地塑造出典型人物，時代精神自然可以通過典型人物藝術地、審美地傳達出來，也就避免了枯燥的說教式傳達。3.下列選項，不能作為論據支撐材料一觀點的一項是(3分)A.曹禺《雷雨》中的周樸園，自私、虛偽，但對魯侍萍的懷念卻又有著執著、真摯的一面。B.列夫·托爾斯泰指出：“所有的人，都是黑白相間的花斑馬——好壞相間，亦好亦壞。”C.《老人與海》中的桑迪亞哥，面對鯊魚的輪番攻擊不屈不撓，展現出人類的自信和勇氣。D.《莊子·雜篇·漁父》中有這樣一句話：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。”4.文藝工作者如何將英雄楷模轉化為典型人物?請結合材料一、材料二談談你的看法。(4分)5.學校《紅樓夢》文學社團舉辦紅樓人物品讀會，請你根據三則材料談談你對王熙鳳這一形象藝術魅力的理解。(4分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：啟示[注]王愿堅經過兩個多小時的滾跌、跋涉，小部隊終于走出了這段充滿著艱難和危險的爛泥潭。排長鐘彥標踏上了一塊大些的草墩，把背上的傷員輕輕放下，抬頭看了看天，西北方向，一塊烏云正緩緩地漫上來。再向前望去，他的心不由得一沉。這塊不過畝把地大的高地上，散散亂亂地擠著五六十個紅軍戰士；有一多半是傷病員。一看就知道，這些人都像他們一樣，是掉隊下來的。有的在拍打著空空的糧袋；有的尋找著野菜；有的干脆在矮樹叢間找柴火、生篝火、搭帳篷，準備宿營了；有的吵吵嚷嚷，在辯論著什么：“誰愛走誰走，我可是不走了！”“對，反正是趕不上大隊了，明天早點走還不是一樣！”“不行！”人群里有個人提出了反對的意見，“暴雨馬上就到，得往前趕呀！……”鐘彥標循著這個聲音望去，只見講話的是個重傷員，他從一個臨時綁起的擔架上欠起身，喘息著，焦急地擺著手:“同志們！……”可是，他那微弱的聲音卻被雜亂的吵嚷聲淹沒了。雨，來得又突然又猛烈。西北風斜推著急驟的雨點，夾雜著指尖大的冰雹，密集地掃射過來，本來就亂著的人群，更是混亂了。鐘彥標的心急得像幾把刀子在戳，在攪。他一會兒招呼傷員向他這邊靠，一會兒又俯到擔架上，掩住一個傷員的上半身，恨不得一下子把自己分成幾半。就在這時，忽然人影一閃，一個人大步奔過來。他一邊走，一邊解著衣扣，然后，兩手猛地扯起衣襟，用身軀掩住了兩個傷員。冰雹，正在他的軍帽上、肩頭上和握著衣襟的雙手上，四散飛迸；雨水，順著濃黑的眉毛和胡須急急地流下來。這些，那人全不在意，只是叉開兩腿，穩穩地站在那里，身軀略略前傾，兩眼定定地注視著身前的傷員。突然，他那濃密的胡須抖動了一下，發出了一聲低沉的喊聲：“共產黨員們，到這邊來！”這喊聲不高，還有些沙啞，卻一下子沖進了鐘彥標的心。仿佛借著這喊聲的沖力，他的心頓時開了一條縫，透進了一線亮光：“是呀，應該號召黨員們……”于是，他深吸了一口氣，和那個同志一起，齊聲喊道：“共產黨員們，到這邊來！”口號，由一個老黨員和一個年輕黨員同聲喊出來，更加響亮了。他們來到了這個老同志身邊，你挨著我，我靠著你，像雁行一樣一字排開，筑成了一堵人墻，用那些寬闊的脊背，為傷病員遮擋著狂風、暴雨、冰雹。看著眼前的情景，鐘彥標的心頭寬松了。他感激地向著那個老同志看了一眼，情不自禁地向他靠得更緊了。老同志轉過頭來，低聲問道：“你是干部?”“是。”鐘彥標回答，“紅五團二連的排長。”“為什么停下?”問話里透著不滿，“為什么不帶著同志們走?”“這……人員復雜……不太好帶……”鐘彥標望著這雙眼里閃著的嚴厲的光，慌忙低下了頭。“不對！”老同志把聲音提高了，“單位再多，也是共產黨領導的紅軍嘛！怎么能說沒法帶呢！”接著，俯到那個戴大八角帽的傷員身邊，幫他擦抹臉上的水點。傷員感激地點了點頭，喘息了一陣，掙扎著欠起身，從懷里掏出裝著一小截炒青稞的糧袋子，遞給了老同志，說道：“同志，拿去，分給斷糧的同志……吃了，好往前走……”老同志沒有接糧袋，卻緊緊抓住了那只瘦骨嶙峋的手。過了一會兒，老同志又說話了。話是對著鐘彥標說的：“看，我們有多好的同志啊！和這樣的人在一起，怎么能說‘不好帶’?”老同志的話音更低、更沙啞了。鐘彥標卻從這話音里覺出了深沉的感情，得到了啟發。他激動地抬起頭，又看到了濃眉下的那雙眼睛。這雙眼睛明亮、清澈又充滿著熱情。“排長同志，”老同志溫和地說，“我們軍隊的黨支部，不在營，不在團，卻在連里，這是為什么呢?”“知道。”鐘彥標回答。總支部書記講過：1927年秋天，毛主席領導著秋收起義軍向井岡山進軍的時候，親自在連隊建黨，把黨支部建在連上。從那以后，紅軍不管怎樣艱難困苦也頂得住、拖不垮，從不潰散……回憶著這歷史的經驗，想著老同志問話的意思，他覺得自己的心頭更敞亮了。“知道就好哇！”老同志胡須緩緩展開，笑了，“那么，現在你應該怎么辦呢?”“我應該依靠黨員同志……”“對，并且把他們組織起來，成為一個核心，一個堡壘，”老同志接過了他的話，“帶領大家，繼續前進，去趕上大隊！”接二連三的啟示，使鐘彥標的心頭完全豁亮了。他猛地把手伸進懷里，掏出那個珍藏的油布小包，打開來，拿出自己的黨證，然后，把手一揮，叫道：“共產黨員，到這里來開會！”他高高舉起了黨證，權且代替了黨旗。黨證上那紅色印章——紅星、鐮刀、斧頭，雖然不大，卻像一簇火焰一樣，鮮紅、明亮，照耀著草地，照耀著會場。連傷病員在內，15個來自各個部隊的共產黨員，這些被饑餓、寒冷、疾病、戰傷折磨著的無產階級的先鋒隊員們，圍著這一簇火焰，成了一個戰斗的集體。黨員大會在莊嚴地進行。熱烈的討論開始了，一項項提議提出來了，一項項決議做出來了。開會的工夫，那位老同志一直注視著會議的進行。鐘彥標看見，在那雙明亮、清澈的眼睛里，流露著高興和贊許的神情。當通過了最后一項決議，老同志舉起了手：“我提議，大家唱支歌！”老同志站起來，用那充滿感情的胸音唱了個起句，然后，胳膊猛然一揮,歌聲，隨著他的指尖爆發出來：起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人……（有刪改）[注]本文節選自同名小說。故事發生于紅軍長征期間，文中老同志的原型是周恩來。文本二：在文學作品中再現老一輩無產階級革命家的形象，這是全國人民的共同愿望，也是文藝工作者的神圣職責。王愿堅選擇了這個當代文藝創作的重大課題，認真地進行了大膽而又有意義的革命探索。王愿堅的作品，是通過描繪毛主席和周總理、朱委員長在長征生活中的一點側影，來展現他們的崇高思想和偉大豐采的。作家根據他們在長征途中的光輝業績，通過自己的深入理解和思索，進行了高度的藝術概括，把歷史真實和藝術真實辯證地統一起來，讀者從中看到自己所崇敬的、所熱愛的老一輩無產階級革命家的面容和身影。(節選自陳紹華《試談王愿堅的短篇小說》)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“雨，來得又突然又猛烈”是對行軍途中惡劣環境的描寫，既烘托了鐘彥標焦急復雜的心情，又暗示了上文混亂的局面。B.小說雖以鐘彥標為核心組織情節，但文中的“老同志”是關鍵人物，他是艱難困苦時期發揮堅強領導作用的黨員代表。C.小說對黨證的相關描寫細致生動，形成特寫鏡頭的效果，突出黨在艱難困苦時期強大的感召力、凝聚力和戰斗力。D.小說以大家高唱《國際歌》結尾，莊重嚴肅，體現了紅軍戰士堅定的革命信念，并與開頭的混亂形成對比，有力突出了主題。7.關于文本一開頭部分描寫暴雨來臨前的場景，下列說法不正確的一項是(3分)A.鐘彥標的心不由得“一沉”，因為他意識到暴雨將至，這么多人聚集在高地上不繼續趕路會很危險。B.戰士們“散亂地擠著”“吵吵嚷嚷”等表現，表明因鐘彥標的指揮不當而導致隊伍陷入混亂局面。C.呼吁大家繼續趕路的重傷員是一位有著豐富的戰斗經驗的老戰士，但他的意見并未得到大家響應。D.作者采用現場實錄的方式，綜合運用環境、動作、語言描寫來渲染氣氛，使讀者有身臨其境的感受。8.小說以“啟示”為題，文中多次寫到“老同志”的眼神、表情及語言帶給鐘彥標的啟示，請結合相關描寫，說說鐘彥標從中受到了哪些啟示?(6分)9.文本二指出，王愿堅的作品“把歷史真實和藝術真實辯證地統一起來”，請結合文本一簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。晏子飲景公酒，令器必新，家老曰：“財不足，請斂于民。”晏子曰：“止夫樂者上下同之故天子與天下諸侯與境內自大夫以下各與其僚無有獨樂今上樂其樂，下傷其費，是獨樂者也，不可。”趙簡子春筑臺于邯鄲，天雨而不息，謂左右曰：“可無趨種乎?”尹鐸對曰：“公事急，厝種而懸之臺，夫雖欲趨種，不能得也。”簡子惕然，乃釋臺罷役曰：“我以臺為急，不如民之急也，民以不為臺，故知吾之愛也。”中行穆子圍鼓，鼓人有以城反者，不許，軍吏曰：“師徒不勤，可得城，奚故不受?”曰：“有以吾城反者，吾所甚惡也；人以城來，我獨奚好焉?賞所甚惡，有失賞也，若所好何?不賞，是失信也，奚以示民?”鼓人又請降，使人視之，其民尚有食也，不聽。鼓人告食盡力竭而后取之，克鼓而反，不戮一人。孟簡子相梁并衛，有罪而走齊，管仲迎而問之曰：“吾子相梁并衛之時，門下使者幾何人矣?”孟簡子曰：“門下使者有三千余人。”管仲曰：“今與幾何人來?”對曰：“臣與三人俱。”仲曰：“是何也?”對曰：“其一人父死無以葬，我為葬之；一人母死無以葬，亦為葬之；一人兄有獄，我為出之。是以得三人來。”管仲上車曰：“嗟茲乎！我窮必矣，吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。”凡人之性，莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也。故君子羞言利名，言利名尚羞之，況居而求利者也。(節選自《說苑·貴德》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.止夫樂者/上下同之/故天子與天下諸侯/與境內自大夫以下各與其僚/無有獨樂/B.止夫樂者/上下同之/故天子與天下/諸侯與境內自大夫以下/各與其僚/無有獨樂/C.止/夫樂者/上下同之/故天子與天下/諸侯與境內/自大夫以下各與其僚/無有獨樂/D.止/夫樂者/上下同之/故天子與天下諸侯/與境內自大夫以下/各與其僚/無有獨樂/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.“臺”是古老的園林建筑形式，為高出地面的方形平頂構筑物，古代的宮殿多建于臺上。B.“可無趨種乎”與“以趨于亡”(《六國論》)兩句中的“趨”字含義不同。C.“春風風人”“夏雨雨人”，像春風吹拂著人們，像夏雨滋潤人，比喻及時給人教益和幫助。D.“況居而求利者也”與“居無求安”(《論語·學而》)兩句中的“居”字含義相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.晏子招待景公宴飲費用不夠，有人建議向百姓征收貼補，但晏子不愿因此而增加百姓的負擔。B.趙簡子得知因為自己筑臺而耽誤了百姓農時播種，深感不安，就中止了筑臺放百姓回家。C.中行穆子圍攻鼓國，有人要獻城請降，被他一再拒絕，直到鼓國糧絕力竭，中行穆子才攻取。D.孟簡子原有三千門客，但當獲罪逃亡時，只有三人跟隨，這是因為孟簡子平日待人寡恩薄情。13.把下面的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)我以臺為急，不如民之急也，民以不為臺，故知吾之愛也。(4分)(2)凡人之性，莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也。(4分)14.晏子、趙簡子、中行穆子的言行反映了他們心目中共同的追求是什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。觀雪二首·其一楊萬里坐看深來尺許強，偏于薄暮發寒光。半空舞倦居然懶[注]，一點風來特地忙。落盡瓊花天不惜，封它梅蕊玉無香。倩誰細撚成湯餅，換卻人間煙火腸。[注]獺,通“懶”。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.這場雪雖然下得大，積得深，而詩人卻饒有興致地長時間觀雪。B.時而“懶”時而“忙”，經詩人點化，雪盡顯可愛俏皮的模樣。C.“瓊花”“梅蕊”都是雪的別稱，分別狀寫了雪花的形態和精神。D.本詩語言質樸自然，淺近明白，富有幽默情趣，形成獨特的風格。16.楊萬里在《誠齋詩話》中說：“詞已盡而味方永，善之善也。”談談本詩是如何體現這一主張的。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語》中孔子認為，立身處世有追求道義和追求功利的區別的句子是“,”。(2)歐陽修在《伶官傳序》中總結出“,”的歷史教訓,借以告誡當朝統治者要防微杜漸，不可玩物喪志。(3)古詩詞中,“江”與“月”經常被搭配在一起營造獨特的意境,如“,”。三、語言文字運用(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18~20題。中國科學院院士陳俊武，被譽為我國催化裂化工程技術的奠基人。70年來，陳俊武_①_，永不止步，帶領團隊創造石油煉制領域多項“共和國第一”。20世紀80年代，陳俊武設計的融合多項新工藝技術的標志著我國煉油工業躍上一個新臺階的上海煉油廠新型催化裂化裝置建成投產。這套裝置模型先后被送到北京和莫斯科展覽，受到國內外相關專家②。大家一致認為，這是現代科技與美學意識的融合，又是智慧和意志的結晶。這是中國的杰作！功成名就，總會面對各種紛擾。看重什么、看淡什么，堅守什么、舍棄什么，就像一把無形之尺，丈量品格的厚薄，標示境界的高低。陳俊武看重的是祖國石油化工事業的發展進步，看淡的是個人的榮譽地位；堅守的是振興祖國石油化工的初心，舍棄的是個人的待遇排場。科技報國，淡泊名利，無怨無悔，這是他一生③的人生追求。科學探索永無止境，陳俊武依舊遙望前方。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)20.文中畫橫線的句子使用了比喻和對比的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21~22題。濕地被譽為“地球之腎”，具有重要的生態服務功能。《全球濕地展望》報告強調，健康的濕地生態系統可提升濕地管理水平，可帶來健康、食物和水資源安全等紅利。據估算，全球濕地每年提供的健康、福祉和安全等生態服務功能價值高達47.4萬億美元，可見,①。然而，②。該報告警告，自1970年起全球濕地面積減少了35%，消失的速度是森林的3倍，超過四分之一的濕地物種遭到了滅絕威脅。人類活動，尤其是農業開發是造成濕地退化的主要因素，超過半數的國際重要濕地遭農業用地破壞。此外，③，極地濕地和山區濕地尤其處于危險之中，而海洋升溫導致的海平面上升、海岸侵蝕和珊瑚白化嚴重影響濕地生物多樣性以及濕地生態系統提供的食物生產、生計和海岸保護等服務。守護濕地亟需各方攜手同行，亟需強化跨農業、城市發展與濕地管理部門的融合與協調。21.下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是(3分)A.擬南芥，常被植物學家比作“小白鼠”，是進行遺傳學研究的好材料，全世界有眾多植物學家都在研究它。B.面對“萬類霜天競自由”的壯麗秋景，毛澤東寫了《沁園春·長沙》，抒發昂揚向上的青春激情。C.他身材高大，頭發烏黑，說一口漂亮的北京話。也許因為這點，姑娘們私下里都叫他“北京話”。D.陶潛說過“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山