2024屆高三“一起考”大聯考（模擬一）語文（時量：150分鐘滿分：150分）一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：人工智能（AI）是指在機器上實現類似乃至超越人類的感知、認知、行為等智能的系統。人工智能分為強人工智能和弱人工智能。強人工智能，也稱通用人工智能，是指達到或超越人類水平的、能夠自適應地應對外界環境挑戰的、具有自我意識的人工智能。弱人工智能，也稱狹義人工智能，是指人工系統實現專用或特定技能的智能，如人臉識別、機器翻譯等。迄今為止大家熟悉的各種人工智能系統，都只實現了特定或專用的人類智能，屬于弱人工智能系統。弱人工智能可以在單項上挑戰人類，比如下圍棋，人類已經不是人工智能的對手了。中國是世界上人工智能研發和產業規模最大的國家之一。雖然我們在人工智能基礎理論與算法、核心芯片與元器件、機器學習算法開源框架等方面起步較晚，但在國家人工智能優先發展策略、大數據規模、人工智能應用場景與產業規模、青年人才數量等方面具有優勢。中國的人工智能發展，挑戰與機遇同在，機遇大于挑戰。盡管是后來者，但我們市場規模大，青年人多，奮斗精神強，長期來看更有優勢。我們可以預見，本世紀中葉前后人工智能可能會帶來下一次工業革命，影響百年。當然，現在人工智能技術的儲備還遠沒有達到開啟智能時代的量級，還需要持續積累和創新。現在的計算機體系結構，還無法滿足實現強人工智能的需求。未來可能的突破方向包括人工智能基礎理論與算法、類腦計算、生物計算、量子計算等。人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對即將到來的智能社會，我們應該以積極態度擁抱變化。與其擔憂工作被搶走，不如與機器“共勉”，機器尚在持續學習，我們人類難道不應該更加努力學習、終身學習嗎？（摘編自高文、黃鐵軍《人工智能帶領人類——從信息社會邁向智能社會》）材料二：近段時間，人工智能“續寫”文學名著的現象受到輿論的廣泛關注。在人工智能的“作品”中，“林黛玉大戰孫悟空”之類“腦洞大開”的情節紛紛亮相，大大超出了一般人的預料。一時間，圍繞著人工智能的“創作能力”，產生了不少討論。許多人不禁想問：人工智能在創作領域能否取代人類？其實，這已經不是人工智能第一次在世人面前展現“創作能力”。但事實上，人工智能的“創作”基于強大的算法與數據儲備，背后是嚴密的邏輯與計算，與人類的藝術創作有本質不同。當下的人工智能再“智能”，也不具有情感與思想，而文學創作區別于其他事物的一個重要標志，就是它是人類情感與思想的表達，必然帶有強烈的主觀色彩。美國文學理論家艾布拉姆斯在《鏡與燈》中指出：文學是凝聚著個體體驗的、溝通著人際情感交流的語言藝術。錢谷融先生也提出過“文學是人學”。說到底，文學創作是一種精神活動，真正有價值的文學作品都具有極強的個人思想與情感表達力，人工智能僅憑數據計算，并不足以使其獲得這一能力。中國古人講：“文章憎命達。”作者特殊的人生經歷，造就了許多獨特的文學作品。如果沒有個體與國家的苦難，杜甫很難寫出“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這樣的千古名句。同理，《紅樓夢》這樣偉大的作品也飽含了作者的血淚。情感的抒發、改造與升華，造就了動人心魄的佳作。這些與人緊密相關的東西，很難在人工智能身上得到體現。從這一點來說，人工智能就算寫出來的作品再“像樣”，也無法取代人類進行真正的文學創作。其最高的上限，也只不過是精巧的“模擬創作”——這些成果看起來像文學作品，但本質上并不是真正的創作。當然，如果我們放寬對“創作”的定義，還是應當承認：人工智能的寫作，在很多領域有不小的價值，甚至可以取代一部分人類的工作。此前，有人提出可以在媒體領域引入人工智能，輔助新聞寫作。而中國地震臺網的人工智能寫作機器人，已經可以在短短幾秒鐘的時間里，發布最新的地震消息。僅就速度而言，動作再快的媒體人也不可能比人工智能更快。不過，即便是在新聞寫作上，人工智能也無法徹底取代人類。對新聞價值的判斷，對新聞事件的點評與解讀，都是超出人工智能能力之外的事。人工智能對人類工作的取代情況，需要針對具體情況加以分析。利用人工智能服務我們的生活，這個思路沒有問題。但是，我們也不必過于夸大人工智能的創作能力。即便有一天，科學進步到了人工智能可以代替人類開展幾乎所有繁重勞動的地步，文學創作仍會是捍衛人類精神力量的寶貴園地。（摘編自黃西蒙《人工智能真的能“創作”文學作品？》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．人工智能是在機器上實現模仿乃至超越人類智能的系統，分為強人工智能與弱人工智能。B．中國在人工智能發展方面具有突出的優勢，是基礎理論研發最早和產業規模最大的國家。C．人工智能的創作是由嚴密的邏輯與計算支撐的，創作的過程需要強大的算法與數據儲備。D．區別于人工智能的“創作”，文學創作則需要進行情感與思想的表達，帶有強烈的主觀色彩。2．根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）（）A．現在的計算機體系結構無法滿足實現強人工智能的需求，因此，強人工智能之路任重道遠。B．人工智能的發展有利于人類充分挖掘自身智能潛力，所以人類智能永遠不會被人工智能趕超。C．當下的人工智能創作只能算“模擬創作”而非真正意義上的創作，因而不具備實際的價值。D．媒體人的工作速度不可能快過人工智能，可以預想未來最先被人工智能替代的工作就是傳媒。3．下列選項，最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（3分）（）A．劉慈欣的小說《詩云》中克隆詩人“李白”雖能憑借技術寫成出神入化的詩歌，但始終不理解藝術的精妙之處何在。B．當代文學的寫作實踐中一直存在“人類中心主義”傾向，而人工智能的創作則對這一傾向有著強有力的沖擊。C．“微軟小冰”出版詩集《陽光失了玻璃窗》并開設“小冰的詩”專欄，出版方稱《陽光失了玻璃窗》是歷史上第一部由機器人寫的詩集。D．詩人衣米一說：“即便機器人寫詩了，我也不會取消寫詩。我的生活體驗和生命記憶，機器人和上帝都不可能替我寫出來。”4．請簡要梳理材料一的行文脈絡．（4分）5．學校辯論社計劃近日開展辯論活動，辯題為“人工智能創作會不會取代人類創作”，正方立場為“人工智能創作會取代人類創作”，請你結合材料，站在反方立場撰寫辯論要點。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。走出以后孫犁南部村雖然說不上什么山光湖色，有出奇的風景可看，卻是大平原田園本色。圍村一條堤，堤外接連不斷已經收割起莊稼的田畝，楊柳樹也很多。村西有一條大河繞過，隔河望去，又是一圍村莊，一片田畝圍坑麻地，倘在夏秋兩季也一定有些風光景致。正是冬天，快要過舊歷年了，我在這村子住下。房東老伴兩個，待我很好。房東只有個女兒，今年十八歲。從小嬌慣，抗戰以來，更當男孩子看待，說一不二。我們不久就熟起來。她交游很廣，認識許多女孩子，不但本村，外村也有許多姐妹。同時，她的好處也很多。為人慷慨，對抗日工作熱心，敢出頭，所以也著實令人贊佩。不久，她一定要去升學。我寫了一封信，介紹她到抗屬中學附設的衛生訓練班去試試，卻錄取了。回來，和她母親說了沒三句話，就跑到街上去，找她的伙伴們去了。到夜晚回來，帶來一個同她年歲差不多，比起她那細長個子，算個中等身材，比起她那尖長臉，算是圓臉，細眉大眼的女孩子來。說是她一個干妹妹，也要去升學，叫我寫介紹信。那個新來的叫王振中，自己說十七歲，家里愿意叫她出去。這個女孩子說話聲音低，但聽來很清楚響亮，老是微笑著，還有些害羞。說話和房東姑娘不同，很少流行的新名詞，但是道理說的也很明白，叫人相信；只是在說話中間，有時神氣一萎，那由勇氣和熱情激起的臉上的紅光便晦暗下來，造出一股陰暗；兩個眉尖的外梢，也不斷簌簌跳躍，眼睛對人有無限的信賴。她把要說的說完，就要走；我也隨便答應，明天再說，可以寫個信去考考。女房東是沒事，也要一天找我談上一個甚至兩個鐘頭的。這回，王振中走了，她就過來，和我講說了王振中的家：王振中是這村北頭趕大車王六兒的女孩子，也是獨生女，家里雖然窮，但也因為這孩子從小就仁義懂事，爹娘也嬌養慣了的。前幾年王六兒死在保定城了，她是從小許給本村在北平開店發家的黃清晨的兒子了，但那婆家并不叫這女孩子應心滿意，公公在村里名聲最不好，沒人愿意招惹，有名的頑固分子。她說起話來就要離開這個家。果然第二天太陽還沒出來，王振中就來了。換了一身黑棉襖棉褲，襖很長大可體，褲腳很瘦，頭發修剪得更短了，脖里圍一條新毛巾，按著冀中區流行的青年婦女打扮起來，挾了一個包裹。我說：“信可以寫，上學是好事，可是你和你婆家說好了沒有？”她紅著臉說：“這是我情甘樂意，誰也管不了我。我和他們講好了。你看我才從婆家出來。這鞋還是在那里拿的呢。”我終于寫了封簡單的信，叫她去試試。臨走，我說用不著帶包裹，這是去考啊，不一定能錄取。但她沒答話，便催著房東的女兒走了，從門前堤上跳過去，走得非常快。這樣，我在南部村過了舊年。正月間，冀中各地非常熱鬧，抗屬中學駐的村子里，有五千個中學生參加大檢閱。早晨，在會場上，我看見王振中穿了黑色棉軍裝，外罩一件長大的棉背心，背包、掛包、小碗、防毒口罩，一色齊全，和那些小同學一樣站在隊里。她的臉更紅、更圓，已經洗去了那層愁悶的陰暗；兩個眉梢也不再那樣神經質地跳動，兩片嘴唇卻微微張開，露著雪白的牙齒，睜著大眼望著臺上講話的程子華同志的臉，那信賴更深了。那個村莊，正在滹沱河和沙河之間。村邊便是一片沙灘，上面一排高大的白楊樹。一天早展我正在楊樹林里和一個老鄉談這一帶的白菜和紅薯的產量，王振中穿了護士的白布罩單和翻卷的白布單帽走過，手里還托了一個藥瓶。看見我，大遠跑來，敬了禮，問過我怎樣到這里來，我的女房東身體好不好，小羊羔長大了沒有，才微笑著聽我對她的問話：“聽說你婆家從北平把你……叫回來，像有什么打算，來找過你嗎？”“找過。”她又紅了臉，但隨著就平靜流利地談下去，“他們一家人全來了，男兵女將，直找到隊長跟前去，要我回去。起先隊長還要我回去看看，等我把事情說明白，說回去了就不會再有王振中了，隊長才說你自己解決吧。可不是我自己解決，我已經向縣政府告了狀，解除婚約。這就一干二凈，再說我也還不到結婚年齡……”臨走時，她說今天是看護實習，剛給一個傷員上了藥。我問她那是什么藥，她用德文告訴我那藥的名字。（節選自《白洋淀紀事》，有刪改）6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．本文采用第一人稱敘述視角，“我”是故事和人物的見證者，將故事娓娓道來，增強了情節的真實感，且使得敘述具有親和力。B．從文中的“抗屬中學”“衛生訓練班”可知，故事發生于抗日戰爭時期的敵后根據地，也可見當時的年輕人積極投身抗戰事業。C．“我”在村民家留宿、給兩個女孩寫介紹信、與老鄉談糧食的產量等情節，反映了群眾對抗日工作的熱心和融洽的軍民關系。D．這篇小說多處運用了人物對比的手法，通過描寫受封建包辦婚姻迫害的女性，主要表達出了對傳統禮教思想的不滿與控訴。7．下列對文本塑造王振中形象的分析，不正確的一項是（3分）（）A．本文開頭的環境描寫具有田園本色，寫出了南郝村美好的風土人情，為王振中的出場做鋪墊。B．小說先寫房東的女兒，襯托王振中的深沉和堅定，同時也批評房東女兒的頭腦簡單和不慎重。C．人物剛出場時，作者運用白描手法粗線條對其聲音、神情等加以勾勒，給讀者留下了初步印象。D．文中兩次提到王振中眼神中的“信賴”，相互照應，顯示她內心的愉快滿足和對革命者的信任。8．請結合全文，賞析文章結尾的畫線部分。（4分）9．孫犁的小說被稱為“詩化”小說，請結合文本說說這種“詩化”是怎么體現的。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：桓公既得管仲，與鮑叔、隰朋、高侯修齊國政，連五家之兵，設輕重魚鹽之利，以贍貧窮，祿賢能，齊人皆說。二年，伐滅鄭，鄭子奔莒。初，桓公亡時過鄭，郯無禮，故伐之。五年，伐魯，魯將師敗，魯莊公請獻遂邑以平。桓公許，與魯會柯而盟。魯將盟，曹沫以匕首劫桓公于壇上，曰：“反魯之侵地。”桓公許之，已而，曹沐去匕首，北面就臣位。桓公后悔，欲無與魯地而殺曹沫。管仲曰：“夫劫許之，而倍信殺之，愈一小快耳，而棄信于諸侯，失天下之援，不可。”于是逐與曹沫三敗所亡地于魯。諸侯聞之，皆信齊而欲附焉。七年，諸侯會桓公于甄，而桓公于是始霸焉。（節選自《史記·齊太公世家》）材料二：奚謂過而不聽于忠臣？昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，為五伯長，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家。桓公從而問之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安遷之？”管仲曰：“臣老矣，不可問也。雖然，臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。君其試以心決之。”公曰：“然則堅習何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不愛其身。公妒而好內，堅刁自騎以為治內。其身不愛，又安能愛君？”公曰：“然則孰可？”管仲曰：“隰朋可其為人也堅中而廉外少欲而多信。夫堅中，則足以為表；廉外，則可以大任；少欲，則能臨其眾；多信，則能親鄰國。此霸者之佐也，君其用之。”君曰：“諾。”居一年余，管仲死，君遂不用隰朋而與堅刁。刁蒞事三年，桓公南游堂阜，豎刁率易牙、衛公子開方及大臣為亂。桓公渴餒而死南門之寢、公守之室，身死三月不收，蟲出于戶。故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見獄于其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？不用管仲之過也。故曰：過而不聽于忠臣，獨行其意，則滅其高名，為人笑之始也。（節選自《韓非子·十過》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）隰朋A可B其C為人也D堅中E而廉F外G少欲H而多信。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．北面，古時臣子面向北方朝見君主，因此人們以“北面”指代臣子的地位。B．世家，《史記》中傳記的一種體裁，司馬遷以其記諸侯貴族之事。C．遷，指調動官職，與《琵琶行并序》“予左遷九江郡司馬”中的“遷”詞義相同。D．愛，指愛護、愛惜，與《過秦論》“寬厚而愛人”中的“愛”詞義相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．桓公之所以要討伐郯國，是因為當初桓公逃亡時路過郯國，郯子對他無禮。B．桓公想殺掉曹沫，管仲認為殺人一事雖可速決，但會因此失去援手，不可取。C．桓公請管仲推薦治國人選，管仲推薦隰朋，認為隰朋品行正直適合輔佐君王。D．桓公不聽管仲忠告執意任用豎刁，最后落得死后三月沒人收葬的悲慘結局。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）魯將盟，曹沫以匕首劫桓公于壇上，曰：“反魯之侵地。”譯文：____________________________________________________________________________________（2）雖然，臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。譯文：____________________________________________________________________________________14．齊桓公為何得天下？又為何滅亡？請根據材料簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。一字至七字詩·茶元稹茶。香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銑①煎黃蕊色，碗轉麹塵花②。夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。【注】①銳（diào）：煎藥或燒水用的器具。②麹（qū）塵花：茶湯上面的沫餑（浮沫）。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．全詩句式靈活自由，從一字至七字，以特有的形式排列詩句，層次鮮明，讀起來朗朗上口，具有韻律感。B．開門見山，第一字就點出了詩題《茶》。接著從碾茶、煎茶、品茶等多方面進行敘寫，表現出了茶的特點。C．先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎，再用紅紗制成的茶羅把茶粉篩分。這兩處寫出茶具的精致和煎茶的細致。D．末句寫飲茶的好處：不僅可以洗去古往今來的歷史給人們帶來的沉重倦意，還可以驅散醉酒之人的醉意。16．這首詩題為“茶”，詩人是如何寫茶的？請結合內容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白的《將進酒》中，“______，______”兩句化用三國時曹植洛陽宴飲典故，表現自我的憂憤不平之情。（2）賈誼的《過秦論》中寫秦始皇統一天下后，在文化上采取鉗制措施的兩句是“______，______”。（3）珠玉光澤透亮，通常也可以作為品格高潔或事物美好的象征，我們學過很多帶“玉”的詩句，如“______，______”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。昵稱南方游客的“小土豆”“小金豆”，喻指廣西游客的“小砂糖橘”，成為媒介傳播關鍵詞，連續多日登上各類熱搜、熱榜。在互聯網上使用轉喻的詞語指代一個群體，尤其是地域群體，本來容易引發歧義。但此次“小土豆”“小砂糖橘”卻形成了一個完整的敘事情境，被賦予了一種“可愛”“萌新”的意味，傳遞了一種______甚至寵溺的氛圍。一些媒介傳播、公共討論的規律，正在被______廣泛應用著。比如，對高共識性話題的甄別。從吃貨人設開始討巧時起，人們就慢慢發現，在掛黑、互踩、拉黑、開撕為常態的新媒介社交中，飲食的討論是難得的、和諧度與參與度雙高的議題。打工人的辛酸與憤怒可以由一句“干飯去”收尾，各有立場的人不妨礙共同“吃瓜”，在其他議題上激烈對立的人群可以同看美食博主探店，而甜成豆腐腦之爭、甜成粽子之爭，幾乎已經是網絡媒介上最松弛的“爭議”。淄博因為“擼串”而爆火，“小砂糖橘”引發善意“刷梗”，都是對共識度底層邏輯的會意。這種放低身段以主導議題的方式，在去年夏天淄博的文旅宣傳中獲得過一次大規模的______，此次在哈爾濱文化形象的塑造中，又得到了一次明顯的驗證。文旅部門的策劃推動固然是始動因，但大眾在媒介社交中所獲得的______訓練，所推動的集體敘事，才是兩座城市“出圈”的基礎。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）（）A．熱鬧普羅大眾試驗無意識 B．熱忱普羅大眾試煉下意識C．熱忱蕓蕓眾生試驗下意識 D．熱鬧蕓蕓眾生試煉無意識19．文中多處用了引號，下列四處引號中用法和其他三處不同的一項是（3分）A．“小土豆” B．“吃瓜” C．“擼串” D．“出圈”20．文中畫波浪線的句子有語病，請指出并進行修改。（5分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。有人說：雕塑是美化城市的點睛之筆。長沙的毛澤東青年藝術雕塑，體現了指點江山的偉人氣概；（）；深圳的“開荒牛”，彰顯出敢闖敢試的特區氣質。好的雕塑能裝點市容、美化環境，給人帶來美的享受與啟迪。相反，城市雕塑不盡如人意，反而有礙觀瞻。從這個意義上說，雕塑不僅是技術活，①。它考驗著藝術家的智慧與巧思。加之城市雕塑被放置在公共場所，往往不可移動，過往人群“低頭不見抬頭見”，必須以更高的藝術標準審視其創作水平。藝術創作要大膽創新，②。必須看到，現代雕塑藝術快速發展，各個流派各展所長。廣大藝術家盡情馳騁想象力，在風格、材料、技術等方面推陳出新，不斷突破雕塑藝術的傳統范圍。但不同于創作一線的探索、小眾展覽的新銳，城市雕塑需要符合大眾接受習慣、對接公眾審美觀念。近年來，因為個人表達與社會觀念脫節，甚至違背了主流價值、公序良俗，一些城市雕塑也引發爭議。這說明：③。形象生動優美，趣味積極健康，格調雅俗共賞，應當成為城市雕塑的創作方向。21．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（3分）（）A．蘭州的“黃河母親”，象征著黃河哺育了生生不息的華夏子孫B．蘭州的“黃河母親”，是黃河哺育生生不息的華夏子孫的象征C．蘭州的“黃河母親”，昭示著黃河繁衍華夏子孫的哺育之恩D．蘭州的“黃河母親”，是黃河哺育華夏子孫生生不息的表現22．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）正如《尚書》最早提出的“詩言志”，本試卷現代文閱讀Ⅰ材料二強調文學創作是“人類情感與思想的表達”，難以被人工智能取代。其實，一切“創作”（放寬定義），乃至我們平時的寫作也都是如此。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請結合自己的體驗和理解，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024屆高三“一起考”大聯考（模擬一）·語文參考答案1．B。材料一中說“中國是世界上人工智能研發和產業規模最大的國家之一。雖然我們在人工智能基礎理論……起步較晚”，可知：①其“基礎理論”研究起步較晚，而不是“基礎理論研發最早”；②“中國”不是“產業規模最大的國家”，而是“產業規模最大的國家之一”。2．A。B項，推斷絕對。材料一說“人工智能把我們從簡單重復的勞動中解放出來，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力”，強調人工智能對人類社會有積極影響，但并不能據此推斷“人類智能永遠不會被人工智能趕超”。C項，因果錯誤。人工智能創作本質上并不是真正的創作，但并不能說明其“不具備實際的價值”，在某些領域（如新聞傳媒），人工智能創作有不小的價值。D項，于文無據。在新聞傳媒工作中，人工智能的工作效率高，但材料二并沒有說傳媒工作會被人工智能取代。3．D。材料二的主要觀點是文學創作是主觀情感與思想的表達，最不能被人工智能取代。A項描述的情節符合材料二的觀點，但小說的情節是虛構的，因此說服力不夠強。B項的表述正好與材料二的觀點相左，意在說明人工智能創作屬于一種顛覆固有認知的創作形式。C項只是介紹了人工智能“微軟小冰”的創作，不能用來論證材料二的觀點。D項中詩人的表述符合材料二的主要觀點，最適合作為論據來支撐材料二的觀點。4．首先介紹人工智能的定義及分類，簡要介紹強人工智能與弱人工智能。（1分）接著介紹我國人工智能發展的現狀與優勢，并說明未來的機遇大于挑戰。（2分）最后闡述面對人工智能發展的思考——我們應該以積極的態度面對人工智能的發展。（1分）5．反方立場：人工智能創作不會取代人類創作。①人類創作是情感和思想的表達，當下人工智能再“智能”也無法具備情感與思想，因而人工智能創作不可能成為真正的創作，不會取代人類創作。②人工智能創作雖然在效率上勝過人類創作，但無法進行價值評判，只能輔助人類進行創作而不能取代。③人工智能會激發人類挖掘自身發展潛能，對人類的創作起到正向的激勵作用，助推人類創作。（每點2分）6．D。本文主要展現的是人民群眾的進步和成長，而非表達“對傳統禮教思想的不滿與控訴”。7．B。“同時也批評房東女兒的頭腦簡單和不慎重”錯誤。兩人性格不同，作者寫出了房東女兒的簡單和大方，并未批評她。8．①在情節方面，照應前文王振中報考衛生訓練班及學習的情節，使得行文嚴謹。②在人物塑造和主題方面，與王振中之前的形象進行對比，從側面表現像王振中一樣的冀中人民“走出以后”取得的進步，呼應了標題，突出了主題。③在藝術效果方面，這個細節的描述具有形象性，給人留下了想象的空間。（每點2分，任答兩點得滿分）9．①情節淡化。小說呈現的故事由一連串的日常生活畫面串聯起來，情節并不緊湊。②詩境創造。文中多處的環境描寫表現出冀中大地的蓬勃生機，具備審美的意味，達到“詩化”的效果。③人物詩化。文中的王振中身上具備諸多美好的品質，由此映射出當時農村青年女性的美。④語言雅致。本文的用語平實質樸，自然而有韻味；描寫逼真，用語如拉家常，情感飽滿真摯。（每點2分，任答3點得滿分；其他答案，如言之成理也可酌情給分）10．BDG①根據語境揣摩文意。畫波浪線部分的意思是“隰朋可以。他的為人，心地堅貞，行為廉正，少有私欲，多能守信”。②注意句式整齊對應的特點。“堅中而廉外”與“少欲而多信”在結構、句式上形成對應。③注意虛詞標志。“也”表停頓，應該斷開。因此該句應斷為“隰朋可。其為人也，堅中而廉外，少欲而多信”。11．C。本文中的“遷”指“變動、變更”，“政安遷之”意思是“政事移交給誰呢”。12．B。管仲認為齊桓公把曹沫殺了，只不過是獲得一種小小的快意罷了，而不是認為誅殺曹沫一事可速決。13．（1）魯國即將（與齊國）簽訂盟約時，曹沫拿著匕首在祭臺上將齊桓公劫持，說：“歸還魯國被侵占的土地。”（盟，結盟、簽訂盟約；以，用、拿；反，返還、歸還。重點字詞各1分，整體句意1分，注意狀語后置句式）（2）雖然這樣，我聽說，沒有比君主更了解臣子的，沒有比父親更了解兒子的。（雖然，雖然這樣；聞，聽說；若，比得上。重點字詞各1分，整體句意1分）14．得天下的原因：①得管仲輔佐；②對諸侯講信用。（2分）滅亡的原因：有過錯卻不聽忠臣勸諫，一意孤行。（1分）【參考譯文】材料一：齊桓公已經得到了管仲，（管仲）與鮑叔牙、隰（xí）朋、高傒（xī）整頓齊國的政治，制定了連五家之兵法，設置了錢制和捕魚、煮鹽法，（從中所得之利）用于救濟貧窮（的百姓），俸祿給予賢良和有才能的人，齊國的人都十分高興。（桓公）二年，（齊國）出兵伐郯，把郯滅了，郯子（郯國的國君）逃到了莒國。（因為）當初，齊桓公（小白）逃亡時路過郯國，郯子（對他）無禮，所以（齊桓公）要出兵討伐郯國。（桓公）五年，（齊國）出兵討伐魯國，魯國兵敗，魯莊公請求（向齊國）獻出遂邑城來媾和。齊桓公答應了他，與魯國在柯地相會結盟。魯國即將（與齊國）簽訂盟約時，（魯國名將）曹沫拿著匕首在祭臺上將齊桓公劫持，說：“歸還魯國被侵占的土地。”齊桓公答應了他。過了一會兒，曹沫收好匕首，面向北坐在臣子的位置上。（后來，）齊桓公覺得很懊悔，想不歸還魯國的土地，還要把曹沫殺了。管仲說：“他劫持你時，你就答應了他，而今你違背信義把他殺了，（這只不過是）獲得一種小小的快意罷了，然而（你）對于諸侯卻失去了信用，（這就）失掉了天下的援助，這是不行的。”于是（齊國）把曹沫三次戰敗所失去的土地統統歸還給魯國。各國諸侯聽說此事，都十分信任齊國而想歸附它。（桓公）七年，諸侯在甄地與齊桓公會盟，齊桓公從這時開始稱霸天下。材料二：什么叫有過錯卻不聽忠臣勸諫？過去齊桓公多次主持諸侯會盟，使天下安定下來，成為五霸的首領，（是因為）管仲輔佐他。管仲老了，不能執政，安居在家。齊桓公去問他說：“您在家病著，假若不幸一病不起，政事移交給誰呢？”管仲說：“我老了，經不起問事了。雖然這樣，我聽說，沒有比君主更了解臣子的，沒有比父親更了解兒子的。您不妨試著按自己的想法來決定吧。”齊桓公說：“既然這樣，那么豎刁怎樣？”管仲說：“不行。人之常情沒有不愛惜自己的身體。您忌妒而愛好女色，豎刁把自己閹割了來管理宮內事務。他連自己的身體都不愛惜，又怎么能愛惜君主呢？”齊桓公說：“既然這樣，那么誰可以呢？”管仲說：“隰朋可以。他的為人，心地堅貞，行為廉正，少有私欲，多能守信。心地堅貞，就足以做表率；行為廉正，就可以擔重任；少有私欲，就能駕馭屬下；多能守信，就能親近鄰國。這是霸主的好幫手，您最好是用他。”齊桓公說：“好吧。”過了一年多，管仲死了，齊桓公便不用隰朋而用豎刁。豎刁掌管政事三年，齊桓公向南去堂阜游玩，豎刁率領易牙、衛公子開方以及大臣作亂。齊桓公被關在南門寢宮的守衛房里饑渴而死，死后三個月沒人收葬，尸體上的蛆蟲爬出門外。所以，齊桓公的軍隊橫行天下，（齊桓公）身為五霸之首，最終為臣下所殺，從而喪失了好名聲，被天下人譏笑，為什么？是不聽從管仲忠告的過錯。所以說：有過錯卻不聽忠臣的勸諫，一意孤行，便是喪失好名聲，被人恥笑的開始。15．D。詩句“洗盡古今人不倦”是說不論古時和今時，飲茶都會讓人神清氣爽，沒有倦意；而不是“洗去古往今來的歷史給人們帶來的沉重倦意”。16．①正面敘寫。“香葉”“嫩芽”“黃蕊色”等運用描寫手法，寫出茶的動人芬芳和楚楚形態，表現茶的色、香、味等特點；全詩采用敘述手法，細致地寫出煎茶的過程，也體