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九華山風景區的導游詞九華山風景區的導游詞篇1九華山風景區的導游詞篇13九華山風景區的導游詞篇15九華山風景區的導游詞篇17九華山風景區的導游詞篇24
各位游客朋友們,大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上與大家見面!首先呢,請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行,并且還能夠為大家提供服務!我呢,姓張,是大家這次的全陪導游,大家叫我小張就可以了!小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來,我一定會盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會!等一下我會把我的名片發給大家,當您有什么需要或幫助的,隨時撥打小張的電話號碼,二十四小時為您開機!
接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位--我們此次行程掌舵的--方師傅,當然了你們現在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊一位非常優秀的司機哦!他曾手拿方向盤,腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里,同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生,人好車技好服務態度好,開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協作讓大家度過一個愉快的旅途。
俗話說的好:牽著我的手,世界任你走,今天就有我來帶領大家去九華山走一走!九華山位于安徽省青陽縣境內,北俯長江,南望黃山,東監太平湖,以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外,尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱,千米以上的高峰20多座,最高峰為十王峰。海拔1342米
九華山是地藏菩薩的道場,與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山!九華山現有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中,九華山獨領風騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
開創九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人。唐朝時古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山,輾轉來到了九華山,起初住在山上的石洞里,或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右,山下百姓游玩時,在山洞里發現了這位高僧,于是群策群力,修建了一座寺院,請金喬覺居之。從此九華山就成為金喬覺傳經布道的地方,僧眾漸多,香火旺盛。唐貞元十年(794)金喬覺九十九歲這一年夏末,他突然召集徒眾告別,安然圓寂。他的徒弟依據浮屠之法,將其肉身安放在缸中,三年后開啟,仍然完好沒有腐爛,顏面如生。根據多種跡象,當地百姓認定他就是地藏菩薩靈跡示現,因為他的俗家姓金,所以人們就把他稱為金地藏!并且修建了座寶塔安放其肉身,當地百姓把這座塔叫做肉身寶殿。從此,九華山成為地藏菩薩道場!到1850年之前,僅化城寺一座寺廟,僧人就有三四千人之多。“香火之盛,甲于天下。
在這兩天的時間里,我們將會游覽天臺,百歲宮等主要景點!在九華山有兩個天臺,分別是大天臺和小天臺。大天臺,又稱天臺正頂。海拔高度1325米,略低于十王峰,因為天臺是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方,所以人們往往將天臺稱為九華山的主峰。當地流傳著這樣一句俗話:不到天臺,等于沒來。到了天臺,永遠不來。
百歲宮原名摘星庵。明朝時候來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后,來到九華山修行,活到了126歲。相傳在他死后三年當地的百姓才在山洞里發現了他的尸體,雖然歷經三年時間,尸體卻沒有出現腐爛的跡象。眾僧十分驚奇,虔心供奉,改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后,封無暇為“應身菩薩”,將其尸體裝金,同時擴展廟宇。百歲宮從此名聲大振,成為九華山四大叢林之一。
說到這,大家心中也許會有這樣一個疑問?為什么九華山的肉身菩薩這么多?為什么這些肉身歷經千年而不腐?是不是經過特別的防腐處理?是不是與九華的地理環境有關?是不是他們有什么特別的修行方法等等,肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號。
在九華山,和尚圓寂后,都要將他的遺體保存一段時期,最短的七天,最長的三年,看能否成為真身。據專家考證,九華山肉身菩薩的形成有兩種原因。一是九華山的獨特自然氣候所造成的,二是因為其長年食素不沾葷腥,注重修煉持久坐禪,加上圓寂前知到大限來臨,一般都是十天半月食不沾、水不進,使腹腸空空,體內脂肪和水分極少,這為死后變為肉身奠定了基礎。但即便如此,能成為不腐之身的也是寥寥可數。只有極少的僧尼一直保存著肉身,這樣在3年后開缸,就是“肉身菩薩”了。形成肉身后,首先是妝漆,3年后再妝上金粉,這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開。
好了我們這兩天的行程小張就簡單的為大家介紹到這里了,到了地方我們會有地接導游來為我們做更詳細更生動的介紹!
為了保證咱們的旅途愉快,小張現在按旅游的六要素吃、住、行、游。購、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中需要注意的一些事情。
首先說一下吃。在家千日好,出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好,但是絕對能吃飽哈,十人一桌,八菜一湯,米飯任你裝,茶水免費,酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友,容易水土不服,所以飲食衛生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標準間,雖然稱不上是豪華,但絕對的干凈舒適。大家進入房間后一定要記住以下三點:一是查,檢查房間設施是否完好無損,房間內的東西是否配備齊全。二是分,分清房間內那些是免費使用,哪些是有償使用的東西。三是防,晚上有些賓館可能會有騷擾電話,那你接聽后請掛掉,如果有人敲門一定要弄清楚是誰。
第三個就是行了。我們的行車時間2個小時左右,途徑銅陵,青陽等地!車子已經行駛子高速公路上了,希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內走動、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了!我們現在乘坐的是空調旅游車。,是不允許吸煙的,還有就是衛生問題,一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個人發了塑料袋、因為方便大家把垃圾仍進袋子里。出來旅游旅游車就相當于我們流動的一個小家了、所以大家都要注意一下車內的衛生。剛才說了旅游車是我們出門在外的小家,我們一定要記好自家的門牌號。皖B33266我們這次游玩的是九華山景區、游客比較多、停車場的車子也會比較多,所以希望大家能記住車牌號,千萬不要上錯了車!
接下來給大家講以下重中之重游的問題。提到游,小張要送給大家六千萬。一千萬要注意安全,二千萬要保管好自己的物品,三千萬記住集合時間,四千萬要記住集合地點,五千萬要睜大您的雙眼,六千萬要記住以上五千萬。最后一個就是購了!咱們出去旅行總想帶點當地的特產回來。在九華山產茶的歷史是非常悠久的,九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大。九華折扇在明代已躋身名扇之林,清代時為朝廷的貢品,現在已有20多個品種供游客選擇;另外還有黃精,它的藥用功效眾多,久服神清氣爽,延年益壽!此外,九華山土特產還有石耳、竹筍、筍尖、金地茶等,工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。
至于佛物,也是來此佛國很好的紀念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚、經書、佛教音樂帶等。旅游旅游,以游為主,購為輔!在這里小張送大家四個字理性消費。請不要與當地的小攤小販有過多的糾纏,以免給旅途帶來不愉快!
現在呢,小張我給大家分發一下我們旅行社送給大家的旅游紀念品,旅行帽以及笑臉徽章!它們也是有特別的意思的,就是希望大家戴戴平安笑口常開!
我們現在大概還有2個多小時才可以到達,為了不讓旅途覺得枯燥無味而漫長呢,接下來我們來做一點小游戲吧。
九華山風景區的導游詞篇25
化城寺為九華山開山祖寺,四進院落式民居建筑,屬全國重點寺院。
相傳為九華山地藏王菩薩生前修行的地方,也是九華山最古老的寺院.是九華山四大叢林的總叢林,它的四進殿宇分別部署在三個臺基上,層層升高,序落有致。第一進天王殿,進深16.5米,面闊5間,有兩個小天井,兩側為廂房。其臺基比平面高出3.7米。第二進寬20米,進深20.5米,敞廳堂,有四落水天井,東、西兩側有半廊。臺基比第一進高出1.5米。第三進是大雄寶殿,進深20.5米,有藻井3只,中間為浮雕"九龍戲珠',為全國罕見!最后一進為3層藏經樓,高20米,進深14米,其臺基比大殿高出2.7米。三、四兩進之間夾有長方形院落,種植牡丹、桂花等花木,院墻嵌有明、清以來的石碑八方。全寺對稱嚴整,硬山頂、馬頭墻、磚木結構。寺背倚虎形山,前有放生池和石板廣場。化城寺歷經興廢,前三進殿宇為清末修建,第四進藏經樓仍保持明代建筑風貌。建筑面積1705平方米。
九華山風景區的導游詞篇26
暑假過半,我好想去旅游。正好爸爸年休,于是決定去安徽九華山,媽媽也表示贊同。我一聽,高興得一蹦三尺高。
20__年8月3號我們出發了。帶上各式各樣的大包小包,踏上了前往安徽青陽的“快客”車,因為青陽離九華山最近。五個小時后,我們到達了目的地。“今天就在這里過夜!”我們的`權威——爸爸說。
第二天,我們精神抖擻的往九華山出發了。坐上大巴,不一會,便到了佛教勝地——“九華山”的山腳下,抬頭望去,山相當高,突兀森郁,很有氣勢。盤山公路像一條歪歪扭扭的蛇,在云霧中飄飄悠悠,若隱若現,仿佛風一吹就要斷掉似的。山坡上的樹木長得郁郁蔥蔥,密密層層的樹葉把樹林封得嚴嚴實實的,擋住了灼人的驕陽。微風吹過,樹葉輕輕擺動,發出“沙沙”的聲響,好像在對我說:“快來我這兒吧,我會給你帶來清涼。”
一下車,已是半山腰,只見人山人海,人比螞蟻多。有游客、有工作人員、有僧人、有導游……
我們開始爬山了,首先來到了放生池。里面密密麻麻的游著可愛的小金魚,池中間的竹筏上爬滿了烏龜。周圍的店家把各種各樣的水生物放著賣,我就跑過去買了一只大烏龜。我小心翼翼的把大烏龜捧到池邊,輕輕地放進水里,大烏龜哧溜一下鉆到了水里不見了,過了很長時間,才浮上水面,向我點點頭,仿佛是向我表示感謝,然后游向湖心。
一回頭,就到了“九華山佛教博物館”,相傳這是九華山最早的寺廟,也是地藏王的道場。里面存放著地藏王穿過的鞋子、戴過的帽子和吃的食物。讓我印象最深的是地藏王的鞋子,特別的大,像一只小船。
終于可以坐我最喜歡的纜車了,好棒啊。這是一輛軌道車,又像火車,又像過山車,纜車開動后,兩邊的樹林在不停的向后退,前方的樹不斷的“向兩邊分開”為我們讓路。回頭望,山下的建筑物都變成了火柴盒。再回頭,已經到了山頂。
一出纜車,陣陣涼風吹來,暑氣全消;呼吸一下新鮮空氣,感到格外清新,讓人神清氣爽。環顧四周,群山像一瓣瓣蓮花,包裹著峽谷中的小鎮。這也許就是九華山那么美麗的原因。
走過一條長長的山路,就到了我們九華山之旅的最后一站——“百歲宮”。剛到宮前,媽媽就抓拍到了兩個和尚“練武”的照片。進宮后,香火繚繞,梵音聲聲。再進去一點,就是這里最著名的“肉身菩薩”。佛龕里坐著一尊小小的菩薩,身涂金粉,身披袈裟,盤腿而坐,雙手交叉端放胸前。這可不是一般的佛像,它既不是泥塑的,也不是木頭雕的,更不是銅鑄的,而是真正的肉身,是一位僧人圓寂后肉體經年不爛,涂上金粉做成的。據說,九華山還有好幾座這樣的肉身,這使得九華山美名遠揚。
九華山風景區的導游詞篇27
現在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現為全國重點寺廟,是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經書可謂是鎮寺之寶。
寺前有放生池,據傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場,廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。
接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺,現在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,原來是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。”大家請跟著我進入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個金字,“眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛。”是地藏菩薩誓愿。其實,地藏菩薩本來可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會,人山人海,盛況空前。
大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請各位注意安全,有序排隊。
現在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,現為國家重點寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體,殿宇與山體有機結合,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評。各位游客,今天的九華街景區的游覽活動到此結束了。謝謝大家的支持與配合,有服務不周到的地方請大家多多包涵。
九華山風景區的導游詞篇28
各位親愛的游客,大家好,自我介紹一下,我叫王兵。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風景區。有一句說得好,前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩,今日大家能歡聚在一齊,估計大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣,也是與我有緣。很高興成為你們的導游,愿我的真誠,能換來您滿意的微笑。
首先給大家簡單介紹一下九華山風景區。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內。南朝時,所以山峰巒異狀,酷似童子,其數有九,被成為九子山。唐代李白游山時,觀九峰狀如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,從此人們便稱這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場,與山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山!公元7世紀,也就是唐朝時,新羅國(也就是今日的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來,在九華山駐扎下來,辛苦修行數十載,99歲圓寂,據說三年后開缸時,他是“顏面如生,肉身不腐”。被認為地藏菩薩“靈跡示現”,從此九華山被辟為地藏菩薩道場。
此刻我們進入的是九華街景區,大家首先就看到一座石門坊,門坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家能夠看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個大字是康熙皇帝親筆御書,過了門坊呢,下頭大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,迎仙橋、迎仙橋。顧名思義,過了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,在那里呢,大家就隨我一齊踏上這座古橋,我們一齊步入仙境吧。
大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,祗園寺是國家重點寺院,規模是九華山四大叢林中最大的一座。“叢林”意思是許多僧眾志同道合,仿佛許多大樹似的,大家同住一處,一齊修行。祇園寺由山門,天王殿,大雄寶殿、客堂、講堂、藏經閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。
它的山門偏離了大殿中軸線,大家明白這是為什么嗎因為呀歪置山門,是頗有講究的,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,用意也是十分的巧妙,大家再看看,在寺廟的前院墻上,有一條時刻,“泰山石敢當”五個大字十分醒目,大家來猜猜,這又是做什么用的,是的,這也是用來鎮妖避邪的。這也是祇園寺所獨有的。祇園寺文物珍貴,1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現仍懸于大殿之上。寺內廚房里面還有民國時期的7口大銅鍋,最大的一口直徑173厘米。人稱“千僧灶”。
下頭就讓我們走進寺廟去,感受這神秘的佛教文化,那進寺廟前,小王先跟大家講一下,這進寺廟的規矩,這進寺廟也是大有講究的,進廟門是盡量走兩邊門,若走右邊則先邁右腳,走左邊則邁左腳,不要踩門檻,更不可站或坐門檻上,這是對佛的不敬。
好,參觀完祇園寺。下頭我們要去化城寺看看。佛經有“指地化城”之說。據史料記載,晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐開元末年有僧人檀號居于此地寺額題“化城”。之后,青陽縣鄉老諸葛節上山,發現了在山崖石洞中苦修的金喬覺,深為感動,于是買下了檀公舊地,構筑臺殿,建成廟宇,請金喬覺在此居住。之后化成額題被移至此,于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺。此刻,那里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協會會長趙樸初先生題寫的。館內現展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。
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