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文檔簡介

廣西崇左市2023-2024學年中考語文全真模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列句子沒有語病的一項是()A.新春佳節,萬家團圓,你們卻依然堅守在祖國最北端的邊防線上,你們的鋼鐵之軀為萬家和樂奉獻著自己的青春。B.一首首詩,一段段合唱,一幕幕短歌劇,在兩小時之內,將半個多世紀的殘酷歷史出現在我們眼前。C.戰爭的歷史與人類的歷史一樣久遠,從遠古戰爭中走來的現代人,依然沒有走出戰爭的陰影。D.能否規范地書寫漢字,是對義務教育階段學生書寫的基本要求。2.對兩首詩理解和分析不恰當的一項是()送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。重別薛華①王勃明月沉珠浦②,秋風濯錦川③。樓臺臨絕岸,洲渚亙長天。旅泊④成千里,棲遑⑤共百年。窮途唯有淚,還望獨潸然。(注釋)①這首詩為咸享元年(670)王勃在蜀中與薛華再次分別時所作。其時,詩人因戲為《斗雞檄》文觸怒唐高宗,不得重用。薛華是王勃的同鄉和密友。②浦:江岸。③濯(zhuó)錦川:錦川,即錦江,岷江分支之一,在今四川成都平原。傳說蜀人織錦濯其中則錦色鮮艷,濯于他水,則錦色暗淡,故稱。④旅泊:飄泊。⑤棲遑(huáng):奔波不定,神情不安。A.《送杜少府之任蜀州》寫的是詩人在長安送朋友去蜀州時的情景,表達了詩人對即將赴任的友人的鼓勵和勸勉。B.《重別薛華》寫于詩人落魄失意之際,面對摯友,詩人郁積在心頭的憤懣凄苦,傾瀉無余,更顯出兩人的分別之難。C.《送杜少府之任蜀州》的頷聯突出了此次送別的感傷之情;《重別薛華》的尾聯亦寫出分別之際,唯有淚水相伴的悲涼和哀愁。D.《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之態,意象壯闊,開朗豁達;《重別薛華》寫景浩蕩開闊,抒情真實自然,借景傳情,景中見情。3.下列加點詞語使用正確的一項是()A.野鴨湖畔,天高云淡,蘆葦搖曳,結伴的候鳥,時而展翅翱翔,時而碧波漫步。B.他的這幅畫展現了大自然草長鶯飛、姹紫嫣紅的生機與活力,可謂妙手回春,佳作天成。C.上元之夜,一場無與倫比的現代燈光秀使599歲的紫禁城浮光掠影,絢爛多姿。D.做事情一定要具體問題,具體分析,頭痛醫頭,腳痛醫腳,抓住關鍵,對癥下藥。4.下列句子中,沒有語病的一項是()A.青少年是上網人群中的主力軍,但最近幾年,在發達國家中60歲以上的老年人也紛紛“觸網”,老年人“網蟲”的人數激增。B.據中科院動物研究所初步鑒定,這頭金色牦牛是世界上新發現的一種野生動物,并命名為“金絲牦牛”。C.近年來,在秀麗的東平大地上,拔地而起的中心醫院、明湖中學、實驗中學、清河小學廈等建筑群,令人流連忘返,構思奇特,巧奪天工。D.水果營養豐富,但是它的表面常常粘附著對人體有害的細菌和農藥,所以食用水果前應該洗凈削皮較為安全。5.下列句子中加點詞語使用不正確的一項是()A.晚會上,同學們自編自演的節目精彩紛呈,街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。B.這天風和日麗,南湖沿岸紫荊怒放,游人如織,讓人不禁感嘆:“人間最美四月天。”C.科技引領發展,倘若人工智能技術得以廣泛應用,我國走進人工智能時代計日可待。D.初中三年的時光匆忙而短暫,曾經滄海難為水,那些逝去的日子早已一去不復返了。6.綜合性學習:青春(畫冊)下圖為本次活動的宣傳海報,請為它配上一條富有激情和動感的宣傳語:__________________________________________________________這條宣傳語的書寫最適合選擇(_______)A.楷書B.行書C.隸書D.小篆(風采)活動期間,班里要辦一期以“青春暢想”為主題的手抄報,請你設計兩個板塊,要求結構、字數一致。板塊一:_____板塊二:______(心語)請為手抄報奉獻一段或蘊含哲理、或展現個性、或激情飛揚、或華彩艷麗的心語。(30字左右)__________________________________________________________7.默寫填空。捐軀赴國難,視死忽如歸。自古以來,無數炎黃子孫為了保家衛國而忘我付出,《木蘭詩》中這樣描寫:“__________,寒光照鐵衣”;文天祥不惜以身殉國,“人生自古誰無死?__________”;辛棄疾渴望重披戰袍,“了卻君王天下事,__________”。子曰:“三軍可奪帥也,__________。”(《論語·子罕》)蒹葭萋萋,__________。(《詩經·蒹葭》)8.名著閱讀(1)下列說法不正確的一項是(_____)A.《范進中舉》選自《儒林外史》,作者是清代小說家吳敬梓。《儒林外史》是我國清代一部杰出的現實主義長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。B.《水滸傳》中行者武松是個上層人物被迫造反的典型,崇尚的是義,有仇必復,有恩必報。因此,從為兄報仇開始,武松斗殺西門慶,醉打蔣門神,大鬧野豬林,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步走向反抗的道路。C.《艾青詩選》中,艾青描繪的中心意象是土地和太陽。“土地”的意象里,凝聚著詩人對祖國、大地母親最深沉的愛;“太陽”的意象表現了詩人對于光明、理想、美好生活熱烈的追求。D.《簡·愛》中,一天,羅切斯特外出,家里來了一個蒙著蓋頭的吉卜賽人。當輪到給簡·愛算命時,簡·愛發現這個神秘的吉卜賽人就是羅切斯特,他想借此試探簡對他的感情。(2)閱讀下面文段,填空。操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志也。”玄德曰:“誰能當之?”操以手指玄德,后自指,曰:“天下英雄,惟使君與操耳!”以上片段出自_______________情節,玄德即__________。二、閱讀9.閱讀下面兩首古詩,回答小題。東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出英里。幸甚至哉,歌以詠志。田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。1.下列對這兩首古詩的理解和分析,不正確的一項是()A.這兩首古詩的作者分別是漢末的曹操與唐代的白居易。B.甲詩用飽蘸浪漫主義激情的大筆,描繪出大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象。C.乙詩加橫線的句子描繪出田家反常的心理,凸顯出農民刈麥的辛苦與痛苦。D.這兩首古詩都運用了虛實結合的手法,先描繪場景,后抒發情感。2.任選一處加波浪線句,展開合理想象,用自己的話描繪詩句所表現的景象。10.閱讀下面課內文言文,回答小題(甲)于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。——節選自《鄒忌諷齊王納諫》(乙)梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子對曰:“殺人以梃①與刃,有以異乎?”曰:“無以異也。”“以刃與政②,有以異乎?”曰:“無以異也。”曰:“庖③有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩④,此率⑤獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母行政,不免于率獸而食人,惡⑥在其為民父母也!”——節選自《梁惠王上》(注釋)①梃(tǐnɡ):棍棒。②政:施行惡政。③庖(páo):廚房。④餓莩(piǎo):餓死的人。⑤率:帶領。⑥惡(wū):表示反問的語氣。1.解釋下列句中加點的詞語。(1)群臣吏民能面刺寡人之過者刺:___________(2)臣之妻私臣私:___________(3)孟子對曰對:___________(4)且人惡之且:___________2.下列句中加點詞語意思或用法相同的一項是()A.此所謂戰勝于朝廷予觀夫巴陵勝狀B.臣之客欲有求于臣所欲有甚于生者C.朝廷之臣莫不畏王獸相食,且人惡之D.以刃與政,有以異乎覽物之情,得無異乎3.將下面句子翻譯成現代漢語。(1)此所謂戰勝于朝廷。(2)獸相食,且人惡之。4.用“∕”為文中畫線的句子斷句。殺人以梃與刃5.國家要強盛,國君的作用十分重要。甲文強調的是國君要廣開言路,樂于(善于)納諫;乙文強調的是_______________________。6.甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運用了類比手法奉勸國君,試結合文章內容作簡要說明。7.從以上兩段文字中你能得到什么啟示?11.這才是我們應該追的星王丹①“身為一葉無輕重”“愿將一生獻宏謀”。2019年1月16日,著名核物理學家、我國核武器事業重要奠基人于敏院士去世,享年93歲。②先生的離去,早已跨越了學科的界限,引起了全社會的廣泛關注,被視作輿論聲量重要參照指標的兩微(微博和微信)數據就是明證。光明日報微信公眾號16日首發的于敏院士去世的消息,閱讀量已經超過10萬;光明日報法人微博該消息的閱讀量約2300萬。③每一次點擊,都是一份關注、一份致敬和緬懷。人們在懷念和致敬中,回顧先生驚人的事業和沉默的人生,重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索,腦補他在黃沙大漢中大聲吟誦“不破樓蘭終不還”和《后出師表》的場景。有網友留言說:“這才是我們應該追的星。”④追于敏院士這樣的星,當然是出于他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻,但似乎又不止于此。他在時代的漩渦中如何張弛,在功名和真理之間如何選擇,在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之,都讓每一個走近他的人著迷不已。⑤風骨堅韌、不失本真,有著“為天地立心,為生民立命”的家國情懷,也不乏“為一大事來,為一大事去”的人生氣魄,這幾乎就是于敏院士所代表的科學家群體的共同特質。他們將個人命運和民族興亡緊緊相連,在民族復興的偉業中成就人生,在造福大眾中實現自我。梁思禮、華羅庚、朱光亞、王希季、錢學森、師昌緒、郭永懷、南仁東、黃大年、程開甲......如果列下去,這個名單還可以拉得更長。⑥如果科學家也有所謂“人設”的話,大抵也就是上文描摹出的樣子吧。而且選擇“追這樣的星”的人,似乎也不必擔心可能出現的“人設崩塌”。回望歷史風云,他們的價值坐標不曾遷移,他們的信仰始終在場。也許有人覺得談“責任”“使命”“信仰”這樣的大詞有點空洞和矯情,但面對社會的喧囂浮躁,恰是于敏們的故事,讓我們得以暫時停下來,重新審視精神上的困惑和價值觀上的迷茫。⑦由此,也就不難理解,于教們的離世何以引發多個行業各個代際的集體悼念,于個體而言,這些人類星空的璀璨之星似一座座燈塔,照亮了通往“意義”的道路,而在更宏觀的層面上,他們維護并構筑了一個社會的精神價值,照亮了通往“夢想”的前路。⑧一直以來,“對明星演員的關注多過科學家”的聲音總會不時出現,而且每一次出現都能成功挑動大眾的敏感神經。暫且對這種論調按下不表,現在,事情已不同以往。一個例子是,在中央的關懷下,光明日報成立了專門的知識分子關懷機構;2019年,光明日報法人微博新開設“光明追思”欄目,第一時間刊發了多位大家追思稿件,目前閱讀量已超6000萬。功勛卓著,青史不泯。即使在社交媒體時代,這些別樣的“偶像”也是最大的流量,最有含金量的流量。⑨“一句囑托,許下了一生;一聲巨響,驚詫了世界;一個名字,蕩滌了人心。”這是五年前,感動中國組委會給予于敏院士的頒獎詞。如今,他換了一種方式,和國人一起奔跑在時代前列。(選自《光明日報》2019年1月18日)1.本文的中心論點是什么?2.人們追于敏院土這樣的星的原因有哪些?3.第⑤段中“這幾乎就是于敏院土所代表的科學家群體的共同特質”中“這”指的是什么?4.第⑧段主要運用了什么論證方法?有什么作用?5.結合《曹劌論戰》《出師表》的內容,說說曹劌、諸葛亮在哪點上與于敏院土所代表的科學家群體有共同特質。12.閱讀下面的文章,完成小題。開機關機葉延濱⑴每天都有這個動作,電腦打開,看看郵件,上上網,寫點東西,然后關機。開機關機,好像睜眼閉眼,一天過去了。這是信息時代我的基本生活姿態。我不微博也不微信,因為我知道,那樣的結果會讓我完全成為信息鏈條上的一個結點。手機二十四小時開著,但它控制不了我。⑵開機關機,能關機很重要,像讀書,能打開,也能合上。放在書架上,不聲不響地陪著你,不響鈴,也不病毒,更不索要你關注轉發,大概在今天,能這么紳士地與你相處的,也就是這些書了。⑶這是我的小世界,一間書房,6架書架上一群沉默的書,還有地上的桌上的書,圍住一臺每天開機關機的電腦。開機和關機,把這個小世界分成兩個世界,開機的時候,這是一個工作室,關機的時候,這是一間書房。⑷這臺電腦用了3年了,應該算在書房里堅持的時間最久的了,它的前輩,不到3年就退休了。我用電腦20年,用了3個臺式機和7個筆記本,除了電腦太迅速地更新換代,還有我的喜新厭舊。⑸而書不一樣,一輩子守望,守望成你的故事,是你生命的一部分。⑹母親在我讀小學的時候,從省城被“下放”到大涼山“鍛煉”。一年后,她沒有回來,留在了那里當一名語文老師。第二年,我轉學去大涼山陪我的母親。老掉牙的道奇改裝的長途客車在高山峽谷中嗚嗚地轟著油門,跑了三天,在我骨頭被抖散架之前,我到了母親的身旁。山坡上的簡易宿舍只有七八平米:一架床,一個書桌,一只竹籘椅,兩只舊皮箱,書桌上有個兩層板的小書架。書架上除了課本講義,還有《安娜·卡列尼娜》《復活》《少年維特之煩惱》。書很舊,還是豎排版的。母親是這所學校里極個別的、自費訂閱報紙雜志的老師,訂了一份《人民日報》,還訂了一份《人民文學》。報紙送到家都是一周前的舊報了。雜志上常出現的名字現在還記得的是劉白羽、楊朔、茹志鵑……在那個小屋里,我開始了一生中最初的閱讀經歷,把從這所學校圖書館能借到的所有書幾乎讀了一遍。從《林海雪原》《春青之歌》到儒勒·凡爾納的系列冒險小說,從福爾摩斯到列夫·托爾斯泰……在那個饑餓年月的大涼山,我卻憑借書之舟,在另一世界中成長起來。那是我一生中讀書最多的時光,如果沒有書,那間小屋就是真正的囚室,而一本又一本在這小屋里陪著我的書,讓我在另一個世界里穿越。常常是饑餓驅趕我,讓我從書上抬起頭來,抬頭就看見窗外山坡上的陽光,從青林的枝葉間瀉下來。神秘而寧靜的美,又催我埋頭讀書,帶著陽光一樣的心境,重新走進書頁打開的世界。⑺那是個非常年代,邊地的蠻荒,四處漫延的饑餓,還有跌落于社會底層的無助,籠罩著母親和我同住的這間小屋。如果沒有書,這小屋無疑是間囚室,囚禁著母親的不幸和我的童年。然而,母親帶著她的《安娜·卡列尼娜》,在這里驕傲地過著一個鄉村教師的生活。我抱著一本本蕪雜而沒有選擇的書,喂養著饑餓的精神和身體。⑻想到那間小屋和我的讀書狀態,真如那個成語:如饑似渴。少年不知愁滋味,世事艱難,身處逆境,捧上一本書,就全然沉浸于其中。能有其他的東西,代替書為我解憂與我為伴嗎?沒有!這個經歷讓我一輩子無論在哪里,都有一個底色:讀書人。⑼讀書人讀書與學歷無關,從小學到大學,規定的教材雖然可以爛熟于心,但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同。一種是禽鳥的野覓食,或是鷹,或是雀,食肉或食谷,都是天性;另一種是雞或鴨,流水線配餐或填塞,與快樂無緣。⑽也許這是一種命運,是沒有其他選擇的時候,唯一可以做出的選擇。所以,我以為,在今天以讀書抑或不讀書,去評價和觀察一個人,不合時宜。⑾開機,這個世界多精彩,有那么多機會和秀場,也有那么多牢騷和錯愕!關機,這個世界多安靜,一屋子的書守著我,寬厚而沉默地守著我的心事。他們能聽懂我的心事,因此才不離不棄。⑿開機關機,這就是我的生活,一邊是電腦和它的那個自信心十足的信息時代,一邊是書和它們的那個書生氣十足的精神世界……1.讀⑴—⑸段,作者說“而書不一樣,一輩子守望,守望成你的故事,是你生命的一部分”,簡要分析作者說“書不一樣”的理由,請分條表述。2.讀⑹—⑻段,簡要概括大涼山那個小屋里的“最初的閱讀經歷”對“我”人生的重要意義。3.讀(9)(10)段,回答下面的問題。①說說第(9)段中,作者為什么將“讀書人”打上引號?②如何理解第(10)段中“在今天以讀書抑或不讀書,去評價和觀察一個人,不合時宜”這句話的語意?4.“開機關機,這就是我的生活”,結合全文說說作者在信息時代的生活智慧。13.閱讀《思考比讀書更重要》,回答小題思考比讀書更重要叔本華①不管藏書多么豐富的圖書館,假如不加整理雜亂無章的話,它給予我們的益處,還不如那些規模小、藏書少,但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。同理,不管你學識多么淵博如若不能反復思考咀嚼消化,它的價值,遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。②何以言之?因為我們若要將在書上所學得的知識消化吸收,變為己有,并且能夠充分應用發揮的話,就必須經過思考的過程,把自己的知識與諸方面的知識相結合,或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較。當然,我們所能“深思熟慮”的東西,范圍狹窄得很,它只局限于我們所熟知的事情。所以,我們必須不斷地求上進,不斷地讀書。③讀書,我們可以隨心所欲,愛讀什么就讀什么,愛什么時候讀就什么時候讀。但思考,可就不是這么回事了,必須要明確自己思考的方向,更要不斷地刺激它,使之持續久遠不可懈怠。就像在風中煽火一般,必須始終不斷地煽動,才能維持火焰不熄。④思考和讀書在精神上的作用,可說是大相徑庭,其距離之大,恐令人難以置信。讀書的時候,精神的一切活動全為書本所支配,隨書本之喜而喜,隨書本之憂而憂,此正如把印章蓋在封蠟上一樣,其喜怒哀樂的情緒,原不屬于自己的精神所有。⑤思考時則不然,在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動,它不像讀書,被別人特定的思想所控制,而是按照當事者的性和當時的心情,能創造出屬于自己的精神世界。所以你如果想做個沒有個性、沒有思想的動物,去當個“蛀書蟲”確是不二法門。大概說來,一般“博聞多識”的人,大半都無較佳的才慧,他們的著作之所以不能成功,正是因為一味死讀書。這類人正如波普所云:“只是想做個讀者,不想當作者。”⑥所謂“學者”是指那些成天研究書本的人,他們整天鉆進書本里,可是滿足的無非是自己的精神需求,而那些思想家、發明家,正是通過不斷的思考,才成為了其他人類的“恩人”。⑦嚴格說來,有自己根本思想的人,才有真理和生命,為什么呢?因為我們只有對自己的根本思想,才能真正徹底的理解,也才能成為自己人生的財富;從書中閱讀別人的思想,只是撿拾他人的牙慧或殘渣而已。——摘自《中外文摘》2019年第1期,選文有較大改動1.請寫出本文的中心論點。2.指出下面句子所運用的論證方法。(每個括號只能填一種論證方法)(1)就像在風中煽火一般,必須始終不斷地煽動,才能維持火焰不熄。(________________)(2)這類人正如波普所云:“只是想做個讀者,不想當作者。”(________________)3.作者認為思考如此重要,為什么在第②段中卻說“我們必須不斷地讀書”?4.結合全文內容考慮,讀書和思考有怎樣的區別?請用自己的話簡要概括。三、語言表述14.科學是人類理性精神的最高成就,是推動生產力的發展的巨大動力。請你寫一句贊美科學的話。(至少用上一種修辭手法)四、寫作15.閱讀下面的材料,然后任選一個角度立意,完成作文。由蝌蚪到青蛙,褪掉尾巴,才能長大。從蝌蚪到青蛙,可能轉身并不需要華麗,但一定需要徹底。即使能生活在岸上,也不要永遠留在岸上;即使能生活在水里,也不要永遠留在水里。冬天來了,它也需要蜷伏一個冬季;但春天來了,它一定會發出自己的聲音。要求:(1)任選一個角度立意,題目自擬。(2)要自由、有創意地表達出真情實感。(3)文體自選,詩歌除外。(4)不出現真實的校名人名等,不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】本題考查病句的辨析與修改能力,常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結構混亂、語意不明、語言贅余等。解答此題,先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當,找出病因。A.搭配不當,應該刪去“的鋼鐵之軀”;B.用詞不當,應將“出現”改為“呈現”;C、沒有語病;D.兩面對一面,應刪去“能否”。故選C。點睛:本題考查病句辨析及修改,學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。2、C【解析】

C“突出了此次送別的感傷之情”對詩歌理解和分析不恰當。“與君離別意,同是宦游人”:我和你都是遠離故土、宦游他鄉的人,離別乃常事,何必悲傷呢?頷聯為寬慰之辭,點明離別的必然性。3、A【解析】

B.妙手回春,意思是醫生醫術高超,能把垂危的病人治愈。B句使用對象有誤。C.浮光掠影,比喻觀察不細致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。不符合C句語境。D.頭痛醫頭,腳痛醫腳指只醫治疼痛的部位,不追究病根。比喻處理問題不從全局考其根本,什么地方有問題就在什么地方解決,臨時應付。D句望文生義,使用錯誤。4、A【解析】

此題考查的是病句的辨析。B:語序不當,改為“世界上發現的一種新的野生動物”。C:句式雜糅,刪去“構思奇特,巧奪天工”或將其移至“令人”前邊。D:語義重復:刪去“較為安全”。5、D【解析】

試題分析:“曾經滄海難為水”的意思是:曾經到過滄海,看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。適用對象錯誤,也與語境不符。故答案為D。6、(1)示例:青春心愿,隨夢飄飛;青春律動,激情飛揚B(2)示例:青春的心愿;青春的頌歌(3)示例:青春的心愿,我們渴望有一片屬于自己的天地,可以將自己的夢想盡情填充進這片天地。我們希望通過自己的雙手與智慧創造出驚人的成就。【解析】

(1)本題考查擬寫標語。要求為圖片配上一條富有激情和動感的宣傳語,青春是詩意的、浪漫的、激情飛揚的、充滿力量的。圍繞“激揚青春”擬寫即可。如“青春律動,激情飛揚”。根據書法特點和“青春”主題選擇,這條宣傳語的書寫最適合選擇行書。(2)本題考查學生設計活動主題的能力。要注意緊扣“青春暢想”的主題,例如,青春的心愿、青春的規劃、青春的宣言等等。(3)本題考查語言表達能力。要求為手抄報奉獻一段或蘊含哲理、或展現個性、或激情飛揚、或華彩艷麗的心語。圍繞手抄報的主題“青春”,用優美的語言表達即可。如:青春使人有奮進的力量。正值青春少年,身體和精力也是旺盛的時期,我們要趁這些時候,努力地向自己理想的目標奮進;趁自己年輕氣盛,努力地證明自己的能力,使自己更好,更優秀!【點睛】書法的字體大體分為篆書、隸書、草書、行書、楷書五種。其各自的特點為:①篆書:筆法瘦勁挺拔,直線較多。字體寬扁,左右舒展,平衡對稱,整齊均勻。②隸書:其結構特點是字形扁方左右分展、起筆蠶頭收筆燕尾、化圓為方化弧為直、變畫為點變連為斷、強化提按粗細變化。③草書:特點是結構簡省、筆畫連綿。④行書:行書是介于楷書、草書之間的一種字體,特點是既工整清晰,又飛灑活潑。⑤楷書:楷書也叫正楷、真書、正書。字體方正,規矩嚴整。7、(1)朔氣傳金柝留取丹心照汗青贏得生前身后名(2)匹夫不可奪志也(3)白露未晞【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據上下文默寫要難,首先要根據詩歌內容選準詩句,然后不要出現錯別字。此題要注意“柝”“汗”“贏”“晞”等字詞的書寫。8、(1)B(2)煮酒論英雄劉備【解析】

(1)B項,說法不正確。武松不是上層人物,他是下層俠義之士。與“大鬧野豬林”有關的是魯智深和林沖。(2)這是一道名著閱讀題,考查學生對名著知識的辨析能力。用心讀《課程標準》推薦的名著,作品的關鍵情節、經典片段和名言警句,才能輕松應對試題。文段是曹操與劉備煮酒論英雄時說的一段話,劉備,字玄德。二、閱讀9、1.D2.示例一:陣陣略帶寒意的秋風吹過樹梢,發出嗚嗚聲,詩人滿眼都是蕭條之色,大海中翻滾著驚濤駭浪,涌來擠去。示例二:瞧!婦女們顫顫悠悠地挑著裝滿食物筐,孩子們搖搖晃晃地提著盛滿盛滿水湯的壺,他們要去麥地里給正在收割小麥的壯勞力們送飯送水呢。【解析】1.試題分析:本題考查詩歌的理解與賞析。甲詩中“水何澹澹…洪波涌起”屬于實寫,“日月之行…若出其里”是想象,屬于虛寫,乙詩中均為實寫,沒有虛寫。故D項錯誤。2.試題分析:描述詩歌畫面,要先把詩歌的語言轉換為一般的口語,把古詩換成現代白話文。然后再對其進行潤色和加工,用優美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動,不能僅僅是翻譯,要進行合理的想象,用優美的語言,描繪出動人的意境。此題如果選擇寫人的句子,一定要把農人忙碌的身影描繪出來。10、1.指責偏愛回答尚且2.D3.(1)這就是所謂的身居在朝廷,不用一兵一卒,就能戰勝敵國(2)野獸自相殘食,人們見了尚且厭惡4.殺人/以梃與刃5.乙文強調的是國君不要施行惡政(要施行仁政)。6.鄒忌把家事和國事進行類比,讓齊威王廣開言路,樂于(善于)納諫;孟子把用刀殺人(或“率獸食人”)和用惡政殺人進行類比,希望梁惠王不要施行惡政,而要施行仁政7.符合題意即可【解析】

1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“刺”:指責。所以千萬不要以今釋古。而“且”作為文言虛詞的意思,理解好上下文內容是作答的關鍵。2.D句中加點詞語意思或用法相同。都是“不同”之意。A前者“戰勝”,后者“優美的”。B前者“對”,后者“比”。C前者助詞“的”,后者代詞。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“且”:尚且。“惡”:厭惡。還有“戰勝于朝廷”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯。“此所謂戰勝于朝廷”判斷句的翻譯。4.本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出正確答案:殺人/以梃與刃。譯為:用木棍打死人跟用刀殺死人。此題要注意“以梃與刃”為狀語后置。注意把謂語部分(殺人)與狀語部分(以梃與刃)之間劃開。5.考查對文言文要點內容的概括。乙文從“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也!”幾句分析,講的是國君應施行仁政的道理。所謂“不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也”。這也是孟子勸諫的目的。6.分析兩文所使用的類比手法。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內在聯系,依據題干要求提取重要信息。根據題干中“類比手法奉勸國君”一句,再結合文段分析,甲文是如何類比的,乙文是如何類比的,寫清楚即可。鄒忌將生活中“比美”這一現象與齊威王治理國家進行類比。生動委婉,易于讓人接受。孟子把用刀殺人和用惡政殺人進行類比,希望梁惠王用施行仁政的方法來治理國家。7.要答好此題,首先要整篇閱讀兩篇文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內容,然后歸納出兩文文的中心,看看兩文文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發出去,再聯系自己的生活實際或社會實踐,確定一個論點后進行論述。如可從作為國君要從善如流、施行仁政,作為臣子要勇于勸諫、善于勸諫等角度作答。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞。”命令剛下達,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進諫;滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰勝了敵國。(二)譯文:梁惠王說:“我樂意聽取您的指教。”孟子回答道:“用木棍打死人跟用刀殺死人,(性質)有什么不同嗎?”惠王說:“沒有什么不同。”(孟子)問:“用刀子殺死人跟用苛政害死人,有什么不同嗎?”惠王說:“沒有什么不同。”孟子說:“廚房里有肥嫩的肉,馬棚里有壯實的馬,(可是)老百姓面帶饑色,野外有餓死的尸體,這如同率領著野獸來吃人啊!野獸自相殘食,人們見了尚且厭惡,而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領野獸來吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?11、1.于敏院士這樣的科學家オ是我應該追的星。(意思對即可)2.①出于他在我國核武器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻。②他在時代的漩渦中懂得張弛,在功名和真理之間選擇真理.又在時間的巨大饋贈面前淡然處之。3.風骨堅韌、不失本真,有著“為天地立心,為生民立命”的家國情懷,也不乏“為一大事來,為一大事去”的人生氣魄。4.舉例論證。舉出光明日報法人微博新開設“光明追思”欄目刊發的多位大家追思稿件獲得了巨大閱讀量的事例,證明科學家這樣的“偶像”在社交媒體時代也是最大的流量,最有含金量的流量。5.示例:報效國家,對國家忠誠。曹劌關心國事,謀慮深遠。他能在國家危亡的時候挺身面出,積極向莊公出謀獻策,有為國效勞、為國捐軀的獻身精神。諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,為了報答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學家群體類似,他們將個人命運和民族興亡緊緊相連,在民族復興的偉業中成就人生,在造福大眾中實現自我。(意思對即可)【解析】1.論點是議論文的核心、統帥。中心論點一般出現在以下四個地方:一是文章的標題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論點;四是在層層深入論述的基礎上,在文章的結尾的總結中推出中心論點。結合“每一次點擊,都是一份關注、一份致敬和緬懷。人們在懷念和致敬中,回顧先生驚人的事業和沉默的人生,重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索,腦補他在黃沙大漢中大聲吟誦‘不破樓蘭終不還’和《后出師表》的場景。有網友留言說:‘這才是我們應該追的星。’”概括得出論點:于敏院士這樣的科學家オ是我應該追的星。2.要求學生仔細閱讀文本,結合文本內容概括即可。結合“追于敏院士這樣的星,當然是出于他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻,但似乎又不止于此。他在時代的漩渦中如何張弛,在功名和真理之間如何選擇,在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之,都讓每一個走近他的人著迷不已。”概括得出:他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻;他在功名和真理之間如何選擇,在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之,都讓每一個走近他的人著迷不已。3.要求學生仔細閱讀文本,找到題干中“這”所在文本的位置,結合上文分析及可。“這”在第⑤段,上文是:風骨堅韌、不失本真,有著“為天地立心,為生民立命”的家國情懷,也不乏“為一大事來,為一大事去”的人生氣魄。故“這”指代的內容是:風骨堅韌、不失本真,有著“為天地立心,為生民立命”的家國情懷,也不乏“為一大事來,為一大事去”的人生氣魄。4.要求學生掌握常用的論證方法及作用,然后結合具體語境分析即可。“光明日報法人微博新開設‘光明追思’欄目,第一時間刊發了多位大家追思稿件,目前閱讀量已超6000萬。”采用了舉例論證,證明了即使在社交媒體時代,這些別樣的“偶像”也是最大的流量,最有含金量的流量。5.要求學生結合曹劌和諸葛亮的精神品質分析與于敏院土所代表的科學家的精神品質分析即可。曹劌關心國事,謀慮深遠,親自指揮戰爭,以弱勝強,有為國捐軀的獻身精神;諸葛亮為了興復漢室鞠躬盡瘁,死而后已,為了報答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學家群體類似,他們將個人命運和民族興亡緊緊相連,在民族復興的偉業中成就人生,在造福大眾中實現自我。故他們共同的精神特質是:愛國,報效國家,對祖國忠誠。【點睛】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;(3)對比論證:拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明,把抽象深奧的道理闡述得生動形象,使論證淺顯易懂。12、1.(1)書在我需要時打開(能打開也能合上),不會打擾我的生活。(2)書與工作無關,更像是陪伴我的朋友,給我以精神食糧。(3)電腦只是工作的工具等,可以隨時更新,而書是一輩子的守望。2.(1)幫助我內心和精神層面得以成長(讓我的精神世界獲得自由和成長);(2)讓我充滿希望,忘卻世事的艱難(忘卻物質條件的艱苦);(3)讓我一輩子都有讀書人的底色。3.(1)作者此處的讀書人專指將讀書作為天性,從中獲得快樂的人;(2)現代社會,學習和讀書已經成為大多數人的必然經歷,用讀書或不讀書去評價和觀察一個人是不符合時代特點的,應該觀察他是否能享受到讀書的快樂。)4.開機時,作者利用電腦和它所連接的信息世界充實工作;關機后又能在讀書所營造的精神世界里保持內心的寧靜和自由。作者在兩者之間自由的切換,完全掌控自己的精神世界不受外界干擾,保持精神的獨立和清醒,實屬難能可貴。【解析】

1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀文章可以看出書的不同之處:“放在書架上,不聲不響地陪著你,不響鈴,也不病毒,更不索要你關注轉發”——不打擾“我”的工作;“一本本蕪雜而沒有選擇的書,喂養著饑餓的精神和身體”,——能給人精神的滋養;“我用電腦20年,用了3個臺式機和7個筆記本,除了電腦太迅速地更新換代,還有我的喜新厭舊”而書是“一屋子的書守著我,寬厚而沉默地守著我的心事”——始終的守望。據此作答。2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章⑥-⑧段寫了在大涼山的生活,當然這種生活多虧了書的存在,“一本又一本在這小屋里陪著我的書,讓我在另一個世界里穿越”,書讓我獲得了精神的滿足;“如果沒有書,這小屋無疑是間囚室,囚禁著母親的不幸和我的童年”書讓我克服著艱苦的生活;“這個經歷讓我一輩子無論在哪里,都有一個底色:讀書人。”。據此概括作答。3.此題考查的是關鍵詞句的作用。(1)“但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同”句中的“讀書人”是區別于“從小學到大學,規定的教材可以爛熟于心”的人,而是真正以讀書為樂的人。(2)“在今天以讀書抑或不讀書,去評價和觀察一個人,不合時宜”,這里作者之所以說這種標準不合時宜,是因為在今天人們都在讀書,只是讀書的目的不同,所以要區分的話,要看是否喜歡讀書,是否以讀書為樂。據此理解作答。4.此題考查的是對文章結尾的理解。“開機關機”概括了作者的生活狀況,“開機”是作者所享受的是“電腦和它的那個自信心十足的信息時代”,關機后帶給作者享受的是書,是一個安靜的世界,“一屋子的書守著我,寬厚而沉默地守著我的心事。他們能聽懂我的心事,”。作者能充分享受這兩種生活,完全掌控自己的精神世界。據此作答。13、1.思考比讀書更重要。2.比喻論證道理論證3.思考必須要有豐富的知識作為積淀,同時自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。4.讀書可以隨心所欲,而思考必須有明確方向并持久;讀書時精神活動完全被書本所支配,思考時精神世界完全屬于自己;讀書只能滿足自己的精神需求,思考才能造福人類。【解析】1.尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文題目就是中心論點。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。(1)“就像在風中煽火一般”運用的是比喻論證。(2)引用名人名言屬于道理論證。3.考查對句子的理解。第②段中“所以”意味著,前后之間是因果關系,因為我們若要將在書上所學得的知識消化吸收,變為己有,并且能夠充分應用發揮的話,就必須經過思考的過程,

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