2024屆山東省日照市高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案_第1頁(yè)
2024屆山東省日照市高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案_第2頁(yè)
2024屆山東省日照市高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案_第3頁(yè)
2024屆山東省日照市高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案_第4頁(yè)
2024屆山東省日照市高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案_第5頁(yè)
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2021級(jí)高三上學(xué)期期末校際聯(lián)合考試語(yǔ)文試題2024.01注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效,3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成~5題。明代大儒王良(字汝止,號(hào)心齋,陽(yáng)明后學(xué)的集大成者,泰州學(xué)派創(chuàng)始人)有一首《樂(lè)學(xué)歌》流傳于世,這首詩(shī)就集中體現(xiàn)了儒家的“樂(lè)學(xué)”理念?,F(xiàn),那就是離開(kāi)了心的最初狀態(tài)。讀書(shū)人通過(guò)修身養(yǎng)性,就是要恢復(fù)心的最初狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中,苦樂(lè)摻來(lái)狀態(tài),真正的“樂(lè)”并非是欣喜若狂或興高采烈,而是內(nèi)心寧?kù)o、無(wú)有憂愁。剛出生的嬰兒,既沒(méi)有開(kāi)的增長(zhǎng),一個(gè)人的頭腦開(kāi)始發(fā)育,欲望逐漸萌生:正是頭腦所制造的私欲,把“心之本體”給蒙蔽、束縛了。一旦陷入欲望的泥潭,必然患得患失,煩惱也將如影隨形。察到。私欲一旦被良知覺(jué)察,自然而然地就被消除了,作為本體之真樂(lè)將會(huì)重新顯露出來(lái)。所謂良知,就是說(shuō)就是始終保持警覺(jué),覺(jué)知當(dāng)下的一切。這是陽(yáng)明心學(xué)的重要修養(yǎng)功夫。良知與私欲,如同光明與黑暗,當(dāng)之學(xué)的宗旨,也就不是真正意義上的致良知。當(dāng)然,如果不去學(xué)習(xí)和踐行致良知,也難以體會(huì)到這個(gè)本體之意味著這個(gè)“學(xué)”是卓有成效的,那是處在正確的學(xué)習(xí)方向;如果內(nèi)心越來(lái)越糾結(jié),越來(lái)越疲憊,越來(lái)越痛苦,那就意味著它是不自然的,很有可能偏離了圣人之學(xué)的方向。狀態(tài),學(xué)習(xí)圣賢之學(xué)(致良知)將會(huì)更有效率,如果心中感覺(jué)到不樂(lè)。那還不如停下來(lái)歇息。與此同時(shí),學(xué)意味著,真正的“學(xué)”并不是拿起書(shū)本來(lái)讀的那個(gè)狀態(tài),而是保持覺(jué)知,安住當(dāng)下。通過(guò)這個(gè)“學(xué)”所帶來(lái)的放松和開(kāi)心,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比記住那些具體的知識(shí)更為重要。樂(lè),猶如過(guò)客一般轉(zhuǎn)瞬即逝,絲毫不值得貪戀,而致良知所帶來(lái)的精神之樂(lè),是長(zhǎng)久的樂(lè)、最大的樂(lè)。倘若讀書(shū)只是增加了我們對(duì)于知識(shí)的執(zhí)著,甚至帶來(lái)諸多的負(fù)累和煩惱,那么就應(yīng)該去反思學(xué)習(xí)的方向和方式。若是出現(xiàn)了偏差,只要及時(shí)加以調(diào)整,我們的心將重新回歸平靜與喜樂(lè)。在現(xiàn)代社會(huì)。有的人在受教育的過(guò)程中只關(guān)注知識(shí)的累積、技能的培養(yǎng),在一定程度上忽略了道德的涵無(wú)疑有助于我們明晰學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),真正通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)滋養(yǎng)心靈、喚醒智慧,進(jìn)而增益人生的幸福。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3)A點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。B.王艮父子對(duì)心的本來(lái)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)一致,都認(rèn)為快樂(lè)是心的本體,而煩惱不是心的最初狀態(tài),違背了讀書(shū)人對(duì)修身養(yǎng)性的終極追求。C.致良知和體會(huì)本體之樂(lè)之間有不可分割的聯(lián)系。人們通過(guò)致良知,能夠發(fā)現(xiàn)本體之樂(lè):處于本體之樂(lè)中的學(xué),才是真正的致良知。D定和對(duì)欲望之樂(lè)的否定。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3)AB.文章告訴我們,成人應(yīng)尋找像初生嬰兒那樣簡(jiǎn)單自然、自在自適的“樂(lè)”的狀態(tài)。C.即使學(xué)習(xí)很刻苦,但如果偏離圣賢之學(xué)的方向,人們也可能會(huì)感覺(jué)疲憊,成效不高。D.從文中我們得到啟示:拿起書(shū)來(lái)讀不是真學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)狀態(tài)比學(xué)到具體的知識(shí)更重要。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3AB)CD44分)5.高三學(xué)習(xí)生活緊張,有的同學(xué)難免存在“學(xué)習(xí)焦慮”情緒。請(qǐng)根據(jù)對(duì)文本的理解,為同學(xué)提供三條有益建6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成~9題。瞳孔里的古城王鼎鈞我并沒(méi)有失去我的故鄉(xiāng)。當(dāng)年離家時(shí),我把那塊根生土長(zhǎng)的地方藏在瞳孔里,走到天涯,帶到天涯。只要一寸土,只要找到一床干凈土,我就可以把故鄉(xiāng)擺在上面,仔細(xì)看,看每一道褶皺每一個(gè)孔竅,看上面的銹痕和光澤。故鄉(xiāng)是一座小城,建筑在一片平原沃野間隆起的高地上。我看見(jiàn)水面露出的龜背,會(huì)想起它:我看見(jiàn)博物館里陳列在天鵝絨上的皇冠,會(huì)想起它,想起那樣寬厚、那樣方整的城墻。城墻比河堤更高,把八百戶人家嚴(yán)密地藏在里面;從外面仰望,看不見(jiàn)一角樓,看不見(jiàn)一根樹(shù)梢,只見(jiàn)一個(gè)長(zhǎng)方形的盒子,在陽(yáng)光下金色燦爛。對(duì)這個(gè)矩形的圖案,我是多么熟悉啊!春天,學(xué)校遠(yuǎn)足,從一片翻滾的麥浪上看它的南面,把它想像成一艘巨艦。夏天,從外婆家回家,繞過(guò)一座屏風(fēng)似的小山看它的東西,它像一座世外桃源。秋天,我到西村去借書(shū),穿過(guò)蕭蕭的桃林、柳林,回頭看它,像讀一首詩(shī)。冬天,雪滿城頭,城內(nèi)各處炊煙裊裊,這古老的城鎮(zhèn),多么像一個(gè)在廢墟中剛剛蘇醒的靈魂。①故鄉(xiāng)是一個(gè)人童年的搖籃,壯年的撲滿,晚年的古玩。據(jù)說(shuō),我的祖先,從很遠(yuǎn)的地方遷移來(lái)此。祖先們本來(lái)住在低洼近水的地方,那里盛產(chǎn)又甜又大的桃子。那時(shí),他們家家正在桃林里摘桃子。不知怎么,他們的鞋子濕了。不知怎么,有些人的腳踝浸在水里了。一只黃狗從村中竄出來(lái),游入桃林,望著樹(shù)上的主人狂吠。有一個(gè)人,大概是祖先里面最果敢的人物祖先們把舊家園拋在腦后,邁開(kāi)沉重的腳步,踢起一片黃塵。在那座小城里面,靠近南墻的一隅,有我的第一母校,一所小學(xué)。一年一度的畢業(yè)典禮是地方上的大事,老族長(zhǎng)親自來(lái)看新生的一代,銀發(fā)飄擺,滿座肅然。典禮完畢以后,有一個(gè)固定的節(jié)目是老族長(zhǎng)帶著畢是從他老人家那里聽(tīng)來(lái)的。長(zhǎng)大成人并且可能離鄉(xiāng)背井的孩子,對(duì)自己的“根”有清楚深刻的記憶。他一息尚存,必定親臨。他叮嚀校長(zhǎng):即使他一病不起,這個(gè)節(jié)目仍然要由活著的人年年舉行,不可簡(jiǎn)化或免除,校長(zhǎng)只好派人去找一轎子,我們跟在轎子后面出發(fā),望著起伏跳動(dòng)的轎頂蜿蜒而行。坦白地說(shuō),我們那時(shí)都沒(méi)有多少歷史感,我們愛(ài)東張西望,愛(ài)交頭接耳,愛(ài)擰別人的耳朵,愛(ài)走出隊(duì)伍去無(wú)緣無(wú)故猛敲人家的大門。老族長(zhǎng)的聲音喑啞微弱,他的精神已經(jīng)不能貫注我們?nèi)w,所以我們是散漫的、不經(jīng)心的。老族長(zhǎng)說(shuō)些什么,我大半沒(méi)有聽(tīng),不過(guò)有一件事我永遠(yuǎn)不忘記:他帶我們?nèi)タ醋嫦韧诔傻牡谝豢诰?。好久好久以前,祖先們以劫后余身,漂流曠野,尋找一塊合適的地方安身立命。終于來(lái)到這塊高地。祖先們先挖一口井,看看能不能挖出水來(lái),如果有水,那就是天意。破土之前,他們有一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式。當(dāng)開(kāi)井的人全身濕淋淋地爬出井口,大叫“有水、水很甜”時(shí),四周有幾百人同時(shí)誦念叩拜。井水上升,水中出現(xiàn)了一組又一組人影。從那時(shí)起,一代又一代的影子輪流倒映在井水里。但是,我們來(lái)時(shí),井水已涸,只有井旁一棵老槐樹(shù)依然枝葉繁茂,亭亭如蓋。那天天氣炎熱,我們都往樹(shù)蔭里擠,都站在井旁,看清楚了荒草間有一個(gè)黑黝黝的破洞。我也看清楚老族長(zhǎng)一臉的虔誠(chéng)。古井雖涸,祖宗英靈不昧,當(dāng)初憔悴襤褸的先人如今已繁衍成衣冠楚楚的大族,荒涼的土丘經(jīng)營(yíng)成堅(jiān)固安全的城堡。站在寬可馳馬的城墻上內(nèi)望,望不盡鱗次櫛比的瓦脊檐,望不盡結(jié)滿知了麻雀的槐柳。那飄著歌聲的地方是我們的學(xué)校,年年有人在這兒長(zhǎng)大,年年有人從這兒跟著族長(zhǎng)繞行全鎮(zhèn),認(rèn)識(shí)自己的歷史,走在街心,吸兩旁門窗散發(fā)出來(lái)的氣味??炯t薯的香味:腌肉的香味:青菜的香味;陳年老酒的香味。倘若命運(yùn)的輪盤就此停住,我們贏定了。②可是輪盤要命地轉(zhuǎn)著,轉(zhuǎn)出一個(gè)久久不雨的夏季來(lái)。這時(shí),我在故鄉(xiāng)三千里外,道路多坐,親朋無(wú)字,早突的消息是得自零碎模糊的傳聞。我聽(tīng)說(shuō)整個(gè)夏季,③故鄉(xiāng)的天氣異常晴朗,晴朗得可以敲出聲音來(lái)。我聽(tīng)說(shuō)池塘干涸了,所有的井也都干了,家家到西郊的小河里挑水。我聽(tīng)說(shuō)在這要命的時(shí)刻,族人瘋狂地挖井,挖出來(lái)的只是飛塵。當(dāng)初祖先們驚魂甫定,滿腦子都是水災(zāi)的恐怖,沒(méi)料到后世子孫受這般無(wú)情的煎熬。他們中間有一個(gè)人,經(jīng)過(guò)祖先留下的那口廢井旁邊,又看見(jiàn)那棵槐樹(shù)。古槐已經(jīng)枯死,那時(shí),城墻里面所有的樹(shù)都成枯枝。這人大概是族人中間視力最好的一個(gè),他看出老槐似乎又帶幾分綠意,他用指甲去挖樹(shù)干,挖掉表皮,里面滑溜溜,黏答答,藏著生命的訊息。他大叫一聲,飛馳而去,完全不顧他要損失多少水分。他說(shuō)服了那些奄奄一息的壯男來(lái)淘這口溜井。他相信井下有水。大家總死工作,驚恨地說(shuō),倘若徒勞無(wú)功,他們要?dú)⑺捞嶙h淘井的人。這口古井是一個(gè)奇跡,它果然冒出水來(lái),復(fù)活的泉,大自然的秘密精力,放活了老槐樹(shù),救活了全城全族。忽然看見(jiàn)水,人們多么瘋狂,多么滿足!婦女們把水桶裝滿,手浸在里面,把嬰兒浸在里面,④先是些生地笑,后來(lái)嗚嗚地哭。我想,這次大旱,一定給故鄉(xiāng)留下許多烙痕,等著我去憑吊、撫摩。可是我不能,我在三千里外,只能捕捉一些道路傳聞。故鄉(xiāng),對(duì)于我,又進(jìn)入傳說(shuō)的時(shí)代?。ㄓ袆h改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3)A.故鄉(xiāng)小城建在平原沃野間隆起的高地上,從外面仰望是看不到城里的樓和樹(shù)的,但是一年四季都能引發(fā)“我”美好的聯(lián)想。B涉,尋找安身之地。C舊思想不感興趣。D.在旱災(zāi)肆虐的時(shí)候,有個(gè)族人從古槐的綠意中推斷出廢井可能有水,他們淘出的井水救活了全族,給故鄉(xiāng)增添了神奇色彩。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分()A.句子①緊承上文內(nèi)容,是作者對(duì)故鄉(xiāng)的形象表達(dá),而且單獨(dú)成段,表達(dá)情感強(qiáng)烈。B.句子②“要命地轉(zhuǎn)著”意在突出時(shí)序更替、季節(jié)變換,自然引出下文對(duì)旱災(zāi)的敘述。C.句子③運(yùn)用頂真和通感的手法,突出故鄉(xiāng)那年夏季異常晴朗、干旱無(wú)雨的天氣特點(diǎn)。D8.作者回憶故鄉(xiāng)時(shí),花費(fèi)大量筆墨寫(xiě)井,對(duì)此你如何理解?(4分)96二、古代詩(shī)文閱讀(分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10材料一:.進(jìn)之,而退與分其祿,是以靈公無(wú)游放之士,靈公賢而尊之,又有士曰慶足者,衛(wèi)國(guó)有大事,則必起而治.之;國(guó)無(wú)事,則退而容賢,靈公悅而敬之。又有大夫交錯(cuò),以道去衛(wèi),而靈公郊舍三日,琴瑟不御,必待史的之入而后敢入。臣以此取之,雖次之賢,不亦可乎?”者知其必己賤而仇之。怨仇并存于國(guó),鄰敵構(gòu)兵于郊,中行氏雖欲無(wú)亡,豈可得乎?”材料二:人臣之術(shù),順從而復(fù)命,無(wú)所敢專;義不茍全,位不茍尊,必有益于國(guó),必有補(bǔ)于君,故其身尊而子孫保之。子路為蒲令,備水災(zāi),與民春修溝瀆,為人煩苦,故予人一簞食、一壺漿。孔子聞之,使子貢覆之。..10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將正確答案序號(hào)寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置,每寫(xiě)對(duì)一處給1分,3靈公之弟曰公子①渠牟②其智足③以治千乘④其信足⑤以守之⑥靈公⑦愛(ài)而任之。.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3)A.抑,指或者,與《五代史伶官傳序》中“抑本其成敗之跡”的“抑”詞義相同。B.賢,是形容詞的意動(dòng)用法,與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法相同。C.春,名詞用作狀語(yǔ),與《過(guò)秦論》中“天下云集響應(yīng)”的“響”字用法不相同。D12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分()A.魯哀公認(rèn)為衛(wèi)靈公連家事都處理不好,不理解孔子為什么把他列為賢君;孔子說(shuō)他是依據(jù)衛(wèi)靈公處理政治事務(wù)的能力做出的判斷。B.衛(wèi)國(guó)大夫史鱔曾因理念不合而離開(kāi)衛(wèi)國(guó),衛(wèi)靈公知道后,就在城郊住下,并多日不近聲樂(lè),一定要等到史鱔回衛(wèi)國(guó)以后才敢回宮。C.孔子面對(duì)子貢“當(dāng)今誰(shuí)是賢臣”的詢問(wèn),并沒(méi)有直接給出答案,而是以從前的鮑叔和子皮是賢人為例來(lái)說(shuō)明自己判斷賢臣的標(biāo)準(zhǔn)。D.當(dāng)百姓修筑溝渠煩苦時(shí),子路用簞食壺漿慰勞他們??鬃诱J(rèn)為他這種行為會(huì)招致禍患,盡管子路內(nèi)心不認(rèn)可,但還是停止了給食。138分)(1)怨仇并存于國(guó),鄰敵構(gòu)兵于郊,中行氏雖欲無(wú)亡,豈可得乎?(2)爾以民餓,何不告于君,發(fā)倉(cāng)廩以給食之,而以爾食私饋之。143分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15次韻元翁從王夔玉借書(shū)黃庭堅(jiān)為吏三年弄文墨,草萊心徑失耕鋤。常思天下無(wú)雙祖[注],得讀人間未見(jiàn)書(shū)。公子藏山真富有,小儒捫腹正空虛。何時(shí)管鑰入吾手,為理簽題撲蠹魚(yú)。[注]無(wú)雙祖:禪師名,詩(shī)人曾隨其學(xué)佛。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分()A.詩(shī)人隨好友元翁拜訪高士王夔玉,并依元翁所作之詩(shī)的韻和用韻次序?qū)懴铝舜嗽?shī)。B.在第一句中,詩(shī)人自言為官多年,忙于處理公務(wù),暗含了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡之情。C.詩(shī)人說(shuō)自己無(wú)暇讀書(shū),心徑長(zhǎng)滿荒草,為寫(xiě)羨慕王家藏書(shū)豐富、渴望借書(shū)做鋪墊。D166(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)176分)(1)劉克莊《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中“____________”一句提倡任用人才應(yīng)當(dāng)不拘一格。(2______,______”兩句表明郭橐駝并沒(méi)有使樹(shù)木長(zhǎng)高長(zhǎng)大的秘訣,只是不妨礙樹(shù)木生長(zhǎng)罷了,這對(duì)我們育人也很有啟迪。(3______,______三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~題。近日,中央廣播電視總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》正式宣布以“龍行龘龘,欣欣家國(guó)”為主題,主標(biāo)識(shí)(dá)A,形容龍騰飛的樣子,而“龘龘”就形似六條巨龍一起凌空,昂揚(yáng)而熱烈。①春晚主標(biāo)識(shí)“龘”整體設(shè)計(jì)中正勻稱,②是流行于宋代的“國(guó)朝官印”的九疊篆為靈感來(lái)源,③由設(shè)晚使用漢字作為L(zhǎng)ogo,⑥體現(xiàn)的是中國(guó)漢字文化的魅力,⑦更是中華民族文化自信的象征?!褒摗弊殖蔀榇和碇鳂?biāo)識(shí),B。有人表示認(rèn)可,認(rèn)為這次標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)有了質(zhì)的提升,且寓意不錯(cuò),還認(rèn)識(shí)了一個(gè)生僻字;但也有人認(rèn)為這個(gè)標(biāo)識(shí)不接地氣,春晚既然是給老百姓看的,標(biāo)識(shí)為什么不能設(shè)18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)個(gè)4分)19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~題。這是風(fēng)來(lái)了。我從未經(jīng)歷過(guò)如此劇烈的風(fēng),沒(méi)有什么可以阻攔住它的橫沖直撞,也沒(méi)有什么能夠稍微稀釋掉一點(diǎn)它的野性。這場(chǎng)風(fēng),如脫韁之馬,如暴烈之牛,輕易就跨過(guò)了石墻,沖到了我們家的院子里。院子里先是雞飛狗跳,后來(lái)便闃然無(wú)聲了——雞慌張地飛了半天,終于飛回了雞舍;狗慌張地跳了一會(huì)兒,終于竄進(jìn)了狗窩。然而其他的聲音卻開(kāi)始響起來(lái),鐵盆在地上滾動(dòng),發(fā)出尖厲的聲響。天空中的麥秸稈,如亂糟糟的骨雨。嗖嗖穿過(guò)天空,釘進(jìn)院子里。不知是不是幻覺(jué),某一刻,我竟同時(shí)聽(tīng)見(jiàn)至少三片灰瓦墜地的破碎聲。而在此之前,在風(fēng)的張力尚未拉滿之時(shí),因?yàn)楦赣H的缺席,我曾恐懼萬(wàn)分——無(wú)論我愿不愿意,只要風(fēng)使勁一吹,我就會(huì)騰空而去了。如果是那樣,我該怎么回家呢?但我忽然想到因?yàn)樘訉W(xué),父親昨日曾狠狠地將我修理了一番,又覺(jué)得,若真能騰空而去,似乎也是一件快樂(lè)的事。20.詞語(yǔ)的意義包括基本義、引申義、比喻義,下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和例句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),用法相同的一項(xiàng)是(3分()例句:父親昨日曾狠狠地將我修理了一番..A.妄圖征服大自然的人,最后逃不過(guò)大自然的懲罰。..B.這一仗,宣告了一年來(lái)蔣介石“追剿計(jì)劃”的徹底破產(chǎn)。..C.報(bào)告文學(xué)《包身工》寫(xiě)出了帝國(guó)主義及其幫兇對(duì)工人的野蠻壓榨和殘酷迫害。..D.小說(shuō)細(xì)致入微地描繪了香雪等幾位姑娘的心理變化與情感波瀾,折射出山村生活的新變化。..21同,但原句表達(dá)效果更好,為什么?(4分)223分)四、寫(xiě)作(60分)23分)造月亮、飛馬踏冰…………而網(wǎng)友們銷天蓋地的好評(píng)也吸引更多游客前往旅游。從“有淄有味”到“濱至如以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。參考答案1B[解析]“違背了讀書(shū)人對(duì)修身養(yǎng)性的終極追求”“是要恢復(fù)心的最初狀態(tài)?!?.C[解析]A項(xiàng),原文說(shuō)通過(guò)恰當(dāng)方法有可能體會(huì)到真正的“樂(lè)”;B項(xiàng),成人尋找的樂(lè)的狀態(tài)是消除煩惱之后的樂(lè),與嬰兒的不一樣;D“學(xué)”所帶來(lái)的“放松和開(kāi)心”,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比記住那些具體的知識(shí)更為重要。3.A[解析]B項(xiàng)可論證第五段,C項(xiàng)可論證第三段,D項(xiàng)與本文觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。A項(xiàng)符合第四段觀點(diǎn)。4.①良知為主,私欲為奴仆,良知可以管控私欲;②私欲強(qiáng)悍,常有萌發(fā),任其蔓延會(huì)蒙蔽良知;良知要保持警醒,及時(shí)清除私欲?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。5.①“學(xué)”“樂(lè)”結(jié)合,保持“樂(lè)”的狀態(tài)。不被私欲蒙蔽,不要受外境干擾,保持內(nèi)心寧?kù)o方向方式等。③正確看待學(xué)習(xí)。不要讓學(xué)習(xí)變得功利化、技術(shù)化,除了關(guān)注知識(shí)累積、技能培養(yǎng),更要涵養(yǎng)道德、提升智慧。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。6.C[解析]“陳舊思想”不當(dāng),于文無(wú)據(jù)。7.B[解析]“意在突出時(shí)序更替、季節(jié)變換”不當(dāng),上文說(shuō)輪盤是“命運(yùn)的輪盤”,不是時(shí)間的輪盤。8.寄寓著作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和贊美?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。9.①以回憶的視角來(lái)描寫(xiě)故鄉(xiāng)的景物和童年的生活。②通過(guò)想象來(lái)描述祖先們遷徙定居的過(guò)程。③使用“據(jù)說(shuō)”“傳說(shuō)”“傳聞”“很久很久以前”“三千里外”等詞語(yǔ),給人一種親近卻遙遠(yuǎn)的心理距離?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。10.②④⑥[解析]原文標(biāo)點(diǎn)為:靈公之弟曰公子渠牟,其智足以治千乘,其信足以守之,靈公愛(ài)而任之。.C[解析]用法相同。12.D[解析]“內(nèi)心不認(rèn)可”錯(cuò),原文說(shuō)“子路心服而退也”。13.(1)在國(guó)內(nèi)埋怨和仇恨一并存在,在城郊與鄰近的敵人交戰(zhàn),中行氏即使不想敗亡,又怎么可能呢?4“于國(guó)”“于郊”狀語(yǔ)后置;每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。(2)你認(rèn)為百姓在挨餓,為何不向國(guó)君稟告,打開(kāi)糧倉(cāng)來(lái)發(fā)給他們糧食吃,卻用你自己的食物私自饋贈(zèng)他們。4“以”“食”但是。每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。14.德行?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】3分。答出任意一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)得3分,意思對(duì)即可。參考譯文:材料一:魯哀公問(wèn)孔子:“當(dāng)今的君主,誰(shuí)最賢能呢?”孔子回答說(shuō):“孔丘我未曾見(jiàn)過(guò)最賢”“我聽(tīng)說(shuō)他連自己家庭內(nèi)部的事情都處理不”“臣下我是就他在朝廷上的行為處事來(lái)評(píng)論的,對(duì)他在家庭內(nèi)部的私事不作評(píng)議?!卑Ч珕?wèn)道:“他在朝廷上處事如何?”孔子回答說(shuō):“靈公的弟弟叫公子渠牟,他的智慧足以用來(lái)治理一個(gè)諸侯大國(guó),他的誠(chéng)況來(lái)選取衛(wèi)靈公的,把他列為賢君,難道不可以嗎?”子路問(wèn)孔子:“賢君治理國(guó)家,首要的事情是什么呢?”孔子說(shuō):“在于尊重賢人而”“我聽(tīng)說(shuō)晉國(guó)的中行氏尊重賢人而輕視不賢的人,那他為什么會(huì)敗亡呢?”“呢?”材料二:子貢問(wèn)孔子說(shuō):“如今的臣子中誰(shuí)是賢人?”孔子說(shuō):“我不知道。從前,齊國(guó)有鮑”子貢說(shuō):“”孔子說(shuō):“賜啊,你只知其一,不知其二。你聽(tīng)說(shuō)是引進(jìn)賢人的為賢呢,還是出力的為賢呢?”子貢說(shuō):“引進(jìn)賢人的為賢?!笨鬃诱f(shuō):“對(duì)。我聽(tīng)說(shuō)鮑叔牙引進(jìn)了管仲,子皮引進(jìn)了子產(chǎn),沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)管仲

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