江蘇省鎮江市重點中學2023-2024學年高三3月份第一次模擬考試語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品，完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下，臺歷本上的節氣輪回成一個完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動，我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化，而一種遙遠的原野氣息卻慢慢地鼓脹，漸漸地盈滿了。⑵我該從哪里開始我的訴說呢?⑶小雪，大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準備好了開端。一場飄飄揚揚的大雪，就是一片銀屑樣的記憶，幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野，為想象提供了最為寬闊的空間，擺脫了具體狹隘的經驗的拘囿，這樣的想象最能接近實物的本質，同時散發出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個詞來概括一段節氣的是聰明人。在紛紛揚揚的背景中時間隱匿了，寂靜寒冽襲來無聲。⑷日子過得很快。“冬天來了，春天還會遠嗎?”立春，雨水。春天的降臨如同一個童話的開始。這個童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進春分的門榭，白天就和夜晚一樣長短了，就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會細心品味這一點，前面幾步開外，清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明，墓草萋萋，紙幡飄飄，哀思播撒在這一天，好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強大而深厚，不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個詞匯的本來意義仍舊是描述性的，就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來，天空晴朗，草木繁茂，空氣清新潤澤。清明，這兩個字里有水汽氤氳……谷雨。因為和收獲、生存系連在一起，這兩個字顯得分外美麗，令人動容。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”雨水的春天呵，一千多年前讓杜甫歡喜欣快的雨水，如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節氣時，其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風，而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發，夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負，沿季節河道順流而下時，另外一件事情也在悄悄發生。我們透過節氣的舷窗向外張望，結果看見了自己兒時跳躍的身影。好像童話中讀到過的，某人不經意間進入了一條時光隧道，于是往昔重現。兒時的歡悅深藏在大地上的每一個角落，每一陣微風中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結緣。許多年后我們在日漸闊大的河流邊漫步，濤聲浩蕩中，我們聽得見最初的潺潺和泠泠，所以返回常常很有必要。時光一往無前，但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個人都應適時回去，培一捧土，或者澆一罐水。他會發現，這樣他站得更穩。⑻秋天，大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間，空氣中的水分會凝成露珠，綴在緊貼地皮的草葉上，晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的，那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠，是對于剛剛過去的那個火熱季節的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長，但誰都清楚，從此后路標指著完全相反的方向。從這道后門出去，有一天人們覺出腳下越發寒涼潮濕，發現原來已經走得很遠了，周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露，有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個調子。⑼有人很投入地望著田野，進而很落寞地看自己的心，寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長，五千年詩的天空中，布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上，這就是愁了。在造字的時候，做出這樣規定的一定是他們中的一個。詩人是田野最誠篤的守望者，風向著他吹。⑽這樣的人如今越來越少了。在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩。⑾節氣，在這中間扮演什么角色呢?⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子，大地是溫床，節氣便是風和雨水。每一朵花、每一顆果實里，都藏著一個小小的季節神。讀懂了它，一切文字便都索然無味了。⒀大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說過:人應該詩意地棲居。(有刪改）1．下列對加點詞語在文中意思的理解，不正確的一項是A．胸間某種板滯的東西呆板聚結B．好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C．這兩個字里有水汽氤氳彌漫動蕩。D．自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2．下列對文中相關內容的理解和賞析，不正確的一項是A．作者形象地說明節氣以其語言的素樸，激發了最能接近實物的本質的想象，散發出濃郁的詩意。B．作者認為節氣中有強大而深厚的文化傳承的力量，還有來自大地的氣息，是大自然本真的“表情”和“靈性”。C．第七段中，作者認為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。D．作者慨嘆“我們獲得了舒適，卻喪失了詩”，我們的心田亟待滋潤，放棄舒適才可以獲得詩。3．依據文意，“大地的泉眼”應該如何理解？作品以此為題，有怎樣的表達效果？4．作者說“大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的”，你獲得哪些啟示？結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”。2、下列三副對聯分別送給小商店、飲食店、美發店，最恰當的一組是（）甲：東無西有通無有，方與人便人稱便。乙：聚首一堂楊柳東風初識面，垂絲萬縷杏花春雨喜彈冠丙：妙手調羹能適口，奇緣配偶自歡心。A．甲—飲食店乙—美發店丙—小商店 B．甲—小商店乙—飲食店丙—美發店C．甲—小商店乙—美發店丙—飲食店 D．甲—美發店乙—小商店丙—飲食店3、閱讀下面的文字，完成下面小題。5000年前是文明誕生的大時代，世界幾大流域_____孕育出早期文明。中國的史前時代，就開始____出各具特色的文化序列。在長江下游地區，出現了一個尚玉的考古學文化——良渚文化。____在它之前，玉器就已廣受尊崇，但在此時卻達到空前繁榮的程度。除了文字和青銅器，良渚文化在各個方面均已達到國家文明的要求。我們發現，通行的文明標準不應成為判斷一種文化是否進入文明社會的生硬公式。青銅器在文明社會中承載的禮制規范的意義，在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有記錄語言、傳承文化的工具，對良渚文化，雖然尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地聯結著人們的思想。目前來看，良渚文明是我們所能確證的中國最早的文明，（）。在這個持續變化的過程中，禮制規范、社會模式等文明因素不斷地傳承、交匯，直至夏商。從良渚到商周，正是中華文明從區域性文明向大一統逐步匯聚的一個連續不斷的過程。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．不約而同演化即使表現B．不約而同演變盡管體現C．殊途同歸演化盡管表現D．殊途同歸演變即使體現2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．文字是記錄語言、傳承文化的工具，在良渚文化中，雖然尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地反映出人們的思想。B．文字具有記錄語言、傳承文化的功能對良渚文化，雖然尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地展現出人們的思想。C．文字具有記錄語言傳承文化的工具，雖然良渚文化尚未發現文字系統，但那些銹刻在玉禮器上的標識，也極大程度地折射出人們的思想。D．文字具有記錄語言、傳承文化的作用，良渚文化雖然尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地發現了人們的思想。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．相繼繁榮的是陶寺、石峁、二里頭文明，在這之后的1000多年，區域文明的重心不斷發生變化B．在這之后的1000多年，區域文明的重心不斷發生變化，陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮C．在這之后的1000多年，陶寺、石峁、二里頭文明的相繼繁榮，使得區域文明的重心不斷發生變化D．區域文明的重心不斷發生變化，在這之后的1000多年，陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮4、閱讀下面的文字，完成下面小題。人類經濟發展的歷史，就是一部全球產業轉移史。在全球范圍來看，就像有一只看不見的手，指引著全球資本在不同國家和地區間進行產業轉移，而反過來看，（）。隨著中國經濟成長為全球第二大經濟體，勞動力成本快速上升，中國在全球產業鏈中的優勢開始發生變化，全球迎來第四次產業轉移浪潮。和前三次_____________，這一次全球產業轉移的復雜性前所未有。原先中國以低成本優勢獲得的世界工廠地位出現下降，部分低端制造產業開始向外轉移。同時，中國的高端制造業開始迎來內生性成長。在東南部沿海地區，很多高端制造業已經悄然興起，即使和發達國家相比，很多公司都已經______________甚至還要更加領先。從長遠來看，如果中國的低端產業向外轉移，而高端制造業又不能及時崛起，中國將面臨產業空心化的風險。最近，美國集中火力圍剿以華為為代表的中國高科技公司，短期______________會給中國制造業帶來較大壓力，但從樂觀的角度來看，來自外部的極限施壓，可能反而會______________中國制造業提前完成轉型升級，讓中國更從容應對第四輪產業轉移潮。最終結局如何，就看中國有沒有足夠的智慧化危為機.1．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．也正是有了持續不斷的產業轉移，才推動了世界經濟整體前行B．世界經濟之所以整體前行，是有了持續不斷的產業轉移的推動C．世界經濟整體前行，也正是由于有了持續不斷的產業轉移的推動D．也正是由于持續不斷的產業轉移，世界經濟才能被整體推動前行2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．大相徑庭毫不遜色難免強迫B．截然不同平分秋色不免逼迫C．截然不同毫不遜色難免逼迫D．大相徑庭平分秋色不免強迫3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．中國原先以低成本優勢獲得的世界工廠地位出現下降B．原先中國以低成本優勢獲得的世界工廠地位出現下降趨勢C．中國原先以低成本優勢獲得的世界工廠地位出現下降趨勢D．原先中國以低成本優勢獲得的世界工廠地位下降5、閱讀下面的詩歌，完成下列小題。鷓鴣天·桂花李清照暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒、菊應羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收①？（注）①屈原當年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子之美德，唯獨桂花不在其列。1．從題材看，這是一首________詞。2．前兩句在全詞中有何作用？3．本詞在李清照的詞作中獨樹一幟，除前兩句外，全以議論入詞。請簡要分析后六句作者是怎樣展開議論的？6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）⑴孔子謂季氏：_________，是可忍也，____________？（《論語》）⑵故木受繩則直，____________，君子博學而日參省乎己，____________。（荀子《勸學》）⑶且矯詔紛出，______________，______________，不敢復有株治。（張溥《五人墓碑記》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王實甫《長亭送別》）⑸葉上初陽干宿雨，____________，___________。（周邦彥《蘇幕遮》）7、閱讀下文，完各題。①城市管理者創辦大型文化活動有政治的、經濟的、文化的考量，當然其中也有民生的考量。然而，大型文化活動在創辦、設計，評估等一系列環節中如何強化民生意識，卻仍然是一個值得探討的問題。②考查如今眾多的大型文化活動的創辦動因，我們發現，過多重視精英需求，過量強調經濟效益，輕視民生需求，忽視百姓意愿的現象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動的目標追求嗎？必須承認，正如多元社會是由不同階層的人群組成一樣，我們的文化活動也應滿足不同人群的需求。但我們還應承認，現代耗費巨資的大型文化活動往往是由政府創辦，而政府代表的是最大多數人民群眾的利益，沒有理由只為少數人服務，將一個牽動全城甚至打造城市標志的大型文化活動辦成少數人的自娛自樂。民生意識是大型文化活動創辦之本，這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術節，從第—屆開始，“人民大眾的節日”這一辦節宗旨就牢牢扎根在每一個操辦者的腦海中，將藝術節辦成萬民同樂、百姓共享的文化大餐，正是藝術節所有工作者的共同追求。③現代大型文化活動不管是專業類的、綜合類的，打的都是組合拳。上海國際藝術節不僅總體結構上有演出、展覽、群文、論壇、交易會、節中節六人板塊，每年平均有近百個項目，品種繁多，樣式豐富，風格迥異；而且一個板塊，如演出中，就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個藝術品種。但不管有多少品種和多少項目，不管從總體設計到項目設計，自覺的民生意識都是設計的靈魂和源泉。④首先在內容設計上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動的內容設計承載著許多功能需求，既要服從活動定位的制約，活動目標的導向；又要服從個性要求、文化追求的滿足；還要服從市場繁榮、產業發展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內容設計的根本立足點。不要說本來就以吸引最大化民眾參加為目標的上海旅游節以此為首要考慮，即使是藝術含金量較高的上海國際電影節，在聚焦電影藝術家和專業人士的問晌，也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設計上要細心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動的舉辦有凝聚城市人氣的動因；另一方面已逐步殷實起來的市民有參與文化活動、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動之所以越辦越多，越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動的形式設計上，就必須細心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設計上要高起點考慮城市公共文化服務體系的構建。這里首先要明確的是大型文化活動應該是公益性的，非營利性的，是政府構建公共文化服務體系的重要組成部分，是切實保障所有公民都能平等地享有這種高質量服務體系的需要。上海國際藝術節運作體制的四句話：“政府推動，社會支持，市場運作，群眾參與”，就精辟地體現了這—理念。⑦評估一個大型活動成功與否有很多指標：內容是否精彩，形式是否創新，票房是否火爆，等等。然而，在諸多評估指標中，最根本的應該是民眾的反應。沒有這—點，其他指標難以實現其應有的價值，活動本身也難以實現它創辦的宗旨和目的。因此，大型文化活動在建立自己科學的評估體系中必須自覺強化民生意識，將民眾的反應放在首位。⑧大型文化活動，某種程度上也可以說是一種眼球經濟。社會的關注度是任何一個活動的操辦者所極其看重的，然而在具體考量中常常會偏重專業界的關注而輕視百姓的關注，將專業關注代替社會關注。我們并不否認，大型文化活動大多帶有一定的專業性．需要專業界的認同。如上海之春國際音樂節不能引起音樂人和音像公司的關注，很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產生巨大的社會影響和經濟效益。⑨一個大型文化活動其內容的構成難免有雅俗之分，自古以來眾口難調。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界，而“公說公有理，婆說婆有理”卻是一種常態，關鍵是我們以哪一張“嘴”的評價來作為活動評估的主要標準。大型文化活動因其公益性質，政府背景及其承載的社會功能使我們不得不把評估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專家的百張“嘴”，更需要民眾的萬張“嘴”。⑩筆者曾經觀摩過—場耗費巨資、場面壯觀的大型情景劇。這臺原被炒作成大型文化活動亮點的劇目，吸引了兩萬多觀眾前往。然而演出未經過半，觀眾不僅不給掌聲，甚至干脆起身走人。事后，一位專業人士對筆者說：老百姓用手和腳鮮明地表達了自己對這場演出的態度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會盡管沒有豪華的布景和精妙的包裝，但全場八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻給了這位音樂界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判。(節選自張福榮《大型文化活動的民生意識》，原載《文匯報》。有改動)1．第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2．第②段舉上海國際藝術節的例子，其作用是_________________。3．第⑤段畫線部分是一個________________________復句，表明舉辦大型文化活動在“________________”與“滿足市民需求”這兩方面同等重要。4．根據文意，大型文化活動最根本的評估指標具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5．下面關于本文結構的分析，正確的一項()A．全文共分三層，第①、②段為第一層，是總起。B．全文共分四層，其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說。C．第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進關系，都是“總一分”形式D．第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關系，為文章的第三層。6．聯系全文，推究大型文化活動強化民生意識的重要意義。8、閱讀下面的文章，完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉村當中的樹，要更經得起吵鬧。鄉村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉村的樹葉堆到一起，拿一把音又來測它們對聲音的反應，鄉村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經滄桑的老漢，有點大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復合膏脂。曠野當中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點綴著不規則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當中的樹，要謹小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴數，那些太一致太規整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹，要多經幾番掙扎磨難，還有突如其來的突變。下雪之后，勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風，盛年的樹會被腌得一蹶不振。城市當中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請去做梁做檁，雖死猶榮。城市當中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨厚的享受。當鄉下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當暴風雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨厚的享受。當鄉下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當暴風雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運動著，聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風搖頭晃腦，還會生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風俗的差池，怕是比一個民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因為不肯熄滅的路燈還在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。(有刪改)1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開頭幾段，將城市里的樹和鄉村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比，形象地訴說了城市樹的種種委屈。B．文章還描寫了城市的樹得天獨厚的享受和好處，看似優越和幸福的生活，實際上是天性被抑制、失去自由的生活。C．城市里的樹能綠化環境，消除噪音，改善城市空氣質量，給人類社會帶來了利益，同時也被化學藥品、燈光設施等無情地傷害著。D．文章運用了多種修辭手法，如“城市的樹葉卻像飽經滄桑的老漢”用比擬手法表現了城市數樹所經歷的種種磨難和痛苦。2．“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請簡要分析。3．“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。”請結合文章內容，談談你對這句話的理解。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。畫家廚師胡玲①經營二百多年的醉翁酒樓，傳到老秦這已是第七代了。老秦年邁，希望兒子子墨能接管酒樓生意，可子墨喜舞文弄墨，一心要做個逍遙畫家，不愿與鍋碗瓢盆打交道。②有一天，子墨離家來到江南桐城，期盼有朝一日能見到他最崇拜的畫家陳非凡，聆聽他的教誨。兩年后的一天，子墨在新聞里看到陳非凡舉辦“夕陽美”畫展的消息，欣喜若狂，奔遂現場。子墨看到所展畫作畫的均為老人，畫中的老人瘦骨嶙峋，滿面滄桑，皺紋畢現，視覺沖擊力、畫面震撼力強大。③畫展期間記者問陳先生，這次展出的作品為什么全畫老人？陳非凡說，我喜歡畫老人，他們的每條皺紋里都飽含著智慧，每根白發里都藏著故事。記者又問，展品里，你最喜歡哪幅？陳非凡說，我最喜歡《父親》這幅作品。記者要他談談《父親》的創作過程。陳非凡對記者說，父親離世前，我從未覺得他有多重要，但離開我們后，才發現我這輩子依靠的大山轟然倒塌了。那幾天，我什么也沒做，就是畫我的父親。每畫一幅都是一揮而就，原來父親的音容笑貌早已深入內心，植入骨髓。從那時起，我開始畫老人，畫我認識的每一位老人，我要留住他們在世間的模樣。又有記者問，能談談您的什么創作心得嗎？陳非凡說，畫畫時，心中有溫度，畫出來的作品必然是鮮活的。④陳非凡的話如同子彈，重重擊中子墨的心臟，子墨突然呆住了。這話父親說過，他太熟悉了。當時子墨對父親說，做不好菜，無法接管酒樓生意。父親對他說，做菜時，心中有溫度，做出來的菜一定是上乘的。⑤子墨盯著《父親》中的老人，大腦一片空白。驀然間，他似乎看到了父親的影子飛入畫中，與畫上老人重合為一，慈祥地朝他笑著。子墨想起了父親。孩童時，父親做面點時，把面粉涂在他臉上，他頂著一張“花貓臉”在酒樓上躥下跳，逗得客人哈哈大笑。念書了，冬天從學校回來，冷得渾身發抖，父親把他拉到后廚的爐火旁，端給他一碗熱氣騰騰的排骨蓮藕湯，他一口氣喝了個底朝天，渾身溫暖舒坦。讀大學初次離家時，父親打包一盒酒樓的鹵雞爪給他，在火車上吃的時候引得鄰坐的小孩直流口水……⑥子墨默默走出展廳，撥通了家里的電話。接電話的是母親，聽到他的聲音，母親泣不成聲。他叫父親接電話時，母親哭得更厲害了。母親說，你爹每天關在房間里擺弄他做菜的炊具，一句話也不說……⑦子墨突然有了新的決定。他回到家后，看到醉翁酒樓大門緊閉。母親說，你爹年事已高，實在無力撐起酒樓，關門了。⑧子墨說，媽，你把鑰匙給我。干什么？開門做菜。很快三菜一湯端出來了。子墨拉著擺弄炊具的爹說，爹嘗嘗我做的菜。老人家每道菜都嘗了嘗，露出意外的神色問，這是你做的？子墨說，是的，我從小在酒樓長大，耳濡目染，味道差不了。他認真地看著父親說，爹，從明天起，咱們的酒樓重新開張。父親問，當真？不做畫家了？子墨說，做菜不耽誤畫畫，畫畫也不誤做菜。⑨子墨接過炊具，醉翁酒樓重新營業。⑩子墨潛心鉆研廚藝，他發現畫畫和做菜是相通的，他把畫畫的技巧運用到廚藝中。畫畫講究色彩搭配，菜也要做得好看有菜色。工筆畫下筆時講究細致，不拖泥帶水，切菜配菜也要細致利索。畫面不能畫得太滿，留白才有韻味，做菜也一樣，無須太多調料，最簡單的烹飪手法，才能保留食物的原味。畫畫崇尚寫意，灑脫自由，炒菜也要行云流水，不拘泥于形式……?子墨自創了一套做良心菜的方法。食材只取最新鮮的，每天清早趕往鄉下，買農民剛從田地里摘來的蔬菜。取消酒樓的點菜環節，他買到什么做什么，食客就吃什么。酒樓每天最多接待五桌客人，客人來吃飯必須提前預定。?母親覺得子墨這樣做恐怕要關門。他說，出色的畫家惜墨如金，出色的廚師視菜如命，世間之事寧少勿濫，多了肯定要應付。在子墨的打理下，醉翁酒樓名聲大震，成為當地最有特色的酒樓。?有食客聽聞子墨以前是畫家，好奇問他，老板，為何不見你畫畫？子墨一笑說，畫在心中，畫在菜中，好菜如畫。（選自《小說選刊》2019年第4期，有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．第5自然段，作者運用聯想的手法，由實而虛，再現了子墨人生中三次與父親有關的溫馨場面，暗示了老秦是一位出色的廚師。B．電話里母親的哭泣及老秦每日擺弄炊具的沉默，表現了老秦夫婦對兒子一心要做畫家的不滿和埋怨。C．文中子墨將畫畫和做菜進行類比，發現畫畫和做菜有很多相通之處，這是他精通廚藝的原因，也是他鉆研畫畫的結果。D．畫家陳非凡的創作心得與廚師老秦的做菜心得如出一轍，畫展作品《父親》又讓子墨從中看到了自己的父親，而陳非凡又是子墨最崇拜的人，這些巧合正是本文構思上的獨特之處。2．在陳先生的畫展上，記者有多次提問，請結合全文簡要分析作者這樣安排的用意。3．請探究小說結尾畫線句“畫在心中，畫在菜中，好菜如畫”的表達效果。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。大理寺卿鄧公傳袁枚乾隆三十九年春，大理寺正卿鄧遜齋先生予告還蜀。啟行之前一月，從京師作書寄其弟子袁枚曰：“蜀道大難，予偕汝衰，未必再見。即生死音耗，亦慮少通。予生平出處本末，惟汝知詳，盍為我撰《墓志》以須？”枚聞命皇恐，疑從先生之言，則預兇非禮；以不敏辭，又恐非先生所以命枚之意，而沒先生可傳之賢。敬考古人文集，為賢者立傳，不妨及其生存而為之，如司馬君實之于范蜀公是也。先生蜀人，聲望與范公相峙。枚雖非君實，請引此例，以質先生。謹按：先生名時敏，字遜齋，四川廣安人。父琳，以歲貢生任中江縣訓導。生六子，先生其季也。雍正十年舉于鄉，乾隆元年登進士，入翰林。十年，遷大理寺正卿。丁父憂歸里。服閱，奏請養母。上許之。二十六年，太夫人薨。二十九年，先生入朝，補原官。先生純和介樸，遢人無矜容躁顏。于道義所在，則凝然不可撓。天子加恩邊遠之臣，銳意用先生。先生年才三十馀，一歲數遷，旁觀辟睨，以為稍從容即可宰輔。而先生勿顧也，歸依膝下，忽忽二十年。再入長安，諸新貴少年望先生如過時古物，而先生亦不樂與昵，退朝閉門，與一卷書、二三耆舊共晨夕而已。大理，古皋陶所為，權甚重。元、明以來，一切決于司寇。居此職者，相夸為識時務。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必爭，爭不得必奏。今年以計典休，論者疑先生受主眷隆于始，而替于終。枚獨以為不然。先生以萬里孤臣，旁無憑借，而能委蛇卿班，適來適去，卒全名節以歸。此非遭際圣明，始終眷護，而能如是乎？先生手札嗛嗛①以未報君恩為愧。枚又以為不然。夫建一議，理一事，此報恩之大者也；重其身，端其范，以儀型百辟，此報恩之大者也。其所以不受他人之恩者，為報一人之恩故也。無形之砥柱，可以扼中流、挽風氣矣。而況古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之齒猶未也。則將來之報稱正無窮期，而枚幸旦暮毋死，終將濡筆以俟。（選自《小倉山房文集》，有刪節）[注]①嗛嗛：謙遜的樣子。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．聲望與范公相峙峙：并列 B．則凝然不可撓撓：阻撓C．而先生亦不樂與昵昵：親近 D．先生之齒猶未也齒：年齡2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．鄧遜齋先生告老還鄉，臨行前請袁枚為他寫一篇墓志銘，袁枚援古人的先例而作。B．鄧先生年輕時受到重用，后為父守喪及奉養母親居家近二十年，后再入京師為官。C．鄧遜齋因為例行的官員考核而退休，議論的人認為他自始至終受到皇帝的恩遇。D．作者認為鄧先生從奉公與修身兩方面報答君恩，雖然歸蜀，仍有報效朝廷的機會。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）予生平出處本末，惟汝知詳，盍為我撰《墓志》以須？（2）先生以萬里孤臣，旁無憑借，而能委蛇卿班，適來適去，卒全名節以歸。4．請簡要概括鄧遜齋為人為官的特點。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。畫網巾先生傳(清)戴名世先生者，其姓名爵里皆不可得而知者也。攜仆二人，皆仍明時衣冠，匿跡于邵武、光澤山寺中。亭頗聞于外，而光澤守將吳鎮使人掩捕之，逮送邵武守將池鳳陽。鳳陽皆去其網巾①，留于軍中，戒部卒謹守之。先生既失網巾，盥櫛畢，謂二仆日:“衣冠者，歷代各有定制，至網巾則我太祖高皇帝創為之也。今吾曹國破即死，詎可忘祖制乎!汝曹取筆圣來，為我畫網巾額上。”于是二仆為先生畫網巾，畫已，乃加冠，二仆亦互相畫也，日以為常。軍中皆嘩笑之，而先生無姓名，人皆呼之曰畫網巾云。歲庚寅②夏，四營兵③潰于邵武之禾坪，池鳳陽詭稱先生為陣俘，獻之提督楊名高。名高軍至泰寧，從檻車中出先生，謂之曰:“若及今降我，猶可以免死。”先生日:“吾舊識王之綱，當就彼決之。”王之綱者，福建總兵，破四營有功者也。名高喜，使往之剛所。之綱曰:“吾固不識若也。”先生日:“吾亦不識若也，今特就若死耳。”之綱窮詰其名，先生曰:吾忠未能報國，留姓名則辱國;智未能保家，留姓名則辱家:危不即致身，留姓名則辱身。軍中呼我為畫網巾，即以此為吾姓名可矣。”之綱曰:“天下事已大定，吾本明朝總兵，徒以識時變，知天命，至今日不失富貴。若一匹夫，倔強死，何益?且夫改制易服，自前世已然。”因指其發而詬之日:“此種種④者不肯去，何也?”先生曰:“吾于網巾且不忍去，況發耶!”之綱怒，命卒先斬其二仆。群卒前摔之，二仆瞋目叱曰:“吾二人豈惜死者!顧死亦有禮，當一辭吾主人而死耳。”于是向先生拜，且辭日:“奴等得事掃除泉下也!”乃欣然受刃。之綱復謂先生曰:“若豈有所負耶?義死雖亦佳，何執之堅也。”先生曰:“吾何負?負吾君耳。一籌莫效而束手就擒，與婢妄何異，又以此易節烈名，吾笑乎古今之循例而負義者，故恥不自述也。”遂被戮于泰寧之杉滓。泰寧諸生謝韓葬其骸于郊外杉窩山，題曰:“畫網巾先生之墓”，而歲時上家致祭不綴。[注]①網巾:以絲結網為巾，用以裏發，始于明代。②庚寅:順治七年(1650)。③四營兵:清初，活動在江西、福建一帶明軍的余部。④種種:頭發短的樣子。1．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．鳳陽皆去其網巾去:離開B．之綱窮詰其名窮:窮究C．且夫改制易服易:改變D．因指其發而詬之詬:詬罵2．下列對文章的分析和概括，不正確的一項是()A．“畫網巾”先生被逮捕后，讓仆人在自己額上畫網巾，表示不忘明朝祖制，說明“畫網巾”先生心系故國。B．面對舊識王之綱的威逼,“畫網巾”先生效忠明王朝的決心始終不動搖，表現了他的錚錚鐵骨。C．文中寫“畫網巾”先生二仆“欣然受刃”和明降將王之綱的言行，意在襯托“畫網巾”先生的形象。D．作者敘述了一個“其姓名爵里皆不得而知”的明朝遺民的故事，表達了自己對“畫網巾”先生的贊嘆之情。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)吾本明朝總兵，徒以識時變，知天命，至今日不失富貴。(2)吾笑乎古今之循例而負義者，故恥不自述也。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2019年是希望工程實施30周年。總書記近日寄語希望工程，他指出：在黨的領導下，希望工程實施30年來，聚焦助學育人目標，植根尊師重教傳統，創新社會動員機制，架起了愛心互助和傳遞的橋梁，幫助數以百萬計的貧困家庭青少年圓了上學夢,成長為奮斗在祖國建設各條戰線上的棟梁之材。截至2019年9月，全國希望工程已累計接受捐款152.29億元，資助家庭經濟困難學生599.42萬名，援建希望小學20195所。請從下列任務中任選一個，以當事人的身份完成寫作。①假如你是一名來自貧困山區的高中學生，看到以上材料后，你有什么感想，請寫一篇文章表達你的想法。②1990年5月19日，中國青基會在安徽省金寨縣南溪鎮援建了全國第一所希望小學。你是從這所希望小學走出來的第一名大學生，如今以成功人士的身份回母校演講。③1995年時任福州市委書記的發起了“千家企業建千校”愛心活動。你是義務支教的大學生，在新建學校的開學典禮上發言。④2018年6月希望工程的受益者“大眼睛”蘇明娟，成立了“蘇明娟助學基金”。你的網友是受此基金資助的高中生，你給他（她）寫一封信。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．D3．理解：節氣是大地的泉眼，從中涌現無限詩意。（詩潛藏于大地深處，節氣是它涌現的泉眼）效果：運用比喻修辭形象生動；激發閱讀興趣；暗含全文主旨:大自然的節氣中蘊含無限詩意,要感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活。（意思對即可）4．啟示：呼吁我們重視節氣,感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活；物質的豐富不能帶來精神的富有。（意思對即可）第二問：合乎題意即可【解析】

1．本題考查正確理解詞語意思的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯系上下文理解句意。（2）根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。B項，好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠看不見盡頭的意思，說明哀思綿綿無盡頭。故選B。2．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。D項，“我們的心田亟待滋潤，放棄舒適才可以獲得詩”錯誤，無中生有，原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的風才能吹到他？沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩”，可知是現代文明的侵蝕導致遠離自然，但是并非“放棄舒適才可以獲得詩”，放棄了舒適也未必能夠獲得詩。故選D。3．此題考查標題含義及作用的能力。答題時，應在整體感知文章內容及主旨的基礎上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答。標題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括主要事件；點明時間地點，創設故事背景；渲染環境氛圍，奠定文章的感情基調；烘托人物的思想性格，突顯形象；揭示主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發閱讀沖動的作用。“驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下，臺歷本上的節氣輪回成一個完整的四季”“節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”，所以節氣是大地的泉眼，從中涌現無限詩意。“大地的泉眼”，把“節氣”比作“泉眼”，運用比喻修辭形象生動；“我該從哪里開始我的訴說呢”，激發閱讀興趣；“人應該詩意地棲居”，大自然的節氣中蘊含無限詩意，要感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活，暗含全文主旨。4．此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據，即不論從何角度探究，歸根結底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點。思路是：首先明確提出觀點，然后結合文本內容分層思考，分條作答。“大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的”，根據“我們閱讀節氣時，其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風，而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”，即呼吁我們重視節氣，感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活；“在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”，物質的豐富不能帶來精神的富有。第二問，結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”，可以圍繞保護環境，親近自然，多帶孩子在自然中感受鳥鳴，意識身體接近自然，而是心靈留一方凈土給自然。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題，考核的方式基本有兩種：一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。2、C【解析】

本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體、恰到好處。根據“通無有”“與人便”“人稱便”可判斷出甲對應小商店。“垂絲萬縷”代指頭發,據此可知乙對應美發店。“烹調”“適口”說的是烹飪方式,據此可知丙對應飲食店。故選C。【點睛】所謂“得體”，就是根據內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉述語言得體等等。3、1．B2．A3．C【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。不約而同:沒有事先商量而彼此見解或行動一致。殊途同歸:比喻采取不同的方法而得到相同的結果。語境強調過程，應選“不約而同”。演變:發展變化。演化:演變，多指自然界的變化。語境指社會現象，應選“演變”。盡管:表示不必考慮別的，放心去做；表示姑且承認某種事實，下文往往轉折。即使:表示假設的讓步。語境表轉折，應選“盡管”。體現:某種性質或現象在某一事物上具體表現出來。表現:表示出來，故意顯示自己，含貶義。語境指具體表現，應選“體現”。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。B項，“對良渚文化，雖然尚未發現……”搭配不當。C項，結構混亂，“文字具有記錄語言傳承文化的工具”句式雜糅。D項，語序不當，“雖然”應移到“良諸文化”之前；“……發現……思想”搭配不當。故選A。3．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。“在這之后的1000多年”中的“這”指代“良渚文明”，應在最前面，排除A項、D項；“區域文明的重心不斷發生變化”與后文“在這個持續變化的過程中”銜接緊密。因此應在最后面，排除B項。故選C。【點睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查語言表達準確、簡明、連貫的能力。解答此類題目，既要注意行文內容前后一致與銜接，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性，最后再根據前后文推斷括號處要表達的意思。前文先說“人類經濟”再說“產業轉移”，根據語境“反過來看”，后文應先說“產業轉移”，再說“經濟”，所以不應先說“世界經濟”，故排除BC兩項；承接上一句“有了持續不斷的產業轉移”，來談對“世界經濟”的影響，故后一句不能用被動句，排除D項。故選A。2．本題考查正確使用成語的能力。解答本題，先要瀏覽選項，準確理解語境，并結合成語的使用特點及考查中常見誤用類型加以判斷，注意區分近義成語。第一空，大相徑庭：比喻相差很大，大不相同。截然不同：很分明地、斷然分開的樣子，形容兩件事情毫無共同之處。根據前后語境“和前三次”“這一次全球產業轉移的復雜性前所未有”可知，是指“兩者”比較，“這一次”是“前三次”未曾有的，應用“截然不同”，排除AD兩項；第二空，毫不遜色：比得上，絲毫不差。平分秋色：形容二者一樣出色，分不出高下。根據其后語境“甚至還要更加領先”，此處應該是“比得上”之意，應用“毫不遜色”，排除B項。第三空，不免：強調在某種情況下很自然地會出現一種結果，是一種客觀陳述，免不了。難免：強調某種結果不容易避免，多用于規律性的情況或者解釋寬慰語氣，不容易避免。根據其后語境“但從樂觀的角度來看，來自外部的極限施壓，可能反而會______________中國制造業提前完成轉型升級，讓中國更從容應對第四輪產業轉移潮”，此處應用“難免”。第四空，逼迫：施加壓力促使。強迫：施加壓力使服從。“逼迫”后的對象往往主動做某事，而“強迫”后的對象這是被動做某事。根據其后語境“中國制造業提前完成轉型升級，讓中國更從容應對第四輪產業轉移潮”，其后對象“中國”皆是主動而為，此處應用“逼迫”。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答本題，首先要審清題干要求，然后再瀏覽選項并作出分析，可以通過語感或語法兩種方法加以判斷，注意結合高考語病常見錯誤類型，注意主語一致。“原先中國以低成本優勢獲得的世界工廠地位”錯誤，多項定語語序不當，“中國”表領屬，放在最前面；“原先”是副詞，應放在動詞性短語“以低成本優勢獲得的”的前面，排除BD兩項；“出現下降”成分殘缺，缺少賓語中心詞，其后應加“趨勢”，排除A項。故選C。【點睛】辨析語病之語法判斷：判斷語病時，一般不能通過語感和語意判斷的就要借助語法分析加以判斷，而且通過語法分析判斷與語病結果相對會更準確。進行語法分析時，首先，抓住干，即主謂賓。先看有無成分殘缺或贅余，然后判斷是否搭配恰當。其次，看語序，即修飾成分（多項定語、多項狀語）順序是否正確，以及分句順序是否正確。再次，看結構，是否存在句式雜糅或暗換主語。之后，看句意，是否存在語意不明或歧義。最后，不屬于以上情況的可視為表達不合邏輯，常見的有主客倒置、兩面對一面、否定不當、前后矛盾、并列不當、語義重復等。5、1．詠物2．前兩句是對桂花的直接描寫，抓住了桂花色淺體柔、跡遠香濃的特點，形神兼備，為下文的議論奠定了基礎。3．三四句鮮明地提出觀點，不需淺碧深紅，桂花自是花中第一流。五六句用梅花、菊花來襯托桂花的高貴，是中秋之冠。最后兩句借對屈原的抱怨，進一步突出桂花的高潔和高貴。【解析】1．本題主要考查分析作品題材的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題考查詞的題材，古詩詞常見題材分類：山水田園詩，送別詩，邊塞詩（戰爭詩），詠物詩，詠史懷古詩，記行詩（行旅詩），愛情詩，諷喻詩，哲理詩等。結合“鷓鴣天?桂花”“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。”等分析，本詞為詠物詞。2．本題主要考查分析詞句作用的能力。分析詞句的作用的題目，首先明確詞句的內容，然后從結構和內容上分析作用，分析時注意詞句的位置。此題是開頭，注意從開頭的作用分析。“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留”，形神兼備地寫出了桂花的獨特風韻。她的顏色并不艷麗，“暗淡輕黃”，與很多名花相比，外表遜色得多。她的社會聲望也很一般，“情疏跡遠”，并沒有得到什么榮耀和寵幸，更不會有人給她熱捧恭維。但是她的體性溫柔，香留天地之間。為下文的議論奠定了基礎。3．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本詞在李清照的詞作中獨樹一幟，除前兩句外，全以議論入詞。請簡要分析后六句作者是怎樣展開議論的”，需要立足本詞的后六句內容分析。“何須淺碧輕紅色，自是花中第一流”，這兩句是議論的第一層。花當然是以紅為美的。至于碧牡丹、綠萼梅之類，那就更為名貴了。這些都是桂花沒有具備的。但是作者認為，內在美，比外在美更為重要。“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋”，這是議論的第二層。梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開的高潔的內美。菊花更是人所共同認可的“君子之花”，兼具內外之美。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產生了羞愧和妒忌的心理。經過這樣的比較抑揚，桂花的定位就很清楚了。所以作者論定：桂花是眾多的秋季名花之冠。“騷人可煞無情思，何事當年不見收”，這是議論的第三層。作者抱怨他“可煞無情思”。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內。對這位先賢的抱怨，更突出了作者對桂花的珍重。【點睛】如何鑒賞詩歌：一、看類型。從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類：①送別類；②懷古類；③思鄉懷人類，表達對家鄉或親人思念為主；④戰爭或邊塞類；⑤閑適類；⑥借景抒情類；⑦托物言志類；⑧愛情類；⑨民生類等。以上九種類弄，只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍后，基本可以定住類型。二、定感情。意象找到之后，全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。三、定主旨。即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。四、找意象（典故）。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數情況之下卻是有其共通之處的。五、找技巧。一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達技巧有著密不可分的關系，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現手法等三個方面去分析。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風荷舉【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．(目的、意義的)思考和設想2．說明民生意識是大型文化活動創辦之本3．并列凝聚城市人氣4．(1)民眾的關注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5．B6．(1)能夠為絕大多數人服務，滿足廣大民眾的需求。(2)有利于構建城市公共文化服務體系，使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關注和參與，從而產生巨大的社會影響和經濟效益。【解析】1．本題考查學生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細讀文章內容，體會文章的主旨。再根據詞語所在的語境，結合上下文內容體會詞語的含義。本題中，“考量”意思是，思考衡量，本意是對一件事情反復斟酌，反復的推敲不斷的考慮。分析詞語所在語境“城市管理者創辦大型文化活動有政治的、經濟的、文化的考量，當然其中也有民生的考量”可知，“考量”的含義是“思考和設想”。2．本題考查分析文章的結構，把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。結合原文“民生意識是大型文化活動創辦之本，這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術節......”可知，本題中列舉上海國際藝術節的例子，是為了證明本段“民生意識是大型文化活動創辦之本”這一論點。3．本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題，首先審題，理解題目要求，然后結合語境分析句子。本題要求分析劃線句的復句特點，根據“一方面”“另一方面”這樣的關聯詞語可知，本句是并列關系的復句，“凝聚城市人氣”和“滿足市民參與文化活動、追求精神享受的需求”對于大型活動的舉辦同等重要。4．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到相關內容，一般做此類題時要立足全文，而不應只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動最根本的評估指標，篩選語境主要在8、9、10三段，關鍵句有：“如果它只能吸引專業人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產生巨大的社會影響和經濟效益”“我們需要專家的百張‘嘴’，更需要民眾的萬張‘嘴’”“不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判”。據此概括即可。5．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，A項，“第①、②段為第一層，是總起”錯誤，②段是分說。C項，“遞進關系”錯誤。D項，“為文章的第三層”錯誤，第③—⑥段與第⑦—⑩段分別是文章的第三層和第四層。故選B。6．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態度，再聯系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發揮。本文中，分析大型文化活動強化民生意識的意義，主要結合原文以下關鍵句：“我們的文化活動也應滿足不同人群的需求”“在總體設計上要高起點考慮城市公共文化服務體系的構建”“如果它只能吸引專業人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產生巨大的社會影響和經濟效益”。據此分析即可。【點睛】文意概括性的題目，答題時注意圍繞題干找到文中的關鍵語句然后分點作答．篩選之前要先依據題干確定答題的區域，然后再找與之相關的內容．要對文中的信息進行分類，區分重要、次要的信息；要對這些信息歸類，還要證明哪些信息是同一關系，哪些信息是包容關系，哪些信息是從屬關系，哪些信息是并列關系等等。8、1．D2．①照應了文章的題目，②結構上承上啟下，既是總結前文，在前面的描寫和議論的基礎上，水到渠成地得出結論:又引出最后一段，由樹及人。③內容上，強調了背井離鄉的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環境的摧殘。3．①很多人就像城市里的樹一樣，為城市發展做出貢獻。默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強地忍受和適應城市的環境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對城市里的樹和像樹一樣的人的感情，既贊美他們的無私奉獻精神又有同情和無奈之情。【解析】

1．試題分析：此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤，題中AD項考核手法，BC項考核內容，其中D項，例句是比喻，不是比擬。另外，這句話是表現城市樹被各種噪音轟得聾掉，對聲音感覺不敏感。故選D。2．試題分析：這是一道分析文中的句子的作用的題目，要求回答“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中的作用，詞句在文章的中間，注意從內容和結構的角度分析，從內容的角度看強調了背井離鄉的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環境的摧殘；從結構的角度看，照應了文章的題目，承上啟下，既是總結前文，在前面的描寫和議論的基礎上，水到渠成地得出結論:又引出最后一段，由樹及人。3．試題分析：這是一道分析文中的句子含義的題目，要求分析城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著”，分析句子含義注意句子的位置，此句在文章的結尾，注意和文章的主旨聯系，同時抓住句子中的重點詞語，從句子的內容看，這句話意在表明默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強地忍受和適應城市的環境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看，這句話既贊美他們的無私奉獻精神又有同情和無奈之情。點睛：此題考核理解文中的句子含義的能力，分析語句的含義注意抓住語句中的重點詞語進行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應該是統領全文、奠定情感基調、引起下文和閱讀興趣、照應標題，文章的結尾應該是升華主旨、照應標題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關。9、1．B2．（1）照應前文，子墨看到所展畫作均為老人時內心受到強烈的震撼，陳非凡的答記者問，進一步使“老人”的形象深入人心，為下文子墨對父親態度的轉變作鋪墊；（2）推動情節發展，陳非凡談及作品《父親》創作過程及創作心得，使子墨一下子想起了自己的父親，對后文子墨接管父親酒樓生意等情節起到了很大的推動作用；（3）有利于小說主旨的表達。畫家陳非凡與廚師老秦的創作體會相似，使子墨領悟了畫畫與做菜的共通之處。3．（1）“好菜如畫”運用比喻的修辭手法，生動形象地表現了做菜與畫畫的相似之處，體現了子墨對做菜的獨特感悟；（2）“畫在心中，畫在菜中”，不管是畫畫還是做菜，都可以看出子墨是一個心有溫度、熱愛生活的人；（3）三句話，句式整齊，富有詩意，充滿哲理，含蓄雋永，耐人尋味。【解析】1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“表現了老秦夫婦對兒子一心要做畫家的不滿和埋怨”錯誤，母親哭泣的原因有兩方面，一是幾代人經營了二百多年的醉翁樓終究還是關門了，心中有無限的不舍和無奈；二是老秦每天擺弄炊具沉默不語，她看在眼里疼在心里，她能深刻理解老秦心里的苦楚。但老秦夫婦還是選擇尊重兒子的理想，所以并沒有對兒子的不滿與埋怨。故選B。2．本題考查學生把握文中重要情節的作用的能力。作用題要從內容和結構兩方面思考回答。內容上回答思考的角度：概括主要內容，突出對象（形象）特征，表達情感，揭示、升華主題。結構上回答思考的角度：思考考查的句、段與題目、開頭、上文、下文、結尾的關系。本題中，記者的提問在第③段，分別是“這次展出的作品為什么全畫老人？”“展品里，你最喜歡哪幅？”“又有記者問，能談談您的什么創作心得嗎？”記者三次問話，陳先生三次回答。其中，“陳非凡說，我喜歡畫老人，他們的每條皺紋里都飽含著智慧，每根白發里都藏著故事”寫出了子墨看到畫作、聽到陳先生的回答后內心受到的震撼，對老人的理解更加深刻，為下文他態度的轉變做鋪墊。“父親離世前，我從未覺得他有多重要，但離開我們后，才發現我這輩子依靠的大山轟然倒塌了。那幾天，我什么也沒做，就是畫我的父親。每畫一幅都是一揮而就，原來父親的音容笑貌早已深入內心，植入骨髓”讓子墨想起了自己的父親，更深刻地理解對父親的感情，推動下文改變主意接管酒樓的情節發展；“畫畫時，心中有溫度，畫出來的作品必然是鮮活的”與“畫畫時，心中有溫度，畫出來的作品必然是鮮活的”語言相似，道理相通，讓子墨領悟了畫畫與做菜的共通之處，也較好地表達了小說的主旨。因此，本題從情節、人物和主旨幾個角度作答即可。3．此題考查學生鑒賞句子的能力。要解答好此類題，首先要弄清命題的角度，其次要掌握基本答題步驟。常見的命題角度有：①從句式選用的角度，命題多判定文中長短句或整散句的使用情況。②從修辭手法使用的角度，命題先判定文中使用了何種修辭手法，再結合修辭的作用回答。③從語言的整體風格的角度。答題步驟上，第一步，概括語言的特點；第二步，聯系原文分析；第三步，指出效果。“畫在心中，畫在菜中，好菜如畫”連用三個四字短句，句式整齊，寫出了子墨雖不作畫，畫卻在心中，做菜就是在作畫，只要帶著溫度、帶著情感，做菜和作畫其實道理一樣，讓人回味悠長；“好菜如畫”將菜比作畫，既寫出了子墨此時對做菜的深刻領悟，也表現做菜與畫畫道理相通之處，只有心中有愛，愛生活，愛父母，愛自己的愛好，帶著溫度和情感，都可以在該方面取得較大成就。該句也刻畫出子墨的形象——心有溫度、熱愛生活。【點睛】鑒賞作品語言是高考閱讀題中常見的考點。鑒賞一段文字的語言特色，在基本把握文意的基礎上，始終堅持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。要解答好此類題，首先要弄清命題的角度，其次要掌握基本答題步驟。常見的命題角度有：①從用詞的角度，命題多尋找文段中有無極富表現力的動詞、形容詞，或一定數量的疊音詞、擬聲詞。如使用較多的疊詞（擬聲詞）可使語句朗朗上口，富于音韻美。②從句式選用的角度，命題多判定文中長短句或整散句的使用情況。如短句常使語言簡潔明快，富于節奏感；長短句結合，使句子錯落有致，節奏富于變化。使用整句容易使語言形式整齊，音節和諧，氣勢增強；使用整散句結合，能使語句波瀾起伏，既整齊和諧，又富于變化，增強語言的靈動性。③從修辭手法使用的角度，先判定文中使用了何種修辭手法，再結合修辭的作用回答。如文中使用了比喻的修辭手法，使語言生動形象。④從語言的整體風格的角度，如語言樸素自然、清新明快、典雅華麗、含蓄蘊藉、辛辣尖銳等。⑤從人稱使用的角度，如運用了第二人稱，使語言親切自然，富于抒情性。答題步驟上，第一步，概括語言的特點；第二步，聯系原文分析；第三步，指出效果。10、1．B2．C3．（1）我生平事跡、出仕及退隱本末緣由，只有你詳細知曉，為何不為我做好準備撰寫《墓志》呢？（2）先生萬里為官堅持操守，沒有其他依仗，卻能應付九卿朝官，應時來去，最終保全名聲氣節歸鄉。4．為人：孝順父母，待人溫和，堅持操守，不趨炎附勢；為官：忠誠朝廷，一心報恩，斷案公平，直言進諫，順應時勢。【解析】1．本題考查的是文言文的實詞理解類試題，考生要注意結合文段內容理解文言實詞，可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義，將選項中的詞義代入看是否通順。B項，句意為：立場堅定不屈服。撓：屈服。故選B。2．本題考查學生對文言文內容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內容理解題主要有兩點要求：一是歸納內容要點，概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。C項，“議論的人認為他自始至終受到皇帝的恩遇”錯誤，原文“論者疑先生受主眷隆于始，而替于終”，應該是：論者認為先生最初受皇上到皇帝的恩遇，最終衰落（不再受皇上到皇帝的恩遇）。故選C。3．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。這道題翻譯時要注意：（1）“知詳”，詳細知曉；“盍”，何不；“為”，替，給；以須，做好準備。（2）“以”，憑借……身份；萬里孤臣，只身一人處于萬里遠的地方；“委蛇”，應付；“卿班”，朝廷官員；“適”，應時；“卒全”，最終保全。4．本題考查學生把握文章人物形象、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對人物形象的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在。為人：由“丁父憂歸里。服閱，奏請養母”“而先生勿顧也，歸依膝下，忽忽二十年”可知其孝順父母；由“先生純和介樸，遢人無矜容躁顏”可知其待人溫和；由“于道義所在，則凝然不可撓”可知其堅持操守；由“而先生亦不樂與昵，退朝閉門，與一卷書、二三耆舊共晨夕而已”可知其不趨炎附勢。為官：由“先生手札嗛嗛以未報君恩為愧”可知其忠誠朝廷，一心報恩；由“而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必爭，爭不得必奏”可知其斷案公平，直言進諫；由“先生以萬里孤臣，旁無憑借，而能委蛇卿班，適來適去，卒全名節以歸”可知其能夠順應時勢。【點睛】文言文閱讀方法多種多樣，現在介紹常見的比較有效的幾種。（1）注釋研讀法。要學會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡介作者生平，或提示時間背景，或解釋題意、點明主旨；有些注釋是詮釋性的，對一些實詞的本義或引申義、比喻義作交代，對一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物，要養成認真參看注釋的習慣。（2）猜讀法。有些詞或句不易理解，而且注釋也沒有，一時又找不到詳釋細譯的書，這時需要猜測它的意思。（3）片段或全篇抄讀法。在通讀后，為幫助理解和記憶，可邊讀、邊抄、邊思、邊記，摘段錄句或照錄全文，這也是許多人喜用的一種有效的方法。（4）注譯簡析抄讀法。這是一種費時較多的讀法，看上去比較笨，但實際上極有好處。參考譯文：乾隆三十九年春，大理寺正卿鄧遜齋先生告訴我要回到蜀地。啟程前的一個月，從京城寫信寄給他的弟子袁枚說：“蜀道難行，我和你都已衰老，不一定能再次相見。即便是生死的音訊，估計也難以通傳。我生平事跡、出仕及退隱本末緣由，只有你詳細知曉，為何不為我做好準備撰寫《墓志》呢？”我聽到命令十分不安，害怕聽從先生的話，就會預示兇兆，不合禮節；以不聰敏為由推辭，又害怕不合先生用來命令我的心思，因而埋沒了先生本可以傳頌的賢明。恭敬謹慎地考證古人的文集，給品行賢能的人寫傳記，不妨根據他的生平來做傳，如司馬光為范蜀公立傳就是這樣。先生是蜀人，他的聲名和威望與范公相同。我雖然不是司馬君實，請允許我援引此例，來表現先生的本性。謹按（引用論據、史實開端的常用語，可以譯為：認真查詢到）：先生名為時敏，字取遜齋，是四川廣安人。父親鄧琳，憑著歲貢生的身份擔任中江縣訓導（教訓開導，教育學名詞）。生育六個孩子，先生最小。雍正十年考中鄉試，乾隆第一年考中進士，進入翰林院。乾隆十年，升任大理寺正卿。遭逢父親喪事回歸故鄉。守孝期滿，上奏請求奉養母親。皇上答應了他。二十六年，太夫人去世。二十九年，先生入朝，補任原官。先生淳樸和藹正直樸實，對待人從無傲慢不耐煩的臉色。對于道義所在，則立場堅定不屈服。天子對邊遠大臣施行恩惠，一心想要任用先生。先生才三十多歲，一年之中多次升遷，旁觀之臣側目關察，認為不久即可成為宰相治理國家大事。而先生并不眷戀顧惜，歸依父母膝下盡孝