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文檔簡介
第二課把握邏輯要義【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】把握邏輯要義;遵循邏輯思維要求。【政治核心素養(yǎng)】科學(xué)精神:通過本課學(xué)習(xí),學(xué)生明確“邏輯”含義及不同用法,科學(xué)看待生活中的問題。通過具體材料示例,掌握邏輯的同一律、矛盾律、排中律的要求,遵循形式邏輯的基本規(guī)律,形成科學(xué)的思維。公共參與:自覺遵循形式邏輯的基本規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)思維方法進(jìn)行思維創(chuàng)新。自覺遵循邏輯思維的基本規(guī)律,以唯物辯證法為指導(dǎo),讓思維合乎邏輯。【考情考向分析】核心考點(diǎn)考題抽象思維與形象思維2022
●北京卷T7;科學(xué)思維的特點(diǎn)和意義2022●北京卷T17邏輯思維基本規(guī)律2023●浙江6月卷T28;2023●廣東卷T16;2023●湖北卷T13;邏輯思維規(guī)則——判斷2022●海南卷T20;2023●山東卷T12;2023●新課標(biāo)卷T23;2023●浙江6月卷T27;2023●遼寧卷T15;2023●湖南卷T15;2023●湖北卷T19;邏輯思維規(guī)則——?dú)w納2022●海南卷T22;2023●遼寧卷T19;2023●江蘇卷T12;2023●湖南卷T20;邏輯思維規(guī)則——推理2022●山東卷T18;2022●北京卷T8;2022●遼寧卷T16;2022●海南卷T21;辯證思維方法2022●山東卷T8;2022●遼寧卷T20;創(chuàng)新思維能力2022●山東卷T13;2023●新課標(biāo)T40;2023●山東T17;2023●遼寧卷T15;2023●北京卷T6;2023●浙江1月卷T34;2023●廣東卷T20;2023●iaao卷T13;2023●湖北卷T14;【思維體系構(gòu)建】《法治與生活》全書邏輯框架的大思路第一單元知識(shí)體系本專題脈絡(luò)【核心考點(diǎn)突破】第一部分:必備知識(shí)考點(diǎn)一:思維的含義與特征一、“邏輯”的多種含義突破提升:比較“邏輯”是四種主要含義二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)【知識(shí)拓展】:思維形式結(jié)構(gòu)邏輯學(xué)把不同思維形式之間的聯(lián)系方式稱為思維形式結(jié)構(gòu),簡稱形式結(jié)構(gòu)。例如:所有金屬都是導(dǎo)電的。所有事物都是變化發(fā)展的。這兩個(gè)判斷的具體內(nèi)容不同,但概念在判斷構(gòu)成中的聯(lián)系方式是相同的,都是“所有......都是......”的形式結(jié)構(gòu)。概念、判斷和推理是抽象思維的三種基本的思維形式。如果把具有不同內(nèi)容的判斷加以比較,就可以揭示概念在判斷構(gòu)成中的聯(lián)系方式;如果把具有不同內(nèi)容的推理加以比較,就可以揭示判斷在推理構(gòu)成中的聯(lián)系方式。考點(diǎn)二:邏輯思維的基本要求一、同一律:思維的確定性要求二、矛盾律:思維的一致性要求突破提升:比較邏輯矛盾與辯證矛盾三、排中律:思維的明確性要求突破提升:比較矛盾律與排中律突破提升:比較矛盾律、排中律和同一律【典例】一、單選題1.韌性城市是指在逆變環(huán)境中具備承受、適應(yīng)和快速恢復(fù)能力的城市,是城市安全發(fā)展的新范式。北京市提出,到2025年,建成50個(gè)韌性社區(qū)、韌性街區(qū)或韌性項(xiàng)目;到2035年,韌性城市建設(shè)取得重大進(jìn)展。建設(shè)韌性城市必須(
)①堅(jiān)持政府主導(dǎo),協(xié)調(diào)引導(dǎo)社會(huì)力量和資源參與建設(shè)②堅(jiān)持底線思維,全面防范、徹底化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)③堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,整合資源、完善跨部門協(xié)作應(yīng)急機(jī)制④提升市、區(qū)、街鄉(xiāng)、社區(qū)等各級(jí)政府的應(yīng)急處理能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【詳解】①③:建設(shè)韌性城市,必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),協(xié)調(diào)引導(dǎo)社會(huì)力量和資源參與建設(shè),堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,整合資源、完善跨部門協(xié)作應(yīng)急機(jī)制,①③正確。②:要努力化解但不能徹底化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),②排除。④:社區(qū)實(shí)行基層群眾自治,不包括政府等國家機(jī)關(guān),④排除。故本題選A。2.漫畫《游戲高于一切》的思維形式(
)①以感性形象作為思維的基本單元②是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的直觀反映,屬于感性認(rèn)識(shí)③具有運(yùn)行方式的想象性和思維喪達(dá)的情感性④突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【答案】A【詳解】①③:漫畫《游戲高于一切》,生動(dòng)形象地反應(yīng)了現(xiàn)在很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,身處險(xiǎn)境而不自知,運(yùn)用了形象思維,形象思維以感性形象作為思維的基本單元,具有運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性,①③入選。②:該漫畫不是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的直觀反映,屬于理性認(rèn)識(shí),而不是感性認(rèn)識(shí),②排除。④:抽象思維突出了思堆運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性,④不選。故本題選A。3.唐代著名詩人白居易有一首題為《夜雪》的五言短詩:已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋_@主要表明人的思維具有(
)A.概括性 B.間接性 C.動(dòng)態(tài)性 D.預(yù)見性【答案】B【詳解】A:思維的概括性是指,思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。白居易的詩體現(xiàn)了詩人感到天氣寒冷,窗戶明亮,并從折竹聲中推測出雪很大,沒有體現(xiàn)思維的概括性,A不符合題意。B:思維具有間接性,是指思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí),白居易的詩體現(xiàn)了詩人感到天氣寒冷,窗戶明亮,并從折竹聲中推測出雪很大,體現(xiàn)了思維具有間接性,B符合題意。CD:思維不具有動(dòng)態(tài)性和預(yù)見性,CD不選。故本題選B。4.《齊白石蝦圖》是畫家齊白石晚年期間所創(chuàng)作的一幅畫,藏于上海博物館。該畫體現(xiàn)了高度的筆墨技巧,在表現(xiàn)了水墨、宣紙的獨(dú)物性能外,又將蝦之質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致,是齊白石筆下最寫實(shí)的對(duì)象之一。從思維角度看,齊白石的創(chuàng)作(
)①發(fā)揮了思維的能動(dòng)性
②主要運(yùn)用了抽象思維③以概念判斷推理來反映蝦的形象
④在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上反映對(duì)象A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①④:齊白石的蝦畫體現(xiàn)了高度的筆墨技巧,在表現(xiàn)了水墨、宣紙的獨(dú)物性能外,又將蝦之質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致,運(yùn)用了形象思維,發(fā)揮了思維的能動(dòng)性,是在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上反映對(duì)象,①④符合題意。②③:如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過語詞鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元,就屬于抽象思維,②③講的是抽象思維,不符合題意。故本題選B。5.任何一類藝術(shù)都是通過人的思維活動(dòng)來完成的,漫畫藝術(shù)也不例外。漫畫常用夸張、比喻、象征等手法,用來隱喻、批判、贊揚(yáng)人和事,富含意義,可以表達(dá)作者對(duì)社會(huì)的個(gè)人想法。作為一種思維表達(dá)方式,下側(cè)漫畫(
)①以運(yùn)行方式的想象性為主要特征
②能動(dòng)地觸及了事物的本質(zhì)和規(guī)律③以抽象的思維形式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象
④以想象作為思維的基本單元A.①② B.①③ C.①④ D.③④【答案】A【詳解】①②:漫畫常用夸張、比喻、象征等手法,用來隱喻、批判、贊揚(yáng)人和事,富含意義,可以表達(dá)作者對(duì)社會(huì)的個(gè)人想法。圖中漫畫蓉寶是第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物,手持“31”字樣火炬,面部構(gòu)思參考川劇臉譜樣式,耳朵、眼睛、尾巴皆呈現(xiàn)火焰形態(tài),屬于形象思維,以運(yùn)行方式的想象性為主要特征,能動(dòng)地觸及了事物的本質(zhì)和規(guī)律,①②正確。③:以抽象的思維形式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象是抽象思維的特點(diǎn),材料體現(xiàn)的是形象思維,③不合題意。④:材料體現(xiàn)的是形象思維,以感性形象作為思維的基本單元,④錯(cuò)誤。故本題選A。二、主觀題6.閱讀材料,完成下列要求。江蘇省金地種業(yè)科技(以下簡稱金地公司)為水稻新品種“金粳818”的獨(dú)占實(shí)施被許可人。江蘇親耕田農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展(以下簡稱親耕田公司)未經(jīng)許可,以線下門店推廣以及在微信群內(nèi)發(fā)布“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈信息匹配”線上宣傳等方式,對(duì)成為親耕田公司會(huì)員的主體提供具體的侵權(quán)種于交易信息,在與買家商定交易價(jià)格、數(shù)量、交貨時(shí)間后安排送貨收款,對(duì)外銷售白皮袋包裝的“金粳818”稻種,銷售信息所涉種子數(shù)量達(dá)數(shù)萬斤。金地公司認(rèn)為親耕田公司的行為構(gòu)成侵權(quán),親耕田公司辯稱其僅是向作為農(nóng)民的種子供需雙方提供自留種子信息,由供需雙方自行交易,并未銷售被訴侵權(quán)“金粳818”稻種。江蘇省南京市中級(jí)人民法院一審和最高人民法院二審均支持了金地公司的訴訟請求,判決親耕田公司停止侵權(quán)并賠償經(jīng)濟(jì)損失。結(jié)合材料,運(yùn)用思維與實(shí)踐的關(guān)系,駁斥親耕田公司的辯稱。【答案】思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,又反作用于實(shí)踐,正確的思維能夠幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的,錯(cuò)誤的思維則會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。親耕田公司以“農(nóng)民”“種糧大戶”等經(jīng)營主體名義掩護(hù)實(shí)施侵權(quán)行為,屬于錯(cuò)誤的思維,實(shí)際是一種詭辯,不僅侵害了其他市場主體的合法權(quán)益,而且擾亂了市場秩序,踐踏了法律尊嚴(yán),應(yīng)該受到法律制裁。【分析】背景素材:親耕田公司侵權(quán)案考點(diǎn)考查:思維與實(shí)踐的關(guān)系能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題,需調(diào)用思維與實(shí)踐的關(guān)系的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:江蘇親耕田農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展(以下簡稱親耕田公司)未經(jīng)許可,以線下門店推廣以及在微信群內(nèi)發(fā)布“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈信息匹配”線上宣傳等方式,對(duì)成為親耕田公司會(huì)員的主體提供具體的侵權(quán)種于交易信息,在與買家商定交易價(jià)格、數(shù)量、交貨時(shí)間后安排送貨收款,對(duì)外銷售白皮袋包裝的“金粳818”稻種,銷售信息所涉種子數(shù)量達(dá)數(shù)萬斤。→可聯(lián)系錯(cuò)誤的思維則會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定、相關(guān)知識(shí)與材料信息、時(shí)政信息等結(jié)合。7.閱讀材料,完成下列要求。2023年7月,一對(duì)父子到十八洞村游學(xué)。群山環(huán)繞的千年苗寨十八洞村云霧繚繞。整齊的石板路串起鱗次櫛比的吊腳樓,一撥撥游客跟著苗族阿妹穿行寨間,幸福的十八洞村民用苗歌、米酒笑迎八方來客。在十八洞村苗繡品展廳里,琳瑯滿目的苗繡服裝、苗繡團(tuán)扇、苗繡首飾等手工藝品讓人愛不釋手。尤其是一把把繡著花鳥和“十八洞村”字樣的苗繡文創(chuàng)團(tuán)扇,既小巧精致又富有意義,小朋友很想讓它們成為“伴手禮”。兒子:這幾件工藝品真好看,我要穿上苗繡服裝肯定很有氣質(zhì)。可不可以給我買?父親:消費(fèi)促生產(chǎn)、助增收,穿上合適的話就買。結(jié)合材料,從思維運(yùn)行的基本單元看,兒子和父親的對(duì)話分別指向什么思維?為什么?【答案】①兒子屬于形象思維。形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。甲的思維主要注重衣服的形象性,關(guān)注是否好看和有氣質(zhì)。②父親屬于抽象思維。抽象思維以概念、判斷和推理反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。乙的思維體現(xiàn)了抽象思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性,主要注重衣服消費(fèi)產(chǎn)生的影響。(原卷,此答案僅供參考)【分析】背景素材:十八洞村游學(xué)考點(diǎn)考查:思維運(yùn)行的基本單元能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):科學(xué)精神、政治認(rèn)同【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為兒子和父親的對(duì)話分別指向什么思維,為什么,注意作答主體為考生,需要調(diào)用思維運(yùn)行的基本單元的有關(guān)知識(shí),從原因等角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:這幾件工藝品真好看,我要穿上苗繡服裝肯定很有氣質(zhì)→可聯(lián)系教材知識(shí)形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律;關(guān)鍵詞②:消費(fèi)促生產(chǎn)、助增收,穿上合適的話就買→可聯(lián)系教材知識(shí)抽象思維以概念、判斷和推理反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律;關(guān)鍵詞③:→可聯(lián)系教材知識(shí);第三步:整合信息,組織答案。8.閱讀材料,完成下列要求。CSST的主要使命是“巡天觀測”,也就是對(duì)天體進(jìn)行普查,能夠清晰、精細(xì)地觀察到成千上萬的星系,帶來全景式宇宙高清圖,同為太空光學(xué)望遠(yuǎn)鏡CSST與哈勃望遠(yuǎn)鏡相比更適于巡天,其巡天相機(jī)的鏡片口徑為2米,雖然略小于哈勃望遠(yuǎn)鏡的約2.4米,但是其視場約是哈勃望遠(yuǎn)鏡的300倍,可以比較快地完成大范圍宇宙觀測,專家打了個(gè)形象的比方:好比山上有一群羊,哈勃望遠(yuǎn)鏡能看到其中一只羊,而CSST可以把成千上萬只羊都拍下來,而且每一只的清晰度都和通過哈勃望遠(yuǎn)鏡看到的一樣。可見,相比哈物望遠(yuǎn)鏡,CSST思路是建造可以觀察更廣闊天區(qū)的太空望遠(yuǎn)鏡,以更高的效率巡天觀測,更系統(tǒng)地研究宇宙空間。材料中專家的觀點(diǎn)屬于哪種思維的基本形態(tài)?請談?wù)勀銓?duì)上述思維形態(tài)的理解。【答案】專家的觀點(diǎn)屬于形象思維。①如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維。②形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。③形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。【分析】背景素材:CSST巡天觀測考點(diǎn)考查:思維形態(tài)及其特征的有關(guān)知識(shí)能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求指出專家的觀點(diǎn)屬于哪種思維的基本形態(tài)并談?wù)剬?duì)該思維形態(tài)的理解,需要調(diào)用思維形態(tài)及其特征的有關(guān)知識(shí),指明該觀點(diǎn)屬于形象思維后根據(jù)課本知識(shí)闡述其特征即可。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:專家打了個(gè)形象的比方→可聯(lián)系專家的觀點(diǎn)屬于形象思維。關(guān)鍵詞②:形象思維的含義→可聯(lián)系在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。關(guān)鍵詞③:形象思維的特征→可聯(lián)系基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。三、復(fù)合題以亞運(yùn)見中國之姿潮起亞細(xì)亞,最憶是杭州。杭州第十九屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)、杭州第四屆亞洲殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)以體育促和平、促團(tuán)結(jié)、促包容,為世界呈現(xiàn)了一幅精美的體育畫卷、文化畫卷。9.杭州亞運(yùn)會(huì)主題口號(hào)“心心相融,愛達(dá)未來”,杭州亞殘運(yùn)會(huì)主題口號(hào)“心相約,夢閃耀”,奏響推動(dòng)構(gòu)建亞洲和人類命運(yùn)共同體的時(shí)代強(qiáng)音。中國用體育盛會(huì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,旨在(
)A.貢獻(xiàn)中國方案與智慧,展現(xiàn)大國胸懷與擔(dān)當(dāng)B.維護(hù)世界和平與穩(wěn)定,促進(jìn)共同合作與發(fā)展C.主導(dǎo)國際秩序與格局,促使發(fā)展更公正合理D.主張通過對(duì)話和結(jié)盟,推動(dòng)國際關(guān)系民主化10.(多選)響應(yīng)“人人都是東道主”號(hào)召,全民亞運(yùn)的熱情不斷升溫。杭州148萬人城市志愿者隊(duì)伍為參賽者送上最熱情的問候與服務(wù),既為亞運(yùn)的成功貢獻(xiàn)了智慧與汗水,也得到了大家的認(rèn)可和贊揚(yáng)。志愿者們的做法(
)A.在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 B.受核心價(jià)值觀引領(lǐng)投身勞動(dòng)實(shí)踐C.為人們提供豐富物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù) D.堅(jiān)固鑄牢中華民族共同體的意識(shí)11.亞運(yùn)會(huì)吉祥物、會(huì)徽、獎(jiǎng)牌等設(shè)計(jì)將源遠(yuǎn)流長的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代文明進(jìn)行了巧妙融合。(1)(多選)杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物靈感源自良渚古城遺址的“琮琮”,額頭印著“神人獸面紋”,寓意不畏艱險(xiǎn)、超越自我;代表京杭大運(yùn)河的“宸宸”,頭頂錢江潮,額頭嵌以拱宸橋圖案,象征乘風(fēng)破浪、勇立潮頭;戴著荷葉形頭飾,以三潭印月為頂?shù)摹吧徤彙保路饛奈骱臒熈嫎蛏钐幾邅恚砣f物互聯(lián)、開放包容。從思維基本形態(tài)來看,三個(gè)吉祥物的設(shè)計(jì)()A.以感性形象為思維基本單元,運(yùn)用聯(lián)想等反映事物B.反映了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性C.以感覺、知覺為基礎(chǔ),把概念作為思維的基本單元D.體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性(2)亞運(yùn)會(huì)吉祥物深受人們的喜愛,吸引人們紛至沓來。數(shù)據(jù)顯示,浙江省28.3%的制造業(yè)小微企業(yè)出現(xiàn)了新的圍繞亞運(yùn)吉祥物的熱銷商品與服務(wù)商機(jī)。產(chǎn)生這些商機(jī),這主要反映了市場__________機(jī)制的調(diào)節(jié)作用。()A.價(jià)格B.供求C.競爭(3)杭州亞組委已對(duì)亞運(yùn)會(huì)會(huì)微、口號(hào)、名稱、吉祥物等申請登記保護(hù)。杭州某公司未經(jīng)許可,在其網(wǎng)站發(fā)布了含有修改版杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物圖形標(biāo)志的商業(yè)宣傳視頻。請綜合運(yùn)用《法律與生活》的相關(guān)內(nèi)容對(duì)該公司的行為進(jìn)行評(píng)析。12.在杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式上,通過數(shù)字技術(shù),國寶級(jí)名畫《千里江山圖》成為了移動(dòng)的山水,憑借美輪美奐的視覺體驗(yàn)贏得了億萬觀眾的喜愛。而“數(shù)實(shí)融合”的點(diǎn)火方式,則讓報(bào)名參加火炬?zhèn)鬟f的上億“數(shù)字火炬手”化身傳統(tǒng)文化“數(shù)字推介官”,與最后一棒火炬手共同點(diǎn)燃主火炬塔┄┄這不僅體現(xiàn)了“天人合一”思想和“萬物有靈”的觀念,也最大限度地實(shí)現(xiàn)了全民參與亞運(yùn)。央視總臺(tái)面向全球通過各類海外傳播平臺(tái)發(fā)布多語種特稿,對(duì)杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式進(jìn)行宣傳報(bào)道,全球閱讀量達(dá)6.83億次,引發(fā)國際社會(huì)熱烈反響,榮獲全球盛贊。結(jié)合材料,分析說明杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式是如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的。【答案】9.B10.AB11.ADB知識(shí)產(chǎn)權(quán)是權(quán)利人依法就作品、發(fā)明創(chuàng)造等智力成果或者商標(biāo)、地理標(biāo)志等商業(yè)標(biāo)記享有的專有性權(quán)利。某公司未經(jīng)許可,發(fā)布了含有修改版杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物圖形標(biāo)志的商業(yè)宣傳視頻,侵犯了杭州亞組委對(duì)亞運(yùn)會(huì)會(huì)微、口號(hào)、名稱、吉祥物等的專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。是典型的“搭便車”,也是作虛假或引人誤解的商業(yè)宣傳,屬于不正當(dāng)競爭。這種行為既侵占了他人的商業(yè)信譽(yù),又對(duì)消費(fèi)者構(gòu)成欺詐,損害公眾利益。12.杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,通過技術(shù)創(chuàng)新,將國寶級(jí)名畫變成了移動(dòng)的山水,給予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的呈現(xiàn)形式,使之于現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持以人民為中心,開幕式對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,不僅豐富了人民精神生活,同時(shí)發(fā)揮人民的主體作用,全民參與亞運(yùn),展現(xiàn)“天人合一”思想和“萬物有靈”觀念等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永恒魅力。杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式將既立足本國又面向世界的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新成果傳播出去,跨越時(shí)空、超越國度,在文化交流中,弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。【分析】背景素材:杭州亞運(yùn)會(huì)考點(diǎn)考查:中國智慧、價(jià)值與價(jià)值觀、思維的基本形態(tài)、以人民為中心、文化交流與傳播、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、公平競爭能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)9.B:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,必須堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界;堅(jiān)持共建共享;建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界;堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界;堅(jiān)持交流互鑒,建設(shè)一個(gè)開放包容的世界;堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。中國用體育盛會(huì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,旨在維護(hù)世界和平與穩(wěn)定,促進(jìn)共同合作與發(fā)展,B符合題意。A:中國用體育盛會(huì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體體現(xiàn)了中國方案與智慧,展現(xiàn)大國胸懷與擔(dān)當(dāng),但這不是目的,A不符合題意。C:主導(dǎo)一詞夸大了中國的作用,C錯(cuò)誤。D:我國奉行不結(jié)盟政策,不同任何大國或國家集團(tuán)結(jié)盟,D錯(cuò)誤。故本題選B。10.A:人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。志愿者們?yōu)閬嗊\(yùn)的成功貢獻(xiàn)了智慧與汗水,也得到了大家的認(rèn)可和贊揚(yáng),在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,A符合題意。B:愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。志愿者們響應(yīng)“人人都是東道主”號(hào)召,受核心價(jià)值觀引領(lǐng)投身勞動(dòng)實(shí)踐,為參賽者送上最熱情的問候與服務(wù),B符合題意。C:材料沒有體現(xiàn)志愿者為人們提供豐富的物質(zhì)產(chǎn)品,C不符合題意。D:材料體現(xiàn)的是志愿者隊(duì)伍為亞運(yùn)會(huì)參賽者送上最熱情的問候與服務(wù),沒有體現(xiàn)鑄牢中華民族共同體的意識(shí),D不符合題意。故本題選AB。11.(1)AD:三個(gè)吉祥物的設(shè)計(jì)靈感分別源自良渚古城遺址的“琮琮”,京杭大運(yùn)河的“宸宸”,三潭印月為頂?shù)摹吧徤彙保w現(xiàn)了以以感性形象為思維基本單元,分別代表不同的情感寓意,是運(yùn)用聯(lián)想等反映事物,體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性,AD符合題意。B:本項(xiàng)是指抽象思維,材料沒體現(xiàn),材料體現(xiàn)的是形象思維,B不符合題意。C:形象思維以感覺、知覺、表象為基礎(chǔ),把形象作為思維的基本單元,C錯(cuò)誤。故本題選AD。(2)B:供求
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