被稱為“中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，文化革命的主將”的魯迅，在中國現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作上，作出了獨(dú)特的、不可磨滅的貢獻(xiàn)。魯迅的小說雖然以短篇為主，然而其短篇小說思想意蘊(yùn)深刻，藝術(shù)手法獨(dú)特而高超，人物形象更是栩栩如生：阿Q臨死前的茫然，祥林嫂的失神囈語，華老栓滿是補(bǔ)丁的夾被，閏土松樹皮似的雙手，魏連殳的哀嚎，還有陳士成的白發(fā)…這一系列的的人物形象，極大的豐富了是中國文學(xué)的人物畫廊，為中國現(xiàn)代文學(xué)提供了學(xué)習(xí)榜樣和豐富經(jīng)驗(yàn)。上天莫道遠(yuǎn)悠悠大富之家前世修人生世上書當(dāng)讀孔門論語用心求乙世枯榮天注定己身安分莫含羞化龍本是池魚變?nèi)絹硇淖杂汕锘耐燎耸芷邔氄渲槿f主收十方賢士須當(dāng)敬士農(nóng)工商各自為爾有雙親要行孝小事切莫結(jié)冤仇生前莫作虧心事八十年來萬事休九世同居張公藝子孫昌盛永傳流佳人美女休貪想作事憑天莫強(qiáng)求仁義廉盡知固有可從師長學(xué)春秋知書識(shí)理真君子理失言多是下流也看世上須警飭天公報(bào)應(yīng)不呈留課前自學(xué)1、孔乙己的得名：

孔乙己是別人從描紅紙上的“上大人孔乙己”這句半懂不懂的話里升櫻提取出的一個(gè)綽號(hào)。可見孔乙己是個(gè)連姓名都不被人關(guān)注的、可有可無的小人物，暗示了他的悲劇命運(yùn)，另外，孔姓很容易讓人想到孔儒，孔乙己讀書落魄，好喝懶做，窮酸迂腐成為人們的笑料，這個(gè)綽號(hào)蘊(yùn)含著魯迅對(duì)孔孟之道的反思和批判。頹唐（）附和()分辯()不屑置辯()咸亨酒店()硯()葷菜()羼水（）

拭（）蘸()

闊綽()舀水（）漲紅（）綻出（）

哄笑（）間或()著了慌()

門檻（）tuíhèbiànxièhēngyànhūnchànzhànchuòzhàngzhànjiànzháoshìyǎohōngkǎn2、讀準(zhǔn)字音3、魯迅再現(xiàn)

魯迅（1881—1936），1918年以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。小說集《吶喊》（《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》）散文詩集《野草》（《雪》）散文集《朝花夕拾》（《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經(jīng)》）雜文集《墳》《華蓋集》《且介亭雜文》（《中國人失掉自信力了嗎》）

任務(wù)一

跳讀課文，觸摸人物，理解典型性活動(dòng)：魯迅在他的生活經(jīng)驗(yàn)中，在眾多相關(guān)的人物身上，整理出一些跟孔乙已這個(gè)舊知識(shí)

分子的典型形象有關(guān)的特點(diǎn)，然后創(chuàng)造了一系列具有象征性的形象，感受到它的強(qiáng)

烈視覺效果。魯迅把孔乙己復(fù)雜的一生，提煉成一座座雕塑。請(qǐng)同學(xué)找到相應(yīng)的語句，

作簡單的賞析，并用短語概括人物形象特征。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。

“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”是這尊雕像的主要相貌，是孔乙己一生的寫照，包括他的身份、身世、性格及其生活的社會(huì)背景。“站著喝酒”說明他生活窮困潦倒，地位極其低下；“穿長衫”說明他自命清高，迂腐不堪。“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”，是他因窮困而偷東西常被打傷的標(biāo)志。孔乙已的悲劇是雙重性的，他既是舊讀書人的悲劇，也是社會(huì)底層被壓迫與被侮辱者的悲劇。

孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說，"對(duì)呀對(duì)呀！……回字有四樣寫法，你知道么？"我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。

孔乙己認(rèn)真教我寫“茴”字，極其高興，是學(xué)有所用的小興奮，是穿長衫的“余暉”，他渴望與人交流，融入社會(huì)，即便是通過小伙計(jì)這一個(gè)小小的渠道，他也覺得有一種新鮮的空氣在流動(dòng)，這是眾人取笑后的自我慰藉，能感受他內(nèi)心的苦悶和對(duì)他人的熱情、心地善良。

他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，"不多了，我已經(jīng)不多了。"直起身又看一看豆，自己搖頭說，"不多不多！多乎哉？不多也。"

孔乙己被一群孩子包圍住，“他便給他們茴香豆吃，一人一顆”，在這段描寫中，這除了遷腐的思想之外，還有一顆善良和懇切的心。在咸亨酒店，他的卑下成為眾人輕視、嘲笑、欺凌、侮辱的理由，原本想從小孩求取安慰，而他們也很現(xiàn)實(shí)(“眼睛都望著碟子”)，沒有溫暖。

原來高大的孔乙己，突然縮小成被打斷腿，用手毛路的乞丐，高大的孔乙已現(xiàn)在站不起來了。因?yàn)橥盗艘恍埞P硯，先后被吊起來打，最后腿也度打斷了。他衣食無著，喪失了最基本生活的能力。魯迅便以這尊雕像來代表孔乙己永恒的、最后的悲劇。

忽然間聽得一個(gè)聲音，"溫一碗酒。"這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，"溫一碗酒。"

在孔乙己的四次出場(chǎng)中，直接感受到了孔乙己的悲涼，他被人嘲笑，被人輕視、被人鄙棄，被人損害，在成人世界，他感到無情和冷酷，侮辱和損傷，踐踏和愚弄；在孩子哪兒，他同樣沒有得到安慰和歸宿，沒有善待和成就，他就是一個(gè)純粹的“多余人”。明確：地位低下但追求功名，窮困潦倒又好吃懶做，迂腐不堪又自欺欺人，遭人嘲笑又自命清高，凄苦慘絕又麻木不仁，愛慕虛榮又善良淳樸-----遭社會(huì)涼薄的苦人（魯迅）

魯迅是中國“文化革命的主將”，本著“揭示精神病態(tài)，以引起療救的注意”的使命擔(dān)當(dāng)，塑造了系列而飽滿的人物形象，他們構(gòu)成了舊中國國民的大多數(shù)，是“五四”時(shí)期半封建半殖民地社會(huì)的人和事：肆意妄為、草菅人命的權(quán)勢(shì)者——丁舉人，麻木迂腐、心地善良的被損害者——孔乙己，哄笑取樂、冷漠無情的看客——酒客，這些人物典型超越時(shí)空，能夠傳達(dá)出深廣的審美意義，是能夠給人以無限啟示和震撼的藝術(shù)形象，顯示了魯迅精神界戰(zhàn)士的特點(diǎn)：魯迅不愧是偉大的靈魂的審問者。

任務(wù)二

比較結(jié)構(gòu)，關(guān)注視角，體會(huì)獨(dú)特性活動(dòng)：一百多年過去了，孔乙己的形象歷歷在目，熠熠生輝，這與作者所采用的敘述視角是密不可分。

請(qǐng)同學(xué)根據(jù)下表來探究文章以小伙計(jì)的視角講述故事的效果。視角

講述內(nèi)容

未講述的內(nèi)容孔乙己掌柜酒客小伙計(jì)視角講述內(nèi)容未講述的內(nèi)容孔乙己掌柜酒客

嘲笑孔乙己，孔乙己偷書被打，掌柜對(duì)孔乙己欠錢的惦記。小伙計(jì)的心理小伙計(jì)

被眾酒客譏笑后心里的委屈，對(duì)自己悲苦命運(yùn)的抱怨偷書的丑事；掌柜一直惦念他欠的錢；小伙計(jì)對(duì)他的嫌棄以及眾酒客對(duì)他的議論。

孔乙己與店里其他酒客的不同，對(duì)孔乙己不能進(jìn)學(xué)及其偷盜行為的鄙夷，對(duì)孔乙己欠錢遲遲不還的不滿。小伙計(jì)的心理，自己冷酷的嘴臉?biāo)腥宋锏乃娝勊兴霟o

作者以一名不諳世事的酒店小伙計(jì)（第三者）的口吻講述孔乙己的凄慘遭遇，沒有偏見，沒有顧忌，不僅使全文顯得真實(shí)可信，而且更顯世態(tài)的炎涼。同時(shí)，視域開闊，行文比較自由，便于表達(dá)作者冷峻而熱烈的情感。而且還可以使故事情節(jié)更加完整集中。以小伙計(jì)的視角講述故事的效果：

任務(wù)三

細(xì)讀“序幕”，聯(lián)系環(huán)境，解讀象征性活動(dòng)：小說是以塑造人物為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活,對(duì)人物的刻畫起著

重要的作用,《孔乙己》這篇短篇小說,魯迅在環(huán)境描寫的運(yùn)用上,作了很好的典范.請(qǐng)同學(xué)細(xì)讀1-3段，試分析作者給我們勾畫了一幅怎樣的社會(huì)畫卷。

作者刻意渲染了“短衣幫”與“穿長衫的”兩大涇渭分明的社會(huì)群體，形象而又深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為下文孔乙己“站著喝酒而穿長衫”的獨(dú)特形象所做的鋪墊。魯鎮(zhèn)上“當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)”的酒店格局，鹽煮筍、茴香豆等“下酒物”,在不經(jīng)意中已展示出濃郁的地域文化特色。掌柜對(duì)長衫客的極力逢迎、對(duì)短衣幫的恣意剝削、對(duì)小伙計(jì)的兇狠無情，描繪了虛偽勢(shì)利、媚富欺貧、唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣。掌柜的羼水、酒客親看，都說明了人與人之間互不信任。咸亨酒店雖小，卻是社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)的縮影，折射出整個(gè)社會(huì)的世態(tài)人情。

咸亨酒店的人與人之間的關(guān)系，國民精神的麻木愚昧、冷酷無情，孔乙己雙層性的悲劇：被壓迫與被侮辱者的悲劇。這些不正是當(dāng)時(shí)中國“病態(tài)社會(huì)”及其“不幸的人們”的象征嗎?魯迅把舊中國縮小成一個(gè)魯鎮(zhèn)，又把焦點(diǎn)放在咸亨酒店，舊社會(huì)的各種癥結(jié)都立體地通過酒店這個(gè)象征表現(xiàn)出來。

魯迅的象征現(xiàn)實(shí)主義是使他的寫實(shí)小說比其他同代人的要復(fù)雜和具有深度的一大原因。魯迅的另一篇象征現(xiàn)實(shí)主義代表作是《故鄉(xiāng)》,其中故鄉(xiāng)這一象征也是強(qiáng)有力的代表舊中國的一個(gè)象征。這兩個(gè)象征成為互相配合的一對(duì)。故鄉(xiāng)以故家為縮影，人物事件發(fā)生在房屋內(nèi)，而魯鎮(zhèn)以大門敞開的酒店為焦點(diǎn)，悲劇在街邊的柜臺(tái)旁產(chǎn)生。咸亨酒店：舊中國社會(huì)的象征

交代小說發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，展示主人公所處的社會(huì)狀貌，描繪了一幅貧富懸殊、冷酷勢(shì)利的社會(huì)畫卷，暗示孔乙己悲劇的社會(huì)根源。同時(shí)以冰冷的氣氛起筆，狀寫孔乙己出場(chǎng)的熱鬧場(chǎng)面，使行文更有波瀾。社會(huì)環(huán)境的作用：

任務(wù)四

勾畫“笑聲”，結(jié)合情節(jié)，感受悲劇性活動(dòng)：小說多次寫到人們的“笑”，請(qǐng)找出具體的語句，看看人們每一次笑的原因，想想作者用“笑”貫

穿全文的意圖。情節(jié)發(fā)展角度：1、笑聲中“粉墨”登場(chǎng)：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，孔乙己的出場(chǎng)就驚艷到了眾人，他以自己獨(dú)特的行頭、語言及綽號(hào)，展示了他的現(xiàn)實(shí)處境與思想意識(shí)的矛盾、可笑。2、笑聲中強(qiáng)自表演：辯解被人打的新舊傷疤，蒼白失語，引人哄笑；被人取笑科舉失意，落寞傷神，羞愧頹唐；對(duì)小孩子因陳腐語言而嬉笑，黯然傷神，失意走開。3、笑聲中慘然謝幕：最后出現(xiàn)的孔乙己身心俱毀，瀕臨絕境，但依然被眾人笑，人情涼薄。

孔乙己在笑聲中登場(chǎng)，最后又在笑聲中走向死亡，“笑聲”貫穿著全篇。這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗和冷酷，同時(shí)也批判了群眾的麻木。這種以喜寫悲的寫法，使小說的主旨表現(xiàn)得更突出，更深刻。孔乙己的處境和眾人的笑的關(guān)系角度：（眾人的笑）（孔乙己的處境）（才可以笑）（引得眾人哄笑）（眾人哄笑起來）（旁人的說笑聲中）（站著喝酒）（被侮辱被損害）（被取笑被取樂）（用手慢慢走了）孔乙己的處境每況愈下，眾人的笑依然如故。探究結(jié)果：笑掌柜:沒有人性自私卑劣的笑短衣幫:麻木不仁的笑小伙計(jì):解脫的笑孩子們:嬉笑笑的種類的角度：

作者以“笑”寫淚讓小說的悲劇內(nèi)容在喜劇氛圍中得到強(qiáng)化。“笑聲”貫穿全文，各種不同的笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗與冷酷，同時(shí)批判了群眾的麻木。

任務(wù)五

關(guān)注媒體，結(jié)合材料，感受開放性活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)閱讀下面的材料，談?wù)勀愕目捶ǎ诘诙t材料后跟帖。找工作時(shí)才讀懂孔乙己，脫不下的長衫不正是我們?cè)谒^的體面和生活之間反復(fù)掙扎的高臺(tái)嗎?

任務(wù)五

關(guān)注媒體，結(jié)合材料，感受開放性活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)閱讀下面的材料，談?wù)勀愕目捶ǎ诘诙t材料后跟帖。

央視網(wǎng)和共青團(tuán)一向關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上年輕人的思潮，發(fā)現(xiàn)了這種很“喪”的傾向以后，立即撰文指出：

（孔乙己的）長衫是衣服，更是心頭枷鎖。

當(dāng)代年輕人不應(yīng)該被困在學(xué)歷的“長衫”里，在求職問題上高不成低不就。

一時(shí)的困難不等于一生的失敗，未來屬于青年，希望寄予青年。示例：“敲門磚”的學(xué)歷是“脫不下的長衫”。學(xué)歷是面子，也是里子，放下放不下都很痛苦。造火箭固然讓人羨慕，但畢竟機(jī)會(huì)不多；打螺絲總會(huì)使人落淚，卻能賺錢碎銀。

今天，從東方到西方，多少人是根據(jù)自己的思想、理想、幻想或