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文檔簡介
第第1頁共10頁號證考準名姓>區市號證考準名姓>區市1省2021碩士研究生入學考試《教育學》過關檢測試卷B卷附答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內答題,否則不予評分。|得分|評卷人|III一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、1862年,美國林肯總統批準了《莫雷爾法》,要求各州開辦或資助農業和機械工藝類學院。這類學院被稱為()A.初級學院B.社區學院C.贈地學院D.技術學院2、17至18世紀,英國初等學校的教育對象主要是( )A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產階級子弟D.中產階級子弟3、某學生將自己某學科的噓聲失敗歸結為“自己不是學這科的料”。他的這種歸因屬于( )A.內部、穩定性的歸因B.外部、穩定的歸因C.內部、不穩定的歸因D.外部、不穩定的歸因4、“物理不外于心”,“吾輩用功只求日減,不求日增,減的一分人欲,便是復得一分天理”。持這種觀點的教育家是( )A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁5、“教育即生活”是杜威教育本質論的基本觀點之一,其主要含義是( )A.教育是未來生活的預備,而不是兒童生活的過程B.教育不是未來生活的預備,而是兒童生活的過程C.教育是學校的生活,而不是兒童的生活D.教育不是學校的生活,而是兒童的生活6、科舉制度區別于察舉制度的根本之處在于( )A.開設繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報名、逐級考選D.地方推薦、中央考試7、便于進行定量分析和比較研究的觀察類型是:( )A.全結構式觀察B.準結構式觀察C.半結構式觀察D.非結構式觀察8、20世紀美國進步主義教育運動時期,明確提出以自由與合作為基本實施合式的學習的個別教學制度是( )A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制9、漢代實施察舉制度,貫徹儒家“量才而授官,錄德而定位”的用人思想,其所謂“材”是指A.經述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才10、創制文法、修辭、辯證法科目,為后來“七藝”成型奠定基礎的是( )A.智者派B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達哥拉斯學派11、20世紀70年代美國教育改革的主題是( )A.返回基礎B.普及科學C.天才教育D.大眾教育12、在中國近現代學制發展過程中,取消大學預科始于( )A.壬寅學制B.壬子癸丑學制C.1922年新學制D.戊辰學制13、在職業選擇的問題上,法國教育家盧梭反對的是( )A.選擇適合兒童稟賦的職業B.選擇對社會有用的職業C.選擇為法國政府服務的職業D.選擇有教育意義的職業14、夸美紐斯提出直觀理性教育,其依據是( )第第2頁共10頁A.泛智論B.感覺論C.天賦論D.善性論15、1959年,美國科學院召開了改進中小學自然科學教育的會議,從而掀起60年代以加強基礎學科教學、編寫新教材、注重學科概念與體系為核心的課程改革運動,這場運動所體現的教育思潮是( )A.改造主義教育B.要素主義教育C.結構主義教育D.永恒主義教育16、將要解決的問題、要分析的資料作為一個系統,綜合運用因果分析和比較、歸納法,對系統要素進行綜合分析的方法是( )A.因果分析B.歸納分析C.比較分析D.系統分析17、17-18世紀英國的公學采用寄宿制,以升學為主要目標,具有大學預科的性質。這種“公學”的含義是( )A.公立學校B.公共機構管理的學校C.由政府或地方使用公共稅收開辦的學校D.為培養公職人員而由公眾團體資助興辦的學校18、道德認知發展模式采取“道德兩難法”和“公正團體法”促進學生道德發展,其依據是人的道德發展具有( )A.階段性、順序性、差異性第第#頁45、D二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、錯誤。進入50年代,由于蘇聯衛星上,美國朝野極為震驚,改革教育的呼聲更加高漲。美國總統親自批準頒布了《國防教育法》,提出加強普通學校的自然科學、數學和現代外語(即新三藝)的教學;提高師資的質量;加強職業技術教育;加強天才教育;增撥大量教育經費,作為對各級學校的財政援助。該法案是作為改革美國教育、加快人才培養的緊急措施推出的,法案冠以國防二字體現了美國當局對改革的重視,改革的目的在于提高教育質量,培養科技人才,而非加強全民的國防意識,故本題錯誤。2、答案要點:錯誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認為知識是個體對經驗的建構,但在知識的實質以及知識的建構過程方面,兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識建構觀稱為認知的或個體的建構主義。認知建構主義者認為,知識以心理結構的形式存在于學生的頭腦之中,這種知識是通過同化、順化等過程,為個體所建構起來的。維果茨基的知識建構觀則稱為社會建構主義。社會建構主義者認為,知識在得以內化之前,以各種社會文化工具的形式存在于社會之中,而知識的內化則是個體與社會環境互動的結果。3、答案:錯誤。馬卡連柯認為集體教育的核心應該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目的、勞動和斗爭的前提下,把人們團結起來的社會有機體。集體主義教育的原則:1)尊重與要求相結合原則。2)平行教育影響原則。他說:“每當我們給個人一種影響的時候,這影響必定同時應當是結集體的一種影響。相反地,每當我們涉及集體的時候,同時也應當成為對于組成集體的每一個個人的教育?!币虼?,馬卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡的“集體主義教育”。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案:教育實驗的內在效度是指自變量與因變量聯系的真實程度,即研究的結果能被解釋的程度。它表明的是因變量的變化在多大程度上是來自于對自變量的操縱。只有當實驗的結果僅僅是由于操作自變量和控制了無關因素的干擾所致,一個實驗才是有效的,內在效度決定了實驗結果的解釋,沒有內在效度的實驗研究是沒有價值的。外在效度涉及教育實驗研究結果的概括化、一般化和應用范圍問題,表明實驗結果的可推廣程度,研究結果是否被正確的應用到其他非實驗情景、其他變量條件及其他時間、地點、總體中去的程度,所以又可以分為總體效度和生態效度。在實驗設計中,常常會由于變量的混淆而影響實驗結果,即實驗結果不僅僅是實驗操作變量的結果,而是操作的變量與未控制變量相混合的結果。心理學家把由變量的混淆而引起的典型錯誤概括為心理效應。影響實驗效度的典型效應如實驗者效應,即羅森塔爾效應和霍桑效應。羅森塔爾效應也稱期望效應,是實驗主試情感的某種偏向而對實驗結果產生了干擾?;羯PЧ补?0頁應也被稱為被試效應,指實驗對象情感上的變化對實驗結果產生了影響。2、答案要點:體諒模式是英國學者麥克費爾等人創建的一種側重培養學生道德情感的德育模式。該模式強調德育的主要目的是培養和提高學生的社會意識和社會技能,引導學生學會體諒,學會關心。該模式通過使用一套包含大量社會情境問題的教材(《生命線》),引導學生通過角色扮演等方式進行道德學習?!驹u分說明】08年大綱新增內容,此題考查了德育模式中的體諒模式。作答該題時要回答由誰創立,大致內容和優缺點。3、答案:德育,是教育者按照社會的要求,對受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場、世界觀和道德品質的教育,它體現了整個教育的社會主義性質,對受教育者的全面發展起著定向的作用。智育,是傳授科學文化知識,形成科學的世界觀,培養基本的技能技巧和發展智力的教育,它在個性全面發展中起著重要作用。體育,是全面發展體力,增強體質,傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。體力和體質的發展是個性全面發展的生理基礎。德育、智育和體育是全面發展教育的其中三個部分,三者之間是相互聯系、相互影響、辯證統一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關系時,要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯系性和相互促進性而忽視其各自的獨特性;二是只注重他們的區別和不可代替性而忽視其相互促進的作用,甚至把他們割裂開來、對立起來??傊咧g是相互聯系,互為目的和手段的。在實踐中,共同組成統一的教育過程。德育對其他各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認識基礎。體育是實施各育的物質保證,處理好它們的關系,使其相輔相成,發揮教育的整體功能。4、答題要點:(1)梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉移。明確地將“開民智”與“興民權”聯系起來,認為“今之欲伸民權,必以廣民智為第一義”(2)他提出教育應當確立宗旨,應建立在對民族文化的優點和缺點有所分析選擇,并廣泛吸收世界各國文明的優秀成果的基礎上;應包括德育、智育、體育,培養具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質的“新民”5、答案要點:(1)美國進步教育運動未能與美國社會的持續變化始終保持同步,未能較好地適應美國社會發展對教育提出的新要求。(2)進步教育理論和實踐存在局限性,如:過分強調兒童個人自由,忽視社會和文化發展對教育的決定與制約作用。(3)改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判,加速了進步教育的衰落。【評分說明】教育史的大題容易在三個地方出題,一是法案,像07年考的就是國防教育法,二是人物及思想,比如去年的孔子的教師觀,三是教育事件,就是今年出到的進步主義教育運動。答此題的時候最好先大致介紹下什么是進步主義教育運動,及其總的發展過程,然后再說出其衰落的原因,說明原因是最好分點說明。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、【解析】蔡元培的教育思想是凱程專門押中的題。問題1解析:新觀念其實主要指教育要尊重人的身心發展,即凱程課堂中專門講過得“尚自然,展個性”的思想。問題2解析:(1)教育制度的體現主要指1922年學制,男女共同受教育。(2)教育方法的體現主要指方法靈活多樣,體現兒童的主體性,實用主義思想,突出做中學,道爾頓制,文納特卡制等。(3)教育內容的體現主要指學習白話文,學習科學知識。2、答案:第一題:問題:樣本代表性不高。理由:抽樣的基本要求之一:要盡可能使抽取的樣本能代表總體,避免取樣偏差。第二題:維度:①時間:在校時間的課業負擔;離校后課后作業負擔;每天晚上休息時間(睡眠時間);課余自由支配時間;②作業:不同或單科的作業量;難易程度;所耗費的時間;③教師:教師作業評判,對各個學生的作業負責度;④家庭:父母作業指導,關心度,幫助程度;⑤效果:對自己的成績的影響,對自己個人發展的影響等。第三題:判斷:①錯誤:每題只能包含一個觀點,避免兩個或兩個以上的觀點在同一題中出現。②錯誤:問題避免使用反問句、雙重否定句等。③錯誤:問題用語通俗易懂,容易回答。④錯誤:問題不應具有暗示傾向性,避免誘導性用語或帶有主觀意向和情緒色彩的用語在問卷中出現。3、答案:春秋戰國時期,王權衰落,禮樂破壞,官學失去政權依托,是壟斷的文化學術向下層擴散,出現“學術下移”現象。為私學的產生創造了條件。打破了“學在官府”、“官守學業”的傳統,使文化知識傳播于民間;私學的自由講學、自由傳授也促進了各學派的形成,揭開了春秋戰國時期“百家爭鳴”的序幕,也出現了一批重要的思想家,他們的思想中,有部分體現“平等精神”,如孔子的“有教無類”、孟子的性善論的人性平等說、墨家的“兼愛”等思想。(1)孔子思想中有關于平等思想的體現孔子創辦私學后,在招生對象上進行了相應的革命,實行“有教無類”,意思是說,實施教育,不分等級、種類??蓮膬煞矫鎭砝斫膺@一觀點:第一,播學于平民??鬃硬环仲F賤、貧富、等級招收學生,他的學生中貧賤者占多數,這是“有教無類”的一個重要方面。第二,播學于四夷??鬃硬环值赜?、種族招收學生,孔子不分國別和種族招收學生,這對于傳播華夏族的先進文化,是起了積極作用的。(2)孟子思想中有關于平等思想的體現孟子提出“性善論”,認為人性本善,人之所以高于禽獸,就因為人性中具有“善端”,即善的因素或萌芽。孟子說:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端,猶其有四體也。”孟子認為凡是人類都具有先天的德性,如同有口便能嘗味、有耳便能聽音、有目便能觀色一樣,有心便能識理義,人人平等,“堯舜與人同耳。”(3)墨子思想中有關于平等思想的體現墨子認為學習完全是靠自我主觀的努力,充分發揮自己的主觀能動性、積極性,方能取得應得的成果。所以墨子
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