-2024學年武漢市高新區九年級語文上學期期末試卷2024.1I閱讀（共55分）一、閱讀下面的實用類文本，完成1～3題。（10分）信息繭房①“信息繭房”是一個值得關注和思考的概念。現代社會，人們雖然置身于海量的網絡信息中，但很多人只注意選擇自己感興趣、能帶給自己愉悅感的信息，久而久之，便會與其他領域的信息之間形成一道無形的墻，就像蠶寶寶一樣被束縛在“繭房”之中。②“信息繭房”中多是同類同質群體，信息傳播度和認同度極高，體現了媒體主動迎合用戶需求的趨勢，看似順應時代潮流，強調個性化發展，實則不然。我們經常看到網上尖銳對立的不同觀點造成的人群撕裂現象，令人觸目驚心。不同的持論者不僅不贊同對方觀點，而且拒絕進行理性的交流討論，甚至連對方提供的事實與信息也一概拒絕。這表明文化和思想具有多元性，同時也具有偏頗、狹隘和固執的特性。③“信息繭房”的說法非常形象。它點出了不同的持論者囿于己見、作繭自縛的特點。《莊子》有云：夏蟲不可語冰者，篤于時也；曲士不可語道者，束于教也。莊子這段話的含義是：你跟一只生存在夏季的昆蟲講冰雪是什么，它理解不了，因為它的生命在秋天就結束了；你跟一個曲學阿世的人講人生的正道是沒有用的，因為他所受的教化就是精致利己。④這種固執己見、偏執陋見的心態和作為，不僅不利于社會和諧，而且對個人增長知識、豐富思想，乃至保持心理健康，都是不利的。在“信息繭房”效應下，用戶只關注自己熟悉的領域，并持續、反復加深印象，形成一個堅固的“回音室”，勢必會導致視野局限，降低獨立思考的能力。而且繭房內的群體認同并非理性認同，一旦打破“繭房”，用戶接觸到外部不同的聲音會產生極強的不適應性，導致用戶強烈反彈，進而滋生群體極化現象。比如，粉絲群無法接受外部反對偶像的聲音，集中實施網絡暴力行為，甚至還有一些用戶，總是逃避現實生活，無法與其他群體正常相處。⑤怎樣才能走出“信息繭房”呢？其實我們不必為了面子而固執己見。因為從拓展知識邊界的層面看，一個人不管怎樣博學深思，在一定的時空條件下，其知識都會有所局限：對邊界內的知識比較了解；邊界之外，所見未免淺陋。面對這樣的情況，如果順勢拓展自己的知識疆域。即可獲得新的知識版圖，而囿于己見堅守陋見，就喪失了獲得新知的機會，長此以往將被時代遠遠地拋在后面。⑥時代發展的一個重要規律是：封閉只會落后，開放才可圖強。國家、民族和個人都是這樣。海納百川，有容乃大，是因為它永遠保持對所有江河湖泊的開放和包容。武漢是多湖之城，為解決市內湖泊的水質問題，武漢采取的辦法就是將它們與奔流的長江連接起來。使湖泊從封閉變為開放，湖水從死水變成活水。一個人的思想也是這樣，如果不開放、不交流，總是拒絕新鮮的思想，就會因為呆滯而變得腐臭。只有開放和流動，才可永葆生機與活力。1、關于“信息繭房”，下列表述不符合文意的一項是（）（3分）A.“信息繭房”中的人常對自己本來就感興趣的內容比較上心。B.“信息繭房”中信息認同度高，對于不同觀點常常拒絕討論。C.“信息繭房”現象折射出思想和文化存在著多元性和偏狹性。D.“信息繭房”產生的原因在于部分人受到精致利己主義教化。2、關于“信息繭房”的危害，下列表述不符合文意的一項是（）（3分）A.“信息繭房”讓用戶的視野變得狹隘，獨立思考能力被弱化。B.“信息繭房”內的非理性認同有時會導致群體極化現象滋生。C.“信息繭房”讓用戶接觸外部不同觀點，進而感到極不適應。D.“信息繭房”可能讓用戶逃避現實生活，不利于社會的和諾。3、作者認為怎樣做才能擺脫“信息繭房”的束縛？請簡要概括。（4分）二、閱讀下面的文學類文本，完成4～7題。（20分）和陌生人說話①有一部電視劇叫《不要和陌生人說話》，劇中男主角因為十分介意妻子和陌生人說話而實施家暴，其狹隘格局和陰暗心理令人痛心。從幼兒園開始，我們接受的教育就是：陌生人是危險的、我們不能相信他們，因為他們可能會傷害到我們。②事實上，絕大多數陌生人并不危險。我們之所以對陌生人有天然的排斥，主要是因為潛意識中將陌生人等同于壞人，而身處現代社會，每一個人都受道德法規的制約，為非作歹是要付出代價的，壞人壞事畢竟只是少數。況且有時候我們在陌生人身邊會感到不安，是因為我們沒有做好與之交往的思想準備和應對策略。其實，走近陌生人，是有可行性的，也是有必要性的。陌生人因其陌生而意味著更多的可能性、更新的人生風景.也意味著你原本的生活.多少會隨之發生變化。當然，這個變化是好還是壞，取決于我們自己。古語有云：“三人行，必有我師焉。”比起熟悉的家人和朋友，陌生人更能成為我們信息的源頭活水，為我們打開更廣闊的世界之門。③一個成長型團隊，每年都會有大量新人加入，對老員工來說，這些新人顯然是“陌生人”.這樣團隊里就有了區別———類是同質的熟人圈子，一類是和他們很不一樣的斷人。盡管沒有任何人規定不要和“新人”說話.但很多團隊前輩們的行為準則卻非常像這個電視劇里的“不要和陌生人說話”：吃飯的時候，和熟人坐在一起，不叫上新人一起吃；聚會的時候，熟人們坐在一起，拒絕和陌生人交流；工作的時候，有事情會找自己熟悉的人商量，盡管他的能力可能比不上新同事。④久而久之，這種圈子文化給新人融入團隊帶來了巨大的障礙。很多時候，盡管新人對團隊的發展充滿熱情，主動積極，思維活躍，但他們帶來的新思路、新創意、新方法可能也無法在團隊里生根發芽。比如在很多企業里，新員工來了一批，又走了一批。幾年下來，外部環境發生了非常大的變化，團隊的人和做法卻基本沒有改變，如一潭死水，錯失成長的良機。⑤之所以不愿意“和陌生人說話”，不愿意幫助新人融入團隊，從心理學的角度看，這是人之常情。每個人都不喜歡離開自己的舒適區，不愿意花費力氣去認識一個不熟悉的人。和熟人一起吃飯、一起開會工作省心省力，因為大家過去磨合了很久，已經形成了默契；而和陌生人打交道，無論公事或是私事都需要磨合，不僅要花時間，也要花精力。新人必須做這件事，因為自己是新人；而團隊的前輩們已經有自己的圈子，不必做這件事，自然而然就會給新同事造成前輩們不愿意和他們說話和交往、新人難以融入的印象。⑥當然前輩們這么做，通常還有一種心理——害怕。如果后來者居上，就會給團隊帶來大的變化，而這種變化自己可能不適應，所以丟掉飯碗是很有可能的。很多人直到今天還信奉一個早已過時的道理，那就是“帶會徒弟，餓死師傅”。因而很多老員工下意識的做法就是不想讓新人在公司里呼風喚雨，至少不愿主動幫助他們在公司生存下來，以此來保護自己。⑦要想解決二者融合的問題，所有人都要行動起來。管理者要幫助新老員工積極主動“和陌生人說話”。讓新老員工彼此走近，需竭盡全力去創造機會，同時也需要設計合理的激勵制度讓老員工消除幫助新人對自己有害的顧慮。新員工要學會“和陌生人說話”，主動結識老員工，主動尋求幫助，主動融入新集體。⑧而老員工呢？同樣要“和陌生人說話”，跳出狹隘的心理，認識到幫助新同事最終是幫助自己，不幫助新同事最終受害的還是自己。只有不斷有新同事融入，你的團隊才能發展壯大，而團隊的發展也能為你個人帶來機會。從長遠和全局看，一個沒有新人不斷加入的團隊不會有發展，而沒有發展的團隊肯定是危險的團隊。即使你在這樣的團隊里現在很受重視，它這艘大船沉沒了，你自己的小船也會顛覆。⑨“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”任何團體和個人都不會是一座孤鳥。作為社會生活中的一員，與其狹隘地進行自我保護，不如打開我們的格局，學會結交新朋友，打開工作生活的新局面。4、第②段中作者認為“走近陌生人，是有可行性的，也是有必要性的”，結合上下文說說你對“可行性”和“必要性”的理解。（6分）5、閱讀第③④段，簡要概括“成長型團隊錯失成長的良機”的原因。（4分）6、前輩們為什么不愿“與陌生人說話”？閱讀⑤⑥段，簡要概括。（4分）7、作者認為，要想解決新老融合的問題，所有人都要行動起來。請結合第⑦～⑨段的內容概括人們應采取的行動。（6分）三、閱讀《水滸傳》選段，完成8～9題。（7分）①高太尉和聞參謀在中軍船上，聽得大亂，急要上岸。只聽得蘆第中金鼓大振，艙內軍士一齊喊道：“船底漏了！”滾滾走入水來。前船后船，盡皆都漏，看看沉下去。四下小船，如螞蟻相似，望大船邊來。高太尉新船，緣何得漏？卻原來是張順引領一班兒高手水軍，都把錘鑿在水底下鑿透船底。四下里滾入水來。高太尉爬去舵樓上，叫后船救應，只見一個人從水底下鉆將起來，便跳上舵樓來，口里說道：“太尉，我救你性命。”高依看時，卻不認得。那人近前，便一手掀住高太尉巾幘，一手提住腰間束帶，喝一聲：“下去！”把高太尉撲通地丟下水里去。堪嗟赫赫中軍將，翻作淹淹水底人！只見旁邊兩只小船，飛來接應，拖起太尉上船去。那個人便是浪里白跳張順，水里拿人，渾如甕中捉鱉，手到拈來。②前船丘岳見陣勢大亂，急尋脫身之計，只見旁邊水手叢中，走出一個水軍來。丘岳不曾提防，被他趕上，只一刀，把丘岳砍下船去。那個便是梁山泊錦豹子楊林。徐京、梅展見殺了先鋒丘岳，兩節度奔來殺楊林。水軍叢中，連搶出四個小頭領來：一個是白面郎君鄭天壽，一個是病大蟲薛永，一個是打虎將李忠，一個是操刀鬼曹正，一發從后面殺來。徐京見不是頭，便跳下水去逃命，不想水底下已有人在彼，又吃拿了。薛永將梅展一槍，搠著腿股，跌下艙里去。原來八個頭領，來投充水軍，尚兀自有三個在前船上：一個是青眼虎李云，一個是金錢豹子湯隆，一個是鬼臉兒杜興。眾節度使便有三頭六臂，到此也施展不得。8、請用簡潔的語言概括第①段的主要內容。（3分）9、從這場戰斗可以看出；梁山好漢們除了武藝高強外，還有和的特點。（4分）四、閱讀下面的古詩，完成第10題。（3分）溯江至武昌孟浩然家本洞庭上，歲時歸思催。客心徒欲速，江路苦邅①回。殘凍因風解，新正②度臘開。行看武昌柳，仿佛映樓臺。注釋：①邅（zhān）：難以行走的樣子。②新正：指農歷新年正月。10、下列對本詩內容和思想情感的理解，不正確的一項是（）(3分)A.首聯交代溯江行船的起因，歲暮時節，漂泊異地的詩人歸鄉的念頭變得格外強烈。B.頷聯中溯江而上的歸船行進艱難，讓急切的詩人感到苦悶，表明詩人仕途的不順。C.頸聯寫殘存的冰雪因和風的吹拂而開始融解，物候的變化蘊含著新春的美好希望。D.尾聯中家鄉漸近，看到武昌的楊柳依稀掩映樓臺，字詞間透露出詩人的愉悅心情。五、閱讀下面的文言語段，完成11～14題。（15分）太宗初即位，中書令房玄齡奏言：“秦府舊左右未得官者，并怨前宮及齊府左右處分之先已。”太宗曰：“古稱至公者，蓋謂平恕無私。君人者，以天下為公，無私于物。昔諸葛孔明，小國之相，猶曰吾心如稱，不能為人作輕重，況我今理大國乎？用人但問堪否，豈以新故異情？凡一面尚且相親，況舊人而頓忘也！才若不堪，亦豈以舊人而先用？今不論其能不能，而直言其怨嗟，豈是至公之道耶？”是時，朝廷大開選舉。或有詐偽階資者太宗令其自首不首罪至于死。俄有詐偽者事泄，戴胄據法斷流①以奏之。太宗曰：“朕初下敕，不首者死，今斷從法，是示天下以不信矣。”胄曰：“陛下當即殺之，非臣所及；既付所司，臣不敢虧法。”太宗曰：“卿自守法，而令朕失信耶？”胄曰：“法者，國家所以布大信于天下也；言者，當時喜怒之所發耳。陛下發一朝之忿，而許殺之。既知不可，而置之以法，此乃忍小忿而存大信。臣竊為陛下惜之。”太宗曰：“朕法有所失，卿能正之，朕復何憂也！”注釋：①流：流放。11、下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）（3分）A.前宮及齊府左右處分之先己先：在……之前B.吾心如稱稱：稱心C.戴胄據法斷流斷：判定D.是示天下以不信矣是：這12、下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）或有詐偽階資者太宗今其自首不首罪至于死A.或有詐偽/階資者太宗令/其自首不首/罪至于死B.或有詐偽/階資者太宗/令其自首/不首罪/至于死C.或有詐偽階資者/太宗令其自首/不首/罪至于死D.或有詐偽階資者/太宗令其自首/不首罪/至于死13.下列對本文內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.房玄齡上奏唐太宗，昔日秦王府一些追隨太宗的人因未得到封官而感到不滿。B.唐太宗認為，君王治國應像諸葛亮一樣秉持公正，并未因舊部的抱怨而徇私。C.有人偽造資歷的事情敗露，唐太宗很生氣，認為他們不守信譽，應該判死刑。D.戴胄據理力爭，認為不能以君王的喜怒言論來代替法律，這樣做會因小失大。14、將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）用人但問堪否，豈以新故異情？Ⅱ表達（共65分）六、閱讀下面材料，完成15～19題。（15分）我國歷史悠久，文化綿長，是著名的禮儀之邦。一直以來國人的社會交往、感情溝通和思想交流，大都通過一定的禮儀形式和文化方式來實現。書信作為一種向特定對象傳遞信息和表達思想感情的文書形式。它不僅承載著紛繁豐富的中華禮儀文化內容，而且蘊藉著中華傳統文化的深厚底韻和鮮明特色，其載體、稱謂和內容在漫長的歷史長河中不斷地流轉和變遷。信軋書牘的美感不僅在于用詞的古樸典雅、稱謂的適中得體、行文的流利暢達，而且還在于書寫的端莊與整飭。通常而言，書寫信札書牘宜用楷書或行楷、行書[A]特別是給父老長輩和新交諍友的信札書牘[B]忌用章草和狂草加以書寫[C]這一方面是基于方便對方閱讀的原因[D]另一方面是出于尊重對方的考慮。我國現代作家兼畫家木心先生說：“從前車馬很慢，書信很遠。一生只夠愛一個人。”這種慢時代的生活，已經成為一代人永久的。①我們生活的這個時代，書信這一媒介正在逐步走向，但書信中所的文化不應該覆滅。②當今之時，作為傳遞信息的方式和載體的互聯網，與信札書牘相比其特點是快速、便捷、直觀，使人們真切地感受到“天涯若比鄰”。但也許是由于過于快速和便捷，人們對于信息的內涵反而忽略了，對于傳遞信息的技巧反而更隨意了，遠遠不如古人看到手書“見字如面”時那么與敬畏。③在互聯網等現代科技的沖擊下，傳統信札書牘所承載的思想力量和美學韻味正在消失。④因而我倡導人們在發送電子郵件時，應當按照傳統信札的文本格式進行書寫是有必要的，既涵養優良習慣，也彰顯對優秀傳統文化的弘揚。15、下列詞語中加點字的字形有誤的一項是（）（3分）A.形式B.承載C.底韻D.漫長16、下列依次填入文中橫線處的詞語，最恰當的一項是（）（3分）A.記錄消亡傳播謙恭B.記憶消亡傳承謙恭C.記錄消解傳承遂卑D.記憶消解傳播謙卑17、下列方括號中填入的標點符號，不正確的一項是（）（3分）通常而言，書寫信札書牘宜用楷書或行楷、行書[A]特別是給父老長輩和新交諍友的信札書牘[B]忌用章草和狂草加以書寫[C]這一方面是基于方便對方閱讀的原因[D]另一方面是出于尊重對方的考慮。A.，B.,C.。D.,18、下列對文中面線句子的修改，正確的一項是（）（3分）因而我倡導人們在發送電子郵件時，應當按照傳統信札的文本格式進行書寫是有必要的，既涵養優良習慣，也彰顯對優秀傳統文化的弘揚。A.因而我倡導人們在發送電子郵件時，應當按照傳統信札的文本格式進行書寫，既彰顯對優秀傳統文化的弘揚，也涵養優良習慣。B.因而我倡導人們在發送電子郵件時，應當按照傳統信札的文本格式進行書寫是有必要的，既培養優良習慣，也彰顯對優秀傳統文化的弘揚。C.因而我倡導人們在發送電子郵件時，按照傳統信札的文本格式進行書寫是有必要的，既彰顯對優秀傳統文化的弘揚，也涵養優良習慣。D.因而我倡導人們在發送電子郵件時，應當按照傳統信札的文本格式進行書寫，既培養優良習慣，也彰顯對優秀傳統文化的弘揚。19.將“鑒于信札書牘的文本格式就是古人所說的一種文體，它潛蘊著深厚的文化內涵和豐沛的歷史信息，表達著社會成員的文化素質和心性品格”一句還原到文中，最恰當的一處是（）（3分）A.①B.②C.③D.④七、作文（50分）20.閱讀下面的材料。根據要求寫作。（50分）清晨，小燕子跟著媽媽學習捕食技巧。不遠處的屋檐下。一只蜘蛛端坐在他漂亮的網上，小蚊子和蒼蠅撞上來成了蜘蛛的點心。“我好羨慕蜘蛛啊！要是我們也能坐等食物上門該有多輕松啊！”小燕子眼里閃著羨慕的光。燕子媽媽說：“蜘蛛能坐等食物上門，那是因為他會吐絲織網。這個技能，咱們燕子有嗎？”小燕子想了想，搖搖頭。媽媽接著說：“蜘蛛辛苦很久才能織好一張網，還要常常修補，整天蹲守網上，他們也不輕松。蜘蛛不能像我們一樣在清風里高飛。你真的羨慕他們嗎？”小燕子振翅飛起，他才不要羨慕蜘蛛呢，他要好好跟媽媽學習飛翔和捕蟲的本領。生活中，與其盲目地羨慕別人，不如理性地做好自己。請你根據對上述文字的理解和思考，或敘述生活經歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現自己的姓名和校名，請以化名代替。參考答案1D原文第③段中“部分人受到精致利己主義教化”是“跟這類人講道'是沒有用的”原因，不是“信息繭房”效應產生的原因。這段是通過引用莊子的話佩述“信息繭房”會讓我們對事物的認知“國于己見”，2C理解錯誤。“讓用戶接觸不同觀點”是“打破繭房”帶米的反應，不是信息或房的危害。“信息黃房”不能讓“用戶接觸到不同觀點”，3、①拓展知識邊界②保持思想開放（每點2分）4、“可行性”：現代杜會有道德法規的的束，陌生人中的壞人只是少數：(客觀上2分)如果做好與陌生人交往的思想準備與應對策略，與陌生人往并不可怕。（主觀上2分)“絲要性”：走近陌生人（與陌生交往，打交道）可以增長見識，開國視野。(2分)題意分析，可行性陌生生不（一定）壞、我自己不（一定）朵使。必要性；交柱有好處。5、