百年樹人文化立國與古今中外的教育發展習近平主席指出，當前，新一輪科技革命和產業變革不斷推進，科技同經濟、社會、文化、生態深入協同發展，對人類文明演進和全球治理體系發展產生深刻影響。教育問題是重大的民生問題，總結歷史上教育方面的經驗教訓對于解決我國當前的教育問題具有非常重要的現實意義：①古代中國的教育，儒家思想的傳播、書院的設立等與教育相關的問題；②近現代中國的教育發展；③世界教育與人文主義思想的變遷及近現代科技的發展密切相關。一、中國古代教育(一)官學教育1．發展歷程(1)商周時期：統治者已建立了名目眾多的學校，所謂“設為庠、序、學、校以教之”。(2)漢武帝時：在中央設立太學，地方設立郡(國)縣學。太學以傳授儒家經典為主，定期考核，學生成績優秀者可以直接進入仕途。(3)唐朝：官學穩定發展，規定凡參加科舉考試的人，必須經過中央官學和地方官學的學習。(4)宋朝：地方學校一般均有學田，作為學校經費的主要來源，這一制度為后來元、明、清三朝所長期沿用。(5)封建社會后期：中央官學逐漸衰敗，實際上成了科舉制的附庸。清末，中國古代官學被西方的學堂和學校教育所取代。2．發展特點：建立了從中央到地方完整的教育體系；以儒家思想為教育內容；以培養封建官吏為教育方向；受國家嚴格控制，服務于專制體制，政治性強。(二)私學教育1．產生：春秋戰國時期教育由“學在官府”變為“學在民間”，私學產生。2．發展(1)漢代：私學在組織形式上可分為“蒙學和精舍”(精廬)兩種。前者屬啟蒙教育；后者為專攻經學的經館精舍、精廬等，屬提高教育。(2)魏晉南北朝時期：私學教學內容突破了傳統的儒學，還包括玄學、佛學、道教以及科學技術等。(3)唐代：私學遍布城鄉，制度不一，程度懸殊。(4)宋元明清時期：書院的產生和發展是私學的重要形式；蒙學教育主要是私人設立的學塾、村學和蒙學，啟蒙教材宋代有《百家姓》《三字經》等。(三)古代書院的發展1．概念：書院是中國古代特有的教育組織形式，它以民間創辦為主，是相對獨立于官學的民間性學術研究和教育機構。2．發展歷程(1)唐代：萌芽時期。(2)兩宋：蓬勃發展，出現一批私人創辦的全國著名的書院，如岳麓書院、白鹿洞書院等。南宋書院發展的顯著特點是書院與理學的結合。由于受到官方支持和資助，書院起到代替和補充官學的重要作用。(3)元代：政府將書院山長列為各地儒學提舉司下屬官員的編制，由行省任免，書院財權也由官方掌管；學生通過考核也可以進入仕途，書院完全被納入官方教育體制，官學化是元代書院的一大特點。(4)明代：明初書院處于沉寂狀態。之后逐漸恢復。明代最著名的書院是江蘇無錫的東林書院。書院盛行“講會”制度，允許不同學派講學，百家爭鳴；明中葉后政治日趨腐敗，書院品評朝臣，批評時政，政治性傾向加強，朝廷屢次禁毀書院。(5)清代：清初，統治者推崇科舉和官學，對書院加強抑制和控制。光緒年間，改書院為學堂，晚清書院衰落。3．作用：有利于學術爭鳴；推動了儒學的發展；促進了教育發展，培養了人才；傳承了傳統文化；為后世的學校教育提供借鑒。(四)古代中西方教育的差異1．國家對教育的控制(1)在中國古代社會，教育從未從政治中分離出來。古代的教育家們都始終強調教育與政治的密切關系，忽視教育與生產力的密切關系。學校教育僅是統治階級培養、選拔治國人才，作為鞏固其統治的一種工具。(2)在西方的古典時代，由于國家對教育的控制和干涉不同，學校教育從教育目標、教育內容、教育手段和學校行政管理逐漸呈現多元化和自由化局面，整個時代或社會的教育作為一個獨立的范疇就可能從政治中分離出來，按照自身的規律發展成為一門獨立的科學，從而很好地與社會生產力結合起來，為推動社會的前進服務。2．教育內容上的差異中國封建學校教育的主要內容是“四書五經”等儒家經典以及根據這些經典所編撰的一些啟蒙讀物；西方封建時代主要是宗教教義及與之相關的內容。3．學校教育的目的(1)在封建社會的中國，學校教育的主要目的是傳播統治階級的意識形態和治國方略，培養能夠維護和鞏固封建統治的官吏。(2)而歐洲封建時代，世俗封建教育主要是培養能夠效忠世俗封建主的“騎士”，而僧侶封建教育主要是培養能夠效忠教權的“教士”和“牧師”。歐洲封建社會的學校教育基本上是由教會來控制。4．在教育教學思想、教育制度和學校管理以及建立教育學科方面(1)柏拉圖和亞里士多德提出普及教育的主張，孔子首倡有教無類，但前者從提高國民素質和加強國防力量出發，后者是從階級和智力因素出發。(2)古代的中國，到了西周時期已有一套完整、系統的官學制度，經過秦、漢的發展，到了唐、宋，一套嚴密的官、私學制度就發展成熟了。古代西方教育制度缺乏連貫性和嚴密性，因而隨著國家和民族的更替，教育的發展多次中斷，又多次另起爐灶。(3)西方從《理想國》教育就逐漸與政治分離，向一個獨立的范疇發展，經過《雄辯術》《神學大全》、人文主義和空想主義教育，以《大教學論》為標志，教育作為一門獨立的學科開始形成，為跨入現代教育做好了準備。(4)中國春秋時期，由于官學衰落，私學發展，教育出現了與政治分離的趨勢；秦漢以后教育對政治的依賴關系愈益加強，到了明清時期，學校教育只為科舉服務，完全喪失了其獨立性。二、中國近代教育(一)晚清時期：中國教育近代化的萌芽階段1．概況：晚清教育的近代化始于洋務運動，中經戊戌變法，到清末新政時期，以科舉制度為核心的中國傳統教育的統治地位最終被近代教育制度所取代。2．階段(1)洋務運動時期的教育改革①主要內容：興辦新式學堂；派遣留學生，主要留學方向是歐美。②評價：在“中體西用”思想的指導下進行，科舉制仍被保留，出現新式學堂與科舉并存的局面；培養了一批新型人才，在封建教育制度的鏈條上打開了一個缺口。(2)戊戌變法時期的教育改革①主要內容：提出了改革科舉制度，廢除八股文，興辦學校，包括設立京師大學堂，各地大小書院改為兼習中學和西學的學堂等變革措施。②結果和影響：這些舉措沒有能夠推行，只保留了京師大學堂；是對原有教育制度的一次大的沖擊。(3)清末新政時期的教育改革①主要內容：廢除科舉制度；頒布《奏定學堂章程》，史稱“癸卯學制”；成立學部，作為全國正式教育行政機關；推廣種類齊全的新式學堂；派遣留學生，強調日本為留學首選國家；編寫新式教科書等。②特點：與挽救民族危亡相結合；強調實用性(適應近代化的需要)；保守性與先進性并存；鼓勵民間開設學堂；學制具有多層次性。③影響積極：初步確立了中國近代教育體制；培養了先進人才；推動了中國社會的近代化；推動了民主革命的發展，加速了清朝的滅亡。局限：未能擺脫“中體西用”等思想的束縛，未能實現中國的獨立富強。(二)民國時期：中國教育近代化的形成時期1．民國建立后：設立教育部，注重教育觀念的革新、文化的重構，教育內容不再以封建時代的忠君尊孔為主要內容；強調并突出教育與人的發展的關系、個人自由和個人價值的體現，最終是要培養具有“民主”和“科學”的新型人才，促進近代教育的發展。2．南京國民政府成立后：推行“三民主義教育”，提出“充實人民生活，扶植社會生存，發展國民生計，延續民族生命為目的”等教育口號。三、西方近代教育1．特點：從宗教性向世俗性轉變(大眾教育)；教學內容更加注重實用技術；教育面擴大，逐漸普及；政府主導；義務教育；立法強制。2．原因：資本主義萌芽的產生和發展；文藝復興、宗教改革和啟蒙運動解放了思想；近代自然科學的發展；兩次工業革命對勞動者技能的要求不斷提高；資產階級代議制的建立和完善。3．影響：思想上，提高民眾的素養；有利于近代啟蒙思想的傳播；推動科學技術的進步。經濟上，推動工業化發展。政治上，推動民主政治的發展；對后來的教育影響深遠。四、新中國教育發展的四次轉折1．第一次轉折：中華人民共和國成立到20世紀70年代，實現了從半殖民地半封建教育向新民主主義教育和社會主義教育的根本性轉變。社會主義教育制度的建立是中國教育發展史上一次質的飛躍，我國開始獨立探索適合中國國情的社會主義教育發展道路。2．第二次轉折：改革開放后，實現了教育從為階級斗爭服務到為社會主義現代化建設服務的轉變。這是教育工作重點的轉移，是教育地位的提升，我國走上了建設中國特色社會主義教育的道路。3．第三次轉折：中共十四大后，實現了教育從為計劃經濟服務到為社會主義市場經濟服務的轉變。這是教育體制的轉型和創新，我國建立起中國特色社會主義教育體系的基本框架。4．第四次轉折：中共十六大后，實現了教育由外延式發展向內涵式發展的轉變。這是教育發展方式的變革，推動我國教育科學發展，中國特色社會主義教育體系不斷完善。這個轉變仍在進行之中。五、科技創新與文化立國1．中國古代四大發明：造紙術、印刷術、火藥、指南針。2．新中國成立以來的重大科技成就：社會主義探索時期，兩彈和人工合成結晶牛胰島素研制成功；“文化大革命”時期，“東方紅一號”衛星發射成功和袁隆平成功培育出雜交水稻；社會主義建設新時期的載人航天等。3．15—20世紀初西方自然科學發展的四個階段(1)15—16世紀，天文學領域的革命標志了近代自然科學的產生。(2)17—18世紀，牛頓力學體系的創立標志著近代自然科學的形成和發展。(3)18世紀末至19世紀中期，電磁學的新成就和道爾頓的原子論、細胞學說和達爾文的生物進化論的提出，標志著自然科學的迅速發展。(4)19世紀末20世紀初，電的發明和應用及相對論和量子理論的提出，標志著自然科學的重大突破和系統化。4．三次產業革命出現的新興行業及對經濟結構的影響(1)第一次工業革命：機器制造業、交通運輸業；工業超過農業。(2)第二次工業革命：電力工業、電氣制造業、化學工業、汽車制造業、飛機制造業、石油工業；重工業超過輕工業。(3)第三次科技革命：原子能、生物工程、激光技術、新材料新能源、電子計算機和空間技術；第三產業上升，新經濟出現。5．中國錯失三次產業革命發展機遇的主要原因(1)第一次工業革命時期：專制政治和閉關鎖國政策的影響。(2)第二次工業革命時期：清朝封建統治和西方列強的入侵，中國民族資本主義發展極其緩慢。(3)第三次科技革命時期：由于帝國主義國家長期敵視、封鎖、包圍，缺乏正常的交流；“左”傾思想泛濫和“文化大革命”。[新高考·等級考試示范]1．命題點：辛亥革命后新舊思想的斗爭(2020·山東新高考等級考試模擬·8)山西舉人劉大鵬在《退想齋日記》(1913年3月27日)中寫道：“自變亂以后，學堂之內禁讀經書，只令學生讀教科書，則圣賢之道將由是而泯焉，吾恐不久學界必更有一場大慘劇演出于世也。”材料反映出當時()A．課程設置超越了時代的要求B．儒家思想已經喪失正統地位C．傳統觀念阻礙社會變革D．共和政體備受大眾質疑[嘗試解題]________C[題干中的關鍵時間點是1913年，說明山西舉人劉大鵬的《退想齋日記》主要論及辛亥革命之后的現象，再結合其日記內容中的“自變亂以后，學堂之內禁讀經書，只令學生讀教科書，則圣賢之道將由是而泯焉，吾恐不久學界必更有一場大慘劇演出于世也”可知其對辛亥革命之后所出現的新式教育持反對態度，這反映出舊有的傳統觀念阻礙社會新的變革，故選C項。]2．命題點：啟蒙思想家的理性思考(2020·山東新高考等級考試·11)啟蒙運動中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪惡，因為任何邪惡的存在……僅僅是不良環境的產物，而這種環境是人類創造的，人類也可以改變它”。這反映出他們已經理性地思考()A．宗教改革運動的缺陷 B．社會的改造問題C．科學的價值與作用 D．人類與環境的辯證關系[嘗試解題]________B[根據題干可知，邪惡是人類創造的不良環境導致的，因此人類可以通過改變環境來根除邪惡，結合啟蒙運動相關知識可知，這里的邪惡指的是專制、迷信等，而人類環境的改造指的是對社會的改造，B項正確；題干中并未指出宗教改革的缺陷，排除A項；題干主旨強調的是人類改造社會的能力，即人本身的主動性，而非科學的價值和作用，排除C項；D項中的環境指的是客觀的自然環境，非人造所成，排除。]3．命題點：《百科全書》的出版及其影響(2020·天津新高考等級考試·11)1751—1780年，法國學者狄德羅等主持編撰的《百科全書》陸續出版。該書編撰的經濟來源，不是通常的資助人出資，而是約4000位訂購者的預付款。到1789年，該書售出兩萬多冊，創造了上百萬里弗的利潤。由此可以看出()A．啟蒙思想家得到了全社會的追崇B．新的生產經營方式發揮重要作用C．思想文化領域的大變革即將開始D．資本主義剩余價值學說深入人心[嘗試解題]________B[解答此題的關鍵是抓住材料中的關鍵信息。根據材料“不是通常的資助人出資，而是約4000位訂購者的預付款。……創造了上百萬里弗的利潤”可以得出，利潤的獲得主要得益于新的生產經營方式——預付訂書款，故B項正確；A項中“得到了全社會的追崇”說法過于絕對，排除；當時正值啟蒙運動時期，思想文化領域發生“大變革”，而不是“即將開始”，故排除C項；資本主義剩余價值學說是馬克思主義的重要組成部分，與材料時間不符，故排除D項。]題號命題特點第1題歷史情境1913年山西舉人劉大鵬在《退想齋日記》中把辛亥革命稱為“變亂”，判斷材料反映的社會問題第2題教材主干啟蒙思想家的主張及影響，一直是高考重點，從啟蒙思想家提出“不良環境可以改造”為命題切入點，考查綜合能力，體現了啟蒙運動這一主干知識常考常新第3題轉換思想試題形式上是考查《百科全書》的出版，實際上深層考查《百科全書》創造上百萬里弗利潤的原因[全國卷·命題研析借鑒]4．命題點：宋代科舉制度的完善(2020·全國卷Ⅱ·26)宋太祖開寶六年(973年)省試后，主考官李昉徇私錄取“材質最陋”的同鄉武濟川一事被告發，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經此事后，宋代科舉()A．否定了世家大族特權 B．確立了省試考試權威C．完善了考試錄取程序 D．提高了人才選拔標準[嘗試解題]________C[根據材料可知，宋太祖時期，由于主考官李昉徇私錄取同鄉被告發，太祖在講武殿出題重試，殿試成為常制，由此可得出宋代科舉考試程序增加了殿試，這完善了考試錄取程序，故C項正確；材料沒有涉及世家大族特權及人才選拔標準的內容，故A、D兩項錯誤；由材料可知，由于增加了由皇帝親自主持的殿試，省試考試權威反而下降，故B項錯誤。]5．命題點：科舉制下的國學生、監生、生員紛紛從事近代企業生產(2019·全國卷Ⅰ·28)川沙縣部分名人簡歷表黃彬國學生，干練有才，上海招商局創辦時，章程皆其手訂朱純祖監生，幼時孤苦伶仃，學習米業，中年創設朱麗記花米行姚光第南邑生員，感于地方貧瘠日甚，就其家設機器軋棉廠上表是19世紀末20世紀初毗鄰上海的川沙縣部分名人的簡歷，說明當時國內()A．科舉取士轉向選拔實務人才B．傳統社會結構受到沖擊C．儒家的義利觀念被拋棄D．新式工業在經濟中居于主導[嘗試解題]________B[黃彬、朱純祖、姚光第為科舉制下的國學生、監生、生員，但是隨著社會形勢的變化，他們紛紛從事近代企業生產，這說明當時的社會經濟和政治結構受到外來勢力沖擊，發生了一定的變化，故B項正確。]6．命題點：新中國成立初期科技、教育發展的特點(2019·全國卷Ⅰ·31)據統計，1954年1月到4月，中國科學院圖書館上海分館俄文書刊借閱總數為1953年同期的5倍，為1952年同期的50倍，東北各研究所俄文書刊借閱量也大幅增加。這表明當時()A．科學研究已與國際前沿接軌B．科教興國戰略已展開C．對蘇聯經驗的反思蔚然成風D．工業化建設需求迫切[嘗試解題]________D[“1954年”處于“一五”計劃期間，當時中國借鑒蘇聯經驗，進行社會主義工業化建設，材料中的現象正是當時中國工業化建設需求迫切的反映，故選D項；中華人民共和國成立初期我國的科學研究與國際前沿仍有很大差距，并且俄文書刊借閱量增加不等于我國科研已和國際前沿接軌，A項錯誤；科教興國戰略是20世紀90年代提出的，排除B項；“一五”計劃期間學習蘇聯，并非國人全面反思蘇聯經驗，C項錯誤。]7．命題點：新中國成立初期的教育發展(2017·全國卷Ⅲ·31)右圖為1954年某畫家創作的《婆媳上冬學》，這一作品()A．繼承了傳統文人畫的特點B．受同期西方流行畫派影響C．體現了現實主義繪畫風格D．注重表現作者的藝術想象[嘗試解題]________C[該作品的時代背景是新中國成立初期，政府開展掃盲教育，因此出現婆媳二人冒著嚴寒去補習班的場景。該繪畫明顯體現了新中國成立初期掃盲教育這一社會現實，故C項正確。]8．命題點：現代中國教育事業的發展(2017·全國卷Ⅱ·31)1977年，我國各大專院校錄取新生27.3萬人，至1988年高校在校生總規模達206萬人，2001年增長至719萬人。在此期間，高等職業教育和各種形式的成人高等教育的入學人數也有很大增長。由此可知()A．社會對專業人才的需求得到了解決B．高等教育實現了與生產勞動相結合C．人才選拔制度的改革適應了經濟社會發展D．恢復統一高考制度促進了高等教育的普及[嘗試解題]________C[高校在校生規模的擴大是經濟社會發展的結果和要求，說明人才選拔制度的改革適應了經濟社會發展的需要，故C項正確；從題干無法判斷出社會對專業人才的需求是否得到解決，故A項錯誤；材料只是表明高等教育的發展，沒有提及其與生產勞動的關系，故B項錯誤；改革開放后，我國經濟迅速發展，急需各類人才，促進了高等教育的發展，故D項錯誤。]9．命題點：文藝復興時期的《論自由教育》(2020·全國卷Ⅱ·33)15世紀中葉，西爾維烏斯在《論自由教育》一文中，強調培養身心俱健的人，要求通過體育、軍事訓練與合理飲食來強健身體，通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識和智慧。這一主張()A．豐富了人文主義的教育思想B．重申了啟蒙運動的思想內容C．強調信仰對教育的決定作用D．奠定了宗教改革的理論基礎[嘗試解題]________A[根據材料“15世紀中葉”“通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界”可知，這一主張豐富了人文主義的教育思想，故A項正確。]10．命題點：文藝復興運動的教育思想(2020·全國卷Ⅰ·33)16世紀的思想家蒙田從教育要培養“完全的紳士”理念出發，強調要注重培養身心和諧發展的“完整的人”，即不僅體魄強健、知識淵博，而且具有良好的判斷力和愛國、堅韌、勇敢、關心公益等優秀品質。蒙田的教育主張()A．體現了文藝復興思想對人的認識B．推動了資產階級革命的高漲C．反映了啟蒙運動生而平等的理念D．擺脫了宗教觀念的長期束縛[嘗試解題]________A[根據材料“16世紀的思想家”“完全的紳士”“完整的人”并結合所學知識可知，蒙田的教育主張體現了對人的重視，故A項正確；資產階級革命高漲與16世紀的時代特征不符，故B項錯誤；16世紀啟蒙運動尚未開始，故C項錯誤；D項表述用詞絕對化，且不符合史實，故排除。]題號命題特點第4題依托教材宋代完善科舉制，殿試成常制呼應熱點人才選拔體現了社會公平，懲戒營私舞弊第5題轉換思維科舉制下的國學生、監生、生員紛紛從事近代企業生產，反映了近代社會生活中的新現象第6題轉換思維試題形式上是考查俄文書刊借閱量增加的原因，實際上是考查“一五”計劃工業化建設問題第7題獨特視角以藝術作品為載體創設情境，再現了新中國成立初期農村的新氣象，即農民對知識的渴望鮮活素材圖片史料，更加生動、直觀地展現了當時的時代風貌和時代氣息第8題隱含熱點1977年恢復高考，2017年是高考制度恢復40周年，應關注周年紀念第9題文史色彩《論自由教育》強調通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界價值引領使人擁有信仰、美德、知識和智慧，這一主張豐富了人文主義的教育思想第10題全新視角通過16世紀的思想家蒙田的教育主張考查文藝復興運動的發展注重素養題干材料體現了政治史和思想文化史的交叉，體現了對唯物史觀、歷史解釋等核心素養的考查[例](2020·北京新高考等級考試·18)英雄材料在西方，“英雄”一詞最早見于古希臘文學作品，意為“保護者”或“防衛者”，指介于神和人之間的“半神”，擁有神的血統或被賦予一定的神性。他們大多是戰爭中英勇無畏的戰士，例如《荷馬史詩》歌頌的英雄赫克托爾和阿喀琉斯，既擁有凡人之軀，又具備某些超自然的神性。到了中世紀，英雄變成了提倡宗教道德和禁欲主義的人。此外，歐洲四大英雄史詩《羅蘭之歌》《熙德之歌》《伊戈爾遠征記》《尼伯龍根之歌》皆大力贊頌封建貴族英雄，弘揚其忠誠、勇敢等品質。19世紀40年代，英國史學家兼文學家托馬斯·卡萊爾在倫敦做了轟動一時的“英雄崇拜”演講。他宣稱，人類既往的歷史，歸根到底是偉人的歷史。他們是人類的領袖，是傳奇人物，廣義而言是開創者。他列出了幾類英雄及代表人物(見下表)，認為他們具有共同的品質，如英雄氣概、獨創精神、高尚品德等。卡萊爾以此控訴當時社會的空虛和庸碌無為，批判制度的腐敗，希望再次出現巨人般的英雄。英雄分類代表人物神靈英雄奧丁(北歐神