鎮(zhèn)南中學(xué)“初中語(yǔ)文課堂問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)與學(xué)生有效參與課堂活動(dòng)的研究”課題小組淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)置有道是“學(xué)起于思，思源于疑”。要使學(xué)生對(duì)一堂課的知識(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)研究探索的興趣，那么創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是核心和關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生善于思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的有效嘗試。只有設(shè)置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，提出他們?cè)谔剿鬟^(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，讓學(xué)生在情境中思考、探索、合作，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以達(dá)到師生之間的互動(dòng)，這才是學(xué)生獲取、理解知識(shí)的途徑。課堂問(wèn)題設(shè)置是啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力的的一個(gè)重要手段。課堂問(wèn)題設(shè)置不僅直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗,而且影響到教師個(gè)人教學(xué)水平及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。好的問(wèn)題猶如斯芬克斯之迷，讓學(xué)生沉浸在文學(xué)遐想的漣漪之中；又如柳暗花明又一村，讓學(xué)生在探索頓悟中感受思考的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。教師可以根據(jù)學(xué)生答問(wèn)時(shí)反饋出來(lái)的情況，采取相應(yīng)的措施和方法，協(xié)調(diào)教學(xué)活動(dòng)，或及時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，或及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，或改進(jìn)教學(xué)方法，從而使課堂教學(xué)更有針對(duì)性。我們常說(shuō)：“興趣是最好的老師”，的確，學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求常常處在一種潛伏的狀態(tài)之中，要激活這種狀態(tài)，就要激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，設(shè)置問(wèn)題的情境無(wú)疑是最有效的方法。一個(gè)好的提問(wèn)，會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，使學(xué)生豁然有悟，舉一反三，觸類旁通，思維向縱深發(fā)展，收到令人驚喜的效果，一個(gè)不好的提問(wèn)，會(huì)限制阻塞學(xué)生的思維和興趣。陶行知在《每事問(wèn)》中說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)……智者問(wèn)的巧，愚者問(wèn)的笨。”錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：“每堂教讀課，教師要根據(jù)學(xué)生自讀中的所感之處，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，或以大顆石頭投向平靜的水面，能激起學(xué)生思維的浪花。”盡管一般人認(rèn)識(shí)到提問(wèn)的重要性，但真正善問(wèn)的教師并不多。因?yàn)椋釂?wèn)是一門復(fù)雜的需要不斷探索的教學(xué)藝術(shù)。托爾斯泰在談起《復(fù)活》的創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“我的小說(shuō)的每一個(gè)情節(jié)，不是獨(dú)出心裁，就沒有存在的價(jià)值。”課堂上所提問(wèn)題也是如此，每一個(gè)問(wèn)題都應(yīng)精心設(shè)計(jì)，獨(dú)出心裁。那么怎樣設(shè)計(jì)好問(wèn)題呢？問(wèn)題設(shè)計(jì)要有科學(xué)性和目的性問(wèn)題設(shè)計(jì)是課前備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，包括吃透教材，進(jìn)入作者的思路和意境；變作者的語(yǔ)言為自己的語(yǔ)言；跳出作品思路小圈子。不僅要考慮提什么問(wèn)題，而且考慮為什么提這個(gè)問(wèn)題，怎樣提問(wèn)。要有思維價(jià)值，難易適度，怎樣達(dá)成教學(xué)目的。如學(xué)習(xí)《逍遙游》為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題：“逍遙游”的特定含義是什么？作者認(rèn)為什么人才能做到逍遙游，條件途徑是什么？莊子所謂的“逍遙游”以及“至人、神人、圣人”在現(xiàn)實(shí)生活中存在嗎？如果要莊子舉出生活中這么一個(gè)“人”，他舉得出來(lái)嗎？這些問(wèn)題緊扣課文內(nèi)涵，宏觀上把握“逍遙游”含義及局限性、具有明確的目的。問(wèn)題設(shè)計(jì)要有選擇性1、抓住課眼設(shè)問(wèn)。一堂課可問(wèn)的地方很多，但時(shí)間有限，不是所有的問(wèn)題都值得問(wèn)學(xué)生，要精心選擇，抓住最主要最關(guān)鍵的問(wèn)題設(shè)問(wèn)，考慮學(xué)生的實(shí)際；不要大而空乏，也不要小而繁碎。要善于抓住“課眼”設(shè)問(wèn)。“課眼”有時(shí)需概括得出，如《皇帝的新裝》的“騙”，《孔乙己》的“笑”等。《孔乙己》抓住“笑”字設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘課文含義：孔乙己一出場(chǎng)，就有一個(gè)字伴隨著他，這是什么字？課文哪些地方表現(xiàn)孔乙己的可笑之處？周圍的人為什么譏笑孔乙己，這反映了什么問(wèn)題？孔乙己在譏笑中悲慘的死去，造成這一悲劇的原因是什么？我們讀《孔乙己》非但笑不起來(lái)，心中還隱隱做痛，這是為什么？這些問(wèn)題處處到點(diǎn)子上，個(gè)個(gè)激發(fā)思維波瀾。“笑”的問(wèn)題研究透了，課文也就理解透了。“課眼”有時(shí)出現(xiàn)在標(biāo)題中，如《智取生辰綱》的“智”，設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題帶動(dòng)全篇：全文圍繞一個(gè)“智”字展開，請(qǐng)問(wèn)楊志如何智送？吳用如何智取？楊志為何會(huì)失敗？吳用為何會(huì)勝利？又如《紀(jì)念白求恩》的“紀(jì)念”，《變色龍》中的“變”。有的出現(xiàn)在開頭和文中，如《琵琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”；有的出現(xiàn)在結(jié)尾，如《論雷峰塔倒掉》的“活該”，單句成段畫龍點(diǎn)睛，酣暢淋漓地表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)派的無(wú)情嘲諷和勝利者的無(wú)比自豪之情。2、在看似無(wú)疑處設(shè)問(wèn)。課文中有一些字詞語(yǔ)句，看似平淡無(wú)奇，一經(jīng)教師提問(wèn)，學(xué)生就覺得寓意無(wú)窮，妙趣橫生