2023年“江南十校”高一分科診斷摸底聯考語文試卷注意事項：1.本試卷總分為150分，語文考試總時間為150分鐘；2.本試卷包括“試題卷”和“答題卷”，請務必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題無效；3.考生作答時，請將自己的姓名、準考證號填寫在答題卷的相應位置。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成各題。材料一：社會調查是伴隨著社會學學科的產生而發展的。20世紀20年代，第一批留學歐美的社會學學者回到國內，在建立中國社會學學科的同時，他們大力推動社會調查的發展，從北平人力車夫調查、居民生活費調查，到定縣社會調查等，掀起了一場引人矚目的“社會調查運動”。在此基礎上，以燕京大學社會學系為主力的學者提出“社會學中國化”的主張，引進英國文化人類學、美國芝加哥人文生態學方法，與中國國情相結合，建立了“社區研究”的基本框架。與“社會調查運動”相比，“社區研究”在理論和方法上更進一步，主張選擇一些相對固定的社區作為研究的基本單位，對其進行全方位的和歷史的研究，這有利于深入全面地認識社會的本質。20世紀三四十年代，學者們在華北和西南地區開辟了多個社區研究的田野地點，產生了以《江村經濟》《云南三村》為代表的社區研究的典范作品，并在此基礎上形成了如費孝通《鄉土中國》這樣的理論著作，深刻把握和概括了中國鄉土社會的本質。改革開放以后，社會學在費孝通等人的主持下得以恢復。在重建過程中，費孝通大力倡行社會調查的研究方法，我們通常也將其稱為田野調查，是對“社區研究”方法的拓展。費孝通身先士卒，足跡遍布大江南北。在他的影響下，中國社會學學科始終以“從實求知”作為學科準則，走出了一條緊貼中國社會現實、反映中國發展經驗的中國社會學道路。“從實求知”是費孝通對社區研究和田野調查方法的概括，其中蘊含了深刻的社會研究的理論和方法論問題，主要是如何通過調查實踐來處理理論和經驗之間的關系，達到對社會現實客觀而深刻的認識。理論和現實之間存在著鴻溝，是社會科學面對的普遍問題。理論如何在田野中“恰如其分”“恰到好處”地起作用，既能幫助調查者洞察社會現實，又不喧賓奪主，用理論剪裁現實？“從實求知”原則所強調的要義在于，理論是調查實踐的工具，現實是調查實踐的目的。費孝通在解釋“從實求知”的時候說：“從‘實’當中求到了‘知’之后，應當再回到人民當中去。從哪里得到的營養，應當讓營養再回去發揮作用。中國人講‘知恩圖報’，我圖的‘報’就是志在富民。”可以看出，費孝通所理解的“從實求知”正是要求社會學在田野調查中彌合、跨越理論與現實之間的鴻溝。所謂“再回去”，所謂“圖報”，是為了求得真正的“知”。調查者要以調查對象的感受、思想、行為和命運為研究目的而非工具和手段。這是費孝通對老師吳文藻提出“以實地研究始，以實地研究終”的社區研究法的升華。（摘編自周飛舟《社會學的方法自覺：從實求知》）材料二：作為中國近代社會調查的奠基人之一，李景漢在社會概況調查的學術架構下先后在定縣主持了1928年的515戶人口調查和1930年的5255戶人口調查，從中獲取了定縣乃至華北農村社會人口狀況大量而準確的數據，在此基礎上他展開了對華北農村人口問題的極有價值的研究。1930年定縣調查同樣是一個抽樣調查，共調查了65個村莊，談到這次調查，李景漢滿意地說：“惟有這一次的調查，無論是在調查的規模方面，精確的程度方面，都是值得用很久的時間來詳細分析的。”李景漢在定縣人口調查研究中的主要發現是：1.定縣人口可以作為華北農村社會穩定形態的典型：平均家庭人口為5.8口；兩輩同居的占大約一半，三輩同居的占大約2／5；男女性別比例為106.2；家庭人口年齡結構呈現尖錐形的金字塔式，塔的底端為不滿1歲者，塔尖為年齡最高者，由下到上，逐漸縮小，頗為整齊均勻，并無鋸齒形的反常；早婚比較普遍，尤以男子為甚，由此引起老妻少夫等社會問題。2.定縣農村的人口密度已達到飽和度，大有人滿之患，治本的辦法是土地分配的平均化，在等待治本階段到來的時期里不可忽視治標工作，主要是實行節育、移民及增加生產三管齊下。3.農民并不像一般人想象的那么保守，凡是對他們有利的工作他們均樂于接受。關于這次人口調查之所以取得成功的基本經驗，李景漢認為，“若要得到精確的材料，必須顧到兩方面。一方面得到農民的信仰，另一方面認真選擇、訓練調查的人員。這兩步工作辦到圓滿的程度之后，則所得的材料就不致發生大錯”。社會調查是一個實踐性很強的技術活兒，對于有可能涉及民眾征兵、賦役等切身現實利益的人口調查，在細節中必須充分考慮到當地社會的具體情形，一一想出解決方法，否則很可能會如下棋一樣，“只因一著錯，滿盤俱是空”。李景漢對調查表的設計、調查員的訓練以及與當地人的接洽等無數具體細節都有周密的考慮。（摘編自呂文浩《被遮蔽的光彩——李景漢與中國近代人口調查研究》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一認為學科意義上的中國社會學得益于歐美而建立，后來在國內社會學家的推動下形成了中國化的理論方法。B.材料一認為調查者以調查對象的感受、思想、行為等作為研究目的而非手段是費孝通的“知恩圖報”思想的體現。C.材料二指出定縣調查通過具體數據揭示了人口結構特征與問題，特別是第二次規模較大的調查，價值也相應增加。D.材料二中李景漢認為實行節育、移民及增加生產三管齊下，可以一定程度解決人口密度達到飽和度帶來的社會問題。2.根據材料一的內容，下列說法正確的一項是（）A.“社區研究”比“社會調查運動”在理論和方法上更進一步，因此，費孝通的江村研究比李景漢的定縣調查運動更能把握社會本質。B.如果沒有費孝通深入田野，足跡遍布大江南北的社會調查活動，中國社會學就不會有緊貼社會現實、反映中國發展經驗的學科準則。C.《鄉土中國》基于《江村經濟》《云南三村》而創作，這既展示了社區研究所取得的成果也暗示了中國社會“鄉土”性的底色。D.在社會調查實踐中，費孝通“從實求知”的理念可以彌合、跨越理論和現實的鴻溝，而“知恩圖報”的思想則是該理念的升華。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一中“喧賓奪主”“剪裁現實”等詞語的運用，使論證語言嚴謹中又顯清新雅致。B.材料二采用遞進式的論證結構，從“是什么”“為什么”角度分析了定縣調查的價值。C.材料一第一段梳理了中國社會調查的發展，主要關注社區研究，有詳有略，重點突出。D.材料二多引用李景漢的話來推動論證，既凸顯了文章的針對性又為說理增加了可信依據。4.材料一和材料二都談到了“社會調查”，二者側重點有什么不同？請結合材料談談你的認識。5.班級要在本學期開展家鄉文化生活調查活動，為了使活動開展的更有效，你從材料中獲得了哪些啟發？請簡要說明。【答案】1.D2.C3.A4.材料一側重于探討社會調查的方法，闡釋了以“從實求知”為原則的調查方法的意義和目的。材料二側重于具體的社會調查運動，概括了李景漢定縣調查運動的突出成就并分析了其成功的原因。5.①思想認識上，本著服務家鄉文化、促進家鄉文化發展的心態開展調查活動。②原則方法上，以“從實求知”為調查原則，掌握相關理論知識，以調查對象為研究目的，開展實地調查。③實地操作上，與調查者充分溝通獲得其信任，并事先對調查中可能出現的問題作充分的考慮，注意細節。【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。D.“可以一定程度解決人口密度達到飽和度帶來的社會問題”說法錯誤，原文說“在等待治本階段到來的時期里不可忽視治標工作”，實行節育、移民及增加生產并不能“解決”人口密度達到飽和度帶來的社會問題，屬于治標工作。故選D。【2題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“費孝通的江村研究比李景漢的定縣調查運動更能把握社會本質”于文無據。原文只是說“與‘社會調查運動’相比，‘社區研究’在理論和方法上更進一步，主張選擇一些相對固定的社區作為研究的基本單位，對其進行全方位的和歷史的研究，這有利于深入全面地認識社會的本質”，并未將費孝通的江村研究與李景漢的定縣調查運動進行比較。B.“中國社會學就不會有緊貼社會現實、反映中國發展經驗的學科準則”說法絕對。原文表述是“費孝通身先士卒，足跡遍布大江南北。在他的影響下，中國社會學學科始終以‘從實求知’作為學科準則，走出了一條緊貼中國社會現實、反映中國發展經驗的中國社會學道路”，但不能就此推出“如果沒有費孝通……就不會有……”的說法。D.“‘知恩圖報’的思想則是該理念的升華”錯。在材料一第三段中，費孝通在解釋“從實求知”的時候講到中國人“知恩圖報”的美德，由此可知“知恩圖報”是“從實求知”原則的闡釋而非升華。故選C。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.語言“清新雅致”不當。“喧賓奪主”“剪裁現實”等詞語既能體現語言的嚴謹準確，又簡潔生動。故選A。【4題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。材料一第一段論述了“社會調查法”在20世紀20年代到三四十年代在中國的運用，產生了“社區研究”等新的社會研究方法，并誕生了一批典范著作；第二段主要論述了費孝通對“社區研究”方法的拓展，“在他的影響下，中國社會學學科始終以‘從實求知’作為學科準則，走出了一條緊貼中國社會現實、反映中國發展經驗的中國社會學道路”；第三段側重介紹“從實求知”原則所強調的要義在于“理論是調查實踐的工具，現實是調查實踐的目的”；第四段主要論述“從實求知”的價值“正是要求社會學在田野調查中彌合、跨越理論與現實之間的鴻溝”。可見材料一側重于探討社會調查的方法，闡釋了以“從實求知”為原則的調查方法的意義和目的。材料二第一段概述“李景漢在社會概況調查的學術架構下先后在定縣主持了1928年的515戶人口調查和1930年的5255戶人口調查，從中獲取了定縣乃至華北農村社會人口狀況大量而準確的數據，在此基礎上他展開了對華北農村人口問題的極有價值的研究”；第三段介紹了研究成就“李景漢在定縣人口調查研究中的主要發現是……”；第四段介紹“關于這次人口調查之所以取得成功的基本經驗，李景漢認為……”。可見材料二側重于具體的社會調查運動，概括了李景漢定縣調查運動的突出成就并分析了其成功的原因。【5題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料一“費孝通在解釋‘從實求知’的時候說：‘從“實”當中求到了“知”之后，應當再回到人民當中去。從哪里得到的營養，應當讓營養再回去發揮作用。中國人講“知恩圖報”，我圖的“報”就是志在富民。’”，由費孝通的思想境界中得到的啟發是：思想認識上，本著服務家鄉文化、促進家鄉文化發展的心態開展調查活動。②材料一“費孝通身先士卒，足跡遍布大江南北……中國社會學學科始終以‘從實求知’作為學科準則”“‘從實求知’原則所強調的要義在于，理論是調查實踐的工具，現實是調查實踐的目的”可見原則方法上，應以“從實求知”為調查原則，掌握相關理論知識，以調查對象為研究目的，開展實地調查。③材料二中李景漢取得成功的原因之一是“若要得到精確的材料，必須顧到兩方面。一方面得到農民的信仰，另一方面認真選擇、訓練調查的人員”“社會調查是一個實踐性很強的技術活兒，對于有可能涉及民眾征兵、賦役等切身現實利益的人口調查，在細節中必須充分考慮到當地社會的具體情形，一一想出解決方法”“李景漢對調查表的設計、調查員的訓練以及與當地人的接洽等無數具體細節都有周密的考慮”，可見實地操作上，與調查者充分溝通獲得其信任，并事先對調查中可能出現的問題作充分的考慮，注意細節。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。人生（節選）路遙劉巧珍刷牙了。這件事本來很平常，可一旦在她身上出現，立刻便在村里傳得風一股雨一股的。在村民們看來，刷牙是干部和讀書人的派勢，土包子老百姓誰還講究這？讀書人高加林刷牙，巧珍的妹妹巧玲刷牙，大家誰也不奇怪，唯獨不識字的女社員劉巧珍刷牙，大家感到又新奇又不習慣。“哼，劉立本的二女子能翹得上天呀！好好個娃娃，怎突然學成了這個樣子？”“一天門外也沒逛，斗大的字不識一升，倒學起文明來了！”“衛生衛生，老母豬不講衛生，一肚子下十幾個價胖豬娃哩！”“哈呀，你們沒見，一早上圪蹴在土僉畔上，滿嘴血糊子直淌！看過洋不洋？”……村里少數思想古舊、不習慣現代文明的人，在山里，在路上，在家里，紛紛議論他們村新出現的這個“西洋景”。劉巧珍根本不管這些議論，她非刷牙不可！因為這是親愛的加林哥要她這樣做的啊！癡情的姑娘為了讓心愛的男人喜歡，任何勇氣都能鼓起來。她根本不管世人的譏笑，她為了加林的愛情什么都可忍受。這天早晨，她端著牙缸，又蹲在他們家的土僉畔上刷開了牙，沒刷幾下，生硬的牙刷很快就把牙床弄破了，情況正如村里人傳說的“滿嘴里冒著血糊子”。但她不管這些照樣使勁刷。巧玲告訴她，剛開始刷牙，把牙床刷破是正常的，刷幾次就好了。這時候，碰巧幾個出山的女子路過她家門前，嬉皮笑臉地站下看她出“洋相”、另外一些村里的碎腦娃娃看見這幾個女子圍在這里，不知出了啥事，也跑過來湊熱鬧了；緊接著，幾個早起拾糞路過這里的老漢也過來看新奇。這些人圍住這個刷牙的人，稀奇地議論著，聲音嗡嗡地響成一片。那幾個拾糞竟然在她前面蹲下來，像觀察一頭生病的牛犢一樣，互相指著她的嘴巴各抒己見。后面來的一個老漢看見她滿嘴里冒著血沫子，還以為得了啥急癥，對其他老漢驚呼：“還不趕快請個醫生來？”逗得在場的人都哈哈大笑了。巧珍本來想和周圍的人辯解幾句，大大方方開個玩笑解脫自己，無奈嘴里說不成話。她也不管這些了，照樣不慌不忙刷她的牙。她本來想結束了，但又賭氣地想：我多刷一會讓他們看，叫他們看得習慣著！她右手很不靈巧地拿牙刷在嘴里鼓弄了好一陣后，然后取出牙刷，喝了一口缸子里的清水，漱了漱口，把牙膏沫子吐在地上，又喝了一口水漱起來。周圍一圈人的眼光就從那牙缸子里看到她的嘴上，又從她的嘴上看到土地上。這時候，巧珍她爸趕著兩頭牛正從河溝里上他家的土僉畔。這個莊稼人兼生意人前幾天又買了兩頭牛，還沒轉手賣出去，剛才吆著牲口到溝里飲水去。立本五十來歲，臉白里透紅，皺紋很少，看起來還年輕。他穿一身干凈的藍咔嘰衣服，不過是莊稼人的式樣；頭上戴著白市布瓜殼帽。看起來不太像個農民，至少像是城里機關灶上的炊事員。劉立本吆牛上了土僉畔，見一群人圍住巧珍看她刷牙，早已氣得鬼火冒心了！他發現巧珍這幾天衣服一天三換，頭梳個沒完沒了，竟然還能翹得刷起了牙。他前兩天早想發火了，但覺得女子大了，怕她吃消不了，硬忍著沒吭聲。現在他看見巧珍在一群人面前丟人敗興，實在起火得不行了。他丟下兩頭牛不管，滿臉通紅，豁開人群，大聲喝罵道：“不要臉的東西，還不快滾回去！給老子跑到門外丟人來了！”劉立本一聲喝罵，趕散了所有看熱鬧的人。娃娃女子們先跑了，幾個老漢慌忙提起拾糞筐，尷尬地出了他們本不該來的這個地方。巧珍手里提著個刷牙缸子，眼里噙著兩顆淚珠說：“爸，你為啥罵人哩！我刷牙講衛生，有什么不對？”“狗屁衛生！你個土包子老百姓，滿嘴的白沫子，全村人都在笑話你這個敗家子！你羞先人哩！”“不管怎樣，刷個牙算什么錯！”巧珍嘴硬地辯解說，“你看你的牙，五十來歲就掉了那么多，說不定就是因為沒……”“放屁！牙好牙壞是天生的，和刷不刷有屁相干！你爺一輩子沒刷牙，活了八十歲還滿口齊牙，臨歿的前一年還咬得吃核桃哩！你趁早把你那些刷牙家具撇了！”“那巧玲刷牙你為什么不管？”“巧玲是巧玲，你是你！人家是學生，你是個老百姓！”“老百姓就連衛生也不能講了？”巧珍一下委屈得哭開了。她大聲和父親嚷著說：“你為什么不供我上學？你就知道個錢！你再知道個啥？你把我的一輩子都毀了，叫我成了個睜眼瞎子！今兒個我刷個牙，你還要這樣欺負我……”她一下背過身，雙手蒙住臉哭得更厲害了。劉立本一下子慌了。他很快覺得他剛才太過分——他已經好多年不這樣對待孩子了，他趕忙過來乖哄她說：“爸爸不對，你別哭了，以后要刷，就在咱家灶火圪嶗里刷，不要跑到土僉畔上刷嘛！村里人笑話哩……”“讓他們笑話！我什么也不怕！我就要到土僉畔上刷！”巧珍狠狠地對父親說。劉立本嘆了一口氣，回頭向院子后面看了看，立刻驚叫一聲，撒開腿就跑——他的那兩頭牛已快把他辛苦務養起來的幾畦包心菜啃光了！巧珍擦去淚水，委屈地轉身回了家。她先洗了臉，然后對著鏡子認真地梳起了頭發。她把原來的兩根粗黑的短辮，改成像城里姑娘們正時興的那種發式：把頭發用花布手帕在腦后扎成蓬蓬松松的一團。穿什么衣服呢？她感到苦惱起來。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.巧珍刷牙的舉動在村里引起巨大震動，被人們議論為“西洋景”，可見當時村中人們的思想封閉、保守。B.村里人之所以對巧玲和巧珍兩姐妹刷牙舉動表現出不同態度，是因為他們思想中的階級意識根深蒂固。C.劉立本在激烈爭吵后，最終允許巧珍在家里刷牙，表明他對女兒追求文明生活方式的舉動的理解與支持。D.“我什么也不怕！我就要到土僉畔上刷！”這句話展現出巧珍勇于接受新事物，敢于向世俗挑戰的一面。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文以“刷牙”為線索，將新舊觀念間的沖突以及劉立本父女間的矛盾融入其中，使情節更加集中。B.在塑造劉巧珍這一形象時，作者采用了動作描寫、語言描寫和心理描寫等正面描寫以及多處側面描寫。C.作者善于吸納方言入文。“娃娃女子”“為啥”“灶火圪嶗”等詞使語言呈現出鮮明陜北地域色彩。D.作者運用特寫鏡頭描寫巧珍刷牙時周圍一圈人的專注眼神，其用意是凸顯這群人內心的無聊與空虛。8.“圓形人物”是指文學作品中具有復雜性格特征的人物。這類人物性格比較豐滿、立體感強，更接近生活的真實。請結合你對“圓形人物”的理解，談談劉立本這一形象。9.選文中的主人公是劉巧珍，作者卻運用了大量筆墨描寫村中人們的反應。有人認為這部分內容削弱了主人公的形象，應該刪去。對于這種觀點，你同意嗎？請說明理由。【答案】6.C7.D8.劉立本的形象具有多面性：一方面他思想保守、好面子、言語粗俗；另一方面作為父親，他對女兒又表現出體貼、慈愛的一面。①思想保守：在他眼中，老百姓不能跟學生比，巧珍這個“土包子老百姓”刷牙是“敗家”、“羞先人”的舉動。②好面子：巧珍在門外刷牙，引得眾人圍觀、評頭論足。他認為這一舉動令自己顏面盡失，于是對女兒破口大罵。③言語粗俗：他面對正在刷牙的巧珍，一頓喝罵，臟話連篇，不堪入耳。④慈愛體貼：他對自己因一時沖動怒罵女兒的行為愧悔不已，極力用溫和言語安慰巧珍。9.不同意。村中人為選文中的次要人物，他們的群像在文中起到非常重要的作用：①交代了社會環境。村中的人們對于巧珍刷牙的文明行為感到好奇和不解，甚至加以嘲笑，由此可見當時陜北農村人們思想的封閉與保守。作者借此交代了故事的背景以及巧珍生活的外部環境。②推動情節的發展。巧珍本想正常結束刷牙，但為了和指指點點的圍觀者賭氣，她延長了刷牙的時間，這也進一步引發了后文中她與父親的矛盾。③反襯主要人物的性格特點。村中人們思想落后保守，不斷非議巧珍刷牙的舉動，巧珍對此卻無所畏懼。反對的勢力越強大，越能襯托出巧珍追求新事物的決心以及向世俗挑戰的勇氣。④升華文章的主旨。此內容使文章主旨由作者對“巧珍刷牙”一事的感觸升華為對于新舊思想間的矛盾沖突的思考。【解析】【6題詳解】本題考查學生鑒賞作品內容的能力。C.“表明他對女兒追求文明生活方式的舉動的理解與支持”錯誤，劉立本后來之所以允許女兒在家里刷牙，是因為巧珍越哭越厲害，他慌了神，既愧疚又心疼，想用這樣的話語將她哄好，并非對她真正的理解與支持。故選C。【7題詳解】本題考查學生鑒賞作品藝術特色的能力。D.“其用意是凸顯這群人內心的無聊與空虛”錯誤，作者意在表現他們的“好奇與不解”。故選D。【8題詳解】本題考查學生鑒賞作品的藝術形象的能力。從“劉立本吆牛上了土僉畔，見一群人圍住巧珍看她刷牙，早已氣得鬼火冒心了！……大聲喝罵道：‘不要臉的東西，還不快滾回去！給老子跑到門外丟人來了！’……”可知，一方面他思想保守、好面子、言語粗俗；從“劉立本一下子慌了。他很快覺得他剛才太過分——他已經好多年不這樣對待孩子了，他趕忙過來乖哄她說：‘爸爸不對，你別哭了，以后要刷，就在咱家灶火圪嶗里刷，不要跑到土僉畔上刷嘛！村里人笑話哩……’”可知，另一方面作為父親，他對女兒又表現出體貼、慈愛的一面。從“狗屁衛生！你個土包子老百姓，滿嘴的白沫子，全村人都在笑話你這個敗家子！你羞先人哩！”“巧玲是巧玲，你是你！人家是學生，你是個老百姓！”可知，他思想保守，在他眼中，老百姓不能跟學生比，巧珍這個“土包子老百姓”刷牙是“敗家”、“羞先人”的舉動。從“現在他看見巧珍在一群人面前丟人敗興，實在起火得不行了……豁開人群，大聲喝罵道：‘不要臉的東西，還不快滾回去！給老子跑到門外丟人來了！’……”可知，他好面子，巧珍在門外刷牙，引得眾人圍觀、評頭論足。他認為這一舉動令自己顏面盡失，于是對女兒破口大罵。從“大聲喝罵道：‘不要臉的東西，還不快滾回去！給老子跑到門外丟人來了！’……”“狗屁衛生！你個土包子老百姓，滿嘴的白沫子，全村人都在笑話你這個敗家子！你羞先人哩！”“放屁！牙好牙壞是天生的，和刷不刷有屁相干！……”可知，他言語粗俗，他面對正在刷牙的巧珍，一頓喝罵，臟話連篇，不堪入耳。從“他趕忙過來乖哄她說：‘爸爸不對，你別哭了，以后要刷，就在咱家灶火圪嶗里刷，不要跑到土僉畔上刷嘛！村里人笑話哩……’”可知，他慈愛體貼，他對自己因一時沖動怒罵女兒的行為愧悔不已，極力用溫和言語安慰巧珍。可見，劉立本的形象具有多面性。【9題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。從“在村民們看來，刷牙是干部和讀書人的派勢，土包子老百姓誰還講究這？讀書人高加林刷牙，巧珍的妹妹巧玲刷牙，大家誰也不奇怪，唯獨不識字的女社員劉巧珍刷牙，大家感到又新奇又不習慣……”可知，交代了社會環境。村中的人們對于巧珍刷牙的文明行為感到好奇和不解，甚至加以嘲笑，由此可見當時陜北農村人們思想的封閉與保守。作者借此交代了故事的背景以及巧珍生活的外部環境。從“她本來想結束了，但又賭氣地想：我多刷一會讓他們看，叫他們看得習慣著……”可知，推動情節的發展。巧珍本想正常結束刷牙，但為了和指指點點的圍觀者賭氣，她延長了刷牙的時間，這也進一步引發了后文中她與父親的矛盾。從“這些人圍住這個刷牙的人，稀奇地議論著，聲音嗡嗡地響成一片。那幾個拾糞竟然在她前面蹲下來，像觀察一頭生病的牛犢一樣……巧珍本來想和周圍的人辯解幾句，大大方方開個玩笑解脫自己，無奈嘴里說不成話。她也不管這些了，照樣不慌不忙刷她的牙……”可知，反襯主要人物的性格特點。村中人們思想落后保守，不斷非議巧珍刷牙的舉動，巧珍對此卻無所畏懼。反對的勢力越強大，越能襯托出巧珍追求新事物的決心以及向世俗挑戰的勇氣。從“劉巧珍刷牙了。這件事本來很平常，可一旦在她身上出現，立刻便在村里傳得風一股雨一股的。在村民們看來，刷牙是干部和讀書人的派勢，土包子老百姓誰還講究這？……”“她也不管這些了，照樣不慌不忙刷她的牙。她本來想結束了，但又賭氣地想：我多刷一會讓他們看，叫他們看得習慣著！”可知，升華文章的主旨。此內容使文章主旨由作者對“巧珍刷牙”一事的感觸升華為對于新舊思想間的矛盾沖突的思考。可見，村中人為選文中的次要人物，他們的群像在文中起到非常重要的作用，不同意這部分內容削弱了主人公的形象。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：古人勤學，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經，牧則編簡，亦為勤篤。義陽朱詹，世居江陵，后出揚都，好學，家貧無資，累日不爨，乃時吞紙以實腹。寒無氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食，呼之不至，哀聲動鄰，猶不廢業，卒成學士，官至鎮南錄事參軍，為孝元所禮。此乃不可為之事，亦是勤學之一人。東莞臧逢世，年二十余，欲讀班固《漢書》，苦假借不久，乃就姊夫劉緩乞丐客刺①書翰紙末，手寫一本，軍府服其志尚，卒以《漢書》聞。齊有宦者內參田鵬鸞，本蠻人也。年十四五，便知好學，懷袖握書，曉夕諷誦。所居卑末，使役苦辛，時伺閑隙，周章詢請。每至文林館，氣喘汗流，問書之外，不暇他語。及睹古人節義之事，未嘗不感激沉吟久之。后被賞遇，賜名敬宣，位至侍中開府。后主之奔青州，遣其西出，參伺動靜，為周軍所獲。問齊主何在，紿云：“已去，計當出境。”疑其不信，毆捶服之，每折一支，辭色愈厲，竟斷四體而卒。蠻夷童丱②，猶能以學成忠，齊之將相，比敬宣之奴不若也。夫文字者，墳籍根本。世之學徒，多不曉字，讀《五經》者是徐邈而非許慎習賦誦者信褚詮而忽呂忱，明《史記》者，專徐、鄒而廢篆籀，學《漢書》者，悅應、蘇而略《蒼》、《雅》。不知書音是其枝葉，小學乃其宗系。（節選自《顏氏家訓》）材料二：君子曰：學不可以已。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（節選自《勸學》）注釋：①客刺：名帖，相當于今天的名片，不過紙幅寬大。②童丱：指童子10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。讀《五經》者A是徐邈B而非C許慎D習賦誦者E信F褚詮G而忽呂忱11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.假借，與《送東陽馬生序》“每假借于藏書之家”中的“假借”意思相同。B.暇，空閑，與《聊齋志異?狼》“目似瞑，意暇甚”中的“暇”意思不同C.《史記》是中國第一部紀傳體通史，與《漢書》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。D.小學，經學學科，與《師說》中“小學而大遺”的“小學”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.《顏氏家訓》中列舉勤學的范例，朱詹、臧逢世經過不懈努力都大有作為。B.《顏氏家訓》與《勸學》都強調學習的重要性，但前者更注重樹立“勤篤”典范。C.《勸學》提出了“學不可以已”的觀點，這和荀子的“性善論”哲學思想密切相關。D.《勸學》強調空想不如學習，這和孔子的“思而不學則殆”有異曲同工之妙。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）后主之奔青州，遣其西出，參伺動靜，為周軍所獲。（2）假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。14.請結合材料一簡述學習的作用和意義。【答案】10.ADE11.D12.C13.（1）北齊后主逃奔青州的時候，派敬宣去西邊，觀察北周隊的動靜，被周軍俘虜。（2）借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。君子的資質秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。14.①改變身份地位；②增長知識，成為有識之士；③養成忠貞的氣節，使人品格高尚。【解析】10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：通讀《五經》的人，肯定徐邈而非難許慎；學習賦誦的人，信奉褚詮而忽略呂忱。“讀《五經》者”和“習賦誦者”句式結構相同，都是“……的人”，所以在AE處斷開；“是徐邈而非許慎”和“信褚詮而忽呂忱”句式結構相同，都是用“而”連接兩個動賓短語，所以在D處斷開。故在ADE斷開。【11題詳解】本題考查學生掌握常見的古代文學文化常識以及辨析一詞多義的能力。A．正確。都是“借”的意思。句意：苦于借別人書讀時間不能太長。/常常向藏書的人家去借。B．正確。名詞，空閑；形容詞，悠閑、輕松。句意：沒有時間講其他的話。/狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。C．正確。D．錯誤，兩個“小學”意思不同。文中“小學乃其宗系”中“小學”意思是：漢代稱文字學為小學，因兒童入小學先學文字，故名。隋唐以后，范圍擴大，成為文字學、訓詁學、音韻學的總稱。《師說》中“小學”是小的方面學習。小，指句讀。句意：字義才是文字的根本。/小的方面則要學習，大的方面卻放棄。故選D。【12題詳解】本題考查學生分析理解文章內容的能力。C．“荀子的‘性善論’”錯。荀子主張“性惡論”。故選C。【13題詳解】本題考查學生準確翻譯文中句子的能力。（1）“奔”，逃奔；“參伺”，偵察、窺視；“為……所”，表被動，翻譯為“被”。（2）“假”，借助；“水”，名詞作動詞，游泳；“絕”，橫渡；“生”，通“性”，資質、秉性。【14題詳解】本題考查學生歸納內容要點的能力。根據“齊有宦者內參田鵬鸞，本蠻人也……所居卑末，使役苦辛，時伺閑隙，周章詢請……后被賞遇，賜名敬宣，位至侍中開府”可知，北齊的太監田鵬鸞，本是少數民族，地位十分低下，工作也很辛苦，但他仍能經常利用空閑的時間，想盡辦法讀書求教，后來得到了皇帝的賞識和知遇，職位到了侍中開府，據此可歸納為：學習可以改變身份地位。根據“義陽朱詹……好學，家貧無資，累日不爨，乃時吞紙以實腹……猶不廢業，卒成學士，官至鎮南錄事參軍，為孝元所禮”“東莞臧逢世，年二十余，欲讀班固《漢書》，苦假借不久，乃就姊夫劉緩乞丐客刺①書翰紙末，手寫一本，軍府服其志尚，卒以《漢書》聞”可知，義陽人朱詹通過讀書學習成為飽學之士，官做到鎮南錄事參軍，被梁元帝禮遇；東莞人臧逢世通過讀書學習，最終以精通《漢書》聞名，據此可歸納為：學習可以增長知識，成為有識之士。根據“后主之奔青州，遣其西出，參伺動靜，為周軍所獲……每折一支，辭色愈厲，竟斷四體而卒”“蠻夷童丱，猶能以學成忠”可知，敬宣被周軍俘虜后，面對周軍的毒打折磨也沒有屈服，是因為通過學習形成忠誠的節操，據此可歸納為：養成忠貞的氣節，使人品格高尚。參考譯文：文本一：古代勤奮好學的人，有用錐刺腿的（蘇秦用錐子刺大腿以防止瞌睡），有投斧求學的（文黨本為樵夫，為了下決心求學投斧于高樹），有利用雪光讀書的（南朝人孫康家貧，夜間無燈讀書，于是借雪光映照而苦讀不已），有聚螢火蟲而苦讀的（晉朝人車胤家貧，無錢買燈油，夏季遂捉螢火蟲數十入袋，夜以繼日地讀書），有在田間勞作時帶書學習的（漢代的倪寬在田間耕作時帶有經書，利用休息時苦讀不已），有放牧時勤學不已的（漢朝人路溫舒，年少時較羊，取澤中蒲作為書寫材料，用以寫字學習），所有這一切都是專心勤學的榜樣。義陽人朱詹，世代居住在江陵，后來出居揚都，愛好學習，家境貧困缺乏資財，接連多日不能生火做飯，于是常常吞食廢紙來填飽肚子。寒冷沒有被子，就抱著狗（取暖）睡覺。狗也餓空了肚子，起來跑到外面偷食吃，朱詹叫它也不回來，悲哀的呼聲驚動了鄰居，但他仍不荒廢學業，終于成為飽學之士，官做到鎮南錄事參軍，被梁元帝禮遇。朱詹所做的是別人做不到的事情，也真是一位勤學者的典型。有位東莞人臧逢世，二十多歲時，想要讀班固著的《漢書》，苦于借別人書讀時間不能太長，就向姐夫劉緩要來名帖、書札的邊幅紙頭，親手抄寫一本，軍府里的人佩服他有志氣，最終他以精通《漢書》聞名。北齊有位太監叫田鵬鸞，本是少數民族。十四五歲，就知道好學，懷中袖中帶著書，早晚誦讀。他所處的位十分低下，工作也很辛苦，但仍能經常利用空閑的時間，想盡辦法求教。他每次到文林館，氣喘汗流，除了詢問書中不懂的地方外，沒有時間講其他的話。每當他從書中看到古人講氣節、重義氣的事，沒有不十分激動、沉吟良久的。后來他得到皇帝的賞識和知遇，賜名為敬宣，職位到了侍中開府。北齊后主逃奔青州的時候，派敬宣去西邊，觀察北周隊的動靜，被周軍俘虜。周軍問他北齊君主在何處，他騙北周軍隊說：“已經走了！估計已出境了。”周軍懷疑他的話不實，毆打他，企圖使他屈服。四肢每被打斷一條，（敬宣）言辭神色就更加嚴厲，最終被打斷四肢而死。一位少數民族的少年，尚且能夠通過學習形成忠誠的節操，北齊的將相們，比敬宣這個奴仆都不如！文字，這是書籍的根本。世上求學之人，大多都沒有把字義弄通：通讀《五經》的人，肯定徐邈而非難許慎；學習賦誦的人，信奉褚詮而忽略呂忱；崇尚《史記》的人，只對徐野民、鄒誕生的《史記音義》這類書感興趣，卻廢棄了對篆文字義的鉆研；學習《漢書》的人，喜歡應邵、蘇林的注解而忽略了《三蒼》《爾雅》。他們不懂得語音只是文字的枝葉，而字義才是文字的根本。文本二：君子說：學習是不可以停止的。我曾經整天思索，卻不如片刻學到的知識多；我曾經踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有更長，可是別人在遠處也能看見；順著風呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。君子的資質秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。淮上喜會梁州故人【唐】韋應物江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人在首聯中通過“曾”“每”二字追憶自己與友人往日的深厚情誼。B.詩人在頷聯中用“浮云”“流水”進行比喻，表達自己對別后生活的感慨。C.尾聯中作者運用設問的手法，直接抒發自己對眼前淮上美景的喜愛之情。D.一個“喜”字貫穿全詩：以敘舊之“歡喜”開篇，以對美景之“喜愛”作結。16.本詩與王安石的《登飛來峰》都提到“浮云”一詞，但在詞語含義和情感表達上有明顯的差異。請簡要分析。【答案】15.D16.①韋詩取浮云“漂泊不定、聚散無常”之意，用此意象比喻別后漂泊的“我”與故人，表達了作者對二人別后居無定所、漂泊流離的境遇的感傷。②王詩既用浮云比喻奸邪小人和當時的保守勢力，也用來喻指眼前的困難和障礙，表達了作者高瞻遠矚、對前途充滿信心的豪情以及不畏艱難、立志革新的政治抱負。【解析】【15題詳解】本題考查鑒賞詩歌的思想內容、表達技巧的能力。D.“一個‘喜’字貫穿全詩”錯。頷聯中抒發的是作者對二人別后行蹤不定、年華易逝的傷感。頸聯中作者將今日的相聚之歡與各自衰老的現狀進行對比，表達自己對時光流逝的感慨。全詩情感應是“悲喜交加”。故選D。【16題詳解】本題考查鑒賞詩歌的思想情感的能力。韋詩頷聯寫到離別后如浮云飄忽不定，流水歲月，匆匆一晃就已過了十年。本處運用了比喻的手法，將漂泊不定、聚散無常的詩人和他的朋友比作浮云，將歲月匆匆比作流水，表達了作者對別后居無定所、漂泊流離的境遇的感傷。所以韋詩取浮云“漂泊不定、聚散無常”之意，用此意象比喻別后漂泊的“我”與故人。王安石《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”意思是不怕層層浮云遮擋我遠望的視線，只因為如今我站在最高層。“浮云”本指在山間浮動的云霧。本處”浮云遮望眼”，運用典故，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”寫這首詩時，作者正值壯年，心懷壯志，所以王安石既用浮云比喻奸邪小人和當時的保守勢力，也用來喻指眼前的困難和障礙，表達了作者高瞻遠矚、對前途充滿信心的豪情以及不畏艱難、立志革新的政治抱負。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句中的空缺部分。（1）《琵琶行》中琵琶女演奏在經歷短暫停頓后，出現了一個激烈的高潮。接著作者運用一個比喻表現音樂的終止“____________，____________”。（2）韓愈在《師說》中對于老師的職責范圍有明確的的界定。他認為那些孩子們的老師，是“____________”；而他心目中的老師應該是“____________”。（3）小明正在觀看杭州亞運會開幕式。當節目進行到中篇“錢塘潮涌”時，他的腦海中立刻浮現出前人描寫浪濤的名句“____________，____________”。【答案】①.曲終收撥當心畫②.四弦一聲如裂帛③.授之書而習其句讀者④.傳其道解其惑者也（所以傳道受業解惑也）⑤.驚濤拍岸⑥.卷起千堆雪（到中流擊水，浪遏飛舟）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫的時候要注意如下詞語：“撥”“受”“遏”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀語段，完成各題。21世紀剛剛跨過“門檻”的那幾年，四川龍門山斷裂帶上的我在初中語文課本上知道了“魯迅”這個名字。那篇課文叫《從百草園到三味書屋》，時隔多年，我的語文老師在簡陋教室的那一大片寂靜中陶醉地朗讀課文的情形依然_________，“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”我心醉神迷，仿佛置身于魯迅筆下生機斑斕的百草園和三味書屋，驚訝于百草園里那吃了可以成仙的何首烏，想象倘若自己遇見百草園里的赤練蛇或那傳說的美女蛇該是怎樣的反應，共情著冬天里堆雪人、用竹篩捕捉鳥雀的情形與樂趣。爾后，_________、戀戀不舍地轉向“三味書屋”……癸卯年的秋天，我在家中書房跟5歲的兒子朗讀這篇散文，小家伙的臉上竟也浮現出我當年的癡迷和神往。我想，多年以后孩子定會更加深入理解魯迅筆下的世界，如同我的現在。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“百草園、三味書屋、何首烏、赤練蛇、美女蛇、堆雪人、捉鳥雀都讓我心醉神迷”，與原文相比，哪個表達效果更好，為什么？【答案】18.記憶猶新意猶未盡19.原文更好。從用詞角度分析，原句比改句多了“置身”“驚訝”“想象”“共情”這樣的動詞，動詞的加入，讓描寫性語言更生動；從修辭角度分析，原句使用了排比修辭，突出了百草園和三味書屋的神秘與豐富，情感更飽滿；從描寫角度分析，原文對百草園、三味書屋的事物有修飾有描繪，畫面感更強，讀者更可領會作者的“心醉神迷”。改過的句子過于平淡。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，本處是說多年之后，“我”對語文老師在簡陋教室的那一大片寂靜中陶醉地朗讀課文的情形記憶很深刻，可用“記憶猶新”。“記憶猶新”，意思是過去的事，至今印象還非常清楚，就像剛才發生的一樣，比喻記憶深刻。第二處，本處是說對魯迅筆下百草園和三味書屋的回憶還沒有盡興就戀戀不舍地轉向“三味書屋”，可用“意猶未盡”。“意猶未盡”，一般被用來形容一些小型活動的感想，比如旅行、讀書、吃飯等，形容該活動給人的感覺很好，結束之后還沒有盡興。【19題詳解】本題考查學生對表達效果把握能力。原文在表達“我”的心醉神迷的時候，用了“置身”“驚訝”“想象”“共情”這些動詞，仿佛自己真的是生活在百草園和三味書屋一樣，動詞的加入，讓描寫性語言更生動。“仿佛置身于……”“驚訝于……”“想象……”“共情著……”這些句子在句式上大致相同，所以從修辭上來看，運用了排比的手法，突出了百草園和三味書屋的神秘與豐富，情感更飽滿。在描寫百草園和三味書屋時，原文用了修飾詞“魯迅筆下生機斑斕的”；在描寫何首烏時，原文用了“百草園里吃了可以成仙的”；并且想象到自己如果遇到百草園里的赤練蛇或那傳說的美女蛇該是怎樣的反應，和冬天里堆雪人、用竹篩捕捉鳥雀的情形與樂趣共情，所以從描寫角度分析，原文對百草園、三味書屋的事物有修飾有描繪，畫面感更強，讀者更可領會作者的“心醉神迷”。而改過的句子過于平淡。所以，原文更好。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀語段，完成各題。在沒有太空探測器的年代，月球背面一直是神秘的未知世界。近幾十年，越來越多去往月球的探測器讓人們發現，①：正面相對平坦，而背面崎嶇不平、遍布坑坑洼洼的撞擊坑。月球背面還是個“厚臉皮”，它的月殼從整體來講比正面要厚，最厚處達150公里，而正面月殼厚度只有約60公里。“厚臉皮”為月球背面的“白膚色”提供了佐證。照片顯示，月球背面巨大的隕石坑都呈現出白色。科學家研究認為，由于②，熔巖（熔巖冷卻后呈現黑色）很容易破縫流淌在表面，而背面的月殼很厚，熔巖無法溢出，所以③。嫦娥四號探測器通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，這是人類探測器首次在月球背面拍攝的圖片。“玉兔二號”月球車搭載的測月雷達揭示了首次月球背面著陸區域地下40米深度內的地質分層結構，發現這層結構主要包括摻雜著不同大小石塊的多孔顆粒物質組成。20.下列各項中引號的用法，和文中加點處“鵲橋”引號的用法相同的一項是（）A.草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。B.有些學生可能因選不到合適的導師而“流落街頭”。C.中國是一個農業大國，“民以食為天”的說法自古流傳。D.團圓、祝福、歡聚是中秋“永恒”的主題。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。【答案】20.A21.①原來月球背面和正面如此不同②月球正面的月殼很薄③顏色比正面要“白皙”得多22.“玉兔二號”月球車搭載的測月雷達首次揭示了月球背面著陸區域地下40米深度內的地質分層結構，發現這層結構主要由摻雜著不同大小石塊的多孔顆粒物質組成。【解析】【20題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。加點處“鵲橋”的引號表示特定稱謂。A.“紡織娘”“油葫蘆”的引號表示特定稱謂；B.“流落街頭”的引號表示特殊含義；C.“民以食為天”的引號表示引用；D.“永恒”的引號表示強調。故選A。【21題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，根據上文，特別是橫線后的冒號和下文“正面相對平坦，而背面崎嶇不平、遍布坑坑洼洼的撞擊坑”可知，此處語境為人們通過探測器看到了月球背面的情況，故此處可填寫“原來月球背面和正面如此不同”。第二空，根據下文“熔巖（熔巖冷卻后呈現黑色）很容易破縫流淌在表面，而背面的月殼很厚，熔巖無法溢出”，可知此處句式對稱，語境強調熔巖容易溢出的原因，故此處可以填寫“月球正面的月殼很薄”。第三空，根據上文“‘厚臉皮’為月球背面的“白膚色”提供了佐證”“科學家研究認為”，可知此處語境為科學家通過分析月殼的厚薄來研究月球正面和背面顏色的差異，故此處可以填寫“顏色比正面要‘白皙’的多”。【22題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語病：一是“揭示了首次”語序不當，“首次”是副詞，可作狀語修飾謂語“揭示”，句中卻把它放在定語位置上造成了語序不當，所以應改為“首次揭示了”；二是“這層結構主要包括摻雜著不同大小石塊的多孔顆粒物質組成”結構混亂，“包括……組成”句式雜糅，因為句子的主語是“這層結構”，所以應改為“這層結構主要由摻雜著不同大小石塊的多孔顆粒物質組成”。故此句修改為：“玉兔二號”月球車搭載的測月雷達首次揭示了月球背面著陸區域地下40米深度內的地質分層結構，發現這層結構主要由摻雜著不同大小石塊的多孔顆粒物質組成。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”——《論語》材料二：孤舉者難起，眾行者易趨。——《默觚·治