河北省承德市重點中學2023-2024學年高考歷史一模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學的主要教義，也是他進行宗教改革的基石。這一神學觀點的最重要意義在于A．促進了“新教”的形成與傳播 B．否定了羅馬教廷的權威C．大大簡化了宗教儀式 D．否定了出售贖罪券的合法性2．“正當中國人沉浸在康乾盛世的幻境中時，在地球的另一端，一種新的文明，一場偉大的革命，一個新的運動正在萌發和蓬勃發展。”它們分別是A．伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復興B．民族國家/新航路開辟/殖民擴張C．工業革命/資產階級革命/啟蒙運動D．大學崛起/現代化/社會主義運動3．在香港回歸祖國10周年的日子里,《香港商報》發表了題為《十載不凡路，香江書華章》的社評。其中有這樣的評論“如果說十年前無論是國際社會，還是香港本地，都有不少人對‘一國兩制’、‘港人治港’心存懷疑。今天，所有的疑慮都已經煙消云散了……”請你給該評論加一個合適的標題A．“一國兩制”的實踐日益豐富 B．“一國兩制”——香港繁榮穩定的制度保障C．“一國兩制”能夠解決問題 D．“一國兩制”——使中華民族走向復興4．上海鋼鐵煉制業的朱鏡清說：“社會主義革命時，我們一面要參加政權，一面要接受改造，明確了自己的前途和走入社會主義的方式。我們接受改造，才能做到‘階級消滅，個人愉快’。”這反映出建國初期私營工商業者A．致力恢復國民經濟 B．協商制定一五計劃C．認同社會主義方向 D．擁護中共八大精神5．梭倫將地產收入達到500斗的公民確立為第一等級，叫“富豪級”；收入達300斗的公民確立為第二等級，有養馬能力者，叫“騎士級”；收入達200斗的、有牛耕田者，確立為第三等級，叫“牛軛級”；收入在200斗以下的公民，不得不為他人做雇工，稱為“雇工級”。以下解讀不正確的是A．梭倫根據收入多少把公民分為四個等級 B．公民所屬等級決定其相應的權利與義務C．一定程度上改變雅典貴族專權政治局面 D．發展了民主制并造就了新興工商業階層6．《漢書·食貨志》記載：“或耕豪民之田，見稅什五”。宋代戶口登記為主戶和客戶，客戶指自己無田，租種地主土地者。明代地租形態由以分成租為主發展到以定額租為主，地主的干預減少。這說明中國古代A．賦役制度改革提高了農民生產積極性 B．長工、短工的人身依附關系逐漸減弱C．租佃關系不斷發展 D．自耕農經濟的演變7．馬克思在《共產黨宣言》中指出“資本具有天生的特殊的世界主義性質”，“資本在全球范圍內的自由流動”挖掉了古老民族工業的基礎，建立了同“一切丈明民族的生命攸關”的新的工業。其中“‘資本在全球范圍內的自由流動’挖掉了古老民族工業的基礎”在近代中國的表現是A．中國社會經濟卷入世界市場B．外國資本主義經濟入侵C．家庭農業和家庭手工業分離D．中國民族資本主義產生8．1876年，中日兩國就中朝關系展開論爭，日本駐華公使森有禮與李鴻章對答記錄節選如下：對答一森：至國家舉事，只看誰強，不必盡依條約。李：此是謬論，恃強違約，萬國公法所不許。對答二森：中國不收其（朝鮮）錢糧，不管他政事，所以不算屬國。李：高麗諸國，此是外藩……錢糧政事，向歸本國（朝鮮）經理綜合兩則對答可知A．宗藩關系之爭是甲午戰爭的誘因B．清廷運用條約體系維護宗藩關系C．日本運用萬國公法挑戰朝貢體系D．中日利益沖突的實質是觀念對立9．地圖可以反映政治形勢，如圖是某時期的一幅世界地圖這可以凸顯出20世紀A．50年代兩大陣營的形成B．60年代兩大軍事組織的對抗C．70年代南北對話的啟動D．80年代第三世界的迅速壯大10．“將糾正不平等和現存的非正義，并且使發達國家與發展中國家之間日益擴大的鴻溝有可能消除”。為此，發展中國家組成“七十七國集團”主要是解決A．經濟全球化進程中能源生態環境問題 B．世界經濟體系內南北發展不平衡問題C．國際貿易過程中秩序的管理仲裁問題 D．經濟全球化過程中公共衛生體系問題11．—明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時逐漸放松對民間海外貿易限制，沿海形勢逐漸穩定。材料表明當時A．東南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔斷了中外商品貿易C．政府失去對民間貿易的控制 D．政策轉變促成倭患的解決12．在一次公共集會上，一位蘇俄農民手持這樣的標語：“我們可以為了國家換餓、流血、犧牲，但我們的血不能在戰后也流個不停。”為改變這種狀況，蘇俄A．集中全國物力支援戰爭 B．直接向社會主義過渡C．利用市場理念發展生產 D．推行計劃經濟體制二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料丁穎（1888—1964年），我國現代稻作科學的奠基人，高等農業教育先驅，中國科學院院士。他出生于一個貧苦的農民家庭，自幼就立志為振興祖國農業解決“民食”而奮斗。進入中學后，接受了孫中山先生的民主思想，關心時政，積極參加學生愛國活動。1912年，留學日本學農。1924年，學成毅然回國，長期在農學院進行教學和科研。他深入研究水稻生態，結合生產實際，聯系稻種起源、分類、區劃和遺傳育種等基礎學科，取得了豐碩的科研成果。丁穎還十分重視教學、科研、生產三者的結合。他從我國實際出發，不斷探索中國式辦學道路，積累了豐富的辦學經驗，推動了高等農業教育事業的發展。逝世后，黨和政府給予了這樣的評價：“在工作中，充分表現出又紅又專的科學家的高尚品德，為我國農業科學技術工作者和教育工作者樹立了光輝的榜樣。”——摘編向何貽贊《丁穎教授科教思想探討》（1）根據材料并結合所學知識，概括丁穎科教思想形成的原因。（2）根據材料并結合所學知識，簡述丁穎對中國農業科學發展的貢獻。14．（20分）《俄彼得變政記》系康有為在戊戌年間進呈的第一冊書，凡七千余言。以下為節選內容：材料一乃考俄之始，乃以八萬兵敗于瑞典萬人，乃割邊地于瑞國。無學校，無練兵，無通商，無制造良工，愚冥狉榛，既蠢既頑，昧塞小弱，岌岌殆亡，固有甚于我中國者。大彼得知時從變，應天而作，奮其武勇，破棄千年自尊自愚之習，排卻群臣沮撓大計之說……用是數十年而文明大辟，開地萬里，為霸地球。嗚呼！凡數百年一姓之國，既危既弱者，宜鑒于斯。材料二考彼得之能辟地萬里、創霸大地者，豈有他哉？不過紆尊降貴，游歷師學而已。以欲變法自強之故，而師學他國；非徒紆尊降貴，且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉。凡強敵之長技，必通曉而摹仿之；凡萬國之美法，必采擇而變行之。此其神武獨授，破盡格式，操縱自在，動作非常，以發揚神智，丕變國俗。其舉動為千古英王之所無，故其創業遂為大地萬國之雄霸。《易》曰：天行健。又曰：武人為于大君。《書》曰：錫王勇智。《詩》曰：武王桓撥。彼得大力自運，乾坤擂垠，剛武健撥，勇智天錫，宜其遠撫長駕，創業垂統，聲威赫然也。問題（1）結合材料一，“大彼得知時從變”是指哪一事件？該事件對俄國的發展有何影響？（2）結合材料一、二，作者認為彼得能夠“開地萬里”“為霸地球”的原因有哪些？（不得照抄原文）（3）綜合上述材料，結合所學，你如何看待康有為進呈的《俄彼得變政記》？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救，不需要購買贖罪券；每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利，而不是盲從教皇和教會的說教，這實際上否認了教皇的權威。所以應選B。2、C【解析】

根據所學知識可知，康乾盛世時期是17世紀60年代至18世紀上半期，這一時期西方在經濟上興起了工業革命，政治上興起了資產階級革命，思想文化方面興起了啟蒙運動，選項C正確；宗教改革和文藝復興與康乾盛世時間不符，排除A；新航路開辟時間是在15世紀至16世紀，排除B；大學崛起是在14世紀前后，排除D。3、B【解析】

依據材料信息可知，回歸以來香港所取得的輝煌成就充分證明，“一國兩制”方針是正確的，是具有強大的生命力的，是香港繁榮穩定的制度保障，因此B選項符合題意。A選項錯誤，材料體現的是“一國兩制”方針對香港的影響，并非其實踐日益豐富；C選項錯誤，材料并未涉及“一國兩制”對解決問題的作用；D選項錯誤，材料并未涉及“一國兩制”方針對整個中華民族的影響。故正確答案為B選項。4、C【解析】

根據材料，結合所學知識可知，“參加政權”，“接受改造”、“消滅階級，個人愉快”等，反映出建國初期私營工商業者對社會主義方向的認同，C選項正確；社會主義改造時期開始于1953年，恢復國民經濟的任務在1952年底已經完成，A選項錯誤；1953年“一五”計劃制定后，個體工商業者才明確改造的任務和政策，進而接受改造，消滅階級，B選項錯誤;中共八大是在三大改革基本完成的時候召開的，當時的私營工商業者已經改造成為了社會主義的勞動者，D項不符合題意。5、D【解析】

梭倫按照地產收入將公民分為四個等級，適應了新興工商業階層的要求，奠定了民主制的基礎，而不是發展了民主制、造就了新興工商業階層，D項符合題意；按財產將公民分為四個等級，所屬等級決定其相應的權利與義務，一定程度上改變雅典貴族專權政治局面等說法屬實，ABC三項不符合題意。6、C【解析】

根據材料“客戶指自己無田，租種地主土地者”“發展到以定額租為主，地主的干預減少”等信息結合所學可知，隨著社會經濟的發展，明代地租發展為定額租，地主減少干預，從中國古代租佃關系在不同時期的變化看出租佃關系不斷發展，C項正確；材料內容一定程度上體現了賦役制度改革，但沒有體現農民積極性提高，A項錯誤；材料內容體現了租佃關系，主戶和客戶關系，沒有體現長工、短工的人身依附關系，B項錯誤；材料內容體現了租佃關系的發展，不是自耕農經濟，D項錯誤。7、C【解析】“資本具有天生的特殊的世界主義性質”指的是資本主義的擴張性，“資本在全球范圍內的自由流動挖掉了古老民族工業的基礎”，指的是，資本主義瓦解了被侵略地區的原有經濟，即自然經濟，建立了同“一切文明民族的生命攸關”的新的工業，指近代工業產生。就中國來說，鴉片戰爭后，隨著外國商品輸出，家庭農業和家庭手工業相結合的自然經濟的逐漸的解體就是主要的表現，故選C，ABD項都無法體現挖掉“古老民族工業的基礎”的內容。【名師點睛】西方工業革命完成，急需擴大海外市場，商品輸出成為這一時期的主要的侵略方式。鴉片戰爭后，伴隨著外國列強的經濟侵略，中國的經濟結構發生了很大的變化。一方面是自然經濟的解體，也就是挖掉“古老民族工業的基礎”，另一個方面中國也出現了新的經濟因素，主要是洋務工業和民族工業。8、B【解析】

根據“恃強違約，萬國公法所不許”“高麗諸國，此是外藩……錢糧政事，向歸本國（朝鮮）經理”可知，李鴻章運用條約體系維護中國與朝鮮的宗藩關系，故B正確；1894年甲午戰爭爆發，材料信息無法體現1876年中日兩國就宗藩關系之爭是甲午戰爭的誘因，排除A；日本主張“不必盡依條約”，C錯誤；中日利益沖突的實質是國家利益之爭，D錯誤。9、B【解析】

地圖中信息反映的政治形勢是以美國為代表的“北約”和以蘇聯為代表的“華約”兩大軍事對峙集團的國家組成及分布形勢，故B與材料相符；兩大陣營對峙初步形成于二戰結束后，A說法不準確；C、D與材料無關。【點睛】材料中的關鍵信息是“政治形式”，考查的是學生對20世紀兩大陣營對峙的特點及時間的掌握，1955年華約的建立，兩大陣營對峙局面形成。10、B【解析】

在二戰后不公平的國際經濟秩序中，發展中國家和發達國家經濟發展水平存在嚴重差距，即南北問題，從材料中的“并且使發達國家與發展中國家之間日益擴大的鴻溝有可能消除”來看，“七十七國集團”主要是解決世界經濟體系內南北發展不平衡問題，故答案為B項；“七十七國集團”是為了解決發達國家與發展中國家之間存在經濟發展不平衡問題，而不是能源生態環境問題，或公共衛生體系問題，排除A、D項；“七十七國集團”不是解決國際貿易問題的機構，排除C項。11、D【解析】

根據材料明朝時期厲行行海禁，這導致了沿海居民生存困難，從而和倭寇勾結，在戚繼光等人平倭后，逐漸放松對民間海外貿易限制，從而使沿海形勢逐漸穩定，這種海禁政策的放松促成了倭患問題的解決，D項符合題意；東南沿海的私商不是倭寇主力，A項錯誤；明朝時期還有官方的對外貿易，B項表述錯誤，排除；C項失去表述錯誤，排除。故選D。12、C【解析】

根據題干結合所學可知，材料情景反映了蘇俄戰時共產主義政策遭到了人民的反對，為改變這種狀況，蘇俄推行了新經濟政策，利用市場和商品貨幣關系發展生產，故C項正確；集中全國物力支援戰爭、直接向社會主義過渡就戰時共產主義的特征，排除AB兩項；1936年，斯大林模式形成，蘇聯進入計劃經濟體制，排除D項。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①出身貧苦，自幼立志報國：②近代民族危機加深：③近代糧食嚴重短缺；④受孫中山思想影響，關心時政：⑤留學日本，精通中外農業科技知識。（2）①開創了稻作研究的新方法和新理論，對提高水稻產量和品質作出了貢獻。②創辦了高等農業教育，為國家培養了大量的農業科技人才。③影響了后世的治學精神和方法。【解析】

（1）根據材料“他出生于一個貧苦的農民家庭，自幼就立志為振興祖國農業解決‘民食’”而奮斗。”并結合所學可知他出身貧苦，自幼立志報國；所處時代民族危機加深；近代糧食嚴重短缺；根據材料“進入中學后，接受了孫中山先生的民主思想，關心時政，積極參加學生愛國活動。1912年，留學日本學農”可知受孫中山思想影響，關心時政；留學日本，學習農業科技知識。（2）根據材料“他深入研究水稻生態，結合生產實際，聯系稻種起源、分類、區劃和遺傳育種等基礎學科，取得了豐碩的科研成果。丁穎還十分重視教學、科研、生產三者的結合。他從我國實際出發，不斷探索中國式辦學道路，積累了豐富的辦學經驗，推動了高等農業教育事業的發展。”結合所學從開創了稻作研究的新方法和新理論，創辦了高等農業教育，為國家培養了大量的農業科技人才，影響了后世的治學精神和方法進行總結。14、（1）彼得一世改革；改革促使俄國文明開化，國力由弱轉強，領土廣袤等。（2）順應歷史潮流，善于抓住變法時機；放下帝王的架子，虛心學習外國，把所學于本國有用的技術、知識都應用到改革中；力排眾議，打擊頑固守舊勢力。（3）核心觀點：以康有為為代表的清末有識之士借“彼得變法興俄”的擬構情節、為其敷上儒家的倫理觀念，寄