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文檔簡介
第第頁省(省(市區)姓名準考證號………密……….…………封…線…內……..………………不…….準…答….…………題…2022碩士研究生入學考試《教育學》每日一練試題D卷附答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內答題,否則不予評分。一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、強調知識的內在邏輯和系統性,主張分科教學的是()A.經驗主義課程論B.學科中心課程論C.存在主義課程論D.后現代主義課程論2、科爾伯格主張用“道德兩難法”來促進學生的()A.道德認知發展B.道德情感發展C.道德意志發展D.道德品格發展3、系統闡述了學習化社會的研究報告是()A.《科爾曼報告》B.《一個乘坐學校的地方》C.《學生生存——教育世界的今天和明天》D.《國家處在危險之中:教育改革勢在必行》4、以下關于終身教育的說法不正確的是()A.終身教育是現代社會民主化的要求B.終身教育的原則是連續性、整體性C.終身教育是基礎教育、高等教育的延續D.終身教育將學校化教育轉變為社會化教育5、古羅馬教育家昆體良主張,在雄辯家培養中居于首要位置的是()A.高尚品質的培養B.雄辯技巧的練習C.優雅舉止的訓練D.文雅風度的修習6、1927年經蔡元培等人提議試行的大學院和大學區制,是借鑒國外教育行政制度的結果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國C.日本D.美國7、抗戰時期,國民政府實行“戰時須作平時看”的教育政策,在中等教育階段采取的主要措施是()A.設置國立中學B.實施畢業會考C.中學西遷D.實行軍訓制度8、某本科生將自己的畢業論文選題確定為“中小學課堂獎勵的負效應及其規避策略的行動研究”。這一選題最容易受到質疑的方面是()A.創新性B.價值性C.具體性D.可行性9、上題中可可媽媽的記錄方法是描述記錄法中的()A.日記描述法B.軼事記錄法C.連續記錄法D.行為核定法10、現代學校作為一種社會機構,除了具有教育功能外,還派生出許多社會功能,其中包括()A.社會交往與照看功能B.個體個性化與個體社會化功能C.選拔與社會分層功能D.自我保存與自我更新功能11、《學記》所闡述的循序漸進教學原則,早在孟軻就已提出,他將其闡述為()A.“不陵節而施”B.“學不躐等”C.“當其可”D.“盈科而后進”12、陳鶴琴“活教育”教學的四個步驟是實驗觀察、閱讀思考、創作發表和()A.行動實踐B.批評研討C.更新改進D.指導提高13、隨著我國城鎮化的發展,在一些農村小學就讀的適齡學童越來越少,甚至出現學校難以維持的狀況。導致這種局面的直接原因是()A.人口結構B.人口波動C.人口流動D.人口質量14、黃炎培認為,職業道德教育是職業教育的重要內涵,其基本要求是()A.“博愛互助”
B.“謀生濟人”C.“敬業樂群”
D.“愛國崇實”15、結合功能主義者認為,結構良好的教育有助于社會流動,是實現社會公平的平衡器,因此學校是社會進步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點強調的是()A.正向顯性功能B.正向隱性功能C.負向顯性功能D.負向隱性功能16、0世紀80年代日本國會批準成立的指導日本教育改革的領導機構是()A.臨時教育審議會B.中央教育審議會C.終身教育審議會D.地方教育審議會17、在問卷調查中,相對封閉式題目,開放式題目優點是()A.問卷回收率較高B.對調查對象文化水平要求較低C.利于數據處理D.有利于研究復雜問題18、強調教師文化建設和教師之間的溝通交流的教師專業發展模式是()A.知識取向模式B.實踐取向模式C.生態取向模式D.自我更新取向模式19、夸美紐斯提出直觀理性教育,其依據是()A.泛智論B.感覺論C.天賦論D.善性論20、中國近代最早設立于企業中旨在培養技術人才的教育機構是()A.江南制造局操炮學堂
B.福建船政學堂C.湖北礦務局工程學堂
D.福州電報學堂21、某班期末考試語文平均成績為75分,標準差為8分,小明得92分,則小明的標準分數是()A.1.12B.1.37C.2.13D.6.5222、馬克思主義經典著作認為,實現人的社會全面發展的基本途徑是()A.發展生產力B.消滅社會分工C.普及教育D.教育與生產勞動相結合23、學問之道無他,求其放心而已矣”觀點的提出者是()A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子24、在有指導的發現學習中,教師提示和指導學生思維以促進學生的理解,這種教學屬于()A.程序化教學B.支架式教學C.合作是學習D.討論25、把教育隱喻為“園藝”,把學生比作“祖國的花朵”,稱教師為“園丁”。持這種觀點的人在人的身心發展影響因素問題上傾向于()A.遺傳決定論
B.成熟輪C.環境決定論D.內因與外因交互作用論26、體諒模式與其他德育模式的區別在于()A.把道德情感的培養放在中心地位B.把道德認知發展放在中心地位C.把道德行為學習放在中心地位D.把道德價值觀念的獲得放在中心地位27、將要解決的問題、要分析的資料作為一個系統,綜合運用因果分析和比較、歸納法,對系統要素進行綜合分析的方法是()A.因果分析B.歸納分析C.比較分析D.系統分析28、為救妻子去偷藥,只不過做了丈夫該做的事。如果他不這樣做,別人會罵他的。”根據科爾伯格道德認知)發展階段理論,該兒童道德判斷的()特點是A.以人際和諧或“好孩子”為定向B.以工具理性的相對主義為定向C.以懲罰與服從為定向D.以法律的秩序為定向29、美國憲法修訂案第10條規定:“凡是憲法未曾給予聯邦而又未曾限制給予各州的權力,都是保留給各州或人民的。”在此規定基礎上確立的美國教育管理體制是()A.學區制
B.中央集權制
C.地方分權制
D.混合制30、根據阿特金森的研究,在面臨不同難度的任務時,成就動機高者一般會選擇的任務難度是()A.最高
B.最低
C.中等
D.最高或最低31、下列選項中屬于結構良好任務的是()A.寫命題作文B.為班級設計網頁C.診斷電腦故障D.完成考試單選題32、艾里克森認為,青少年期人格發展的主要任務是獲得()A.勤奮感
B.親密感
C.自我完善感
D.自我同一感33、學習者中心課程理論的擁護者,在教學模式上更傾向于選擇()A.程序教學模式B.掌握教學模式C.探究教育模式D.范例教學模式34、《三字經》《百家姓》《千字文》是我國古代較為流行的蒙學教材。這類教材在編寫上除了文字簡練、通俗易懂外,還有一個重要特點是()A.聯系兒童生活B.采用韻語形式C.圖文并茂D.內容生動有趣35、書院教學的基本精神是()A.分齋教學B.自由講學C.注重考試D.藏書讀書36、拿破侖執政時期所建立的帝國大學實質上是()A.帝國的最高教育領導機構
B.由帝國建立的大學C.帝國高等教育機構的總稱D.由帝國統轄的大學37、為了解在校生對學校廣播節目節目的評價,某高校學生會從1200名學生合住的200間宿舍中隨機抽取15間,對學生進行問卷調查。這樣的抽樣方法是()A.簡單隨機抽樣B.系統隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣38、1928年5月,中華民國大學院第一次全國教育會議提出整理《整理中華民國學校系統案》,頒行“戊辰學制”,該學制頒定后進過多次局部的曾該和調整,越來越重視()A.鄉村教育B.普通教育C.師范教育D.職業教育39、古代斯巴達人為年輕一代所提供的教育主要是()A.文雅教育B.文體教育C.職業教育D.軍體教育40、凱M斯倡導的教育行動研究類型是:()A.理論取向的教育行動研究B.技術取向的教育行動研究C.反思取向的教育行動研究D.批判取向的教育行動研究41、在古代文獻記載中,我國西周時期設在王都的小學和大學,總稱為()A.都學
B.鄉學
C.國學
D.官學42、心理學研究發現,在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標題與未加相比,被試感到加上標題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現象的理論是()A.同化論B.生成論C.聯想輪D.圖式理論43、文藝復興與宗教改革時期,具有較強群眾性和普及性特點的教育是()A.人文主義教育
B.新教教育C.天主教教育
D.耶穌會教育44、泰勒原理由兩條密切相關的基本原理組成,一條是課程編制原理,另一條是()A.課程實施原理B.課程設計原理C.課程評價原理D.課程組織原理45、在法國啟蒙教育思想的影響下,18世紀后期德國出現了采用“適應自然”的教學方式、注重實用性和兒童興趣的新式學校,這類學校被稱為()A.泛愛學校
B.文科學校
C.實科學校
D.國民學校二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、當學生學習失敗時,教師只需要引導他做努力歸因就能激發其進一步學習的動力。2、教師個體專業化的過程就是取得教師資格證書的過程。3、精細加工策略即記憶術。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述我國現行學制。2、列舉問卷設計中封閉式題目的三種答案格式,并各設計一個完整的題目。3、下圖是根據耶克思-多得森定律繪制的,在不同難度的學習任務情況下學習動機水平與學習效率的關系圖,請簡述三條曲線所表達的內容:4、簡述學校教育在人的發展中的主導作用。5、杜威的教育目的論。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、試從教育思想,制度,實踐三個方面,舉例說明新文化運動時期民主思想在當時中國教育領域里的體現。2、有觀點認為春秋戰國教育思想體現出平等精神,請依據實例對這種觀點進行評析。3、請分別闡述孔丘、荀況和韓愈的教師觀,并結合時代背景分析其側重點的變化。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、B2、A科爾伯格主張發展道德認知(道德判斷)。3、C《學會生存》主張講的是終身教育。終身教育的實現方式之一是學習化社會。4、C,解析:C選項的表述是明顯錯誤的,終身教育并不是哪種教育的延續,它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。其他幾個選項的表述都是正確的。答案選C項。5、A,解析:在教育目的上,他提出教育應培養善良而精于雄辯的人,認為德行是雄辯家的首要品質,故本題選A。6、A7、A中小學都有BD,西遷是高校。A最合適,建議采用排除法。8、D,解析:本題選D。可行性指的是問題是能被研究的,存在現實可能性。包括客觀條件與主觀條件。主觀條件指研究者本人原有的知識、能力、基礎、經驗、專長,所掌握的有關這個課題的材料以及對此課題的興趣。9、B解析:本題考查的是教育觀察研究的記錄方法。教育觀察研究的記錄方法有描述記錄、取樣記錄和行為檢核表。其中描述記錄法包括:日記描述法、軼事記錄法、連續記錄法。因此,本題的答案為B。知識模塊:教育研究方法10、C11、D12、B直接背的知識點。13、C,解析:隨著我國農村人口向城市的流動,導致農村人口稀疏,只有留守老人和兒童,甚至很多兒童也因父母去城市打工而到城市上學,導致農村學校荒蕪,其直接原因是人口流動。答案選C項。14、C15、B16、A17、D,ABC均屬于封閉式題目的優點。18、C19、B直觀理性與感覺論相聯系。20、B21、C22、D23、B24、B支架式教學指的就是將教師的提示燈作為支架,當學生理解知識后,老師的提示就撤去了,即取消支架。25、C解析:教育將教育比喻為“園藝”,教師是“園丁”,學生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”,這是典型的外鑠論影響,因此,正確選項為C。26、A27、D解析:本題考查的是定性分析的主要方法。定性分析的主要方法有:因果分析、歸納分析、比較分析和系統分析。系統分析是把要解決的問題、分析的資料作為一個系統,綜合運用因果分析和比較、歸納法,對系統要素進行綜合分析。系統分析方法來源于系統科學。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法28、A,解析:科爾伯格通過“道德兩難故事”,依據不同年齡兒童進行道德判斷的思維結構,將兒童的道德認知發展分。處于以人際和諧或“好孩子”為定向階段的兒童,表現為尊重大多數人的意)(見下表為三水平、六階段見和慣常的角色行為,避免非議以贏得贊賞,重視順從和做好孩子。他們希望保持人與人之間良好的、和諧的關系,希望被人看作好人,要求自己不辜負父母、教師、朋友的期望,并與其保持相互尊重、信任的關系。這時兒童已能夠根據行為的動機和感情來評價行為。這個階段的兒童在讀到海因茲偷藥的故事時,有的說“偷藥不對,好孩子是不偷的”,或強調“海因茲愛他的妻子,是因為已經走投無路才去偷的,這A項。是可原諒的”。29、C30、C31、D32、D33、CABD均屬于知識中心課程理論。34、B35、B36、A37、A38、D39、D40、C41、C42、D43、B44、C,解析:提供什么樣的教育經驗最有可確定教育目標)泰勒原理的基本內容是:學校應該試圖達到哪些教育目標(,人們如何確定這些目標正組織教育經驗)選擇學習經驗),怎樣有效組織這些教育經驗(能達到這些目標(以及評價編制的課程目標是否得以實現,。泰勒原理主要探討了課程如何編制,(評價教育計劃)在得以實現C項。45、A二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答題要點:錯誤。(1)根據維納提出的成敗歸因理論,主要有六個因素:能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞、身心狀態、外界環境等。(2)學生最終將自己的成敗歸因為什么因素是受到多種變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會產生羞愧和內疚,反而會對學生的動機產生負面影響。2、答案要點:錯誤。教師個體專業化是指教師作為專業人員在專業思想、專業知識、專業能力、專業品質等方面由不成熟到比較成熟的發展過程。教師資格證書是國家頒發給個人,允許其從事教師職業的一種資格憑證。從事教師職業首先要獲得教師資格證書,但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業人員,教師個體專業化是一個持續的專業發展過程。【評分說明】本題考察了教育學原理第十章教師與學生中關于教師專業化發展的內容。首先要回答教師專業化的內涵,其次要說明教師專業化與取得教師資格證二者的區別,最后總結,寫出對錯即可。3、【解析】錯誤1.精細加工策略指:主要指對學習材料進行深入細致的分析加工,理解其內在的深層意義,促進記憶的學習策略,即通過把新學的信息和已有的知識聯系起來,以此來增加新信息的意義,也就是說我們運用已有的圖式和已有的知識使信息合理化。2.記憶術指記憶的具體方法和策略,是精細加工策略的一種。所以,精細加工策略包含記憶術,但是不局限于記憶術,還體現在練習生活,利用知識背景和做筆記等。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、包括以下幾個層次的教育:(1)學前教育:招收3-6、7歲的幼兒。(2)初等教育:主要指全日制小學教育,招收6、7歲兒童入學,學制為5-6年。成人教育方面為成人業余初等教育。(3)中等教育:指全日制普通中學、各類中等職業學校和業余學校。簡述各類修業年限。(4)高等教育:指全日制大學、專門學院、專科學校、研究生院和各種形式的業余大學。簡述各類修業年限。2、答案要點:問卷調查是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法,是教育研究中最常用的資料搜集方法,特別是在教育調查研究中,它的使用更為普遍。問卷調查中的封閉式問卷也稱結構型問卷,是把問題的答案事先加以限制,只允許在問卷所限制的范圍內進行挑選。封閉式題型主要有以下幾種類型(1)是否式。示例:你是班主任嗎?A.是
B.否(2)單項選擇式。示例:你最喜歡下列哪一類體育活動?A.球類
B.田徑
C.游泳
D.體操
E.武術
F.其他(3)多項選擇式。示例:你比較喜歡看哪些電視節目?(限選三項)A.新聞類
B.影視劇類
C.體育類
D.廣告類E.談話類
F.歌舞類
G.少兒類
H.其他(4)量表式(等級式)。示例:我覺得我在班里很重要。A.非常符合
B.比較符合
C.不太符合
D.非常不符合(5)排序式。示例:請將下列行為依其對科學素質的重要程度由高到低排序,并把排序結果寫在左邊的括號內。(
)能堅持觀察活動。(
)能將所學的科學知識用于生活實際。(
)能動手進行科技制作。(
)能識別迷信與偽科學的謬誤。(
)能從自己身邊做起,參與科學知識的普及活動。【評分說明】只要考生答出上述5種格式中的3種并舉例恰當,即可得滿分。每種格式答出名稱給2分,視舉例情況再酌情給1~3分。3、答案要點:1.描述曲線內容。2.觀點:通過動機的作用就是在總結適當的學習動機可以提高學習效率,過大的動機或許會產生焦慮,效率反而會降低。4、(1)學校教育的內涵學校教育是教育者根據一定社會(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養成為一定社會(階級)所需要的人的活動。(2)學校教育在人的發展中的作用--主導作用:a.教育是一種有目的的培養人的活動,它規定著人的發展方向。b.學校教育給人的影響比較全面、系統和深刻。c.學校有專門負責教育工作的教師。學校教育是通過專門培訓過的教師來進行工作的,教師受國家的授權和社會的委托來教育學生。他們有明確的教育目的,熟悉教育內容,懂得教育的規律和方法,能自覺地促進學生的思想、學業、身心按照一定的方向發展。5、答案:在教育目的方面,杜威反對外在固定的、終極的教育目的,希求的是過程內的目的,即把生長作為教育的目的,體現了杜威尊重兒童的觀念。同時杜威也強調教育的社會性目的,即教育使民主的工具,教育是為了民主的,教育也應是民主的。因此,杜威認為,教育是社會進步及社會改革的基本方法,學校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:1.教育的個性化。反觀傳統,比較先進的國家,人們認識到中國落后的原因在于個性主義不發達,而個性對人來說很關鍵。因此提出使個人享有自由平等的教育權利,要求教育尊重個人,從尊重兒童開始。教育應該注意兒童身心發展的特點。2.教育的平民化。民主思想反映在教育領域,就是提倡溝通知識與民眾的聯系,求得男女之間、社會階級和階層之間的教育平等,讓庶民也能享有受教育的權利。對民眾的教育不能只局限于學校,而應該根據生產、生活和環境改造需要,知識分子應真心誠意幫助民主獲得知識和自我提高能力。3.教育的實用化。科舉制度下的中國教育傳統無視學校和社會的聯系,而社會需要能做事的人才,但學堂培養的人才不會做事也不肯做事,因此,必須提倡實務教育。一方面思考和解決教育與生計的關系,提出改革教育結構,發展職業教育;另一方面,以求溝通學校和社會、教育與生活,相應地改變課程內容和教育教學方式,擺脫傳統教育空疏無用的影響。2、答案:春秋戰國時期,王權衰落,禮樂破壞,官學失去政權依托,是壟斷的文化學術向下層擴散,出現“學術下移”現象。為私學的產生創造了條件。打破了“學在官府”、“官守學業”的傳統,使文化知識傳播于民間;私學的自由講學、自由傳授也促進了各學派的形成,揭開了春秋戰國時期“百家爭鳴”的序幕,也出現了一批重要的思想家,他們的思想中,有部分體現“平等精神”,如孔子的“有教無類”、孟子的性善論的人性平等說、墨家的“兼愛”等思想。(1)孔子思想中有關于平等思想的體現孔子創辦私學后,在招生對象上進行了相應的革命,實行“有教無類”,意思是說,實施教育,不分等級、種類。可從兩方面來理解這一觀點:第一,播學于平民。孔子不分貴賤、貧富、等級招收學生,他的學生中貧賤者占多數,這是“有教無類”的一個重要方面。第二,播學于四夷。孔子不分地域、種族招收學生,孔子不分國別和種族招收學生,這對于傳播華夏族的先進文化,是起了積極作用的。(2)孟子思想中有關于平等思想的體現孟子提出“性善論”,認為人性本善,人之所以高于禽獸,就因為人性中具有“善端”,即善的因素或萌芽。孟子說:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端,猶其有四體也。”孟子認為凡是人類都具有先天的德性,如同有口便能嘗味、有耳便能聽音、有目便能觀色一樣,有心便能識理義,人人平等,“堯舜與人同耳。”(3)墨子思想中有關于平等思想的體現墨子認為學習完全是靠自我主觀的努力,充分發揮自己的主觀能動性、積極性,方能取得應得的成果。所以墨子主張凡教導人學習,教者必須具有一定的主動性,對學者也要有一定的強制督促,教其不能受外界客觀的干擾影響。提倡“兼愛”的思想
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