福建省泉州市2023-2024學年高一上學期期末

質量檢測語文試題（統考）講評課件

高一語文備課組現代文閱讀Modernarticlereading201后鄉土中國的出路（發展）蓮都區聯城城郊農民新社區青田縣洞背村小順村慶元縣舉水鄉1、下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（C）(3分)A.能否正確理解當前中國鄉村社會的基本性質，直接決定著農村未來發展方向及農村政策是否合理。B.后鄉土社會經歷了革命、改造、改革和市場轉型，完全去除了人情、禮俗等傳統鄉土社會的特征。C.后鄉土中國理論是一個理想型概念，這一理論的提出為當前鄉村社會的發展提供了實踐層面的幫助。

D.社區的發展能喚起公民的社會責任意識，促使社會精英們主動承擔起幫扶社會弱勢群體的社會責任。現代文閱讀Ⅰ【詳解】A項，相關信息來源于材料一第1段。“能否正確理解當前中國鄉村社會的基本性質”，只是能否準確判斷和把握鄉村發展方向的前提，而無法直接決定鄉村的發展方向，并不能直接決定農村政策的合理性。故A項不正確。B項，相關信息來源于材料一第1、2段。“人情、禮俗等傳統鄉土社會的特征”的消失僅是以“新鄉土社會”范式來看當前鄉村社會的基本性質，實際上后鄉土社會依然留存這部分鄉土特征。“熟悉關系”這樣的傳統鄉土社會體征在后鄉土社會并沒有消失。故B項不正確。C項，相關信息來源于材料一第2、4段。是本題的答案。D項，相關信息來源于材料二第1段。選項的前半部分“社區的發展能喚起公民的社會責任意識”表述正確，但選項的后半部分“促使社會精英們主動承擔起幫扶社會弱勢群體的社會責任”推斷有誤，材料缺少“主動承擔”的理據。故D項不正確比對信息2.下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是(3分)（C）A.隨著最低生活保障制度對農村的全覆蓋，即便農民自身勞動能力不足，政府也有能力解決他們的溫飽問題，這是制度完善的體現。B.鄉村遍布我國各地，各地的地方性特色有所不同，這是沒有一條道路、一種發展模式可以普遍適應所有鄉村社會的兩個重要原因。C.國家為了實現從直接建設鄉村向有效治理鄉村的轉變，于是通過向鄉村社區提供資源，對其進行考核和監管等方式進行宏觀調控。D.鄉村發展中的具體矛盾對國家政治合法性會造成一定的沖擊，無論是市場力量還是國家宏觀調控，都不可能直接解決這個問題。現代文閱讀Ⅰ【2題詳解】C項，相關信息來源于材料二第1段。原文指出，“國家將自己管不好社會能夠管得好的事情交給鄉村社區自己管，并通過向其提供資源，對其進行考核和監管，實現了從直接建設鄉村向有效治理鄉村的轉變”。由此可見，向鄉村社區提供資源，對其進行考核和監管是國家的一種宏觀調控方式“從直接建設鄉村向有效治理鄉村的轉變”是這一調控方式的結果，而不是原因。故C項分析和評價不正確，是本題的答案。比對信息3.下列材料中，最適合作為論據來支撐“返鄉精英所領導的鄉村發展將會成為中國基層社會善治的一個縮影”這一觀點的一項是（B）(3分)A.城里務工的韓某在家鄉梆子劇團陷入困境時，返鄉接任團長，另覓新路，提升劇種的影響力，帶領劇團走出困境。B.大學畢業的薛某返鄉帶領村民成立農作物專業合作社，攻關小麥高產播種技術，刷新了當年全國小麥的畝產紀錄。C.旅居海外的企業家肖某，返回家鄉，捐出一部分個人財產，為村里免費安裝井水凈化設備，興建老人活動中心。D.村黨支部書記藍某動員須整體搬遷的貧困村村民搬離大山，搬出后多番尋找致富新路帶領村民逐步擺脫了貧困。現代文閱讀Ⅰ【詳解】B項，“大學畢業的薛某返鄉”可見薛某屬于返鄉精英，“帶領村民成立農作物專業合作社”屬于領導鄉村發展，“攻關小麥高產播種技術，刷新了當年全國小麥的畝產紀錄”則是“基層社會善治”的一種表現，故B項相較其他三項最適合作為論據支撐文中的這個觀點，是本題的答案。比對信息4.材料一說“后鄉土中國概念是對費孝通鄉土中國理論的繼承和發展”，其“繼承和發展”分別體現在什么方面？請根據材料一簡要說明。(4分)現代文閱讀Ⅰ【答案】繼承：對“鄉土性”基本特征的理解。發展：對鄉村結構、鄉村社會空間、鄉村社會基本問題的理解。答對“繼承”的體現給1分，答對“發展”的體現給3分。意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分看清題目要求5.在現代化、市場化的大背景下，如何推進鄉村發展問題的解決，請根據材料談談你的看法。(4分)現代文閱讀Ⅰ【答案】①繼續推進鄉村工業化、鄉村城鎮化、新農村建設；②推進鄉村社區的建設與發展；③發揮返鄉精英在鄉村治理的領導作用；④構建政府、市場和社區三方協作機制。答對一點給1分。意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分。多角度作答《井》

《陪母親回鄉》從公路拐下來，穿過一個叫林源的村莊，再走六七里，就是母親的村莊。當然也是我的，十八歲之前我一直生活在這里。路上沒見到人，兩邊的樹木稀稀拉拉，遠處的田野依然見不到人。幾只麻雀飛過，速度極慢，似乎隨時會掉下來┄┄6.下列對文本一相關內容和藝術鑒賞，不正確的一項是（B）A.“我”掉到水坑里被救上之后，覺得大人們的訓斥真的很好聽、很溫暖，表達出“我”內心的感動，也表現了村民的樸實、坦率。B.小時候的“我”認為“井其實就是個坑”，這反映出當時的農村水資源豐富，不存在打不出井的情況，并在村子的街巷中隨處可見。C.“我的思緒卻被他拽到時間的車輪旁”用一“拽”字，生動形象地表現出“思緒”可被牽引和飄忽流動的特點，使“思緒”具體可感。D.文本一寓象征于寫實，雨水積聚的坑，儲存糧食的窖，做飯、澆菜取水的井，既是寫實，也具有象征意義，可視為鄉村生活的象征。現代文閱讀Ⅱ【詳解】“不存在打不出井的情況”過于絕對化；“井在村子的街巷中隨處可見”是作者小時候的認識，不是客觀事實，文本一中提到“村里有三口井，前街后街東街各一口，村子雖大，但足夠用”，可見，井并非在村子的街巷中隨處可見。故B項是本題的答案比較分析7.下列與文本有關的說法，不正確的一項是（D

）(3分)A.文本一中“叮當的桶聲宛如駝鈴響個不停”和《故都的秋》中“聽得到青天下馴鴿的飛聲”一樣，都寫了百姓日常的生活情景。B.文本一中“而我則如燕子自由地飛上飛下”和《哦，香雪》中“小溪的歌唱高昂起來”一樣，都生動形象地反映出人物的心理。C.文本二中“墻下風弱，日光也柔和了許多”和《荷塘月色》中“薄薄的輕霧浮起在荷塘里”一樣，都將情蘊含于景物描寫之中。D.文本二中“塌陷的房屋，長滿雜草的街道”和《我與地壇》中“剝蝕”“淡褪”“坍圮”等一樣，都寫出了繁華之后的破敗。現代文閱讀Ⅱ【詳解】D項考查對作品景物描寫的分析鑒賞。《我與地壇》中的“地壇”是明清時期皇帝祭地的重要場所，因而《我與地壇》中“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄……”，寫出了繁華之后的破敗。文本二中“塌陷的房屋，長滿雜草的街道”，是作者回到家鄉看到的景況，文中作者也想用“破敗”一詞作為微信上發的幾張照片的標題。“塌陷的房屋，長滿雜草的街道”呈現的是人們不斷離開鄉村后，鄉村房屋塌陷，街道空寂長滿雜草的景象，因而可以說“破敗”，但是文本二并無依據表明之前的鄉村曾經是繁華的。故D項分析鑒賞有誤，是本題的答案。比較分析8.作者說“每當看見井這個字，我都有疼的感覺”，“疼”的內涵豐富，請結合作品簡要分析。(6分)現代文閱讀Ⅱ【答案】①作者遠離鄉村，對以“井”為代表的鄉村的人、事、物充滿感情，但卻只能留在記憶之中。②菜農越來越難打到井水，表達了作者對環境的擔憂，以及對原有鄉村生活方式的憂慮。答對一點給3分。意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分理解分析9.請從文章謀篇布局的角度，簡要分析標題“井”是如何統攝全文的。(6分)現代文閱讀Ⅱ【答案】①“井”，指鄉村人們賴以生存的基礎設施，是本文的核心意象；②圍繞這一核心意象，敘寫了我少年讀書、幫父親打窖、年齡漸長打井水及工作后進入城市，每一個片段都與“井”相關；③最后，以前后呼應的方式表達出我對“井”的深厚感情和對與“井”相關的生活方式消逝的憂思。（答對一點給2分。意思答對即可。其他答案，可根據觀點明確、分析合理的程度，酌情給分。）比較分析古詩文閱讀ReadingAncientPoetryandProse1402《劉子》劉晝《新序》劉向【文本一原文】至道無言，非立言無以明其理;大象無形，非立形無以測其奧。道象之妙，非言不傳;傳言之妙，非學不精。未有不因學而鑒道，不假學以光身者也。夫繭繅以為絲織為縑紈績以黼黻則王侯服之人學為禮儀絲以文藻而世人榮之“繭之不繅，則素絲蠹于筐籠;人之不學,則才智腐于心胸。海蚌未剖，則明珠不顯;昆竹未斷，則鳳音不彰;情性未煉，則神明不發。【文本一二參考譯文】大道是無以言說的，但如果不創立學說就不能闡明其中的道理；大象是沒有特定形象的，但如果不賦予形象就不能揣度其中的奧妙。道與象的神妙，不通過言論就無法流傳；其學說所闡釋的奧妙，不通過學習則難以精通。沒有不經過學習而能明察大道、不通過治學而能名顯于世的人。剝繭抽絲，織成細絹，繪以花紋，就可做成王侯穿的衣服；人通過學習而掌握禮儀，以文采充實自己，將得到世人的贊譽。蠶繭不拿來抽絲，素絲就會在筐籠里被蛀蝕；人不學習，才智就將朽爛在心中。就像海里的蚌不被剖開，體內的珍珠就不會顯露；昆侖山的竹子不被砍斷，美妙的音色就不會彰聞；人的性情不經過磨煉，聰明智慧就不會開啟。文言文閱讀文白對譯【文本一原文】

戎夷之子，生而同聲，長而異語，教使然也。遠而光華者，飾也;近而愈明者，學也。故吳簳（gàn）質勁，非苦羽而不美;越劍性利，非礪而不話;人性惠，非積學而不成。沿淺以及深，披暗而睹明，不可以傳聞稱，非得以泛濫善也。【文本一參考譯文】戎、夷民族的孩子，出生時聲音相同，長大后習俗各異，是后天的教育使他們如此。遠看有光彩的，是修飾的結果；近看更加明亮的，是學習的功效。因此吳地產的箭雖然強勁，但沒有箭末的羽毛則不美觀；越地鑄的劍雖然鋒利，但不經過淬火磨礪則不鋒利；人雖然本性聰慧，但不積累學問則不會有所成就。學習中，通過淺顯到達深刻，撥開昏昧獲得徹悟，不可以道聽途說為好，不應以浮淺駁雜為優。文言文閱讀文白對譯【文本一原文】

夫還鄉者心務見家，不可以一步至也;慕學者情纏典素，不可以一讀能也。靈珠如豆，不見其長，疊歲而大。懸巖滴溜，終能穴石。水非石之鉆，然而斷穴者，積漸之所成也。耳形完而聽不聞者，聾也;目形全而視不見者，盲也;人性美而不監道者，不學也。故宣尼臨歿，手不釋卷;仲舒垂卒，口不輟誦;蘇生患睡，親錐其股。以圣賢之性，猶好學無倦，伊傭人而可怠哉？(節選自[北齊]劉晝《劉子》)【文本一參考譯文】歸鄉的人一心想要到家，卻不能夠一步到達；好學的人情系典籍，卻不能夠讀一遍就掌握。靈珠起初大小如豆粒，沒有發現它在生長，經年累月卻漸漸變大。崖壁上滴落的水滴，終究能穿石成穴。水滴并非可以穿石，然而石頭被洞穿，都是日積月累的結果。耳朵完好卻聽而不聞，是失聰；眼睛健全卻視而不見，是失明；人性美好卻不明察道理，是不學習。因此孔子臨終時，手里依然不放下書卷；董仲舒去世前，口中依然不停地誦讀；蘇秦擔心瞌睡，讀書困倦時就用錐子刺扎大腿。他們具有圣賢的心性，尚且孜孜不倦地學習，何況那些平凡之人，又怎么可以懈怠呢？文言文閱讀文白對譯【文本二原文】

魯哀公問子夏曰：“必學而能安國保民乎？”子夏曰:“不學而能安國保民者，未嘗聞也。”哀公曰：“然而五帝有師乎？”子夏曰:“有。臣聞黃帝學乎太真？”顓頊學乎綠圖……仲尼學乎老聃。此十一圣人，未遭此師，則功業不著乎天下，名號不傳乎千世。《詩》曰:‘不愆不忘，率由舊章此之謂也。夫不學不明古道，而能安國家者，未之有也。（節選自[西漢]劉向《新序》)【文本二參考譯文】魯哀公向子夏問道：“只有學習了治國之道以后，才可以使國家安定，百姓安居樂業嗎？”子夏說：“不學習治國之道，就能使國家安定百姓安居樂業，這樣的人我從沒聽說過。”哀公又問：“那么五帝都有老師嗎？”子夏答道：“有。臣聽說黃帝向太真學習，顓頊向綠圖學習……仲尼向老聃學習。這十一個圣人，如果不是遇到了這樣的好老師，那么就不會建立如此卓越的功績，也不可能使自己的聲名流傳千古了。《詩經》中說：‘沒有過失，不犯糊涂，一切遵循先王的典籍制度來治國。’說的就是這個意思啊。不學習就不會通曉古代圣賢的治國之道，然而能使國家安定，這樣的事是從未有過的。”文言文閱讀文白對譯10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（D

）(3分)A.夫繭繅以為絲織/為縑紈/繢以黼黻/則王侯服之人/學為禮儀/絲以文藻/而世人榮之B.夫繭繅以為絲/織為縑紈/繢以黼黻/則王侯服之人/學為禮儀/絲以文藻/而世人榮之C.夫繭繅以為絲織/為縑紈/繢以黼黻/則王侯服之/人學為禮/儀絲以文藻/而世人榮之D.夫繭繅以為絲/織為縑紈/繢以黼黻/則王侯服之/人學為禮儀/絲以文藻/而世人榮之【詳解】其一，“繅以為絲，織為縑紈，繢以黼黻”三處以“繭”為主語，結構相近，互為參詳，A、C兩項未將“絲織”二字斷開，故此兩項錯誤。其二，“則王侯服之”應作為前文對“繭”的處理結果，而“人”應為后文“學為禮儀，絲以文藻”的主語，故A、B兩項錯誤。其三，“學為禮儀，絲以文藻”結構相同，語義貫通，C項將“儀”字后移，形成“儀絲以文藻”的表達，語義不通，故C項錯誤。綜上可知，D項沒有錯誤，是本題的答案。文言文閱讀理解分析夫繭繅以為絲織為縑紈績以黼黻則王侯服之人學為禮儀絲以文藻而世人榮之【詳解】全句的意思是：剝繭抽絲，織成細絹，繪以花紋，就可做成王侯穿的衣服；人通過學習而掌握禮儀，以文采充實自己，將得到世人的贊譽。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（B

）(3分)A.彰，指清楚、明顯，與“聲非加疾也，而聞者彰”中的“彰”意思相同。B.一，指專一，與“上食埃土，下飲黃泉，用心一也”中的“一”意思相同。C.監道，指明察道理，與“客喜而笑，洗盞更酌”中的“洗盞”結構相同。D.乎，相當于“于”與“生乎吾前”中的“乎”用法相同，但意思卻不同。【詳解】B項考查的“一”字的意思。本處語境為“慕學者情纏典素，不可以一讀能也”，意為“好學的人情系典籍，卻不能夠讀一遍就掌握”，加之本段主要論述學習方面“日積月累”的重要性，由此可知，“一”字解釋為“一遍”，做數量詞用；統編高中語文教材必修上冊《勸學》中“上食埃土，下飲黃泉，用心一也”中的“一”解釋為“專一”。兩處語意不同。故B項解說有誤，是本題的答案。文言文閱讀理解分析12.下列對文本有關內容的概述，不正確的一項是（C

）(3分)A.文本一認為道與象是神妙的，需要借助言論才能得以流傳，而要精通其相關言論，就需要學習。B.文本一認為戎、夷族的孩子，出生時發出同樣的聲音，由于教育不同，長大后使用的語言也不同。C.文本二列舉圣人的事例，與《師說》舉孔子師從郯子等人之例一樣，都是為了論證學習的重要性。D.文本二中子夏認為不學習就無法通曉古代圣賢的治國之道，就無法使國家安定，百姓安居樂業。【詳解】材料二中子夏提出“不學而能安國保民者，未嘗聞也”的觀點，在魯哀公發“然則五帝有師乎？”的反問后，舉黃帝、顓頊等十一人之例加以論證，其意圖在于論證學習對治國的重要性；統編高中語文教材必修上冊《師說》中，韓愈提出“圣人無常師”后緊接著舉孔子師從郯子等人之例，其意圖在于論證“圣人無常師”的觀點。故C項不符合原文意思，是本題的答案文言文閱讀理解分析13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)（1）繭之不繅，則素絲蠹于筐籠;人之不學，則才智腐于心胸。譯文：蠶繭不拿來抽絲，素絲就會在筐籠里被蛀蝕；人不學習，才智就將朽爛在心中。【13題詳解】①譯對大意給3分，“繭之不繅”“則素絲蠹于筐籠”“人之不學，則才智腐于心胸”三處，大意譯對一處給1分；譯對關鍵詞“蠹”，給1分。②“繭之不繅”譯為“蠶繭不拿來抽絲”“蠶繭不用來繅絲”等，大意對給1分。③“則素絲蠹于筐籠”譯為“素絲就會在筐籠里被蛀蝕”“蠶絲就會被損壞在筐子里”“素絲就會啃嚙在筐籠里”等，大意對給1分；關鍵詞“蠹”翻譯為“被蛀蝕”“被啃嚙”等，給1分。④“人之不學，則才智腐于心胸”譯為“人不學習，才智就將朽爛在心中”“人不學習，才智就將腐爛在心中”“人不學習，才智就會在心中朽爛”等，大意對給1分；⑤關鍵詞翻譯有錯別字，不給分。文言文閱讀理解分析（2）仲舒垂卒，口不輟誦;蘇生患睡，親錐其股。譯文：董仲舒去世前，口中依然不停地誦讀；蘇秦擔心瞌睡，讀書困倦時就用錐子刺扎大腿。①譯對大意給2分，“仲舒垂卒，口不輟誦”“蘇生患睡，親錐其股”二處，譯對一處給1分；關鍵詞“垂卒”“股”，譯對一處給1分。②“仲舒垂卒，口不輟誦”譯為“董仲舒去世前，口中依然不停地誦讀”“仲舒將死時，口中仍然沒有停止誦讀”等，大意對給1分。關鍵詞“垂卒”翻譯為“將死時”“臨近死亡時”“去世前”等，給1分。③“蘇生患睡，親錐其股”譯為“蘇秦擔心瞌睡，讀書困倦時就用錐子刺扎大腿”“蘇秦擔憂睡著，困了時就用鐵錐扎腿”“蘇子擔心瞌睡，就用錐子扎自己”等，大意對給1分。關鍵詞“股”翻譯為“大腿”，給1分。④關鍵詞翻譯有錯別字，不給分文言文閱讀理解分析14.文本一從學習者的角度，除論及學習需要積累和堅持外，還談及學習需要注意什么？請簡要說明。(3分)【14題詳解】①由淺入深。②謹慎對待傳言。③重視精專。④要有主動的學習意愿。（答對一點給1分，答對三點給滿分。意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）文言文閱讀理解分析《歸園田居》和《陶歸園田居六首》（其六）和陶歸園田居六首（其六）①蘇軾昔我在廣陵，悵望柴桑陌。②長吟飲酒詩，頗獲一笑適。當時已放浪，朝坐夕不夕。③矧今長閑人，一劫展過隙。④江山互隱見，出沒為我役。斜川追淵明，東皋友王績。⑤詩成竟何為，六博本無益。【翻譯】昔日我在廣陵，悠閑地望著柴桑的小路。長時間吟詠飲酒詩，意外地引來一陣笑聲。那時我已經放縱自己，早晚無所拘束。如今我已經年老，一生就這樣消逝。江山和人們相互隱現，時而出現，時而隱匿，都為我所驅使。我追隨淵明去探尋斜川，與東臯的友人王績交往。然而，最終完成的詩歌有何用處呢？六博游戲本無益處。詩歌閱讀和陶歸園田居六首（其六）①蘇軾昔我在廣陵，悵望柴桑陌。②長吟飲酒詩，頗獲一笑適。當時已放浪，朝坐夕不夕。③矧今長閑人，一劫展過隙。④江山互隱見，出沒為我役。斜川追淵明，東皋友王績。⑤詩成竟何為，六博本無益。【賞析】這首詩是蘇軾的《和陶歸園田居六首》中的最后一首，以描述詩人從前的荒唐生活和如今的淡泊為主題。詩人在廣陵時，曾經放蕩不羈，長吟飲酒，但最終獲得的只是一時的歡笑。而現在，他已經不再奔波，靜坐思考，感嘆時光匆匆流逝。詩人通過描述自己的經歷，反映了生活的轉變和成熟，從年輕的放蕩逐漸走向成熟的淡泊。他用"江山互隱見"來形容自己與世界的關系，意味著他不再奔波于世俗之中，而是選擇在自然中尋找心靈的安寧。最后兩句"詩成竟何為，六博本無益"表達了對自己過去行為的反思，認識到追求名利和享樂并不能帶來真正的滿足，而詩歌創作也不能為他帶來實際的利益，但他依然堅守著內心的信仰。詩歌閱讀和陶歸園田居六首（其六）①蘇軾昔我在廣陵，悵望柴桑陌。②長吟飲酒詩，頗獲一笑適。當時已放浪，朝坐夕不夕。③矧今長閑人，一劫展過隙。④江山互隱見，出沒為我役。斜川追淵明，東皋友王績。⑤詩成竟何為，六博本無益。【15題詳解】昔者揚州太守任上追慕淵明山野生活而不得，心生悵惘，只能通過“長吟《飲酒》詩”來排遣；如今“長閑”的情況下，達到了“江山互隱見，出沒為我役”（參透物我、超然物外）的境界，今昔兩種人生態度顯然是不同的。此外，揚州太守任上的“悵望”的心態顯然不是“積極”的。綜上所述，可見D項的賞析有誤。詩歌閱讀鑒賞理解15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（D）(3分)A.“悵望”一詞暗示詩人在廣陵時的苦悶，這種心境在“長吟”陶詩中獲得了一時的緩解。B.詩中“柴桑陌”“《飲酒》詩”“追淵明”既照應了標題，也表達了詩人對陶淵明的欣慕。C.“江山”兩句與《赤壁賦》中“是造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適”表達的意旨相似。D.詩歌敘寫今昔境況，展現不同的生活境遇下詩人相同的人生態度和一以貫之的積極心態。【16題詳解】①本詩表達了尚友高士，在貶謫生活中保有曠達自適的人生態度。②陶詩表達了厭倦官場，在田園生活中追求自然恬靜的人生態度。答對一點給3分。意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分詩歌閱讀分析評價16.本詩最后四句和陶淵明《歸園田居(其一)》中的“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然”四句，都表達隱逸主題，請簡要說明其人生態度的不同。(6分)和陶歸園田居六首（其六）①蘇軾昔我在廣陵，悵望柴桑陌。②長吟飲酒詩，頗獲一笑適。當時已放浪，朝坐夕不夕。③矧今長閑人，一劫展過隙。④江山互隱見，出沒為我役。斜川追淵明，東皋友王績。⑤詩成竟何為，六博本無益。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)”(1)李煜在《虞美人》中，用“

,

”這兩句，形象地將故國之思、亡國之哀推向極點。(2)《赤壁賦》中，蘇軾借開解吹洞簫之客，得出“

,

”的結論，說明了世間萬物處于永不停止的變化之中的道理。(3)古人對浩瀚的天空擁有不同的聯想和表達，有的描寫了它的深邃，如《夢游天姥吟留別》里李白夢中的天空是“

”;有的則寫出了它的遼闊，如秦觀《鵲橋仙》里的“

”。【答案】（1）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（2）蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬（3）青冥浩蕩不見底銀漢迢迢暗度答對一空給1分，有錯別字則該空不給分。【評分說明】①有漏字、添字則該空不給分。②字跡潦草、筆畫不清不給分名句名篇默寫識記默寫語言文字運用LanguageandWritingApplication3203詩句混搭、錯搭閱讀下面的文字，完成18~20題。有一類詩句的寫法并不復雜，暗含著一種模式，我把這種模式叫“錯搭模式”，我為錯搭模式總結出了一個公式:A的B。這里的A和B，分別是兩個不太搭界的事物。舉例說,如果A是綠色，B是火焰，“A的B”就變成了穆旦的“綠色的火焰”。總而言之，這種模式很簡單，只需把兩個有相當距離的事物，搭配在一起，就會產生新鮮感和詩意。比如，特朗斯特羅姆在《午睡》中寫道:“蹬腿的舌頭。暴君的鐘。”蹬腿與舌頭有關系嗎?暴君與鐘有關系嗎?沒有關系，可是放在一起就意味無窮。這種()式的組合，只要你的腦袋稍稍松綁，就容易寫出許多。語言文字運用Ⅰ詞語積累18.將下列俗語填入文中括號內，最恰當的一項是（D）(3分)A.化腐朽為神奇B.百思不得其解C.老死不相往來D.前言不搭后語語言文字運用Ⅰ詞語積累【18題詳解】A項，“化腐朽為神奇”語本《莊子·知北游》：“是其所美者為神奇，所惡者為腐朽。臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。”（《中國慣用語大全》上海辭書出版社P864）指改變陳舊、腐朽的事物，使其內容煥然一新。也作“化腐為奇”。“錯搭模式”中“兩個不太搭界的事物”并不是“陳舊、腐朽的事物”，因此“化腐朽為神奇”不能準確修飾“錯搭模式”。故A項不恰當。B項，“百思不得其解”指百般思索也不能理解。（《成語大詞典》商務印書館P39)“錯搭模式”是關于搭配組合，不是關于理解層面，因此，“百思不得其解”不能準確修飾“錯搭模式”。故B項不恰當。C項，“老死不相往來”形容彼此一直不發生聯系。（《現代漢語大詞典》上海辭書出版社P2001）“錯搭模式”中“兩個不太搭界的事物”并不是“彼此一直不發生聯系”，因此“老死不相往來”不符合語境。故C項不恰當。D項，“前言不搭后語”指說話、寫文章前后矛盾或缺乏條理。（《現代漢語大詞典》上海辭書出版社P426）“錯搭模式”可以說是把兩個矛盾或缺乏條理的事物組合在一起，因此“前言不搭后語”能準確修飾“錯搭模式”。故D項最恰當，是本題答案這種()式的組合，只要你的腦袋稍稍松綁，就容易寫出許多。語言文字運用Ⅰ詞語積累【19題詳解】示例：“腦袋”一詞在文中指“思維”，“思維”是無形、抽象的；原文用“腦袋”與“松綁”搭配，化抽象為形象，既能準確表意，又能給人新鮮感，更富有感染力。答對第一點給1分，答對第二點給3分。意思答對即可。其他答案，只要言之有理，可酌情給分這種()式的組合，只要你的腦袋稍稍松綁，就容易寫出許多。19.文中畫橫線的句子可以改寫成:“只要你稍稍打破思維常規”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好?請簡要分析。(4分)語言文字運用Ⅰ詞語積累【20題示例】“樹影”和“時鐘”不相近，這種錯搭，能讓人產生新鮮感；還能讓人由樹影的變化感受到時間的推移，形象而富有詩意。答對一點給2分。意思答對即可。其他答案，只要言之有理，可酌情給分。為了體味“錯搭模式”，我要求學生用“錯搭式”字寫新詩。字生的作業里出現了以下三個語例:①我的心②狂暴的青草憤怒的大樹③樹影的時鐘例①乍看也符合上面的公式“A的B”，但細究會發現，“我”與“心”這兩個事物太相近，就難以產生新鮮感和詩意。例②“狂暴的青草”“憤怒的大樹”很好，只要想象青草和大樹在大風中的樣子，就會覺得這種描述不僅有詩意，也合理且形象。20.請從“錯搭模式”的角度，對語例③進行評價。(4分)音和義【21題詳解】①理據性②約定③義④物⑤符號答對一空給1分，有錯別字則該空不給分。【評分說明】①意思答對即可。②超過字數不給分語言文字運用辨析語病例如“人”，它的語音在漢語普通話中讀rén，意義是“用兩條退走路、會說話、會制造和運用生產工具勞動的動物”，“物”就是現實中的人，不管大人、小孩兒，男人、中國人、外國人都是人。意義就是把現實現象的臨摹、摹寫或反映，但它必須由一定的語音形式，這樣它才能將現實現象轉化為語言的“碼”，它才可以自如地運用來進行交際。

(5分)22.文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)語言文字運用表達理解【答案示例】意義就是對現實現象的臨摹、摹寫或反映，但它必須由一定的語音形式表達出來，這樣它才能將現實現象轉化為語言的“碼”，人們才可以自如地運用它來進行交際。改對第一處給1分，改對第二處給1分，改對第三處給2分。其他答案，只要修改后表達準確流暢即可。寫作Writing4104四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)材料一:曾獲“中國翻譯文化終身成就獎”的著名翻譯家許淵沖，他的翻譯理念跟恩師錢鍾書不盡相同，兩人曾有過討論，錢先生說:“這個問題我說服不了你，你也說服不了我，我們還是各自保留意見吧。”材料二:獨立思考容易被理解成特立獨行，與眾不同。更有甚者，被說成抬杠，故意反其道而行。其實，有獨立思考能力的人，他們不是和別人想得不一樣，而是不肯承認有終極的答案。他們的獨立，不是跳出圈外、迴然不同的獨立，而是可以兼容他人的獨立。樹人中學學生會擬舉辦“我看獨立思考”的討論會，請你結合上述材料，以該校學生的身份寫一篇發言稿參與討論。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。寫作審題“樹人中學學生會擬舉辦‘我看獨立思考’的討論會”，明確了寫作的任務要求和特定情境，這是寫作任務中的關鍵部分。“我看獨立思考”是寫作任務指令中的主題要求，也是考生分析闡釋時應緊緊圍繞的出發點。考生應結合兩則材料，圍繞這一主題展開論述。“我看”這里要求體現考生的主觀態度，“我看”的態度本來是可以多種多樣的，但兩則材料都指向要在贊同“獨立思考”的基礎上去看，不宜寫成批評反駁“獨立思考”的文章。“請結合上述材料內容”，要求考生寫作內容必須與兩則材料提供的思考點結合在一起，形成密切的聯系，不能架空材料談“獨立思考”，不可以油水分離，牽強附會，偏轉空談等。但同時也應注意適當、合理的延展，不宜只停留在對材料內容的膚淺議論