PAGEPAGE1湖北省鄂東南三校聯考2022-2023學年高二下學期階段（二）考試歷史試題一、選擇題1.目前出土發現的周代金文中，大多與錫命（冊命）禮活動有關。金文記載受命者要“拜手稽首”表示對國王的感謝。《禮記·祭統》云：“古者明君爵有德而祿有功，必賜爵祿于太廟。”《西周銅器斷代》收錄有關西周王室冊命貴族的事例共計58起，周天子無一缺席。據此可知，西周時期舉行的錫命禮活動意在（）A.均衡貴族集團內部的政治和經濟利益 B.加強對邊疆地區的有效管理C.強化周王的共主地位以穩定政治秩序 D.構建起等級森嚴的社會秩序【答案】C【解析】根據材料“大多與錫命（冊命）禮活動有關”、“拜手稽首”、“必賜爵祿于太廟”、“周王室冊命貴族的事例共計58起，周天子無一缺席”等信息并結合所學知識可知，西周時期舉行的錫命禮活動的主要目的是加強周王室的共主地位以穩定統治秩序，C項正確；冊命貴族有助于強化貴族對周天子的依附關系，均衡貴族間的利益是手段而非目的，排除A項；材料沒有體現對邊疆地區的管理，排除B項；分封制和宗法制建立起等級森嚴的社會秩序，排除D項。故選C項。2.下表所示為西方法律史上幾部重要法律文獻對同一法律問題的記載。這可以用來說明（）法律名稱有關內容《法學階梯》“一個惡意行為是違犯法權的行為”“不法為某種行為者將導致損害”《法國民法典》“任何行為致他人受到損害時，因其過錯致行為發生之人，應對該他人負賠償之責任”《德國民法典》“故意或因過失不法侵害他人的生命、身體、健康、自由、所有權及其他權利的人，對他人負有賠償由此而發生的損害的義務”A.大陸法系對羅馬法的繼承與發展 B.西歐法律以遵循先例為基本原則C.侵權行為法成為民事立法的基礎 D.中世紀法律推動了羅馬法的傳播【答案】A【解析】根據材料“《法學階梯》《法國民法典》《德國民法典》對同一法律問題的記載”結合所學知識可知，從羅馬法學著作《法學階梯》到法國法典《法國民法典》、德國法典《德國民法典》，對同一法律問題的描述，反映了大陸法系對羅馬法的繼承與發展，A項正確；英美法系以遵循先例為基本原則，排除B項；侵權行為法成為民事立法的基礎，與材料主旨不符，排除C項；《法國民法典》和《德國民法典》的頒布已經超出中世紀的范圍，排除D項。故選A項。3.20世紀六七十年代，中國和法國、加拿大等西方國家政府簽署建交公報時，都一致認為署在和平共處五項原則的基礎上發展關系。1972年2月發表的中美《聯合公報》明確提出應根據尊重各國主權平等、和平共處的原則來處理國與國之間的關系。這體現出當時（）A.和平共處五項原則開始成為國際法則B.西方國家對華政策超越意識形態C.中國政府始終奉行不結盟外交政策D.中國為國際關系發展貢獻了智慧【答案】D【解析】根據材料“中國和法國、加拿大等西方國家政府簽署建交公報時……尊重各國主權平等、和平共處的原則來處理國與國之間的關系。”，并結合所學知識可知這一時期中國堅持獨立自主的和平外交政策，并受到發達國家的認同，為國際關系發展貢獻了中國智慧，D項正確；和平共處五項原則成為國際法則是在20世紀五十年代，與材料時間不符，排除A項；西方國家對華政策沒有超越意識形態，排除B項；材料體現的是中國為國際關系發展做出的貢獻，不能得出不結盟的外交政策，排除C項。故選D項。4.20世紀70年代以后，美國的社區治理往往引入企業管理方法，政府通過各種政策（包括稅收優惠）和法規，引導私營企業投入社區建設。這些私營企業進一步提高了社區的商業和工業空間，創造了更多的就業機會，社區的房產價值和品質也得以提升。這體現出美國（）A.市場對社區治理具有主導作用 B.社區治理呈現出市場化的特點C.多元合作的治理體系已經形成 D.三權分立模式向基層社會滲透【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：二戰后美國。根據材料“引入企業管理方法，政府通過各種政策（包括稅收優惠）和法規，引導私營企業投入社區建設。這些私營企業進一步提高了社區的商業和工業空間，創造了更多的就業機會，社區的房產價值和品質也得以提升”可知，美國二戰后的社區管理引入了企業管理辦法，并引導私營企業參與社區建設，提升了社區品質，體現了美國社區管理呈現出市場化特點，B項正確；政府引導私營企業參與社區管理，不代表將主導權交給企業，排除A項；多元合作包括政府、居民、企業等，材料并未涉及這一點，排除C項；三權分立是指行政、司法、立法三權分立，材料與此無關，排除D項。故選B項。5.20世紀70年代，云南省博物館對滇西地區賓川白羊村遺址進行了考古發掘。遺址中出土了數量較多的刃部開于“弓背”的半月形穿空石刀，出土了扁平形、橢圓形和梯形的石斧、石錛，發現了11座住房以及眾多排列規則、分布密集的圓形窯穴，這些窖穴可能用于儲藏糧食。據此判斷，賓川白羊村遺址（）A.體現了典型的定居農業生活方式 B.生產工具的先進促使貧富差距擴大C.原始農業發展水平領先中原地區 D.手工業和農業的分離導致聚落形成【答案】A【解析】根據材料“出土了數量較多的刃部開于‘弓背’的半月形穿空石刀，出土了扁平形、橢圓形和梯形的石斧、石錛，發現了11座住房以及眾多排列規則、分布密集的圓形窯穴，這些窖穴可能用于儲藏糧食”結合所學知識可知，石斧、石錛以及用于儲藏糧食的窖穴，說明該遺址屬于典型的定居農業遺址，A項正確；材料中沒有體現生產工具的先進促使貧富差距擴大，排除B項；根據材料信息無法判定原始農業發展水平領先中原地區，排除C項；手工業和農業的分離導致聚落形成，在材料中沒有體現，排除D項。故選A項。6.1760年，倫敦的杜魯門、漢伯里和巴克斯頓等幾家釀酒廠總資產高達13萬鎊，但其中設備、廠房等方面所占資本僅為3萬鎊，約占總投資的四分之一。而1786年曼斯菲爾德的奧德諾與庫伯聯合工廠建廠時總資產4200鎊，廠房的建設、機器的引入3789鎊，占總資產的90%。這一變化說明（）A.生產效率提升激發了工人生產的熱情B.機器生產對勞動力需求增加C.工業革命提高了工廠固定資本的投入D.勞動分工得到了進一步增強【答案】C【解析】根據材料“1760年，倫敦的杜魯門、漢伯里和巴克斯頓等幾家釀酒廠總資產高達13萬鎊，但其中固定資本僅為3萬鎊”，“1786年曼斯菲爾德的奧德諾與庫伯聯合工廠建廠時總資產4200鎊，固定資本3789鎊，占總資產比例為90%”等信息并結合所學知識可知，這說明該時期工業革命促進了工廠固定資本的投入提高，C項正確；材料體現的是工業革命對工廠資本投入的影響，不能反映生產效率對工人積極性的影響，排除A項；材料體現的是工廠投入變化，并不是對勞動力需求增加，排除B項；工廠投入的增加，無法得出勞動分工的狀況，排除D項。故選C項。7.下圖是1952~2004年中國城鎮化率與工業化率的比較。這可用來說明我國（）A.國民經濟結構建設趨向合理B.工業化和城鎮化受經濟政策的影響C.開創了新型城市化發展模式D.工業化的推進提高了人口增長速度【答案】B【解析】根據材料并結合所學知識可知，在計劃經濟時期，由于我國重點發展重工業，因此，工業化和城鎮化率差異呈現擴大的趨勢，而在改革開放后，市場經濟獲得發展，差距逐漸縮小，表明工業化和城鎮化受經濟政策的影響，B項正確；材料無法反映工業、農業、服務業等不同產業結構情況，排除A項；中國的城市化發展模式與其他國家相比具有相似性，并未開創新模式，排除C項；材料看不出人口增長情況，且建國后我國人口增長速度并非一直保持加快的趨勢，排除D項。故選B項。8.第二次世界大戰后的歐洲，尤其是北歐國家宣布建成“福利國家”，隨后，醫院、專業公共衛生機構、基層醫療單位大量出現。同時，世界衛生組織大力倡導疫苗接種，有效控制了威脅人類健康的麻疹、百日咳、白喉、脊髓灰質炎、肺結核等重大傳染病。這反映了二戰后（）A.醫療衛生事業取得巨大進步 B.醫療衛生不平衡現象獲得緩解C.資本主義基本矛盾得到根除 D.醫療衛生機構的服務意識增強【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：第二次世界大戰后（歐洲）。根據材料及所學可知，二戰后，北歐宣布建成“福利國家”。歐洲的醫院和專業衛生機構、基礎醫療單位大量出現，世界衛生組織大力倡導疫苗接種，有效控制了一些重大傳染病。這些成就表明二戰后現代醫療衛生事業取得巨大進步，A項正確；材料未涉及醫療衛生不平衡，排除B項；只要資本主義制度存在，資本主義基本矛盾得不到根除，排除C項；D項只涉及材料中的醫療衛生機構，沒有全面反映材料的意思，排除D項。故選A項。9.從三星堆出土的器物來看，其早期的陶與二里頭早期的陶，除了陶質和大小以外，幾無區別；龍虎尊與河南安陽殷墟的虎食人在題材和文化內涵上非常相近；有領玉璧、玉璋、玉戈在河南、陜西、山東以及廣大的華南地區也都有發現。這反映出（）A.地域間文化趨同傾向日益強化 B.古蜀文明領先于中原地區C.中華文化具有多元一體的特征 D.華夏認同觀念的日益增強【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：先秦（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：三星堆文化具有和中原和其他地區文化相似的特點，結合所學知識，“中華文化多元一體”指的是中華文化由各民族文化組成，體現多樣性，同時中華文化有強大的凝聚性，各族文化相互依存、統一而不可分割，因而材料體現出中華文化具有多元一體的特征，C項正確；結合所學知識，“文化趨同”是不同文化間交流融合的過程，材料只是說三星堆文化和中原及其他地區文化相似，沒有體現交流和融合強化，排除A項；材料沒有對比三星堆文化和中原文化的優劣，無法得出“古蜀文明領先于中原地區”的結論，排除B項；華夏認同觀念是華夏地區，也就是中華民族統一的思想，形成共同一致的觀念，材料說的是器物、題材和文化內涵上相似，與思想觀念無關，排除D項。故選C項。10.新文化運動時期，李大釗曾言：“戰場之硝煙一散，此曇花幻現之軍事內閣，即將告終，而一復其平民政治之精神，此又戰后復活之世界潮流也。”他又在《庶民的勝利》中把第一次世界大戰的終結看成是相對于“大……主義（專制的隱語）”和“資本主義”而言的“民主主義”和“勞工主義”的勝利。李大釗的這些認識（）A.為中國共產黨的成立奠定思想基礎 B.表明社會主義已成為社會主流思潮C.旨在傳播西方資本主義的政治文明 D.影響了五四以后其思想發展的方向【答案】D【解析】考查李大釗思想。根據材料“而一復其平民政治之精神，此又戰后復活之世界潮流也”“把第一次世界大戰的終結者看成是相對于‘大……主義（專制的隱語）’和‘資本主義’而言的‘民族主義’和‘勞工主義’的勝利”等信息并結合所學知識可知，李大釗認識到平民和勞工的重要作用，這影響了他之后思想發展的方向，利于五四運動以后李大釗對馬克思主義的學習和傳播，D項正確；材料所反映的信息只是有利于之后馬克思主義在中國的傳播，并沒有系統介紹馬克思主義的思想，排除A項；這一時期剛開始宣傳馬列主義，社會主義還沒有成為主流思潮，排除B項；新文化運動時期，側重于思想方面的宣傳，并且材料強調是“民主主義”和“勞工主義”的勝利，C項并不是材料反映的主旨，排除C項。故選D項。11.伏爾泰認為，中國官吏均經嚴格的考試而被委任，他們可以對皇帝進行評議和進諫，要對上下兩面負責，使得全國形成一種行政網絡，就像家庭一樣，上對下“仁愛”，下對上尊敬和順從，正是這些使得中國的政治制度延續四千年而不衰。伏爾泰的這一思想（）A.意在借助中國文化推動社會啟蒙 B.促進了中西文化的交融發展C.認為中國已落后于世界發展潮流 D.準確塑造了彼時中國的形象【答案】A【解析】根據材料“經嚴格的考試而委任”“可以對皇帝進行評議和進諫”“上對下‘仁愛’，下對上尊敬和順從”等信息并結合所學可知，伏爾泰意在借助中國文化來推動社會啟蒙，反對封建君主專制，A項正確；材料并未反映中西文化交融發展，排除B項；伏爾泰對中國文化是贊揚態度，排除C項；“準確”說法過于絕對，且該描述并不符合當時的專制體制，排除D項。故選A項。12.阿拉伯人認為，擁有豐富的學識是一個穆斯林最為榮耀的裝飾。在阿巴斯王朝，各地廣建數千座清真寺學校，學習內容擴展到圣訓、伊斯蘭教法、語言學、演說等。一般人為求學而游歷歐、亞、非三洲，回國后孜孜不倦地編輯許多典籍。當時阿拉伯國家的這些現象（）A.說明了阿拉伯是人文精神的發源地 B.直接促進了歐洲的社會轉型C.促使其成為東西方文化交流橋梁 D.對文化的繁榮具有推動作用【答案】D【解析】根據材料“擁有豐富的學識是一個穆斯林最為榮耀的裝飾”“各地廣建數千座清真寺學校，學習內容擴展到圣訓、伊斯蘭教法、語言學、演說等”“一般人為求學而游歷歐、亞、非三洲，回國后孜孜不倦地編輯許多典籍”等信息并結合所學知識可知，阿拉伯國家重視文化的氛圍，有利于阿拉伯文化的繁榮和進步，D項正確；阿拉伯并不是人文精神的發源地，人文精神起源于古希臘,排除A項；阿拉伯文化保存了大量古希臘、羅馬文化遺存，為文藝復興的興起創造了有利條件，間接促進了歐洲的思想解放和社會轉型，排除B項；“促使其成為東西方文化交流的橋梁”的說法過于夸大和絕對，排除C項。故選D項。13.在“羅斯受洗”后，羅斯主教由君士坦丁堡牧首直接任命。基輔圣索菲婭大教堂（建成于1037~1057年）在建筑形式、技術、細節的處理等方面都借鑒了君士坦丁堡圣索菲婭大教堂。圣像畫成為古羅斯繪畫的一種重要體裁，大量的翻譯文學（主要譯自希臘文）作品也在羅斯流傳。這些反映了（）A.俄羅斯文化深受拜占庭文化影響 B.俄羅斯文化融合了多元文化C.宗教成為俄羅斯君主專制的工具 D.東正教的中心轉移到俄羅斯【答案】A【解析】考查俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響。根據材料基輔圣索菲婭大教堂在建筑形式、技術、細節的處理等方面都借鑒了君士坦丁堡圣索菲婭大教堂并結合所學知識可知，俄羅斯文化在宗教、建筑、繪畫、文學方面都受到拜占庭文化的影響，A項正確；俄羅斯主要是融合了拜占庭文化，沒有融合“多元文化”，排除B項；材料只是說俄羅斯文化深受拜占庭文化影響“君主專制”在材料并未體現，排除C項；拜占庭帝國滅亡后，東正教的中心轉移到俄羅斯，材料重點體現的是拜占庭文化對俄羅斯的影響，排除D項。故選A項。14.公元1世紀時，日耳曼人還沒有金屬工業，但至公元3世紀上半葉，已經有了自己的金屬、織布和造船等工業。到公元5世紀末，日耳曼人的金屬工業“達到了相當高的水平”，不僅是鐵和青銅，甚至連金和銀也可以經常加工制作，還出現了仿照羅馬錢幣而鑄造的裝飾用金片。這可以用于說明當時（）A.羅馬商品經濟發展領先世界 B.亞歐大陸政治格局的變化過程較為緩慢C.歐洲農耕文明的進程被迫打斷 D.民族遷徙促進了區域文化的交流與發展【答案】D【解析】根據材料“至公元3世紀上半葉，已經有了自己的金屬、織布和造船等工業”“還出現了仿照羅馬錢幣而鑄造的裝飾用金片”等信息并結合所學知識可知，這一時期正處于日耳曼民族遷徙的時期，4世紀末，匈人對日耳曼人領地的入侵使日耳曼人潮水般向西羅馬帝國境內涌來，形成了一場日耳曼民族大遷徙運動，在民族遷徙的過程，促進了區域文化的交流與發展，D項正確；材料的主旨信息是民族遷徙有利于文化的交流，并非羅馬商品經濟的發展領先世界，排除A項；材料并涉及亞歐大陸政治格局的變化速度，排除B項；材料所反映的主旨并非是歐洲農耕文明的進程被迫打斷，排除C項。故選D項。15.西班牙人和葡萄牙人在美洲通過征服活動建立了奴役制的殖民地，他們強迫土著居民充當礦業生產和熱帶出口作物生產的勞動力。當土著居民因來自歐洲的傳染病侵襲和過度勞累的折磨而大量死亡時，他們又從非洲販來大量黑人奴隸充當主要勞動力。這一狀況（）A.推動新舊大陸的經濟互補與和諧發展 B.促使美洲形成了新的文化認同C.在客觀上促進了美洲人口結構的改變 D.極大地改善了世界商品的流通【答案】C【解析】根據材料“當土著居民因來自歐洲的傳染病侵襲和過度勞累的折磨而大量死亡時，他們又從非洲販來大量黑人奴隸充當主要勞動力。”可知，歐洲殖民者在美洲建立殖民地奴役土著居民，當土著居民大量死亡時，他們又通過販賣大量黑奴充當勞動力，這一狀況在客觀上促使美洲的人口結構發生改變，C項正確；“推動新舊大陸的經濟互補與和諧發展”與題干信息不符，材料反映的是歐洲殖民者對美洲土著居民的奴役和剝削，并不能推動新舊大陸的和諧發展，排除A項；材料未涉及歐洲殖民者對美洲地區文化的影響，無法直接得出美洲形成了新的文化認同，排除B項；“極大地改善了世界商品的流通”與題干主旨不符，材料無法得出世界商品流通改善的信息，排除D項。故選C項。16.下表所示為1945年和2019年聯合國難民署和歐洲部分國家統計局公布的難民來源排名情況。對此解讀正確的是（）1945年難民主要來源國2019年難民主要來源國國家（地區）數量（萬人）占國際難民比例（％）國家（地區）數量（萬人）占國際難民比例（％）蘇聯72013.8敘利亞6709.4法國4208.1阿富汗2703.8波蘭2705.2南蘇丹2303.2A.聯合國的難民政策成效顯著B.兩極格局瓦解后中東地區難民問題較為突出C.世界范圍內的戰爭威脅增大D.霸權主義始終是造成難民問題的最主要因素【答案】B【解析】根據材料“1945年和2019年聯合國難民署和歐洲部分國家統計局公布的難民來源排名情況”可知，1945年的難民主要來源于受二戰影響較大的國家，如蘇聯、法國和波蘭等，而到2019年難民主要來源國，主要有敘利亞、阿富汗和南蘇丹等，說明兩極格局瓦解后中東地區難民問題較為突出，B項正確；材料中沒有體現聯合國的難民政策信息，排除A項；1945年的難民數量高于2019年的難民數量，故認為世界范圍內的戰爭威脅增大欠妥，排除C項；材料中沒有體現關于霸權主義的信息，而其“始終”一詞說法過于絕對，排除D項。故選B項。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一現代憲法宣誓制度脫胎于帶有宗教色彩的宣誓儀式，并在現代法治精神的引領下逐漸成為宣揚憲法文化的支撐制度。憲法宣誓制度的雛形可追溯至英國1215年的《大憲章》，近現代西方國家的憲法宣誓制度借鑒了英國《大憲章》的立法思想，紛紛將憲法宣誓作為一項基本制度沿襲下來，憲法宣誓制度必須遵循極為嚴格的程序，彰顯出憲法宣誓的莊嚴性，這種儀式化功能喚醒、激發和強化了人們內心對憲法遵從的觀念，真正在內心對憲法產生認同和依賴，從而信仰憲法。“通過宣誓儀式，生存的世界和想象的世界借助于一組象征形式而融合起來，變為同一個世界，而它們構成了一個民族的精神意識”。憲法宣誓的誓詞就是將參與宣誓的國家領導人及公職人員的職責宣告于世，并遵照憲法對其職責予以約束，公民個人權利意識的覺醒、自由、獨立、民主等理念逐漸成為個人權利訴求的重要內容，資產階級也將這些個人權利訴求作為宣揚內容，因此獲得民眾的廣泛支持。——摘編自赫然王鑫磊《西方憲法宣譽制度給我國的啟示》材料二中國共產黨黨員干部就職宣誓主體涵蓋從中央到基層各類群體，大多數西方國家的就職宣誓儀式帶有宗教色彩，但中國共產黨黨員干部的就職宣誓是一種宣揚政黨政治理念的政治儀式，體現了對中國共產黨紅色文化的政治傳承。通過黨員干部的就職宣誓可以確保就職宣誓人員時刻受到憲法的警示、內心的約束和人民的監督，進而讓宣誓人員真正做到恪盡職守、廉潔奉公和全心全意為人民服務的宗旨和目的，更是中國特色社會主義國家法治建設的發展需要。中國共產黨自誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把馬克思主義、共產主義信仰看作是共產黨人的命脈和靈魂，黨員干部就職宣誓也可以更好地重塑他們的責任心和使命感。——摘編自王艷卓《中國共產黨黨員干部就職宣誓制度研究》（1）根據材料一并結合所學知識，概括西方國家實行憲法宣誓制度的主要原因。（2）根據材料二并結合所學知識，說明中國共產黨黨員干部就職宣誓制度的特點和意義。【答案】（1）主要原因：古老的宗教宣誓儀式的影響；英國《大憲章》造就的歷史傳統的影響；塑造憲法權威、促進民主政體發展的需要；增強民族意識的需要；政府獲得民眾支持、維護資產階級統治的需要。（任答三點即可）（2）特點：就職宣誓儀式體現傳承性；就職宣誓目標具有導向性；宣誓主體具有廣泛性。（任答兩點即可）意義：彰顯了全面依法治國和依規治黨的統一，利于重塑黨員干部的政治信仰和責任擔當；推動了政治文明和法治文明的進步。（言之有理即可）【解析】（1）主要原因：根據材料“現代憲法宣誓制度脫胎于帶有宗教色彩的宣誓儀式”得出古老的宗教宣誓儀式的影響；根據材料“近現代西方國家的憲法宣誓制度借鑒了英國《大憲章》的立法思想”得出英國《大憲章》造就的歷史傳統的影響；根據材料“憲法宣誓制度……喚醒、激發和強化了人們內心對憲法遵從的觀念”得出塑造憲法權威、促進民主政體發展的需要；根據材料“構成了一個民族的精神意識”得出增強民族意識的需要；根據材料“資產階級也將這些個人權利訴求作為宣揚內容，因此獲得民眾的廣泛支持”得出政府獲得民眾支持、維護資產階級統治的需要。（2）特點：根據材料“體現了對中國共產黨紅色文化的政治傳承”得出就職宣誓儀式體現傳承性；根據材料“通過黨員干部的就職宣誓可以確保就職宣誓人員時刻受到憲法的警示、內心的約束和人民的監督，進而讓宣誓人員真正做到恪盡職守、廉潔奉公和全心全意為人民服務的宗旨和目的”得出就職宣誓目標具有導向性；根據材料“中國共產黨黨員干部就職宣誓主體涵蓋從中央到基層各類群體”得出宣誓主體具有廣泛性。意義：根據材料“讓宣誓人員真正做到……全心全意為人民服務的宗旨和目的”“是中國特色社會主義國家法治建設的發展需要”得出彰顯了全面依法治國和依規治黨的統一；根據材料“黨員干部就職宣誓也可以更好地重塑他們的責任心和使命感”得出利于重塑黨員干部的政治信仰和責任擔當；結合所學，黨員干部就職宣誓制度是政治文明的體現，是對法治信仰的遵從，推動了政治文明和法治文明的進步。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1895年，浙江寧波紳商最先創辦了對外海商輪局和永安商輪局，得以航行沿海和內河。此后，福建、廣東、廣西、上海、山東、天津、吉林、湖北、湖南，以及蘇州、杭州、鎮江等地商輪公司或輪船局相繼開辦。據統計，1895~1900年間，各地先后開業的小輪船運輸業約100家，加上原來的一些商輪企業，除去中途停業者外，到1900年繼續營業的約有80家，輪船約有440艘，總噸數約10000噸。如果連同招商局和掛洋旗的華商輪船一并計算，中國所有的輪船航運業估計達480艘，總噸數約7萬噸。1901~1911年，先后創辦的大中型輪船企業46個，到宣統三年底能夠繼續運營的有31個，這是一個跨越性的進步。這11年間新創內河輪船企業合計達405家，資本總額580多萬元，輪船630余艘，加。上原有企業的擴充，除去中途停閉者，到宣統三年共有500余家企業，資本約800萬元，擁有小輪船900多艘，這樣就大致形成了遍及。上海、長江干支流，以及東南沿海和珠江流域的航運網絡。——摘編自劉凝凡《近代中國航運業之演進研究》材料二據2004年數據統計，我國現有港口1460個，國際海運船隊為3700多萬載重噸，位列世界第五位。2002年全國港口集裝箱吞吐量達到3700萬標準箱，年增長35%。為適應集裝箱快速發展的需要，政府重點加強了沿海主要港口集裝箱碼頭的建設，上海、寧波、深圳等都在興建大型深水集裝箱專用泊位，尤其是加快建設。上海國際航運中心，建設洋山深水港區工程和長江深水航道治理工程。2002年底，我國已與66個國家簽訂了政府間海運及河運協定批準設立外商獨資船務公司和集裝箱運輸服務公司及其分支機構120多家，70多家境外航商在我國港口開辟了集裝箱國際班輪航線。2004年1月1日起施行的《港口法》，是我國第一部對港口事業進行全面、系統規范的法律，《中華人民共和國國際海運條例》自實施以來進一步規范了我國國際海上運輸活動。我國鼓勵國內港口及航運企業發揮自身優勢用現代物流改造傳統運輸業，拓展我國海運業的發展空間。——摘編自蘇新剛《新世紀中國航運業的新發展》（1）根據材料一并結合所學知識，概括甲午中日戰爭后中國航運業發展的特點，并分析其發展的原囚。（2）根據材料二并結合所學知識，指出21世紀初我國航運業發展的主要表現。綜合上述材料，簡要說明推動21世紀中國航運業發展的策略。【答案】（1）特點：創辦商輪公司或輪船局的范圍擴大；船廠和輪船數量增加。原因：清政府放寬民間設廠的限制；實業救國的熱潮的推動。（2）表現：航運業規模的擴大和基礎設施建設的加快；中外航運關系越來越緊密；頒布法律法規保障航運業的發展；采用現代物流改造傳統運輸業。策略：發揮政府和市場的作用；積極主動融入國際航運業的發展；利用現代科技提升航運業發展的質量。【解析】【小問1詳解】特點：根據材料一“1895年，浙江寧波紳商最先創辦了對外海商輪局和永安商輪局，得以航行沿海和內河。此后，福建、廣東、廣西、上海、山東、天津、吉林、湖北、湖南，以及蘇州、杭州、鎮江等地商輪公司或輪船局相繼開辦”可知，創辦商輪公司或輪船局的范圍擴大；根據材料一“據統計，……輪船630余艘”可知，船廠和輪船數量增加。原因：結合所學從清政府放寬民間設廠的限制、實業救國的熱潮的推動的角度分析。小問2詳解】表現：根據材料二“據2004年數據統計，……建設洋山深水港區工程和長江深水航道治理工程。”可知，航運業規模的擴大和基礎設施建設的加快；根據材料二“2002年底，……集裝箱國際班輪航線”可知，中外航運關系越來越緊密；根據材料二“2004年1月1日起施行的《港口法》，是我國第一部對港口事業進行全面、系統規范的法律，《中華人民共和國國際海運條例》自實施以來進一步規范了我國國際海上運輸活動”可知，頒布法律法規保障航運業的發展；根據材料二“我國鼓勵國內港口及航運企業發揮自身優勢用現代物流改造傳統運輸業，拓展我國海運業的發展空間。”可知，采用現代物流改造傳統運輸業。策略：根據材料“政府重點加強了沿海主要港口集裝箱碼頭的建設”可知，發揮政府和市場的作用；根據材料二“我國已與66個國家簽訂了政府間海運及河運協定批準設立外商獨資船務公司和集裝箱運輸服務公司及其分支機構120多家，70多家境外航商在我國港口開辟了集裝箱國際班輪航線”可知，積極主動融入國際航運業的發展；根據材料二“我國鼓勵國內港口及航運企業發揮自身優勢用現代物流改造傳統運輸業，拓展我國海運業的發展空間”可知，利用現代科技提升航運業發展的質量。19.閱讀材料,回答問題材料明清之際，中國和歐洲的文化交往出現了前所未有的進展，形成了中西文化交流的第一次高潮。在這次交流中，天主教傳教士尤其是耶穌會士充當了橋梁和紐帶。一方面，為了傳教的需要，他們將西方的科學文化知識傳入中國，使中國知識界對“西學”有了初步的了解和認識；另一方面，他們又通過傳遞書信和翻譯中國典籍等方式，把中國悠久燦爛的文化介紹給歐洲，使歐洲出現了“中國熱”。東西方文化的接觸和交流，對于各自社會的發展和進步都起著不小的作用。縱觀中國近代西學東漸的歷史，雖然經歷了由表及里、由淺入深的艱難探索和吸收過程，但畢竟客觀上推動了中國的近代化進程，加快了清王朝滅亡的腳步，為中國早日推翻一個舊世界，建立一個新世界奠定了基礎。——摘編自郝振君《中國近代西學東漸的主要成就及經驗教訓》根據材料并結合所學知識，自選一個角度擬定論題并進行簡要闡述。（要求：論題明確，論證充分，邏輯合理，表達清晰。）【答案】示例一:論題：明清時期的東西方文化交流與碰撞是一次相互的啟蒙。闡述：明末清初，隨著新航路的開辟，西方傳教士東來，他們在傳播基督教教義的同時，也將歐洲的天文、數學、地理等著作介紹到中國，出現了“西學東漸”的局面。以徐光啟為代表的開明士大夫，積極引進西學，與傳教士合譯《泰西水法》等西方科技書籍，為中國傳統科技注入了新的生機。西學東漸還為中國人打開了觀察西方的窗戶，沖擊了封建傳統觀念，對中國人認識世界以及明清之際顧炎武等人的進步思想具有啟蒙作用。歐洲傳教士同時也把中國儒學介紹到歐洲，儒學成為啟蒙思想家反封建的武器，他們借儒家的理性、道德來抨擊歐洲封建制度，宣傳啟蒙思想。如法國的百科全書派利用儒家的道德觀和政治理想批判歐洲基督教的神權統治和君主專制；法國的《人權宣言》也受到孔子思想的影響；中國的科舉制度還影響了西方近代文官制度的建立。可見，中學西傳對西方思想解放潮流和制度創新產生一定的影響，在一定程度上促進了歐洲的近代化。總之，西學東漸和東學西傳共同促進了東西方文明的進步和思想解放。示例二：論題：近代以來，中國傳統文化在西學的沖擊下不斷地創新。闡述：近代以來，隨著兩次鴉片戰爭的失敗，民族危機出現并逐漸加深。地主階級洋務派，學習西方的先進技術，提出“中學為體，西學為用”的口號，開展洋務運動，邁出了中國近代化的第一步。甲午戰敗，康有為、梁啟超將西方政治理論與中國傳統思想相結合，主張學習西方的君主立憲制度，并開展維新變法運動，邁出了政治改良的重要一步。隨著西方民主思想的傳入，孫中山主張建立資產階級民主共和國，學習西方的民主共和制度，促進民族共和思想的傳播。新文化運動中陳獨秀、胡適等知識分子受“民主”“科學”等啟蒙思想影響，提倡新文化，借鑒西方思想改造中國傳統文化。隨后，中國共產黨開創了馬克思主義同中國優秀傳統文化、近代基本國情相結合的典范，推動了中國歷史進程的發展。當代，中國傳統文化中的一些積極因素仍具有重要的現實意義。建設社會主義先進文化，既需要吸收近現代西方文化的先進成果，也需要大力弘揚中華文化的優秀傳統。總而言之，近代以來，以儒家為核心的中國傳統文化通過不斷地吸收其他學術和外來文化，在改造中發展，在交融中升華，推動了中國近代化的發展。（“示例”僅作為參考答案，其他言之有理亦可）【解析】根據材料內容，自選角度擬定論題并進行簡要闡述。根據材料“明清之際，中國和歐洲的文化交往出現了前所未有的進展，形成了中西文化交流的第一次高潮”，可擬定論題：明清時期的東西方文化交流與碰撞是一次相互的啟蒙。根據材料“在這次交流中，天主教傳教士尤其是耶穌會士充當了橋梁和紐帶。一方面，為了傳教的需要，他們將西方的科學文化知識傳入中國，使中國知識界對“西學”有了初步的了解和認識；另一方面，他們又通過傳遞書信和翻譯中國典籍等方式，把中國悠久燦爛的文化介紹給歐洲，使歐洲出現了‘中國熱’。東西方文化的接觸和交流，對于各自社會的發展和進步都起著不小的作用”及所學知識，可從東西方文化交流的具體史實，如明末清初的“西學東漸”、啟蒙運動借助儒家思想抨擊歐洲封建制度等等。最后得出結論：中學西傳對西方思想解放潮流和制度創新產生一定的影響，在一定程度上促進了歐洲的近代化等等。根據材料“縱觀中國近代西學東漸的歷史，雖然經歷了由表及里、由淺入深的艱難探索和吸收過程，但畢竟客觀上推動了中國的近代化進程，加快了清王朝滅亡的腳步，為中國早日推翻一個舊世界，建立一個新世界奠定了基礎”，可擬定論題：近代以來，中國傳統文化在西學的沖擊下不斷地創新。根據材料及所學知識，可從近代中國向西方解放的歷程，即從器物到制度，再到思想等方面的學習過程予以具體論述，最后得出結論：近代以來，以儒家為核心的中國傳統文化通過不斷地吸收其他學術和外來文化，在改造中發展，在交融中升華，推動了中國近代化的發展等等。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一15世紀末，隨著哥倫布發現美洲新大陸，歐美之間開辟了新航線。當時歐亞兩洲的商貿發達，但對于西歐、北歐的國家來說，亞洲無疑是千里之遙，而美洲、非洲則近得多。于是，葡萄牙、西班牙、英國、法國等開始殖民擴張，他們在美洲創建種植園，開發金銀礦，由于需要大量廉價的勞動力，在利潤的驅使下，殖民者將貪婪的目光投向未開化的非洲大陸。這一時期，國際人口遷移的目的地主要是尚待開發的“處女地”，隨著商貿的擴大，歐洲國家資本積累的需要，全球國際性的人口遷移進入高潮期。兩次世界大戰阻滯了正常的國際人口遷移，然而戰爭一結束，國際人口遷移又進入了一個新的歷史時期。第二次世界大戰后歐洲重新劃定國家邊界，使東歐各國都有人口互相遷入遷出；在取得獨立的非洲國家，原來的殖民者被迫遣返人口回國。美洲對勞動力的需求減少，大批歐洲人從殖民地返回故里，歐洲戰后較快的經濟發展，減輕了人口壓力，使人口遷出也日益減少。美國仍是主要的人口遷入地，但歐洲移民減少，拉丁美洲成為遷入地的主要來源地。20世紀70年代后，亞洲移民人數