Word文檔下載后可自行編輯1/12023年九年級初升高暑假文言文閱讀專練（文言虛詞）：然（解析）文言文閱讀（文言虛詞）：然

（共18題）

一、復合題（共18題）

文言文閱讀。

金壺丹書

景公①游于紀②，得金壺，乃發(fā)視之，中有丹書，曰：“食魚無反，勿乘駑馬。”公曰：“善哉，如若言！食魚無反，則惡其鳋③也；勿乘駑馬，惡其取道不遠也。”晏子對曰：“不然。食魚無反，毋盡民力乎！勿乘駑馬，則無置不肖于側(cè)乎！”公曰：“紀有書，何以亡也？”晏子對曰：“有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸于閭④；紀有此言，注之壺，不亡何待乎？”

①景公：春秋時齊國的國君。②紀：原是一個諸侯國，后為齊國兼并。③鳋（sāo）：魚腥味。④閭（lǘ）：古代二十五家為一閭，泛指人聚居處。

(1)下列句中的“以”與“何以亡也”中的“以”意義和用法最為相似的一項是

A．全石以為底B．雖乘奔御風不以疾也

C．以錢覆其口D．以其境過清

(2)解釋下列句中加點字的意思。

i乃發(fā)視之

ii善哉

iii則惡其鳋也

iv晏子對曰：“不然。”

(3)翻譯文中劃線的句子。

食魚無反，勿乘駑馬。

(4)寫出這則故事所蘊含的道理。

閱讀下文，完成下列各題。

典論·論文

文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超②書曰：“武仲以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休③。”夫人善于自見④，而文非一體⑤，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語⑥曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。

①傅毅、斑固：均為東漢文學家、史學家。②超：班固之弟，東漢名將。③自休：自已也止不住。④自見：即見自，表現(xiàn)自己的長處。⑤體：體裁。⑥里語：俗語，民間諺語。

(1)解釋下列加點詞的意思。

i自古而然

ii而固小之

iii鮮能備善

iv斯不自見之患也

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

i傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之。

ii家有弊帚，享之千金。

(3)“文人相輕”的原因是什么？（用原文語句作答）

(4)用一個成語概括上文的內(nèi)容。這個成語是：。

閱讀下面古詩文，完成下列各題。

野步

［唐］許棠

閑賞步易遠，野吟聲自高。

路無人到跡，林有鶴遺毛。

物外趣多別，塵中①心枉勞。

沿溪收墮果，坐石喚饑猱②。

（選自《全唐詩》，中州古籍出版社2008年版）

蘭澤、云澤兩叔③

［明］袁宏道

長安沙塵中，無日不念荷葉山喬松古木也。因嘆人生想念，未有了期。當其在荷葉山，唯以一見京師為快。寂寞之時，既想熱鬧；喧囂之場，亦思閑靜。人情大抵皆然。如猴子在樹下，則思量樹頭果；及在樹頭，則又思量樹下飯。往往復復，略無停刻，良亦苦矣。

尊叔雖居深山，實享天宮之樂，不可不知。雙桂樹下，酒甕如人④，樹皮如蟒，黃山青色，萬片飛來，更不知有寒暑之易，及人間愛別離⑤之苦。由此觀之，雖得一官亦當?shù)舯鄄活櫭饕印?/p>

（選自《袁中郎隨筆》，作家出版社1995年版）

①塵中：俗世。②猱：猴。③蘭澤、云澤：均為袁宏道的堂叔公。云澤，愛松竹深信佛理。④酒甕如人：云澤嗜酒。⑤愛別離：佛教用語，指與親愛的人、事、物離別。

(1)解釋下列句中加點詞的意思。

i唯以一見京師為快

ii人情大抵皆然

iii及在樹頭

iv略無停刻

(2)用“／”為句子標兩處停頓。

雖得一官亦當?shù)舯鄄活櫭饕?/p>

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

尊叔雖居深山，實享天宮之樂，不可不知。

(4)兩則詩文的內(nèi)容意境可組一副對聯(lián)。下列語句化自《野步》，可用作“長安塵中，常思喬松古木”下聯(lián)的一項是

A．山陰道上，一見林鶴為快。B．山陰道上，一路沿溪坐石。

C．山陰道上，何妨閑步野吟。D．山陰道上，時有物外之趣。

(5)兩則詩文都寫到了猴，用意有何不同？

閱讀文言文，回答問題。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

明日，宿旦子岡①。甫行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵②美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣③衣。門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株，郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。

（選自戴名世《乙亥北行日記》）

①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②洵（xún）：確實。③浣：洗滌。

(1)根據(jù)“小字典”，選擇恰當?shù)尼屃x填上空。

小字典甫：①本義指有蔬菜的田地，是“圃”的古字。②生苗有禾蔬開始生長之義，所以“甫”引申為剛剛、開始等。③“甫”假借為男子的美稱，并成了常用義。

i甫行數(shù)里

ii虞山王毅叔遠甫刻

(2)下列加點詞意思和用法完全相同的一項是

A．屋舍儼然偶舍騎步行

B．屋舍儼然見四野禾苗油油然

C．有良田、美池、桑竹之屬余顧而慕之

D．不足為外人道也以為此一家之中

(3)把文言文中畫橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語。

i問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

ii余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。

(4)兩文所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？試結合兩文內(nèi)容簡要分析。

課內(nèi)文言文閱讀。

閱讀下面的文段，完成下列三小題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南，自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

(1)下列加點詞解釋有誤的一項是

A．北山愚公者，年且九十（且：將近）

B．懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）

C．冀之南、漢之陰（陰：北岸）

D．汝心之固，固不可徹（徹：通達，這里指改變）

(2)下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是

A．面山而居學而不思則罔B．且焉置土石始一反焉

C．雜然相許欣然起行D．以君之力靜以修身

(3)文中多用對比襯托手法，下面說法不正確的一項是

A．愚公似愚而智，智叟似智而愚。這樣寫，加重了對比色調(diào)，增強諷刺效果。

B．遺男“助之”與智叟“止之”對比鮮明，更顯示出智叟目光短淺，態(tài)度消極。

C．寫太行，王屋二山之高大，運土路程之遙遠襯托出愚公的過人膽識與氣魄。

D．其妻獻疑與智叟譏笑形成對比，凸顯愚公之妻支持移山的堅定立場和決心。

閱讀下面兩篇短文，完成下列五小題。

隆中對

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”

（節(jié)選自陳壽《隆中對》）

高帝求賢詔

蓋聞王者莫高于周文，伯①者莫高于齊桓，皆待賢人而成名。今天下賢者智能，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進？今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家，欲其長久世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游②者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相國，相國酂侯④下諸侯王，御史中執(zhí)法⑤下郡守。其有意稱明德者，必身勸為之駕，遣詣相國府，署行、義⑥、年。有而弗言，覺免。年老癃⑦病，勿遣。

（選自《古文觀止》）

①伯：同“霸”。②游：交游。“從我游”即參加治理天下。③昌：周昌，跟從劉邦入關破秦，建漢后為御史大夫，封汾陰侯。④酂侯：即蕭何。曾為沛縣吏，秦末佐劉邦起義。在楚漢戰(zhàn)爭中有大功，官居丞相，封酂侯。⑤御史中執(zhí)法：即御史中丞。御史大夫的副手。⑥義：同“儀”，指儀表，包括身材尺寸、膚色。⑦癃（lóng）病：手足不靈活的病。

(1)解釋下列句中加點的詞。

i謂為信然

ii此人可就見，不可屈致也

iii患在人主不交故也

iv欲其長久世世奉宗廟亡絕也

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

i孤不度德量力，欲信大義于天下。

ii賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。

(3)下列句子中加點詞的意思和用法相同的一項是

A．惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善君與俱來

B．凡三往，乃見問今是何世，乃不知有漢

C．其有意稱明德者其如土石何

D．皆待賢人而成名千里馬常有，而伯樂不常有

(4)甲文寫徐庶對諸葛亮的贊語和向劉備提出“枉駕顧之”的建議的作用是。乙文列舉周文王和齊桓公的例子的作用是。

(5)甲文中劉備“思賢若渴”，乙文中漢高祖劉邦發(fā)詔令求賢，他們都渴求賢才來輔佐自己，但他們求賢的目的又有所不同。請指出不同點。

對比閱讀，回答文后的問題。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對其家室，出則愧對其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”獵者曰：“何為？”人不對②。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。

①曠日：荒廢時日。②對：回答。

(1)解釋下列句中加點字的含義。

i家富則市得良犬。市：

ii百事也盡然。然：

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

i不以物喜，不以己悲。

ii入則羞對其家室，出則愧對其知友。

(3)你知道下列名句與哪個人物有關嗎？這些人物具有哪些共同的精神品質(zhì)？

①安得廣廈干萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！

②為天下之崛起而讀書！

③長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

閱讀下面的文言文，回答問題。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

立身成敗，在于所染①。陛下貞觀之初，砥礪名節(jié)，不私于物，唯善是與②。親愛君子，疏斥小人。今則不然，輕褻小人，禮重君子。重君子也，敬而遠之；輕小人也，狎③而近之。近之則不見其非，遠之則莫知其是。

（節(jié)選自魏征《十漸不克終疏》）

①染：熏陶，沾染。②與：贊許。③狎：親昵，親近。

(1)解釋下列加點詞語。

i此后漢所以傾頹也所以：

ii未嘗不嘆息痛恨痛恨：

iii愿陛下親之信之愿：

iv不私于物私：

v今則不然然：

(2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i此悉貞良死節(jié)之臣。

ii親愛君子，疏斥小人。

(3)文段中，“親賢臣，遠小人”是為了追求“”；文段中，對待“君子”和“小人”的不同態(tài)度則關系到“”。（用原文語句填上空）

(4)請結合兩個文段，指出“唯善是與”中的“善”主要包含哪兩個方面的意思。

閱讀下文，完成下面四小題。

學弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

(1)請用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。

思援弓繳而射之

(2)解釋文中加點的詞。

i使弈秋誨二人弈：

ii非然也：

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

雖與之俱學，弗若之矣。

(4)“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；”

“雖與之俱學，弗若之矣。”

請結合兩個加點字，談一談造成兩人學習效果不同的原因。

閱讀下面的文言文，完成題目。

極樂寺紀游

袁宗道

高梁橋水①，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻②，出于林水之間。極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋③。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃斑剝?nèi)舸篝~鱗大可七公圍許。暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘、蘇堤。”思立亦以為然。予因嘆西湖勝景，入夢已久，何日掛進賢冠④，作六橋下客子，了此山水一段情障⑤乎？

①高梁橋水：指位于北京海淀區(qū)西直門外高梁之水。②螺髻：發(fā)型如螺殼形。③蓋：車蓋。古時為車上遮陽擋雨之具。④掛進賢冠：掛，摘掉。進賢冠，古代儒者所戴的緇布冠，這里指官帽或烏紗帽。⑤情障：久存于心的愿望。

(1)解釋下列加點的詞。

i去橋可三里去：

ii道此入玉河道：

iii思立亦以為然然：

(2)用“/”為下面句子劃分節(jié)奏，限斷兩處。

松身鮮翠嫩黃斑剝?nèi)舸篝~鱗大可七八圍許。

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

極樂寺去橋可三里，路徑亦佳。

(4)這篇短文含蓄地表述了怎樣的思想感情？

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

(1)下列加點的詞解釋有誤的一項是

A．解衣欲睡欲：想要B．月色入戶戶：這里指門

C．遂至承天寺至：至于D．欣然起行然：……樣子

(2)下列句中加點詞的意思相同的一項是

A．與：相與步于中庭。念無與為樂者。

B．遂：遂至承天寺。意將遂入以攻其后也。

C．蓋：蓋竹柏影也。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

D．欲：解衣欲睡。可汗問所欲。

(3)下列對句子翻譯正確的一項是

懷民亦未寢，相與步于中庭。

A．懷民也沒有睡覺，我們便一起在院子里散步。

B．懷民還沒有睡覺，我們在院子里漫步時相遇。

C．懷民也沒有睡覺，我步行到院子里和他相見。

D．懷民還沒有睡覺，我們便相約在院子中間散步。

(4)下列理解不正確的一項是

A．第一句交代了夜游的時間、地點和起因。

B．第二句寫出了與張懷民的情趣相投。

C．第三句描寫了承天寺庭院清幽空明之景。

D．末句流露出被貶后復雜的內(nèi)心感受。

閱讀《醉翁亭記》一文，回答下面三小題。

醉翁亭記

歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

(1)下列句子加點詞意思相同的一項是

A．云歸而巖穴暝微斯人，吾誰與歸

B．頹然乎其間者夕日欲頹，沉鱗競躍

C．游人去而禽鳥樂也過中不至，太丘舍去

D．名之者誰又患無碩師名人與游

(2)下列句子加點詞用法相同的一項是

A．太守與客來飲于此皆以美于徐公

B．雜然而前陳者拔劍四顧心茫然

C．醉能同其樂安陵君其許寡人

D．醒能述以文者以其境過清

(3)下列對文章理解不正確的一項是

A．本文描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。

B．太守的“醉”不僅是因酒而起，更是因為沉醉于山水美、滁人和、吏政清。

C．本文雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，駢散結合，參差多變，既富于韻律美，又有圖畫美。

D．本文雖以“樂”字貫穿全文，卻笑中帶淚，凸顯了被貶此地的愁苦與憤懣之情。

文言文閱讀能力考查。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

紹圣元年十月十二日，與幼子過①游白水②佛跡院。浴于湯池，熱甚，其源殆③可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者磓④五丈，不得其所止；雪濺雷怒，可喜可畏。水際有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒，火甚，俯仰度數(shù)谷。至江上月出，擊汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，復與過飲酒，食馀甘⑤煮菜，顧影頹然，不復甚寐，書以付過。東坡翁。

（蘇軾《游白水》）

①幼子過：蘇軾的第三子蘇過。②白水：山名，在今廣東博羅縣東北《輿地紀勝》說：山有瀑布泉二十丈，下有石壇，佛跡甚異。③殆：大概，差不多。④磓（zhuì）：當作“縋”（音同字誤，）縋，用繩子拴住人或物放下去。⑤馀甘：即橄欖。

(1)請解釋下面句子中加點的詞語。

i月色入戶：

ii念無與為樂者：

iii循山而東：

iv顧影頹然：

(2)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

ii浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。

(3)甲、乙兩文都是蘇軾的寫景文，請你說說甲乙分別表述了怎樣的思想感情？

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

桓公入洛

桓公入洛，過淮、泗,踐北境，與諸僚屬登平乘樓①，眺中原，慨然曰：“遂使神州陸沈②，百年丘墟，時王夷甫③諸人須擔其責！”袁成率爾④對曰：“運自有廢興，豈諸人之過？”桓公懔⑤然作色，顧謂四坐曰：“請諸君頗聞劉景升⑥不？有大牛重千斤，啖芻豆十倍于常牛，負重致遠，曾不若一羸牸⑦。魏武入荊州，烹以饗⑧士卒，于時莫不稱快。”意以況⑨袁。四坐既駭，袁亦失色。

(選自《世說新語·輕詆第二十六》)

①平乘樓：指大船的船樓。②陸沈：比瑜國家動亂，國土淪陷。③王夷甫：王衍，字夷甫，位至三公，喜好清談。④率爾：隨便。⑤懔：令人生畏。⑥劉景升：劉表，字景升，任荊州牧。⑦牸：瘦弱的母牛。⑧飧：用酒肉招待人。⑨況：比方。

(1)用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(畫兩處)

時王夷甫諸人須擔其責

(2)解釋下列句子中加點的詞

i慨然曰；

ii顧謂四坐；

iii諸君頗聞劉景升不；

iv負重致遠；

(3)下列句中加點的詞與“顧謂四坐曰”中的“坐”用法相同的一項是

A．聞之于宋君B．傳不習乎

C．尊君在不D．好之者不如樂之者

(4)下列各句翻譯準確的一項是

A．運自有廢興，豈諸人之過？（國運自有衰敗興盛的規(guī)律，哪里是這些人的過錯呢？）

B．其一犬坐于前。（其中一條狗蹲坐在前面。）

C．但當涉獵，見往事耳。（但是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。）

D．與人期行，相委而去。（期待與人同行，卻丟下他而離開。）

(5)讀了文中“大牛”的故事，你懂得了什么道理？

(6)閱讀文章，結合鏈接材料，說說桓公和孫權的勸說態(tài)度和方式上有何不同？

權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

（選自《孫權勸學》）

學弈

弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與吾曰非然也。

（選自《孟子》）

(1)解釋下列句中加點的詞。

i使弈秋誨二人弈

ii非然也

iii思援弓繳而射之

(2)請用兩條“/”給文中畫線句斷句。

(3)本文通過學弈這件小事，想說明一個說明道理？

文言文閱讀。

國朝尚書劉南垣①公，告老家居。有直指使②者，以飲食苛求屬吏，郡縣患之。

公曰：“此吾門生，當開諭③之。”俟其來，款之，曰：“老夫欲設席，恐妨公務，特留此一飯。但老妻他往，無人治具，家常飯能對食乎？”直使以師命，不敢辭。自朝過午，飯尚未出，直指饑甚。比食至，惟脫粟飯、豆腐一器而已，各食三碗，直指覺過飽。少頃，佳肴美醞，羅列盈前④，不能下箸。公強之，對曰：“已飽甚，不能也。”公笑曰：“可見飲食原無精細，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳。”直指使諭其訓，后不敢以盤饗責人。

（解釋）①劉南垣：人名。②直指使：官名，唐以后朝廷特派負責某種政務的官員稱使。③開諭：啟發(fā)，使明白。④盈：滿。

(1)解釋文中加點詞的意思。

i直使以師命，不敢辭以

ii比食至比

iii時使然耳然

(2)翻譯文中畫線句子。

i自朝過午，飯尚未出，直指饑甚。

ii少頃，佳肴美醞，羅列盈前，不能下箸。

(3)請用自己的話概括文中直指使的前后變化，并說說直指使是個怎樣的人。

閱讀下文，回答問題。

小石潭記

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

(1)本文（人名）（朝代）文學家。

(2)解釋下列加點詞語在文中的意思。

i水尤清冽

ii佁然不動

iii悄愴幽邃

iv隸而從者

(3)第一段從哪些反方面描繪了小石潭的美？

(4)“影布石上”的意思是魚的影子投在石頭上。請結合第二段內(nèi)容，說說產(chǎn)生這一效果的原因有哪些。

(5)統(tǒng)觀全文，小石潭合的遭遇有哪些相似之處？這些相似之處給帶來了怎樣的感受。

閱讀下面語段，完成問題。

賣油翁

歐陽修

陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家園，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微領之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熱爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰；“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

(1)下列句子中加點的詞解釋有誤的一項是

A．釋擔而立（放下）B．但微頷之（點頭）

C．康肅忿然曰（然后）D．笑而遣之（打發(fā)）

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

i翁曰：“以我酌油知之。”

ii我亦無他，惟手熟爾。

(3)許多人讀《賣油翁》，會認為陳堯咨“恃才徵物、性情暴躁、盛氣凌人”，而賣油翁“技高、謙虛、沉著冷靜”，并用事實說明“唯手熟爾”，從而得出“熟能生巧”的啟示。你能不能從文中讀出點不一樣的味道？請把你的質(zhì)疑寫在下面。

解析

一、復合題（共18題）

1.

(1)D

(2)i打開

ii好

iii討厭；不喜歡

iv這樣（對的，是的）

(3)吃魚（只吃一面）不翻過來吃，不要乘坐劣馬。

(4)①有法不實行，便像無法一樣。

②一個人如果只是將修身的格言置于座右，卻并不打算實行，他就不可能獲得長進；一個國家如果不能將治國良策付諸實踐，那么再好的國策也只能是一句空話。

③大道理不應該空掛在嘴上，而應該親身去實踐。

④有了正確的結論而不去實踐，也是毫無用處的。

(1)該題考查對文言文虛詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。題干的“以”是因為的意思，四個選項中D選項的意思是“因為環(huán)境太過清冷”，因此兩個以意思相同，解析選D。

(2)i該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。發(fā)：打開。

ii該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。善：好。

iii該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。惡：動詞，討厭，不喜歡。

iv該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用字字典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。然：這樣。

(3)此題考查文言文翻譯的能力，要在準確把握文意的基礎上，對實詞、虛詞和句式有準確的理解。再以直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表述岀來。重點字詞：反、駑。

(4)方法一：

考查主旨賞析，一般都要看借助什么環(huán)境、語言、意象、行為等表述了什么、歌頌了什么，贊美了什么，結合原文總結出來即可。根據(jù)景公得到丹書中的格言卻不按照格言行事，可以知道文章諷刺了有法不實行，便像無法一樣。根據(jù)“紀有此言，注之壺，不亡何待乎？”可以知道文章強調(diào)應該實踐，而不是簡單的明白一個道理，否則道理就只是口頭行動。據(jù)此作答即可。

方法二：

齊景公在原紀國的土地上游歷時，得到一個金壺，就打開一看，里面有紅筆寫成的文字：“吃魚只吃一面，不翻過來吃，不要乘坐劣馬。”景公說：“好啊！就像這樣說的！吃魚只吃一面，不翻過來吃，是因為不喜歡它的腥味；不乘坐劣馬，是不喜歡它走不了遠路。”晏子回答說：“不是這樣啊！吃魚只吃一面，不翻過來吃，是說不要用盡老百姓的力氣。不要乘坐劣馬，是說不要讓沒有才能的人在國君身邊。”齊景公說：“紀國有這樣深刻的言語，為什么會亡國呢？”晏子回答說：“有這樣的言語也會亡國。我聽說：君子有治理國家的好策略，一定會公行于天下。紀國有這樣的言語，卻藏在金壺里，不亡國還要等到什么時候呢？”

2.

(1)i這樣

ii輕視

iii少

iv弊病

(2)i傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅。

ii家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。

(3)夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。

(4)敝帚自珍

3.

(1)i把

ii這樣

iii等到（到……的時候）

iv絲毫。

(2)雖得一官／亦當?shù)舯鄄活櫍饕?/p>

(3)叔叔您（尊叔）雖然居住在深山里，實際上享受著天界（天上宮殿）的快樂，這是我們不應該不知道的（這是您不可能不知道的）。

(4)C

(5)材料（一）中寫猴是以喂（喚）猴襯托自己悠閑自在、熱愛自然的思想感情；材料（二）中寫猴是以猴喻人（是一種比喻），揭示人常常不能知足不珍惜擁有的心態(tài)（人有時想入世有時想出世的反復無常的矛盾心理／說明人在“寂寞之時，既想熱鬧；喧囂之場，亦思閑靜”），使說理通俗易懂。

(1)i本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。

句意為：唯獨把看見京師長安作為快樂的事。以：把；

ii句意為：人的感情大多數(shù)都是這樣（矛盾）。然：這樣；

iii句意為：在樹梢的時候。及：等到（到……的時候）；

iv句意為：絲毫沒有消停的時候。略：絲毫。

(2)本題考查文言斷句。解答此題要先解答句意，再劃分朗讀節(jié)奏，注意應符合古人朗讀習慣。本句句意為：即使得到一官半職也應當毫不眷戀，（這是）明智的。根據(jù)句意以及題干要求，節(jié)奏應劃分為：雖得一官／亦當?shù)舯鄄活櫍饕印?/p>

(3)本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。句中重點詞有：雖：雖然；實：實際。句意為：叔叔您（尊叔）雖然居住在深山里，實際上享受著天界（天上宮殿）的快樂，這是我們不應該不知道的（這是您不可能不知道的）。

(4)本題考查對文中知識的理解能力。要在理解詩歌內(nèi)容的基礎上，分析解答。

《野步》寫的是詩人在野外山陰道上散步時發(fā)聲高吟。所以，A．B．D不正確，C正確。故選：C。

(5)譯文：

《野步》閑時欣賞自然，不知不覺中就走遠了，在野外吟唱不自覺的聲音就高。山路沒見的人到的痕跡，樹林中有鶴身上掉下的羽毛。人生多有物外之趣，俗世有時會枉自辛勞。沿著溪邊撿拾樹上掉下的果子，用來召喚喂食饑餓的猴子。

《蘭澤、云澤兩叔》我在長安的沙塵中，沒有哪天不想念荷葉山的喬松古木。因而感嘆人生的欲望念頭沒有結束的時候。當我在荷葉山的時候，唯獨把看見京師長安作為快樂的事。人在寂寞時，就想熱鬧；處在喧囂場合，又想安閑平靜。人的感情大多數(shù)都是這樣（矛盾）。就像猴子在樹下，就想著樹梢的果子；在樹梢的時候，又想著樹下的飯食。反反復復，絲毫沒有消停的時候，也是很辛苦了。

叔叔您雖處深山，但是實際享受著身在天宮一樣的快樂，這是您不可能不知道的。在雙桂樹下，酒缸如人般粗細，樹皮如蟒蛇般花紋密布，山色蒼黃，樹木青翠，萬片雪花飛來，卻不知道有寒來暑往的變化以及人世間的別離之苦。由此可見，即使得到一官半職也應當毫不眷戀，（這是）明智的。

本題考查對文本內(nèi)容的理解與掌握。

細讀文本，材料（一）中寫猴是以在野外林蔭道撿果喂猴襯托自己悠閑自在、熱愛自然的思想感情；材料（二）中寫舉猴的例子來喻人，揭示人常常不能知足不珍惜擁有的心態(tài)，使說理通俗易懂。

4.

(1)i①

ii③

(2)B

(3)i（桃花源人）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

ii我看著看著越來越羨慕他們，認為這一家子中，萬物都怡然自得，遺憾自己比他們差得遠呢。

(4)①兩文都描繪了一幅和諧安寧、自得其樂的生活圖景，其中男女老少都生活得安逸自足。

②甲文中描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，怎不令向往？

③乙文中描繪了一幅閑適安逸的農(nóng)家樂圖景。面對這幅圖景，情不自禁地感嘆道：這一家中，的確有萬物各得其所的真諦，很遺憾自己遠遠不如他們安適。

④兩文都通過描寫來述說自己的見間，表述了的向往之情。

(1)i本題考查文言文一詞多義的辨析能力。句意：剛走了幾里路。甫：生苗有禾蔬開始生長之義，所以“甫”引申為剛剛、開始等。故解析選：②。

ii句意：常熟人姓王名毅字叔遠的雕刻。甫：男子的美稱，并成了常用義。故解析選：③。

(2)本題考查文言文一詞多義的辨析能力。A項，舍：居住的房子/丟掉，放棄。B項，然：……的樣子。C項，之：在這里作助詞，取消句子獨立性/代詞。D項，為：對/認為。故解析選：B。

(3)i本題考查文言文句子的翻譯能力。注意重點詞語的含義，乃：竟，竟然。無論：不要說，（更）不必說。“無”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。

ii注意重點詞語的含義，余：我。顧：看。恨：遺憾。

(4)方法一：

本題考查文本內(nèi)容的比較。甲文主要想象了桃源人的生活，從文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，可以看出他們生活的快樂安寧；乙文描寫的農(nóng)家生活，從“丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣衣”“兒女啼笑，雞犬鳴吠”可以看出他們的生活也是安寧平靜，快樂無窮的。所以答題時圍繞“沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人民生活富足安定”回答即可。

方法二：

參考譯文：

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”

第二天我住在了旦子岡。剛走了幾里地，看見田間禾苗非常濃密，男女老少在田間耕作。凡是江北的習俗，女人也參加農(nóng)業(yè)勞作；比起西北那些不從事農(nóng)業(yè)勞作的懶惰男子，江北的習俗的確好多了。有時我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人正給擔糞給園子施肥，女人從井里打水洗衣。園子中間有豆蓬瓜架，還有幾株郁郁蔥蔥的樹木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。我看著越來越羨慕他們，覺得這一家中的萬物都怡然自得，我慚愧自己遠不如它們啊！

5.

(1)C

(2)C

(3)D

6.

(1)i確實這樣。

ii接近，趨向。

iii緣故。

iv通“無”，不。

(2)i我沒有衡量（自己的）德行（能否服人），估計（自己的）力量（能否勝人），想要為天下伸張正義。

ii賢士大夫有愿意跟從我治理天下的，我一定能叫他們顯貴。

(3)A

(4)從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能；說明了賢才的重要性

(5)劉備還處于創(chuàng)業(yè)階段，求賢的目的是興復漢室；劉邦已平定了天下，求賢的目的是守住漢室的江山。

(3)本題考查對文言詞語一詞多意的辨析能力。要求學生在了解課文大意的基礎上理解詞語的含義，并且能辨析詞語在不同語境中的含義。A項“與”，都是“和”；B項“乃”，才；竟然動。C項“其”那，語氣詞，難道。D項第一個“而”，連詞，表順承，才；第二“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。“枉駕顧之”的意思是將軍應該委屈一下親自去拜訪他，徐庶的話，是從側(cè)面襯托諸葛亮的才能。“蓋聞王者莫高于周文，伯①者莫高于齊桓，皆待賢人而成名”意思是聽說行王道的沒有能超過周文王的，行霸道的沒有能超過齊桓公的，他們都是依靠賢能的人才成就了事業(yè)。看出兩人的做法不同結果也不同，突出了賢才的重要性。

(5)本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解答此題，根據(jù)兩人所處的背景不同來思考，劉備與曹操、孫權，實力懸殊，因此他來請求諸葛亮出山助他成就霸業(yè)，而“高帝”劉邦已然登上大位，他求賢是為了保住江山社稷，不難看出來了。

譯文：

聽說行王道的沒有能超過周文王的，行霸道的沒有能超過齊桓公的，他們都是依靠賢能的人才成就了事業(yè)。如今天下賢者的智慧才能難道不如古代的人么？憂慮在于當人主的不交結賢士的緣故，賢士有什么道路被進用？如今我依靠上天的神靈和賢士大夫，平定了天下，因而創(chuàng)建了一家的天下，想讓它長治久安，世世代代事奉宗廟不絕。賢人已經(jīng)和我共同平定了天下，卻不跟我共同使天下安定受益，能行嗎？賢士大夫有愿意跟從我治理天下的，我一定能叫他們顯貴。因此布告天下，使大家明白我的意思。這個布告由御史大夫周昌下傳相國，相國酂侯蕭何下達各諸侯王，御史中丞下達各郡郡守。那些確實可稱為有美德的人，郡守必須前去勸勉，并為他駕車，送到京師相國府，登記他們的品行、儀表和年齡。有賢才而郡守不舉薦，發(fā)覺后就罷免他的官職。年老手足不靈活有病的，不要送。

7.

(1)i買。

ii這樣。

(2)i不因外物和自己的處境的變化而喜悲。

ii在家里就感到愧對他的家人，在外面就感到愧對他的朋友。

(3)①杜甫；

②周恩來；

③屈原；

④范仲淹；

精神品質(zhì)：以天下為己任，具有憂國憂民的情懷；吃苦在前，享受在后。（意思對即可）

(1)i句意為：家里富裕了就有錢來買馴良的獵狗。市：買。

ii句意為：任何事都是這樣。然：這樣。

(2)i文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，以直譯為主。重點詞：以：因為。

ii重點詞：入：在家中；出：在外面。

(3)本題考查學生對名人名句的理解。“安得廣廈干萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！是杜甫，表述憂國憂民的濟世情懷；“為天下之崛起而讀書”是周恩來的話，把個人的學習與民族的振興聯(lián)系起來，表現(xiàn)了“天下興亡，匹夫有責”的博大胸懷和遠大抱負；“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是屈原，表述憂國憂民的情懷；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹，表述吃苦在前，享樂在后的憂國憂民情懷。據(jù)此分析可知，幾句話都表述岀歷史人物以天下興亡為已任，憂國憂民的博大情懷。

譯文：

唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？

有個愛好打獵的齊國人，花了很多時日，也沒有獵到野獸，在家愧對妻子和孩子，在外愧對（鄰居）朋友，他打獵無收獲的原因是因為狗不好。他想得到一條好的獵狗，有人說：“你應該努力耕作。”獵人問：“為什么呢？”那個人不回答。獵人暗自思忖，莫非是要我努力耕田，有了收獲，然后就有錢買到好的獵狗了嗎？因此就回家努力耕地，家里就富了，家里富裕了就有錢來買馴良的獵狗，有了好狗就屢屢打到野獸了。因此打獵的收獲，常常超過別人。不只是打獵如此，任何事都是這樣。

8.

(1)i這里表示原因。

ii痛心、遺憾。

iii希望。

iv用私情。

v這樣。

(2)i這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣。

ii親近愛戴君子，疏遠排斥小人。

(3)漢室之隆；立身成敗

(4)①品行端正，有名聲，有氣節(jié)。②對朝廷忠誠，以死來報效國家。

9.

(1)思/援弓繳/而射之。

(2)i教導

ii這樣

(3)雖然他與前一個專心致志的人一起學棋，但是棋藝不如那個人。

(4)“惟”強調(diào)其中一個人學棋時專心致志，心思全放在聽弈秋講課上；“雖”表明另一個人和前面那個人擁有相同的學習條件，卻只是表面在聽；可見學習態(tài)度不同造成了兩人學習效果的不同，學習必須要專心致志。

10.

(1)i距離。

ii從，由。

iii這樣。

(2)松身鮮翠嫩黃/斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許

(3)極樂寺離橋大約三里路，道路兩旁的風景也很好。

(4)發(fā)出了身在官場不得自由的感嘆，流露出對官場生活的厭倦和對山水名勝向往追求的情懷。

11.

(1)C

(2)C

(3)A

(4)C

(1)本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。A.句意：脫下衣服準備睡覺時。欲：想要。解釋正確。

B.句意：恰好看見月光照在門上。戶：這里指門。解釋正確。

C.句意：于是（我）前往承天寺。至：到。解釋不正確。

D.句意：高興地起床出門散步。然：……樣子。解釋正確。

故選：C。

(2)本題考查文言詞語的辨析能力。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語的含義，進行比較，得出解析即可。A.第一個“與”，和；第二個“與”，和……一起。選項加點詞思不同。

B.第一個“遂”，于是；第二個“遂”，隧道，洞。選項加點詞意思不同。

C.兩個“蓋”都是“原來是”的意思。選項加點詞意思相同。

D.第一個“欲”，想要；第二個“欲”，要求，想要的東西。選項加點詞思不同。

故選：C。

(3)本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。句中重點詞有：寢，睡覺；相與，共同，一起；步，散步；于，在。句意為：懷民也沒有睡覺，我們便一起在院子里散步。

故選：A。

(4)本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關鍵是在通曉全文大意的基礎上，根據(jù)各個選項的描述，然后一一判斷正誤即可。

ABD.分析正確。

C.第三句描寫了我和懷民一起散步；分析不正確。

故選：C。

參考譯文：

元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

12.

(1)C

(2)B

(3)D

(1)A.聚攏/同路；B.倒下，這里指醉倒/落下；C.均為離開；D.命名/有名的。

(2)A.介詞，在/介詞，比；B.均為形容詞詞尾，……的樣子；C.代詞，代大家/表示祈使語氣；D.動詞，用/連詞因為，由于。

(3)本文表述的是與民同樂的政治情懷，“笑中帶淚、愁苦和憤懣”言之過重。

13.

(1)i門

ii考慮，想到

iii向東

iv……的樣子

(2)i月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。

ii（我們）在溫泉中沐浴，水很熱，它的源頭大概能把東西煮熟。

(3)甲文表述壯志難酬的苦悶和曠達樂觀的人生