2024屆山東省濱州市集團(tuán)校中考語(yǔ)文最后一模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的項(xiàng)是（）A．污穢（huì）冗雜（rǒng）渾身解數(shù)（xiè）咬文嚼字（jué）B．畸形（jī）拂曉（fó）駭人聽(tīng)聞（hài）引吭高歌（háng）C．湖泊（bó）瓦礫（lì）屏氣凝神（bǐng）苦心孤詣（yì）D．闊綽（chuò）挫折（cuò）鋒芒畢露（lù）萬(wàn)惡不赦（shè）2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在中考勵(lì)志大會(huì)上，校長(zhǎng)那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B．班主任雖然是個(gè)老師，但卻是個(gè)極細(xì)心的人，全班五十個(gè)學(xué)生的各種信息他都了如指掌。C．壯族人民的好兒子黃大年為了祖國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)鞠躬盡瘁、死而后已。D．春日的柳州，和風(fēng)佛面，細(xì)雨如絲，紫荊花含苞欲放，到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。3．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①但是人類錯(cuò)了，大自然在某個(gè)清晨突然咆哮，于是水和空氣的污染，臭氧層破壞，陽(yáng)光越來(lái)越兇猛地照射，都成了人類必須面臨的嚴(yán)峻困境。②也許是人類的天性，凡是無(wú)償獲得的東西，就不為自己所珍視。③當(dāng)原本無(wú)償?shù)臇|西開始收費(fèi)以后，人類才珍視它們。④我們?cè)詾榇笞匀豁镣粞螅梢詿o(wú)限攫取。⑤人類骯臟了那些潔凈的物質(zhì)，于是有了裝在瓶子里的蒸餾水和氧氣罐頭等等商品。A．②④①⑤③ B．②⑤④①③ C．④③②①⑤ D．④①⑤③②4．根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對(duì)應(yīng)的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書》《駱駝祥子》B．《駱駝祥子》《傅雷家書》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家書》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D．《駱駝祥子》《傅雷家書》《朝花夕拾》《儒林外史》5．下列句子中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲嚴(yán)加妨范，但很難保證沒(méi)有漏網(wǎng)之“蟲”。B．馬路上急弛而過(guò)的汽車聲……人，開始了聲音的“過(guò)濾”。C．從聲音里，人學(xué)會(huì)了分辨，感受各種喜怒哀樂(lè)，也吸收了知識(shí)。D．得到了囊胚細(xì)胞核的卵細(xì)胞在人工培養(yǎng)下大部分妖亡了。6．某校九年級(jí)（1）班開展主題為“閱讀經(jīng)典好書”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成下面的任務(wù)。（觀點(diǎn)論述）人民文學(xué)出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”，引起了社會(huì)對(duì)“四大名著”的重新關(guān)注，有同學(xué)認(rèn)為“四大名著”中的一些價(jià)值觀已經(jīng)過(guò)時(shí)，不適合進(jìn)行全民推廣閱讀，你認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代中學(xué)階段是否應(yīng)當(dāng)提倡閱讀四大名著呢？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并說(shuō)明理由。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。（故事鏈接）下圖是與教材有關(guān)，出自《水滸傳》中的一個(gè)經(jīng)典故事，請(qǐng)將故事簡(jiǎn)要敘出來(lái)，字?jǐn)?shù)在60字以內(nèi)。智取生辰綱（撰寫對(duì)聯(lián)）請(qǐng)結(jié)合所給材料，完成下聯(lián)。上聯(lián)：唐僧師徒取經(jīng)修正果下聯(lián)：7．默寫。__________，望其旗靡，故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）脫我戰(zhàn)時(shí)袍，__________。（《木蘭詩(shī)》）花入詩(shī)中，往往傳達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的哲思：《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》里“①__________”句蘊(yùn)含著美好事物消逝無(wú)法阻止的哲理；《游山西村》中“②__________”句帶有前路難尋之際，突然景致流轉(zhuǎn)，豁然開朗的獨(dú)特理趣。8．閱讀下面一段話，回答問(wèn)題。裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流……羅剎無(wú)知輪劍砍，猴王有意說(shuō)親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍棒多兇猛，那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。本段文字節(jié)選自（人名）創(chuàng)作的《》（作品）。“裙釵”指的是誰(shuí)？她因何“為子懷仇恨潑猴”？二、閱讀9．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（_______）錢塘湖春行（作者：白居易）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。A．全詩(shī)以“行”為線索，從孤山寺起，到賈亭的西面，至白沙堤終，繞湖而行。B．頷聯(lián)用“鶯爭(zhēng)暖樹”“燕啄春泥”寫出了一種充滿活力的動(dòng)態(tài)美。C．頸聯(lián)除了描繪錢塘湖初春的景象之外，還間接地記述了詩(shī)人在湖邊騎馬春行的情景。D．“不足”最能表達(dá)詩(shī)人的情感，突出他最迷戀“綠楊陰里白沙堤”這一景致。10．閱讀下面的文言文，完成小題。詹鼎，字國(guó)器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍①縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中二嬉敖②，獨(dú)喜游學(xué)館，聽(tīng)人讀書，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪，遣之讀書。逾年，盡通其師所能，師辭之。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育之，使學(xué)。未數(shù)年，吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)摺Ｆ鋷熑ィλ鞛閰鞘现T子師。元末方國(guó)珍起海上，不能制，以重位授之。國(guó)珍開府慶元③，求士為己用。國(guó)珍聞鼎有才，以計(jì)獲之。鼎為所獲，無(wú)奈，因?yàn)橹M力，為其府都事，有廉名。國(guó)珍弟平章事，有人犯法，屬鼎治，鼎論如法，平章之妻受賕，請(qǐng)于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大，當(dāng)用天下賢士，一心守法，曷使婦得預(yù)事乎？”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。①舍：租房子。②嬉敖：嬉戲游玩。③開府慶元：在慶元成立府署。1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．其家素賤素：向來(lái)B．大家惟吳氏最豪貴惟：只是C．時(shí)吳氏家延家儒延：延長(zhǎng)D．吳氏愛(ài)之愛(ài)：喜愛(ài)2．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是A．求士為已用捕魚為業(yè)B．因?yàn)橹M力何陋之有C．請(qǐng)于鼎欲有求于我也D．半載乃釋乃不知有漢3．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？其師去，鼎遂為吳氏諸子師。4．詹鼎很聰明，但求學(xué)之路并不順暢，請(qǐng)結(jié)合第一卷的文言文材料，簡(jiǎn)要分析其原因。11．閱讀文段，回答問(wèn)題新年敲響鐘聲108下①新年到來(lái)的時(shí)候，北京大鐘寺、登封少林寺、蘇州寒山寺、杭州靈隱寺等全國(guó)各大寺院都會(huì)響起鐘聲。新年鐘聲是有講究的，要敲108下。這是為什么呢？一種說(shuō)法是，一年有12月、24節(jié)氣、72候（每五日為一候），這些數(shù)字加在一起就等于108；還有一種說(shuō)法是，9是最大的數(shù)字，又和“久”諧音，108代表著12個(gè)月里都有9。鐘聲響起，代表辭舊迎新，迎春接福。在城市高層建筑稀少的年代，有些寺廟的鐘聲可以傳出幾千米遠(yuǎn)。②為什么鐘聲能傳得那么遠(yuǎn)呢？我們以北京大鐘寺的鐘為例來(lái)說(shuō)明。這口鐘鑄造于明朝永樂(lè)年間，所以又叫作“永樂(lè)大鐘”。它是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米。將近600年過(guò)去了，這口鐘依然沒(méi)有一處裂縫，撞鐘時(shí)聲音還是那么洪亮、渾厚。③兩千多年前，我國(guó)的能工巧匠就掌握了鑄造青銅鐘的技法，成書于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《周禮?考工記》對(duì)此有詳細(xì)的記載。永樂(lè)大鐘鐘身堅(jiān)固、聲音洪亮的秘密就在于它繼承和發(fā)揚(yáng)了這一技法。永樂(lè)大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國(guó)古代鑄造銅鐘一直以來(lái)遵循的比例。為什么要鐘身長(zhǎng)、鐘口小呢？據(jù)聲學(xué)研究顯示，這種形狀便于散音。這和《考工記》中“鐘小而長(zhǎng)，則其聲舒而遠(yuǎn)聞”的記載相符。④鐘聲悠揚(yáng)和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系。化學(xué)分析表明，永樂(lè)大鐘不同部位的化學(xué)成分是相同的，都是含銅80.54%、錫16.40%、鉛1.12%，另外還有金、銀、鐵等其他金屬。《考工記》中說(shuō)，鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”。現(xiàn)代研究也證明了這一說(shuō)法的科學(xué)性，當(dāng)青銅器中錫的含量在15%～17%時(shí)，其抗裂性能最好，聲學(xué)效果最佳。⑤《考工記》中記載：“鐘厚則石，已薄則播。”意思是說(shuō)：鐘身厚，聲音就沉悶；鐘身薄，聲音就傳得遠(yuǎn)。永樂(lè)大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。聲學(xué)儀器測(cè)試發(fā)現(xiàn)，永樂(lè)大鐘發(fā)出的聲音頻率從16赫茲到800多赫茲不等。許多聲音聽(tīng)起來(lái)就像音樂(lè)，比如振動(dòng)在169赫茲的聲音聽(tīng)起來(lái)像是“哆”，164赫茲的聲音聽(tīng)起來(lái)像是“咪”。這么多的聲音匯集在一起，就像一場(chǎng)宏大的交響樂(lè)。⑥除了永樂(lè)大鐘本身的特點(diǎn)之外，溫度和不同的介質(zhì)對(duì)鐘聲的傳播也有影響。從聲學(xué)的角度分析，聲波總是向溫度低的區(qū)域偏折。新年鐘聲在午夜敲響，這時(shí)空中的溫度高，地面的溫度低，所以聲波會(huì)向地面偏折，沿著地表傳播得很遠(yuǎn)。如果在水邊聽(tīng)新年鐘聲，你會(huì)感覺(jué)鐘聲更加清晰，因?yàn)樗媸瞧降模暡ǚ瓷涓悠椒€(wěn)。唐代張繼的《楓橋夜泊》傳誦千年：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”水鄉(xiāng)秋夜，孤舟漁火，鐘聲從遠(yuǎn)處的寒山寺沿著江面悠悠地傳來(lái)，一聲聲訴說(shuō)著游子的孤寂和哀愁。《紅樓夢(mèng)》中，賈母月下聽(tīng)笛時(shí)，覺(jué)得“笛聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吹起”，聽(tīng)?wèi)驎r(shí)坐在藕香榭的水亭中，也是這個(gè)道理。聲音沿著水面?zhèn)鞑r(shí)，回音方向一致，水面是天然的音響，能讓樂(lè)音更加清晰悅耳。⑦江上聆鐘，月下聞笛，隔水聽(tīng)曲，中國(guó)文化有一種詩(shī)意的美感。新年敲108下鐘聲，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也表達(dá)出對(duì)國(guó)泰民安的祝愿。（選自《知識(shí)窗》2018年第2期）1．下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．北京大鐘寺的鐘，鑄造于明朝永樂(lè)年間，又叫“永樂(lè)大鐘”，是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘。B．據(jù)聲學(xué)研究顯示，鐘身短、鐘口大的鐘便于散音，這和《考工記》中的記載相符。C．永樂(lè)大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。D．新年鐘聲在午夜敲響時(shí)，如果你剛好在水邊聆聽(tīng)，那么你會(huì)感覺(jué)到鐘聲更加清晰。2．下列對(duì)選文的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用了從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序行文，先介紹寺廟的鐘聲傳播得很遠(yuǎn)，然后分析鐘聲為什么能傳播得很遠(yuǎn)。B．決定鐘聲傳播遠(yuǎn)近的原因：鐘的身口大小比例、鑄造銅鐘的化學(xué)成分、溫度和不同的介質(zhì)。C．第④段中加點(diǎn)的“這一說(shuō)法”指的是“鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”，即“當(dāng)青銅器中錫的含量在15%～17%時(shí)，其抗裂性能最好，聲學(xué)效果最佳”。D．文章第⑤段畫線句子運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明“永樂(lè)大鐘由于鐘身厚度不在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣，許多聲音聽(tīng)起來(lái)就像音樂(lè)”的特點(diǎn)。3．這篇文章的語(yǔ)言頗有特點(diǎn)，請(qǐng)舉例說(shuō)明。12．馬二先生游西湖吳敬梓①馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下。見(jiàn)那一船一船鄉(xiāng)下婦女來(lái)燒香的，都梳著挑鬢頭，也有穿藍(lán)的，也有穿青綠衣裳的，年紀(jì)小的都穿些紅綢單裙子；也有模樣生的好些的，都是一個(gè)大團(tuán)白臉，兩個(gè)大高顴骨；也有許多疤、麻、疥、癩的。一頓飯時(shí)，就來(lái)了有五六船。那些女人后面都跟著自己的漢子，掮著一把傘，手里拿著一個(gè)衣包，上了岸，散往各廟里去了。馬二先生看了一遍，不在意里，起來(lái)又走了里把多路，望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒(méi)有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺(jué)得有些滋味。②吃完了出來(lái)，看見(jiàn)西湖沿上柳陰下系著兩只船，那船上女客在那里換衣裳：一個(gè)脫去元色外套，換了一件水田披風(fēng)，一個(gè)脫去天青外套，換了一件玉色繡的八團(tuán)衣服；一個(gè)中年的脫去寶藍(lán)緞衫，換了一件天青緞二色金的繡衫。那些跟從的女客，十幾個(gè)人，也都換了衣裳。這三位女客，一位跟前一個(gè)丫鬟，手持黑紗團(tuán)香扇替他遮著日頭，緩步上岸：那頭上珍珠的白光，直射多遠(yuǎn)，裙上環(huán)佩，叮叮的響。馬二先生低著頭走了過(guò)去，不曾仰視。③往前走過(guò)了六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎，便像些村鄉(xiāng)地方，又有人家的棺材厝基，中間走了一二里多路，走也走不清，甚是可厭。馬二先生欲待回家，遇著一走路的，問(wèn)道：“前面可還有好頑的所在？”那人道：“轉(zhuǎn)過(guò)去便是凈慈、雷峰，怎么不好頑？”馬二先生又往前走。走到半里路，見(jiàn)一座樓臺(tái)蓋在水中間，隔著一道板橋，馬二先生從橋上走過(guò)去，門口也是個(gè)茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著，馬二先生要進(jìn)去看，管門的問(wèn)他要了一個(gè)錢，開了門，放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝①的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板②，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。拜畢起來(lái)，定一定神，照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個(gè)花園，賣茶的人說(shuō)是布政司房里的人在此請(qǐng)客，不好進(jìn)去。那廚房卻在外面，那熱湯湯的燕窩、海參，一碗碗在跟前捧過(guò)去，馬二先生又羨慕了一番。④出來(lái)過(guò)了雷峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)高高下下，許多房子，蓋著琉璃瓦，曲曲折折，無(wú)數(shù)的朱紅欄桿；馬二先生走到跟前，看見(jiàn)一個(gè)極高的山門，一個(gè)直匾，金字，上寫著“敕賜凈慈禪寺”，山門傍邊一個(gè)小門。馬二先生走了進(jìn)去，一個(gè)大寬展的院落，地下都是水磨的磚，才進(jìn)二道山門，兩邊廊上都是幾十層極高的階級(jí)。那些富貴人家的女客，成群逐隊(duì)，里里外外，來(lái)往不絕，都穿的是錦繡衣服，風(fēng)吹起來(lái)，身上的香一陣陣的撲人鼻子。馬二先生身子又長(zhǎng)，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉，腆著個(gè)肚子，穿著一雙厚底破靴，橫著身子亂跑，只管在人窩子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)——上面一個(gè)橫匾，金書“南屏”兩字，——吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：桔餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個(gè)錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門，到了下處關(guān)門睡了：因?yàn)樽叨嗔寺罚谙绿幩艘惶臁＂莸谌掌饋?lái)，要到城隍山走走，城隍山就是吳山，就在城中，馬二先生走不多遠(yuǎn)，已到了山腳下。望著幾十層階級(jí)，走了上去，橫過(guò)來(lái)又是幾十層階級(jí)，馬二先生一氣走上，不覺(jué)氣喘。看見(jiàn)一個(gè)大廟門前賣茶，吃了一碗。進(jìn)去見(jiàn)是吳相國(guó)伍公之廟。馬二先生作了個(gè)揖，逐細(xì)的把匾聯(lián)看了一遍。又走上去，就像沒(méi)有路的一般，左邊一個(gè)門，門上釘著一個(gè)匾，匾上“片石居”三個(gè)字，里面也想是個(gè)花園，有些樓閣。⑥馬二先生步了進(jìn)去，看見(jiàn)窗欞關(guān)著，馬二先生在門外望里張了一張，見(jiàn)幾個(gè)人圍著一張桌子，擺著一座香爐，眾人圍著，像是請(qǐng)仙的意思。馬二先生想道：“這是他們請(qǐng)仙判斷功名大事，我也進(jìn)去問(wèn)一問(wèn)。”站了一會(huì)，望見(jiàn)那人磕頭起來(lái)，傍邊人道：“請(qǐng)了一個(gè)才女來(lái)了。”馬二先生聽(tīng)了暗笑。又一會(huì)，一個(gè)問(wèn)道：“可是李清照？”又一個(gè)問(wèn)道：“可是蘇若蘭③？”又一個(gè)拍手道：“原來(lái)是朱淑真④！”馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷。”又轉(zhuǎn)過(guò)兩個(gè)灣，上了幾層階級(jí)，只見(jiàn)平坦的一條大街，左邊靠著山，一路有幾個(gè)廟宇；右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開著，空空闊闊，一眼隱隱望得見(jiàn)錢塘江。那房子：也有賣酒的，也有賣耍貨的，也有賣餃兒的，也有賣面的，也有賣茶的，也有測(cè)字算命的。廟門口都擺的是茶桌子。這一條街，單是賣茶就有三十多處，十分熱鬧。（《儒林外史》節(jié)選）（注）①仁宗皇帝：指宋仁宗趙禎，1022-1063年在位。②笏板：古代臣下上殿面君時(shí)的工具。⑨蘇若蘭：魏晉大才女，回文詩(shī)之集大成者。④朱淑真：南宋著名女詞人，與李清照齊名。1．結(jié)合上面西湖地圖，簡(jiǎn)述馬二先生游覽西湖的主要線路。2．閱讀《儒林外史》（清涼布褐批評(píng)版）中的一條批注，按要求完成（1）-（3）小題。（原文）第①節(jié)：馬二先生沒(méi)有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺(jué)得有些滋味。（批注）自奉頗儉，愈覺(jué)其傾囊助人為難能矣。不可饑其貪饞之相也。（1）回顧原著馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，概述一件其傾囊助人的事例。（2）馬二先生游覽西湖，眼中似乎不見(jiàn)美景，只見(jiàn)美食，作者是在“饑其貪饞之相”嗎？談?wù)勀愕睦斫狻＃?）參照以上“批注”，給下面描寫馬二先生言行的兩個(gè)句子，各寫一條批注。（甲）里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。（乙）馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷。”3．以下兩題，任選一題作答。（1）了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有助于理解小說(shuō)的主題。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說(shuō)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)主題理解《儒林外史》沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，小說(shuō)由眾多故事連綴而成。①《簡(jiǎn)·愛(ài)》②小說(shuō)通過(guò)主人公簡(jiǎn)·愛(ài)在逆境中的成長(zhǎng)經(jīng)歷及其與羅徹斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，成功塑造了一個(gè)敢于追求自由平等、維護(hù)獨(dú)立人格的堅(jiān)強(qiáng)女性。（2）吳敬梓和契訶夫在《儒林外史》《契訶夫短篇小說(shuō)選》中表現(xiàn)出了極高的諷刺藝術(shù)。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說(shuō)諷刺對(duì)象諷刺手法舉例《儒林外史》封建社會(huì)眾多士人①《契訶夫短篇小說(shuō)選》②《變色龍》中警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件時(shí)，短短時(shí)間里，隨著狗主人身份的不斷變化，態(tài)度也發(fā)生變化。變化之快，跨度之大，令人瞠目。夸張手法的巧妙運(yùn)用，使人物性格突出，極具諷刺效果。13．閱讀下面短文，完成下列小題。桃源依舊在羅蘭①當(dāng)生活項(xiàng)事紛繁，或自己忽然感于榮利，卷入凡塵，因而感到心情窘迫，看不見(jiàn)天光云影之時(shí)，我就讓自己做一次愉快的逃離。②逃離的辦法是坐車。③有時(shí)，一趟外雙溪即已足夠。車行快速，帶著你的身體與靈魂，一同馳過(guò)一個(gè)個(gè)與你無(wú)涉的處所，于是，你可以開始看見(jiàn)天廣地闊，云淡風(fēng)清。④當(dāng)然最好是坐火車，可以享有五六個(gè)小時(shí)的車行縱目之樂(lè)。讓火車的最快速度幫你甩脫一切來(lái)自外界的糾纏和來(lái)自內(nèi)心的牽絆。⑤于是，當(dāng)火車越過(guò)市區(qū)，奔向原野，你可以放開一切顧慮與雜念。在這段時(shí)間里，沒(méi)有人自作靈通地向你報(bào)導(dǎo)今天股市如何，油價(jià)幾許；沒(méi)有人杞人就天地向你嘀咕這邊房?jī)r(jià)又漲，那邊地再增值。沒(méi)有人問(wèn)你今天因何還穿去年的時(shí)裝，更沒(méi)有人提醒你已年“過(guò)半百”，“應(yīng)懷”千歲憂，要經(jīng)營(yíng)再經(jīng)營(yíng)，積蓄再積蓄。⑥在這樣的旅途之中，你完全是承立的個(gè)體，沒(méi)有任何事務(wù)與你有任何關(guān)聯(lián)。因此你可以不理會(huì)一切，專心欣賞車窗外閃過(guò)的遠(yuǎn)山近樹，綠野平疇。⑦那天我乘山線去，看青山翠谷；這天我乘海線歸，看未被俗世沾染的人間仙園；下次我將乘最早班車去，專為欣賞晨霧；再來(lái)夕暮車歸，可以看到晚霞。⑧鐵路沿線，越是小站，越是文雅，越是保存著未被現(xiàn)代文明污染的安閑。⑨想像鐵路員工如何把他們的小站細(xì)心點(diǎn)綴，把花圃圍上多色的籬欄。有時(shí)紅白相間，有時(shí)加些藍(lán)和綠，潤(rùn)飾其間，里面盛開著美人蕉、野菊花或劍蘭。有些小站不僅有花圃，且種著修剪得宜的灌木，或排列著漂亮的盆栽。有時(shí)發(fā)車開出車站以后很久，還可看見(jiàn)夾竹桃給鐵路沿著紅邊，山坡上也多有紅色或黃色的野花，點(diǎn)綴其間。⑩海線小站連地名都安閑。追分、清水、南日、苑里、通宵...它們不在意快車肯不肯在這里停站。或許它們更應(yīng)當(dāng)欣幸快車不在這里停站，好使它們的站上與站旁，多有一些種植花木的空間，也免得囂張的都市人去踩壞了它們的稻田。?通宵站一閃而過(guò)，那藍(lán)白相間的墻垣，襯著彩色繽紛的花圃，使人疑為誰(shuí)家別墅，連墻上漆著的“通宵”二字，也像舊時(shí)大戶人家的堂名，透著不隨流俗的悠遠(yuǎn)。?白沙屯地名瀟灑，國(guó)中有美人蕉競(jìng)艷，恰似要給這素淡的地名加上最出色的點(diǎn)染。?有時(shí)可見(jiàn)公路旁側(cè),木麻黃夾道，令人神馳。但最?yuàn)Z目還是那大片的稻田，勻凈澄碧，稻浪如海，極目稻田盡處，才隱隱看到線條利落的農(nóng)舍，清爽整潔，如同天天用水洗過(guò)一般。偶有不知誰(shuí)家的紅磚小筑，鑲著白邊的屋頂，安謐清幽，極富畫意，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱在叢樹之間。?在這樣的安閑與清幽里，我擺脫了那被金錢追趕.被榮利糾纏的窘迫;找回的是，當(dāng)年千里獨(dú)行，到這青翠之鄉(xiāng)來(lái)追尋的那無(wú)需奔名逐利的處所,耕田而食、鑿井而飲的世外桃源。1．第①自然段中，“逃離”本是狼狽的，但作者卻說(shuō)“愉快”，這是為什么？請(qǐng)用自己的話概括回答。2．第⑧自然段中作者所說(shuō)的“現(xiàn)代文明污染”，從全文看主要體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)概括回答。3．文章標(biāo)題為“桃源依舊在”，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)作者筆下的“桃源”是怎樣的。4．作者所寫的“桃源”和陶淵明筆下的“桃源”有何異同？相同：_______________________________________不同：_______________________________________三、語(yǔ)言表述14．在下面的橫線處仿寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆志洌蛊渑c前面兩個(gè)劃線的分句構(gòu)成排比句，并使整段文字的語(yǔ)意完整、連貫。聆聽(tīng)自然,萬(wàn)物皆有情。小雨淅瀝，泉水叮咚，訴說(shuō)著心中的喜悅；夜鶯歌唱，喜鵲報(bào)春，講述著人間的歡樂(lè)；__________，__________，__________。面對(duì)這深情無(wú)限的大自然，讓我們心存感恩,為它們贊美,為它們歌唱：贊美這成長(zhǎng)路上風(fēng)霜雨雪的奇觀，歌唱這前行途中鳥語(yǔ)花香的陪伴。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。從小到大，你一定聽(tīng)到過(guò)很多種呼喚。媽媽的呼喚，蘊(yùn)藏真情；老師的呼喚，飽含期待；自然的呼喚，充滿神奇；時(shí)代的呼喚，彰顯責(zé)任……請(qǐng)以“記憶里的呼喚”為題，寫一篇作文。（提示與要求）(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(3)抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；(4)為了內(nèi)容的充實(shí)，文章不要小于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

A.咬文嚼字(jiáo)。B.拂曉(fú)。C.湖泊(pō)。D.正確。2、A【解題分析】試題分析：A成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。惟妙惟肖：模仿或描寫得非常美妙、非常逼真。不能用來(lái)修飾“演講”。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。3、A【解題分析】

本題考查排列句序的能力。閱讀文段可知，此文段是關(guān)于對(duì)“無(wú)償獲得的東西，不為珍視”的闡述。通過(guò)閱讀，可知第②句引出了文段的寫作內(nèi)容——無(wú)償獲得的東西，就不為自己所珍視，故應(yīng)置于首句；第④句具體舉出事例證明自己的觀點(diǎn)，應(yīng)放在①句后；第①句緊跟上句，指出了人類在自然面前的無(wú)知，導(dǎo)致了面臨嚴(yán)峻困境；第⑤句和第③句邏輯關(guān)系緊密，當(dāng)無(wú)償?shù)臇|西收費(fèi)后，人類才珍視它們。通過(guò)以上分析，排序應(yīng)為“②④①⑤③”，故選A。4、B【解題分析】

本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺(jué)是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他，這個(gè)走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒(méi)法逃脫。”②傅雷對(duì)畫商畫販以及鉆到錢眼里的畫家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說(shuō)：“所謂的現(xiàn)代畫家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢財(cái)而已。”（《傅雷家書》第209頁(yè)生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年第2版）后來(lái)他對(duì)兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。”故選B。5、C【解題分析】

C句子中無(wú)錯(cuò)別字。A防范。B疾馳而過(guò)。D夭亡。6、（1）示例一：提倡閱讀“四大名著”有利于傳承提高中學(xué)生文化素養(yǎng)。因?yàn)棰佟八拇竺彼枷肷羁蹋淖志溃茏寣W(xué)生感受古典文學(xué)的魅力；②名著藝術(shù)價(jià)值高，有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力。所以我們要多讀精讀四大名著。示例二：提倡閱讀“四大名著”有利于學(xué)生綜合能力的提高。因?yàn)棰倜囆g(shù)價(jià)值高，有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力；②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物，有助于中學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。所以我們要多讀精讀四大名著。（2）起因：楊志幫梁中書押送生辰綱去往東京；經(jīng)過(guò)：晁蓋吳用等人利用炎熱的天氣，在黃泥岡設(shè)計(jì)，欲擒故縱騙楊志等人喝下蒙汗藥；結(jié)果：成功劫走了生辰綱。（經(jīng)過(guò)中“天氣炎熱、設(shè)計(jì)”這兩點(diǎn)不能少）（3）晁蓋兄弟劫綱鳴不平【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，選擇經(jīng)典當(dāng)然不會(huì)有錯(cuò)。作為學(xué)生，作為青少年，要提高文化素養(yǎng)，就一定要閱讀名著，而且要讀世界公認(rèn)的經(jīng)典名著。真誠(chéng)地尊重經(jīng)典，靜心地閱讀經(jīng)典，悉心體味經(jīng)典的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)獨(dú)立人格，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以，閱讀應(yīng)該朝著經(jīng)典閱讀的方向發(fā)展。（2）“智取生辰綱”是《水滸傳》中經(jīng)典的情節(jié)，根據(jù)對(duì)名著內(nèi)容的閱讀，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括即可。楊志為保生辰綱順利押送，一路急行，防范甚嚴(yán)，導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路經(jīng)黃泥崗時(shí)路遇一批販棗客人，后又有一人販酒而來(lái)，販棗客買一桶酒，在付錢時(shí)發(fā)生糾紛，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見(jiàn)屬下口渴難耐就容許他們買下了剩下的酒，喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥發(fā)作了。原來(lái)這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的，販酒客則是白勝所扮。這條智取生辰綱的計(jì)策是吳用提出的，原先兩桶酒皆為好酒，他們先喝一通引誘楊志等人。后來(lái)第一販棗客人偷喝是為了讓楊志不能動(dòng)，第二人偷喝時(shí)則乘機(jī)在瓢中放了藥，因偷喝未果所以藥進(jìn)入了剩下的酒中。所以楊志等人喝時(shí)就中了藥倒地，盡失生辰綱。抓住事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果來(lái)概括，注意字?jǐn)?shù)的限制。（3）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)，如語(yǔ)句對(duì)仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語(yǔ)境是否符合等方面。唐僧師徒是故事中的主要人物，西天取經(jīng)則是主要故事。據(jù)此擬寫即可。7、（1）吾視其轍亂（2）著我舊時(shí)裳（3）①無(wú)可奈何花落去②柳暗花明又一村【解題分析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“轍”“著”“柳”等字詞的書寫。8、（1）吳承恩西游記（2）羅剎女（鐵扇公主）。她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離，所以她“為子懷仇恨潑猴”。【解題分析】

（1）本題考查名著《西游記》的把握，根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容明確本段文字選自《西游記》第五十九回，小說(shuō)的作者是吳承恩。（2）所描寫的是孫悟空三借芭蕉扇的故事情節(jié)。唐僧師徒四人火焰山受阻，孫悟空前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母．因上次紅孩兒想吃唐僧肉，后被孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音菩薩收服，所以“為子懷仇恨潑猴”。猴王要“有意說(shuō)親由”顯然是為了借芭蕉扇。二、閱讀9、D【解題分析】本題考查的是對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詩(shī)，逐句進(jìn)行分析。D項(xiàng)理解不正確，以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興未闌。10、1．C2．C3．(1)我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人(不再繼續(xù)、不再?gòu)U除)就足夠了，(你)怎么能跟讀書人交往呢？。(2)他們的老師辭別離開了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。4．①家庭貧困，請(qǐng)不起老師；②父親起初不支持他讀書，后來(lái)看他意志堅(jiān)定才同意。【解題分析】1．此題考查的是文言實(shí)詞的意義。C：延：邀請(qǐng)。故選C。2．此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A：被/作為。B：代詞/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C：都是介詞“向”。D：才/竟然。故選C。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”句中“奈何”意思是“怎么”，“游”意思是“交往”。（2）“其師去，鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開”，“諸子”意思是“孩子們”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后，“家素賤”寫出了他求學(xué)的第一個(gè)難題：家庭貧困；“吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨(dú)不肯”寫出了父親的態(tài)度：不支持孩子讀書。這是第二個(gè)原因。據(jù)此理解作答。譯文：詹鼎，字國(guó)器。寧海人。他的家族向來(lái)貧窮，父親在街市賣餅為業(yè)，租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在吳氏家時(shí)，生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí)，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書，回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書，詹鼎非常高興，但他的父親不答應(yīng)，罵道：“我們本來(lái)就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了，為什么要跟著讀書人呢？”，然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí)，夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動(dòng)，遂讓他入學(xué)讀書。一年之后，把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了，老師告辭離開了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾年，吳氏子弟無(wú)人能及詹鼎。他們的師辭別離開了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末，方國(guó)珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國(guó)珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽(tīng)說(shuō)詹鼎有才能，用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒(méi)有辦法，因?yàn)檫@樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國(guó)珍任平章事的時(shí)候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅(jiān)持不同意，說(shuō)：“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事，應(yīng)該用天下賢能的人，應(yīng)該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。11、1．B2．B3．①語(yǔ)言準(zhǔn)確，嚴(yán)密。如第②段中用列數(shù)字的說(shuō)明方法，介紹了“永樂(lè)大鐘”的規(guī)格。②語(yǔ)言生動(dòng)形象。第⑥段引用古詩(shī)，名著情節(jié)突出了溫度和不同的介質(zhì)對(duì)鐘聲的傳播也有影響，形象生動(dòng)。【解題分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)有誤，原文是“永樂(lè)大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國(guó)古代鑄造銅鐘一直以來(lái)遵循的比例”，《考工記》記載“鐘小而長(zhǎng)，則其聲舒而遠(yuǎn)聞”，可見(jiàn)“鐘身短、鐘口大的鐘便于散音”說(shuō)法錯(cuò)誤。2．這道題目考查了說(shuō)明順序、說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明方法等知識(shí)點(diǎn)。A．有誤，文章采用了的是從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序，不是“從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序”；C．有誤，“這一說(shuō)法”指的是“鐘聲悠揚(yáng)和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系。”；D．有誤，由“比如”一詞可知，此句運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。故選B。3．本題考查說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)，說(shuō)明文語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性和生動(dòng)性的特點(diǎn)。如“它是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米”中，“7米”“64噸”“94毫米”“185毫米”等數(shù)字，準(zhǔn)確地說(shuō)明了“永樂(lè)大鐘”的規(guī)格，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用唐代張繼的《楓橋夜泊》的詩(shī)句和《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。12、1．示例：馬二先生從錢塘門出發(fā)，沿白堤過(guò)了蘇堤六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎往前進(jìn)了凈慈禪寺，出來(lái)過(guò)了雷峰塔，看到了南屏晚鐘；第三天到吳山游覽了伍公廟。2．（1）示例1：在得知蘧公孫因枕箱的事將遭大難而且差役又存心勒索的情況下，馬二先生為救蘧公孫脫難，毫不猶豫地傾囊相助。示例2：馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時(shí)，主動(dòng)提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）示例：不只是“饑其貪饞之相”，更在通過(guò)如實(shí)描寫馬二先生對(duì)西湖美景的麻木，揭示像馬二先生一樣的讀書人因封建的蒙昧，導(dǎo)致審美功能的缺失和精神世界的空虛。作者對(duì)其言行應(yīng)是批判和諷刺的。（3）【甲】示例：所見(jiàn)還只是前朝皇帝的御書，便已如此誠(chéng)惶誠(chéng)恐，可見(jiàn)科舉制度對(duì)其影響之深。【乙】示例：一個(gè)讀書人卻不知才女李清照、蘇若蘭、朱淑真，眼里只剩下功名富貴，可悲可嘆！3．示例一：選（1）①小說(shuō)通過(guò)描繪封建士林“群丑圖”，展現(xiàn)了功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)“儒林”作出了深刻的批判。②整部小說(shuō)差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長(zhǎng)經(jīng)歷安排結(jié)構(gòu)。示例二：選（2）。①示例：“范進(jìn)中舉”前后，范進(jìn)老丈人胡屠戶對(duì)其態(tài)度判若兩人，小說(shuō)有很多地方通過(guò)這樣的對(duì)比，達(dá)到諷刺的目的。②社會(huì)底層的各類“小人物”為主。【解題分析】

1．本題考查對(duì)圖文的解說(shuō)能力。解答此題，能根據(jù)圖中所示路線，結(jié)合文章關(guān)于馬二先生的行蹤，寫清線路，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確即可。圖中標(biāo)示紅色的“錢塘門”為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合圖示，根據(jù)文中記敘，從第①段的“馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門”，第②段的“吃完了出來(lái)，看見(jiàn)西湖沿上柳陰下系著兩只船”，第③段的“往前走過(guò)了六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎”，“轉(zhuǎn)過(guò)去便是凈慈、雷峰”，第④段的“出來(lái)過(guò)了雷峰”，“又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)——上面一個(gè)橫匾，金書‘南屏’兩字”，第⑤段的“第三日起來(lái)，要到城隍山走走，城隍山就是吳山”，“進(jìn)去見(jiàn)是吳相國(guó)伍公之廟”可梳理出馬二先生的游覽路線，即：錢塘門——白堤——蘇堤六橋——凈慈禪寺——雷峰塔——南屏晚鐘——伍公廟。2．（1）閱讀原著中馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，找出一處明確的人物、事件回答即可。如，馬二先生結(jié)識(shí)了蘧公孫，一來(lái)二去才幾次交集，在他心里便當(dāng)做是深交。當(dāng)蘧公孫因一個(gè)枕箱被差人訛詐，馬二先生便在對(duì)方毫不知情的情況下傾其所有，拿出編書稿費(fèi)剩下的九十多兩銀子為他消災(zāi)解難。事后再對(duì)朋友深情勸誡，不求回報(bào)。直至離開嘉興，去往杭州，蘧公孫沒(méi)說(shuō)還錢，先生也不曾討要。即使囊中羞澀，他也毫無(wú)怨言，更沒(méi)有悔意，可見(jiàn)其心中的光明與坦蕩。蘧公孫當(dāng)日曾說(shuō)：“像這樣的，才是斯文骨肉朋友，有意氣，有肝膽！相與了這樣的正人君子，也不枉了！”又如，馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時(shí)，主動(dòng)提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）開放性試題。解答此題，扣住小說(shuō)的主題，結(jié)合人物的言行，言之成理即可。示例：馬二先生眼中所見(jiàn)的并不是清新宜人的西湖勝景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。馬二先生作為一個(gè)讀書人，對(duì)西湖美景麻木不仁，他的審美感貧乏淺薄可見(jiàn)一斑。作者把八股毒害靈魂的庸陋、精神世界的枯朽，準(zhǔn)確地揭示出來(lái)并進(jìn)行了辛辣的批判和諷刺。（3）本題考查對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行批注的能力。批注指閱讀時(shí)在文中空白處對(duì)文章進(jìn)行批評(píng)和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容。示例甲：馬二先生面對(duì)的是前朝皇帝寫的字，卻猶如面圣一般跪拜；他是爬不上金鑾殿的窮秀才，卻儼然如朝廷大臣一般揚(yáng)塵舞蹈；他如同白日做夢(mèng)一般施行起君臣大禮。這一片段描寫，形象地突出科舉制度已毒入他的骨髓。3．（1）本題考查對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)及主題的理解分析。①《儒林外史》以寫實(shí)主義描繪了周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)致和等各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物，如沈瓊枝，他們以堅(jiān)持自我的方式守護(hù)人性，從而寄寓了作者的理想。②《簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)構(gòu)差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行安排。而這樣一種結(jié)構(gòu)也可以說(shuō)是一種《神曲》式的藝術(shù)構(gòu)架。簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)歷了地獄（蓋茨赫德和羅沃德）的烤炙，煉獄（桑菲爾德和沼澤地）的凈化，最后到達(dá)可大徹大悟的天國(guó)這一理想境界（與羅切斯特結(jié)合并誕生了象征新生的下一代）。（2）①《儒林外史》中，作者善于運(yùn)用人物語(yǔ)言描寫和夸張、對(duì)比的手法來(lái)刻畫人物性格，揭示科舉制度的罪惡本質(zhì)，以達(dá)到諷刺效果。例如，馬二先生心地善良、慷慨疏財(cái)、仗義扶危是他性格的主要方面；同時(shí)他也有迂腐的缺點(diǎn)，對(duì)馬二先生游西湖的過(guò)程，作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，突出人物可笑可鄙之處，達(dá)到諷刺的目的；又如，范進(jìn)中舉發(fā)瘋，胡屠戶打了范進(jìn)一巴掌，再也回不過(guò)手指來(lái)，這是寓諷刺于夸張之中；再如，范進(jìn)中舉前后，范進(jìn)老丈人胡屠戶對(duì)其態(tài)度判若兩人，通過(guò)這樣的對(duì)比，達(dá)到諷刺的目的。②《契訶夫短篇小說(shuō)選》所選的作品來(lái)自契訶夫創(chuàng)作的前后兩個(gè)時(shí)期。在早期作品中，比較熟悉的是具有一定現(xiàn)實(shí)批判色彩的《變色龍》；后期小說(shuō)以《套中人》最為著名。《變色龍》中，作家通過(guò)敘述一個(gè)警官偶然審理一件狗咬人的案件，為我們勾勒出一個(gè)靈魂丑惡、面目可憎、專橫跋扈、見(jiàn)風(fēng)使舵的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象；《套中人》中，作者塑造了一個(gè)封閉、懷舊、膽小、多疑、唯政府之命是從的別里科夫的形象，他與周圍一切事物敵對(duì)，是虛偽守舊的偽君子。13、1．逃離凡塵，可以釋放情懷，因而作者感到愉快。2．世俗生活的繁瑣，自然環(huán)境的破壞。3．①沿線小站景色美麗；②小站地名安閑素雅；③田園風(fēng)光安謐清幽，極富畫意。4．相同：清幽寧?kù)o的氛圍，閑適淡雅的生活。不同：陶淵明筆下的“桃源”是虛幻的世界，是一種理想的追求；作者筆下的“桃源”是生活中實(shí)有的情境，是一種生活的追求。【解題分析】1．本題考查的是對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感。解答本題時(shí)，要結(jié)合文章第①自然段的內(nèi)容來(lái)思考，作者是在心情窘迫，看不見(jiàn)天光云影之時(shí)的“逃離”，可以釋放情懷，所以心情是愉快的。2．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。解答本題要注意第④自然段中的這句話：來(lái)自外界的糾纏和來(lái)自內(nèi)心的牽絆。這句話暗含的信息，就是答案。3．此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來(lái)分析。根據(jù)第七自然段中“看未被俗世沾染的人問(wèn)仙園”一句，可知應(yīng)從此段以后尋找答案。第八、九段寫的是沿線小站景色美麗，第十至十二段寫的是小站地名安閑素雅，第十三段寫的是田園風(fēng)光安謐清幽，極富畫意。這些內(nèi)容體現(xiàn)了“桃源依舊