江蘇省東臺市第一聯盟2024屆中考考前最后一卷語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列句子，沒有語病的一項是（）A．本屆中國戲劇梅花獎各場演出的上座率超高，顯示出市民對傳統戲劇的熱情可見一斑。B．有些科學家認為，轉基因大米富含維生素A，可以有效改善發展中國家人們營養不良。C．中國科技創新成果交流會永久落戶羊城，這是廣州加快建設國家創新型城市的碩果。D．切實減輕學生課業負擔，讓他們快樂成長，是目前我國中小學教學工作的當務之急。2．下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是（）A．《岳陽樓記》《醉翁亭記》這兩篇名文的作者分別是范仲淹、歐陽修，他們都是宋代的文學家。B．魯迅原名周樹人，我國現代偉大的文學家、思想家、革命家，代表作有《故鄉》《社戲》等。C．“四書”指的是《論語》《大學》《莊子》《孟子》。D．人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”來概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學形式。3．下列語句表達得體的一項是A．老李對父親剛去世三天就來上班的老張說：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧。”B．小馬老師參加工作剛一年，她對教學經驗豐富的高老師說：“教學上我有許多不懂之處，請您多多指教。”C．王老師高興地對我說“你此次奪冠，為班級增了光，你真是我的高足呀！”D．小蘭在剛開張的小店里買到了她心儀已久的音樂盒，興奮地對店主說：“下次我還會光臨貴店，多多惠顧貴店的。”4．下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（）A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄西周至春秋時期的詩歌共三百零五篇，故稱“詩三百”。B．《逍遙游》出自《莊子》，作者莊子，戰國時宋國人，著名哲學家、文學家，儒家學派的代表人物。C．《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷，西漢文學家、史學家。《史記》是我國第一部紀傳體通史，共130篇。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人對別人的敬稱，指對方；而“陛下”則是對皇帝的敬稱。5．默寫古詩文中的名句名篇。請在下列橫線上填寫出古詩文名句。(任選其中6句，不得多選)①以中有足樂者，______________________________。(宋濂《送東陽馬生序》)②馬作的盧飛快，____________________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)③________________________，一覽眾山小（杜甫《望岳》）④關關雎鳩，______________。(《關雎》)⑤____________________，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)⑥白頭搔更短，____________________。(杜甫《春望》)⑦____________________？歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)⑧唐朝.岑參《白雪歌送武判官歸京》千百年來被人們廣為傳誦的描寫雪景的名句是：________________________，________________________。默寫白居易《錢塘湖春行》的前四句。________________________，________________________。________________________，________________________。6．按要求填空。（1）“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過我的伸直著的手，呈給你吻過我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏……呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛他自己的兒子般的大堰河。”選自的長詩。（2）《水滸傳》是我國歷史上第一部歌頌的長篇小說，通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“”的主題。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭①，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦②而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者癭病之也不求善藥去爾病反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。①癭：頸瘤，俗稱大脖子病。②焦：干枯細瘦。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．爾壘然凸出/于頸者癭病之/也不求善藥去爾/病反以吾頸為焦耶B．爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶C．爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾/病反以吾頸為焦耶D．爾壘然凸出/于頸者癭病之/也不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶2．解釋下列加點詞在文中的意思。湮于沙上湮：______如是再嚙嚙：______焦而不吾類類：______及見外方人至及：______3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。沿河求之，不亦顛乎？吾鄉之人皆然，焉用去乎哉！4．甲乙兩文都寫了“笑”，講學家、老河兵、南岐群小婦人的笑的原因分別是什么？兩文揭示的共同道理是什么？8．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。（一）公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節選自《曹劌論戰》）（二）狄青為樞密副使，宣撫①廣西。時儂智高②守昆侖關。青至賓州，值上元節，令大張燈燭，首夜燕將佐，次夜燕③從軍官，三夜饗軍校。首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內，久之，使人諭孫元規④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數使人勸勞座客。至曉，各未敢退，忽有馳報者云：是夜三鼓，青已奪昆侖矣。”（節選自《夢溪筆談》）（注釋）①撫：朝廷派遣大臣赴某一地區傳達皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②依智高：宋朝壯族首領。皇植四年（1052）起兵反宋，自稱仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴請。④孫元規：宋朝會稽人，為湖南安撫使兼產南東路、廣南西路安撫使。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．公與之乘，戰于長勺：（共同）乘車B．公將馳之：驅車（追趕）C．既克，公問其故：戰勝D．望其旗靡：消失2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代發語。一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．語段（一）中，曹劌為什么要“下視其轍，登軾而望之”？這表現了曹判什么樣的特點？4．語段（一）中的曹判和語段（二）中的狄青兩位軍事家都是抓住戰機出奇制勝，請結合內容具體分析。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記宋·歐陽修①環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列句子中加點的詞語。得之心而寓之酒也______傴僂提攜______2．把下列句子翻譯成現代漢語。有亭翼然臨于泉上者。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。3．選文第①段在總寫滁州山景后，由遠及近依次寫了“西南諸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中極力渲染了一個“樂”字，表達了作者怎么樣的思想感情？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。背書是寫作的基本功梁衡語文學習的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡便的方法之一就是背書。一切知識都是以記憶為基礎的。語文學習更是如此。要達到一般的閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個漢字；要進一步使文字自然、流暢、華麗、優美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進一步使文章嚴謹、生動、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結構。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規為圓，依矩成方，進而方圓自如，為其所用。至于文章內容的深淺，風格的高下，那是其他方面的修養，又當別論。當然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導學生學習時要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規律正好相反，年輕時長于記憶，稍長時長于理解，如果一切等理解之后再記便會“失之東隅”。因此有必要少時先背誦記憶一些優秀詩文，以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學多用此法，現在國外教育也很注意這點。蘇聯在小學低年級教材中就加進普希金的詩歌，讓學生背誦。這種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會著。前不久，我在娘子關看瀑布，那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風擺動。我觀察良久，總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當初對柳文只是記住了，理解得并不深，現在通過對生活的觀察、印證，便立即融會貫通。這有點像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進草去，它閑時臥在樹下，就是把自己的胃囊全翻出來，也是不會反芻出新養分的。俗話說：“巧婦難為無米之炊。”這文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準確、生動，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背。比如那鳥的動作吧，小時作文只須一個“飛”字，就全部解決。后來背的詩多了，腦子里記下許多：燕剪春風、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，亦后再遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來晃去，半晌落不下去，好像筆干得流不出墨一樣，其實是腦子里干得想不出恰當的詞。這時就更恨當初記得少。強調背和記，決不是限制創造，文學是繼承性很強的，只有記住了前人的東西，才可能進一步創新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍而勝于藍之作。宋詞人秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”，就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點，流水繞孤村”的詩中化來；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢，翻出新意。文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽修，總是在不斷地學習，創造，再學習，再創造。你看，人們現在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎？這正說明文學在繼承中前進。我們應該多記多背些最新最美的詩文，好去提高語文水平，到時也會壓倒秦觀、王勃的。1．文章是從哪四個方面論述中心論點的？請概括作答。2．簡要分析文章第四段的論證過程。3．下列對文章內容的理解，不正確的一項是（）A．作者認為學習語文最基本的方法之一就是背書，也就是說要死記硬背。B．文學是有繼承性的，所以強調背和記，絕不是限制創新，而是為了更好地創新。C．要使自己的語言準確生動，便要有足夠的后備詞來供選擇，所以我們更要加強背。D．高明的文學家不僅能向前人借詞、借句。還能借氣、借勢，只有這樣才能翻出新意，寫出好文章。11．議論文閱讀母語是教育的起點①尼采曾經指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓練是“一切后續教育工作”的“自然的、豐產的土壤”；教師應當使學生從少年時代起就嚴肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語言產生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養下學會了思考、表達和交流。雖然后續教育有不同領域和學科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓練打下基礎的。認真對待語言，力求準確地使用每一個詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴肅態度。不能想象，一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時會非常認真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動的人，因為珍惜勞動成果，在傳達時對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養，那么，母語就是教養的基本功，教養上的缺陷必定會在語言上體現出來。一個語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。一個語言華而不實的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風度來自平時最一絲不茍的訓練和自我訓練，語言上的良好作風也是如此。不用說寫公開發表的文章，哪怕是寫只給某一個人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風的端正，不肯留下一個不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習慣就化作本能了，而這便是文字上的教養，因為教養無非是化作本能的良好習慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經典作家、而是從媒體那里學習母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標記”。如果尼采生活在今天這個網絡時代，真不知他會作何感想。我本人認為，網絡語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網絡語文往往是急就章，因此可能導致兩個后果，一是內容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習氣，成為錯別字和語病的重災區。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優秀母語寫作的傳統，這個傳統存在于本民族的經典作品之中，它們理應成為母語學習的范本，而不該是網絡語文。1．本文的中心論點是（）A．教育是心智成長的過程。B．文化是一種教養。C．母語是教育的起點。D．各民族都擁有優秀母語寫作的傳統。2．下列對文本信息理解不正確的一項是（）A．作者堅決否定了網絡語文學習母語的做法，并指出了網絡語文的缺點及危害。B．第②段中畫線的句子運用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C．作者號召我們要擁有優秀母語寫作的傳統，母語學習的范本應該是民族的經典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊。3．文章第③段和第④段能否調換順序，為什么？三、應用12．某校組織了以“書法+文化”為主題的研學旅行活動。活動結束后，同學們收集了豐富的材料(見鏈接)，發出了“寫好中國字，做好中國人”的倡議，呼吁更多的師生學習書法。新聞摘錄：近日，各地紛紛出臺文件，規定本地七至九年級學校，在語文課程或校本課程中每學期安排不低于10課時的書法課。調查數據:各學校書法教師中，書法專業教師占15%，語文教師兼任占56%，美術教師兼任占29%。學者感言:寫字時，一直有一個紅線框成的界線，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細線圖成字的輪廓。紅色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格讓我學習“界限”“紀律”“規矩”。

(蔣勛《漢字書法之美》書者留言:柔軟的毛筆，可以寫出有力的線條:一個個不同的漢字，都有優美的結體；寫字還是自己心情的記錄，真是太有超了!練字需要凝神靜氣，漢字書寫中的姿勢、筆順、運氣等對如何做人都有啟發意義。從[鏈接]材料中，再提煉兩個要點作為倡議書的內容。①學校開設書法課，為培養學生熱愛書法創造了更好的條件。②___________。③___________。活動中，下面這幅毛澤東的作品引起了同學們的興趣。對這幅作品的欣賞不恰當的選項是（_____）A．線條奔放，筆力雄健。

B．五字錯落有致，收放有度。C．氣韻貫通，展現書者胸襟。D．采用隸書書體，方正典雅。四、綜合性學習與寫作13．請從下面兩題中任選一題，按要求作文。（一）虛度光陰不是青春，惜時好學才是青春；駐足等待不是青春，昂揚前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔當才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請以“這才是青春”為題目，寫一篇文章。（二）在一卷《論語》中，“君子”這個詞竟出現了一百多次。孔子為我們勾勒出理想的君子形象，提出了君子最基本的人格標準：做一個有擔當的人。擔當精神，是核心素養中的一個重要部分。我們若想在成功的道路上走得更遠，就應該培養自己的擔當精神。請以“擔當”為話題，結合自己的生活經驗，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限字跡工整，卷面整潔。文中不得出現與真實人名、校名。字數不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A用詞不當，可見一斑改為非同一般。B缺少賓語中心語，句末加“的現象”。D“目前”與“當務之急”語意重，應刪去“目前”。【題目點撥】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因，可以從內容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。2、C【解題分析】

C.“四書”指的是《論語》《大學》《中庸》《孟子》。3、B【解題分析】

A項，“家父”謙辭，用于對人稱自己的父親，使用不當。C項，“高足”敬辭，用于稱呼別人的學生，使用不當。D項，“光臨”“惠顧”敬辭，多用于商家對顧客，使用不正確。4、B【解題分析】

此題考查的是學生對文學常識的積累、識記與理解能力，要求學生在日常讀書與學習中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應對此種題型。B.“儒家學派的代表人物”說法有誤，應改為“道家學派的代表人物”。故選B。5、不知體之奉不若人也弓如霹靂弦驚會當凌絕頂在河之洲海內存知己渾欲不勝簪鄉書何處達忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開孤山寺北賈亭西水面初平云腳低幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥【解題分析】

本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：霹靂，凌，簪。6、（1）艾青，《大堰河——我的保姆》（2）農民起義，“官逼民反”【解題分析】

本題考查名著閱讀。（1）《大堰河——我的保姆》是現代詩人艾青于1933年1月14日寫的一首詩，全詩分為四部分。作者通過對自己的乳母的回憶與追思，抒發了對貧苦農婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公道的世界”的強烈仇恨。（2）《水滸傳》是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說。這部反抗封建暴政的英雄傳奇，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了官逼民反的主題。二、閱讀7、1．B2．（1）埋沒、淹沒（2）沖刷（3）像（4）等到3．（1）（你們）順著河流尋找石獸，不也是顛倒事實嗎？（2）我們這地方的人全是這樣，哪里用得著去醫治呢？4．第一問：講學家嘲笑寺僧沒有探究客觀事物的道理；老河兵笑講學家主觀臆斷；南岐群小婦人笑外方人脖子干枯細瘦，和他們不一樣。第二問：示例一：做任何事情不可囿于自己的見識而主觀臆斷。示例二：一個人不能孤陋寡聞自以為是，用自己片面的看法去衡量正確的事物，否則只能是顛倒是非美丑。【解題分析】1．本題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。聯系上下文，這句話意思是“你們那凸在脖子上的東西，是一種頸瘤病，你們不找些好藥除去你們的頸瘤病，反倒認為我的頭頸細瘦（不正常）嗎？”據此可斷句為：爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶？故選B。2．本題考查學生解釋文言詞語的能力。平時應多積累、牢記，還要注意一詞多義、通假字、古今異義詞、詞類活用等特殊情況。注意解釋時要結合所在句子進行。注意：嚙（niè）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。“類”解釋為“像”。3．本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關鍵字詞，要翻譯準確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結構要完整，注意句子中省略內容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。注意“沿（順著）”“顛（顛倒事實）”“然（這樣）”的正確翻譯。4．本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。甲文中?講學家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識。老河兵的“笑”，則是因為富于實際經驗，笑講學家主觀判斷。“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟”，?嘲諷了那些據理臆斷、自以為是的人；用反問強調要根據實際經驗，綜合考慮各方面的因素，不能主觀判斷。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人，致使他們永遠也不知道自己有病的情況，可知這個故事告訴我們人有自知之明的重要性。【題目點撥】譯文：【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成為坑洞，越沖越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉，不停地轉動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據某個道理就主觀判斷呢？【乙】南歧在秦蜀的山谷之中，那里的水味道甘甜，但水質不好，只要喝了這種水的人都生頸瘤病，所以那里的居民沒有一個不患有頸瘤病。后來他們見到外地人來了，一些見識淺陋的人和婦人們一起涌去圍觀還嘲笑外地人說：“他們（外人）的脖子真奇怪！又細又瘦和我們的不一樣！”外地人說：“你們那凸在脖子上的東西，是一種頸瘤病，你們不找些好藥除去你們的頸瘤病，反倒認為我的頭頸細瘦（不正常）嗎？”嘲笑（秦蜀）的人大笑道：“我們這地方的人全是這樣，哪里用得著去醫治啊？”他們終究不知道自己（的脖子）是丑陋的。8、1．D2．第一次擊鼓能振作士氣，第次擊鼓士氣就低落了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。3．夫大國，難測也，懼有伏焉（擔心齊國有埋伏）。表現了曹沉著、冷靜、謹慎的特點。4．曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣，第二次抓轍亂旗靡的戰況，最終以弱勝強。狄青在上元節布下迷陣，聲稱要在軍中大宴將領三夜，但卻在第二夜宴會中途突然退席率領軍隊偷襲昆侖關。【解題分析】

1．此題考查的是文言詞語的意義。D：“望其旗靡”翻譯為“望見他們的旗幟倒下了”，“靡”意思是“倒下”。故選D。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。“一鼓作氣，再而衰，三而竭”句中“鼓”意思是“擊鼓”，“再”意思是“第二次”，“竭”意思是“枯竭”。據此翻譯即可。3．此題考查的是對文章內容的理解。文中“下視其轍，登軾而望之”的原因是“大國，難測也，懼有伏焉”。這一舉動體現了曹劌的沉著冷靜，善于觀察。據此作答。4．此題考查的是對文章內容的理解。甲文中曹劌在“齊人三鼓”之后擊鼓進軍是因為“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，在“下視其轍，登軾而望之”之后追擊齊軍是因為“視其轍亂，望其旗靡”，抓住這些有利時機取勝。乙文中狄青在上元節布下迷陣，“夜燕將佐，次夜燕③從軍官，三夜饗軍校”，“次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內，久之，使人諭孫元規④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數使人勸勞座客”率領軍隊偷襲昆侖關。據此作答。譯文：（甲）魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“還不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”（乙）狄青為樞密副使，守衛廣南西路。當時儂智高據守昆侖關。狄青軍至賓州，正值上元節，他下令軍中大張燈火，第一夜宴請軍中將領，第二夜宴請隨從軍官，第三夜犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂通宵達旦。第二夜二鼓時分，狄青忽然稱病，即刻起來進入內帳。過了很久，派人告訴孫元規，要他暫時主持宴席敬酒，自己稍微服點藥就出來，并多次使人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來報告說：當天晚上三鼓時狄青已奪取了昆侖關。9、1．（1）寄托（2）彎腰曲背，這里指老人2．（1）有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水上方。（2）野花盛開，散發出陣陣幽香；美好的樹木繁茂，形成一片樹陰。3．瑯琊（山）釀泉4．歐陽修與民同樂的思想。【解題分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。“寓”，寄托；“傴僂”，彎腰曲背，這里指老人。2．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“翼然”像鳥的翅膀一樣；“發”，開放；“秀”，繁茂。3．要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分別是：瑯琊上，釀泉，醉翁亭。4．要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。”分析，寫出歐陽修與民同樂的思想。【題目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．（1）語文學習是以記憶為基礎的。（2）少時先背誦記憶，以后再慢慢理解。（3）要使語言準確、生動，需有平時記背的詞句來供選擇。（4）只有記住了前人的東西，才可能進一步創新。2．作者以一句俗語引出觀點，然后進行論證。首先列舉小時候作文時寫鳥的動作的事例從正面論證觀點，其次以自己寫作時遇到的情況從反面論證觀點。3．A【解題分析】1．本題考查分論點的概括。解答此題在整體感知文本內容的基礎上，理清作者論證的思路，根據相應的內容概括即可。本文在第一段提出中心論點，然后二至五段從四個方面進行分析，每一段的段首都以中心句的形式給出分論點，找出四個段落的中心句即為本題的答案。2．本題考查論證過程的分析。分析議論文某一段的論證思路就要考慮作者的論點，考慮他用什么作論據來證明它，怎樣來論證，然后得出結論。結合文章第四段內容來看，作者先以俗語引出觀點，然后用舉例論證的方法，從正反兩方面來論證“背”這一積累過程的重要性。3．A“也就是說要死記硬背”解說錯誤，違背文意。11、1．C2．A3．不能調換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環境之一及母語是教養的基本功兩個方面，論證了文章的中心論點“母語是教育的起點”；而第④段指出網絡語文的弊端，論述了應該選擇民族經典作品作為母語學習的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進，調換之后邏輯混亂，所以不能調換。【解題分析】1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文題目就是中心論點，故選C。2．A“堅決否定”錯誤，語氣太絕對。3．議論文語言要求準確嚴密，文段一般不能調換，理由一般是，按照時間順序、邏輯順序來寫的，或者與上下文相照應。第③段論證“母語就是教養的基本功”，而第④段指出網絡語文的弊端及導致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序層層遞進，所以不能調換。三、應用12、（1）②學習書法讓人中規中矩，懂得紀律和規矩的意義，并能以此約束自身。③書法是優美的藝術，可以幫助我們形成良好的藝術修養和自律精神，對于做人有啟發意義。（2）D【解題分析】

（1）本題考查材料信息的提取與概括。題干要求“提煉兩個要點作為倡議書的內容”，閱讀材料，從中概括出學習書法的兩大好處即可。如根據“學者感言”的內容，可以概括出學習書法可讓人中規中矩，并以此約束自身；根據“書者留言”可根據出書法“對如何做人都有啟發意義”。（2）本題考查“草書”特點及寫法。解答本題，要大致了解書法漢字幾種字體的特點，首先判斷出“為人民服務”是草書，即可判斷D是錯誤的，隸書是另一種字體，此字體的特點是略寬往扁，橫劃長，豎劃短。四、綜合性學習與寫作13、參考例文：這才是青春青春，一本倉促的書，青春，一條走了就不能回頭的路，青春，在雨水和陽光走過的歲月。青春太好，好到你無論怎么過都覺得浪擲。墨色的天幕掛在頭上，讓繁星點綴得格外神秘。最閃耀的那顆星，定是我們的青春。旅途中的我們，偶爾也會迷失方向。青春，一段糾結的歲月。我們想快快長大，逃離父母的束縛，在外面的世界自由翱翔。但是呢?我們又是多么的害怕長大，害怕這社會的壓力，害怕這社會的責任。我們是害怕的，害怕青春流逝，害怕突然發現青春不再，害怕自己該做的還沒做，而一切已是過往云煙。我怕，我怕以后高考后那告別青春的成人禮，害怕畢業后那場分離。每當聽到別人說歲月無情，匆匆走過時，我會為他們感到惋惜并為自己感到十分慶幸，我與青春是好朋友，還可以享受與她相伴的日子。其實青春不只是那段美好的時光，它也是種心態，“神馬才是青春?快樂的女生一百分。神馬才是青春?歲月偷不走單純。”即使青春已說再見，至少大家還有那顆不老的心。青春，就似一顆水晶球，透明，清澈又容易破碎，它是敏感而又脆弱的，淚水過后：其實也沒什么了不起。如果說人生是一條條馬路，那么青春就是致命的轉折點;如果說人生是一曲美麗的樂章，那么青春就是樂章的畫龍點睛之筆;如果說人生是各樣的天氣，那么青春就是最陰晴不定的天空。青春，那個可以放縱的年代。我們年少輕狂，我們還是孩子，我們漸漸長大。我們笑過，哭過，瘋過，鬧過，玩過，當青春的字眼漸漸模糊，才會想起那段最美好的時光。記得那幾年。印著單車輪痕跡泥土，搖搖晃晃的身影，終于消失在了路燈后。一起奔跑過的操場，笑聲還回蕩在耳邊，可如今已是空蕩蕩。曾經說好永遠的好朋友，現在已經各奔東西。過去咱的形影不離，現在身旁有的只是自己的影子。曾經把同桌的椅子抽開，笑哈哈地看著他落了個空;曾經去敲朋友家的門，然后捏著鼻子說道，我是來收水電費的;曾經發短信給同學騙他說我是另一個人。我們長大后，都會有了自己的生活，才發現慢慢地身邊的人都離去，這就是我們的青春嗎?“越長大越孤單，越長大越不安。”“長大以后，現在的我，忘記了快樂。”這兩句歌詞給我很深的觸動，它撥動了我心里最深處的琴弦。我不大，才十三歲，還沒有“長大”，正是可以揮霍青春的年紀，但心卻如此孤獨。聽說，每顆星都寂寞，都渴望被觸摸。或許不該想得那么遠，這樣患得患失的心起伏很大。學著不去擔心得太遠，實際一點地度過我彩色的青春。青春，一本打開了就合不上的書。趁我們還年輕，來譜寫我們最美好的青春吧!因為擔當，所以精彩凡是它所到達的地方，便有陽光；凡是它所留下的印跡，便有輝煌；凡有它的人生，便不會迷茫。“擔當”，這個古老而沉重的字眼，貫穿中國五千年的滄桑，似一種堅定的意志，一片虔誠的信仰，在無數英雄們的手中代代相承，在代代偉人身上連連演繹。一千多年前，文天祥用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”來擔當國家的命運；一百多年前，譚嗣同用“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”來擔當人民的前途；21世紀的今天，張純如用真相與