啟用前★注意保密2023-2024學年度第一學期高二期末監測題語文注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：我講講我怎樣研究中國的文字學和中國文化，我開始研究漢語是在1945年，在法國巴黎東方語言文化學校。研究中國的學問，我最關注的是中國文化精神，而不是文學，也不是文獻學。我的方法是通過中國文字開展研究。我想知道，中國文化怎樣從甲骨文開始，走上一條與西方完全不同的特殊道路。下面我使用“卦”和“王”兩個漢字說明我的研究方法。怎樣研究漢字的本意？用我的方法得出來的結論，與《說文解字》有所不同。比方說，漢字中的“卦”字，它的意思是怎樣被創造出來的呢？按《說文解字》的解釋，這個字的筆畫中有個“卜”字，是占卜的“卜”，在這里是部首，在右半部分。這個字的左半部分是聲符，是圭（龜）的聲音，所以按許慎的說法，“卦”是個形聲字。但我不贊成這種講法。我認為，“卦”字代表了一個非常重要的概念。在中國，尤其是在中國古代文化的系統中，《易經》十分重要，“卦”字是《易經》中的重要文字，它應該有特別的講法，不可能只是比較簡單的形聲字。我的看法是，“卦”本來不是形聲字，應該是會意字。會意字是最有力量的表意文字。你們看，“卦”如果是形聲字，就會很奇怪。為什么？因為它的部首“卜”在這個字的結構的右邊。按許慎造字六書的說法，形聲字的形部一般都在字的左邊或上邊，那里是漢字起筆的地方。字的右邊是漢字運筆的最后一部分，人們不會從最后的部分去倒寫一個字。這么看，《說文解字》對“卦”的解釋就顯得不合常理了。再看這個字的結構，一方面有占卜的“卜”；另一方面有聲符的“圭”。按《說文解字》的邏輯，聲符也是表意的一部分。但“圭”在這里怎么表意呢？我認為這個聲符的意義是從數學來。你們用古代的寫法就可以明白，“卦”的聲符，是由“七一七一”的數字構成的。那么為什么用數字可以代表“卦”？我們知道，在《易經》的“卦”之前，中國已有數字卦，這是張政烺先生最早解釋的。在殷朝末年，占卜專家把龜甲放到火上燒，用數字表示龜甲灼燒的裂紋。我個人認為，對“卦”字的解釋，可以用張政烺的講法。為什么選擇“七一七一”這組數字？在我看來，很可能是古時創造“卦”字的人，他們選擇這組數字的意義，并不是從數學角度選擇的，而是從書寫的角度選擇的。你看它只有兩種筆畫：一種筆畫是水平的，另一種筆畫是垂直的，這就構成了一種很好的平衡。這個平衡也可以代表陰陽的平衡。中國古人關心世界萬物的陰陽五行，在數字卦上就會去關注奇數和偶數，于是這就與陰和陽的概念產生了聯系。再比方說，國王的“王”字，《說文解字》的解釋是，國王的“王”字是三個水平的筆畫，再用一個垂直的筆畫，就創造了三個水平筆畫的關系。三個水平的筆畫，一個代表天，一個代表地，一個代表人；垂直的筆畫就代表王。王可以創造天、地和人的關系。董仲舒也有這種講法。而我的看法是，“王”字的來源不是這樣的，看甲骨文就明白了。（摘編自〔法〕汪德邁《我的中國文字學研究方法》）材料二：以夏、商、周王朝為代表的時代，掌握政治上最高權力的人被稱為王。王權雖是種頗為抽象的概念，卻是一個有組織的社會或國家所必須有的制度。在有文字的社會，人們一定要想辦法用文字去表達其權威與地位。如此抽象的概念，中國是用什么具體事物去創造的呢？“王”的甲骨文字形很簡略，較早字形作高窄的三角形上有一短橫，很難看出其創意。或以為它像火焰形、斧鉞形、君王端坐或冠冕形。它們都可以與王的權威取得某種直接或間接的關系。如果不以之與其他字形和字義相近的字進行比較，就很難確定何種說法較接近原來的創意。甲骨文及金文的“皇”，不論在字形、字義、字音上都和“王”字相近，宜于進行比較的研究。商代的“皇”字作等形。創意是什么呢？晚商一塊骨板上的圖案可以幫助我們。骨上的圖案表現出一位戴高帽的神祇或貴族，其帽上裝飾著角狀東西和高翹的羽毛，羽毛上端有孔雀眼花紋及三簇分歧的羽梢。它正是“皇”字所表現的形象：下半部分是頭戴的帽子本體，上半部分是孔雀眼花紋羽毛的特寫。“皇”字著重于事物的羽毛裝飾，故古籍中“皇”字被用為五彩染羽裝飾的帽子或舞具。“皇”本義為有羽毛裝飾的美麗東西，故在銅器銘文被引申為偉大、壯美、崇高等形容詞。而甲骨文的“王”字就是去掉羽毛的帽子形。黃帝時代已有帽子，但到了有國家組織的多階層社會，才以帽子代表最高權位的統治者。冠冕可能在衣制中最不具實際效用，但卻是很多民族的權威象征。自舊石器時代以來，人們就曉得借用他種東西來裝扮自己，時代越晚，花樣也越多。到了貧富有差距、階級有區別的時代，人們就以罕見、難得的飾物來表現其高人一等的身份，帽子也自然演變為地位的表征之一。（摘編自許進雄《中國古代社會：文字與人類學的透視》）1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．根據許慎造字六書的說法，形聲字的形部往往是書寫起筆的第一部分，而形聲字的聲符不僅要表音，也要表意。B．如果把“卦”字的聲符理解為數字“七一七一”，這既與古時的占卜之法吻合，也能體現中國古人的文化精神。C．“王”字創意有多種說法，其中“冠冕說”借助形近字“皇”去理解，其他說法則需借助與王權的關聯去推斷。D．“皇”字與有羽毛裝飾的帽子有關聯，而“王”字是去掉羽毛的帽子形，二者象征權威和地位與帽子形象有關。2．根據本文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．從分析“卦”字看出，汪德邁的研究更注重中國文化精神，結合“占卜與表意”揣度古人思維。B．材料一和材料二都關注了甲骨文的字形和書寫特點，通過構型來分析漢字的創意，探究中國文化。C．《說文解字》在解釋“王”字內涵時，基于垂直筆畫和水平筆畫之間的邏輯關系，推出其本原義。D．中國文字因受文化影響，走上與西方不同的道路；西方文字因其表音的特點則不受本土文化影響。3．下列選項，最適合作為論據來支撐材料二觀點“漢字可以用具象的事物創造抽象的概念”的一項是（

）A．“車”字，在《甲骨文編》里有20多種寫法，有繁有簡，相差很大，繁體的車有車輪、車廂等，而簡體的車就只有車輪。B．“畜”的甲骨文，作動物的胃連帶著腸子的形狀，古時人們常以動物的胃袋作為天然容器，故以其表達儲藏的意義。C．大禹曾收九牧之金鑄造九鼎，從而象征九州，從此青銅鼎被視為國家及權力的象征，“鼎”字也被賦予顯赫、尊貴的意義。D．“易”字金文寫作，是有腳有尾的爬蟲的樣子，也就是現在所說的蜥蜴，后假借為容易的“易”，另加蟲旁表示本義。4．材料一作者反駁許慎關于“卦”字的造字解釋的理由有哪些？5．兩則材料中文字學的研究過程，對我們的學習探究有何啟示？請結合文本簡要概述。（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。18歲的沉重趙勤18歲，在千辛萬苦熬過了高三之后，我沒有考上清華。原因竟然不在數學，而在文科綜合。揭曉分數的那天，我聽完電話里的報數，在草稿紙上加了3遍，得到的仍然是那個我不想面對的數字。我倒在床上蒙頭痛哭了整整一天。母親坐在客廳，也是默不作聲地落淚。過了很久很久，她悄悄來到我的床邊，撫摸著我的頭，那么無奈而痛心地安慰我：“不要哭了，乖，不要哭了。”烈日不憐憫我的悲傷，耀我致盲。彼時過于年輕脆弱，我只知道蒙頭痛哭，在盛夏7月，眼淚與汗水一樣豐沛而無恥。我仿佛聽見命運的大門緩緩關上的吱嘎聲……我一度以為，我一度那樣真真切切地以為，這是我人生中最無可挽回的失敗。在后來高中好友們一一被名牌大學錄取的報喜聲中，在后來一次次首都頂尖高校的昔日好友滿面春風的精英型同學聚會中，在后來的后來，我愚蠢而耐心地反復咀嚼著這一次失敗的味道，幾近一蹶不振，為這一個理想的幻滅賠上了此后將近3年的無所事事的荒涼青春。在20歲出頭的關口，我才明白過來，不懂得從一次失敗中站起來，永遠跪在地上等待憐憫并且期待永不可能的時間倒流，才是人生中最無可挽回的失敗。母親想要安慰我，像《我與地壇》中那個欲言又止的可憐的母親那樣，對我說：“帶你出去走走吧，老這么在家里不成樣子。”是帶著這樣一種失魂落魄，真的是失魂落魄的心緒，去往稻城的。自駕車2000多公里，從川西南，北上到甘肅南部的花湖，再南下，去往藏東的稻城亞丁，途經紅原、八美、丹巴等與世隔絕的綺麗仙境。巍巍青山上，神秘古老的碉樓隱匿于云端，觸目驚心的山壁斷層上蒼石青峻。月色輝映的夜里，沿著狹窄的公路在峽谷深處與奔騰澎湃的大河蜿蜒并馳，黑暗中只聽見咆哮的水聲。翻滾的洪流在月色之下閃著寒光，仿佛一個急轉彎稍不注意，便會翻入江谷，尸骨無存。頭頂著寂靜的星辰，我在詩一般險峻的黑暗中，在行進著的未知的深深危險中，漸漸找到一絲不畏死的平靜。我曾經說過，其實人應當活得更麻木一點，如此方能多感知到一些的生之歡愉。明白歸明白，但我或許還將終我一生，因著性情深處與生俱來的暗調色彩，常不經意間就沉浸在如此的底色中。希望、堅持等富有支撐力的東西總是處在臨界流產的艱難孕育中，好像稍不注意，一切引誘我繼續活下去的幻覺就將消失殆盡。7月，在行駛了2000多公里之后，在接近稻城的那個黃昏，潮濕的荒原上開滿了紫色花朵，落雨如塵，陰寒如秋。孤獨的鷹在蒼穹之上久久盤旋。我眺望窗外的原野，身邊坐著母親。高三時，我在外讀書，母親常常專程來看我，一早趕30多公里路，給我帶來我喜歡吃的東西，熱乎乎地焐在包里，外加很多她精挑細選的水果、營養品。我由此越發懂得什么叫作可憐天下父母心。有次她借著出差的機會，又帶上很多東西來看我。白天忙完工作，傍晚時才來到學校。母親就這么靜靜地坐在我的宿舍里干等我一個晚上。那天晚自習照例是考試，我急不可待地交了卷，匆匆趕回宿舍和母親相見。沒說上兩句話，很快就有生活老師催促熄燈，母親說：“那我走了，你好好的，要乖，媽媽相信你會努力的。”我送母親到校門口，那時下著雨，母親想讓我早點回去，就說司機已經來了，宿舍關門了就不好了。我想也是，生活老師不太好說話，我就先回去了。而后來的事情是，那個下雨的凄涼夜晚，為母親開車的司機在市中心吃完飯已經醉得不省人事，睡得連電話響都聽不到。母親瞞著我，要我趕緊回宿舍睡覺，她自己一人站在學校外面空曠的公路邊等著打車回去。可是因為過于偏僻，她打不到車。她一個孤身女子在那黑暗冷漠的馬路邊，從10點30分一直站到深夜12點，手機也沒了電，無法求助。偶爾飛馳而過的車，像劃不燃的火柴，擦著她一閃而過，沒有一輛停下。她冷得發抖。最終她攔到一輛好心人的私家車，狼狽落魄地趕了回去，因為受寒，病了一個星期。高三結束了很久后，有次母親輕描淡寫地對我說起這件事情。我們正吃著午飯，我強忍著眼淚，放下碗筷，走進廁所咬著自己的嘴唇，痛徹心扉地哭了，眼淚噴涌，卻沒有發出一絲聲音，然后迅速地洗臉，按下抽水馬桶的按鈕，佯裝才上完廁所，然后平靜地回到飯桌上。我在心里想著，如果那個夜晚母親發生什么不測，那我余生如何能夠原諒自己？幸而她平安無事。因此我不知道除了考上一所體體面面的名牌大學，還有什么能夠報答母親的一片苦心。這也是為何我高考失敗后，這么久以來無法擺脫內疚感和挫敗感的原因，我覺得我對不起她。她寄予我的，不過是這樣一個簡簡單單的期望，期望我考上一個好大學，希望我爭氣。為著這樣一個簡單的期望，她18年如一日地付出無微不至的關愛。在后來，經歷幾番追逐戀慕，淺嘗過人與人之間的感情維系何等脆弱，我才驚覺母親給予自己的那種愛意，深情至不可說，無怨無悔地，默默伴我多年。我不得不承認，唯有出自母愛的天性，才可以解釋這樣一種無私。稻城的夜，雨聲如泣。在黑灰色的天地間，7月似深秋，因為極度寒冷，我們遍街尋找羽絨大衣。海拔升高，加上寒冷，母親的身體嚴重不適。我們只好放棄了翌日騎馬去草甸再輾轉亞丁的計劃，原路返回，旅程在此結束。帶著《游褒禪山記》中記敘的那般遺憾，帶著上路時的失魂落魄，離開了寒冷的稻城。那是18歲時的事情。幾年過去，因著對人世的獵奇，探知內心明暗，許諾自己此生要如此如此，將諸多虛幻而痛苦的讀本奉作命運的旨意——書里說，“生命中許多事情，沉重婉轉至不可說”，我曾為這句話徹頭徹尾地動容，拍案而起，驚怯至無路可退，相信在以自我凌虐的姿勢掙扎的人之中，我并不孤單。我時常面對照片上4歲時天真至脆弱不堪的笑容，不肯相信生命這般酷烈的鍛造。但事實上，它又的確是如此。我從對現實感受的再造與逃避中體驗到的，不過是一次又一次對苦痛的幻想。在我所有的旅行當中，18歲的稻城是最荒涼的一個站點。可悲的是，它最貼近人生。人生如路，須在荒涼中走出繁華的風景來。6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．題目中的“沉重”既來源于“我”高考的失利，也來源于“我”辜負了母親的期望。B．“原因竟然不在數學，而在文科綜合”中“竟然”一詞表明作者的弱勢學科是數學。C．“詩”作為字義的引申，通常用來表示美好，但文中卻用來形容“黑暗”，表達新穎。D．母親18年如一日對“我”無微不至地關懷和愛護，就是希望“我”能考上清華大學。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．母親“無奈而痛心”的情感，復雜糾結，既有對“我”成績不如意的無能為力，也有對經歷打擊的“我”的心疼。B．作者打通了內心之情與外界之景，因為帶著一種失魂落魄的心緒前往稻城，所以看到的景色帶有了一些暗調色彩。C．文章善于運用比喻的修辭，比如“像劃不燃的火柴”“仿佛一個急轉彎稍不注意，便會翻入江谷”，表達形象生動。D．文中畫橫線部分的動作描寫，在反映出“我”心理活動進程的同時，也在一定程度上表現了“我”心中的內疚感。8．作者在文中為什么會提到《我與地壇》和《游褒禪山記》兩篇文章？請談談你的理解。9．文章插敘了一段作者高三時的往事，這樣的寫法有什么好處？請結合文本進行分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：白居易，字樂天，太原人。年十五六時，袖文一篇，投著作郎吳人顧況。況能文，后進文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復得吾子矣！”貞元十四年，以進士就試。自讎校至結綬畿甸，所著歌詩數十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺。而士君子多之，往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，召入翰林為學士。元和十年七月，盜殺宰相武元衡。居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥，宰相以宮官非諫職，不當先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。執政方惡其言事，奏貶為江表刺史。十三年冬，召還京師。凡朝廷文字之職無不首居其選然多為排擯不得用其才。元稹在通州，篇詠贈答往來，不以數千里為遠。十四年三月，元稹會居易于峽口，置酒賦詩，戀戀不能訣。（節選自《舊唐書·白居易傳》，有刪改）材料二：微之，古人云：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”仆雖不肖，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時。時之來也，為云龍，為風鵬，勃然突然，陳力以出；時之不來也，為霧豹，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進退出處，何往而不自得哉！故仆志在兼濟，行在獨善，奉而始終之則為道，言而發明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閑適詩，獨善之義也。故覽仆詩者，知仆之道焉。其余雜律詩，或誘于一時一物，發于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以親朋合散之際，取其釋恨佐歡。（節選自白居易《與元九書》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。凡朝廷A文字之職B無不首居C其選D然多E為排F擯G不得H用其才11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．袖，用袖子籠著，“函梁君臣之首”的“函”指用匣子裝，兩者用法相同。B．禁中，也作“禁內”。封建帝王所居的宮苑。因不許人隨便進出，故稱。C．素，指平時，向來。與現在所說的“我行我素”中的“素”詞義不相同。D．窮，文中與“達”相對。與《滕王閣序》“窮且益堅”的“窮”詞義相同。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．白居易干謁拜見顧況。顧況看了白居易的文章后，以禮相待，青睞非常。B．白居易應考進士做官，章武皇帝察納雅言，下詔令他入翰林院擔任學士。C．白居易上書議論政事，當權者憎恨他言辭尖銳，將白居易貶為江表刺史。D．白居易通信交好元稹，二人互為知己，沒有因為遠隔數千里而中斷來往。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）元稹會居易于峽口，置酒賦詩，戀戀不能訣。（2）仆雖不肖，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時。14．結合兩則材料，若為白居易撰寫一則人物短評，請簡要列出評價要點。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。唐多令·惜別吳文英何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。年事夢中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，謾長是、系行舟。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．此詞緊扣一個“愁”字，既寫思鄉難歸之苦、仕途不順之痛，亦寫伊人遠去之悲。B．過片嘆息往事如夢，“花空”一句既喻歲月流逝，又賦眼前秋景，兼有二義之妙。C．“燕辭歸、客尚淹留”兩相對照，寫客居他鄉的無奈與傷感，是“離人心上秋”的具象化。D．全詞上片寫羈旅秋思，渲染較詳，為后文蓄力；下片寫客中懷人，簡潔明快，無拖沓之感。16．前人曾評價此詞“無理而妙”，請結合全詞簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中，司馬遷用形象的語言稱許屈原：他自覺遠離污泥濁水，就像蟬蛻殼那樣擺脫污濁的環境，在塵埃之外浮游，這樣就能“，”。（2）學習了《報任安書》之后，小剛覺得古代先賢強志不屈、忍辱負重的素材可以運用到作文中，他想引用其中表現周文王和孔子的兩句：“；”。（3）《過秦論》中“，”形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領、士兵守衛要塞，盤問過往行人的情景。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。鳑鲏是一類廣泛分布于歐亞大陸的小型淡水魚，全世界共有70余種，我國分布有30余種。不過，由于體型嬌小，胃口又大，經常“鬧窩”或“鬧鉤”，因此在釣魚愛好者眼中，A。對他們來說，往往體型較大的獵物才能給人以成就感。但近些年，隨著我國“飼養原生魚”熱潮的興起，鳑鲏成為魚類愛好者心目中的明星魚種。人們熟知的各種傳統觀賞魚類，例如“紅綠燈”“寶蓮燈”等各種色彩斑斕的熱帶魚大多是舶來物種，而如今很多魚類愛好者開始發掘那些游弋在我國江河溪流中的本土觀賞魚類。B，因為它們分布廣闊、色彩斑斕，并且適應能力強、不挑食，上手難度低，這些特點使得它們的“魚生”發生了徹底改變。①然而“魚生”的轉折，②籠罩在鳑鲏身上的明星光環也給它們帶來不少隱憂。③互聯網上近年的“火山鳑鲏事件”就是一個例子，④故事的主角是生活在我國西南地區溪流的細鱗華鳑鲏。⑤發現后，⑥這種漂亮的小魚迅速在網上走紅，⑦遭到了人們的大力捕撈。⑧從“小雜魚”到“明星魚種”，⑨鳑皺的命運已經發生了徹底的改變，⑩而它們未來的命運將會如何，仍然是需要我們深思的課題。18．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。19．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。(二)語言文字運用II(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。兩地的風都有時候整天整夜地刮。春夜的微風送來雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大風，門響窗戶動，使人不英雄地把頭埋在被子里；即使無害，也似乎不應該如此。對于我，特別覺得難堪。我生在北方，聽慣了風，可也最怕風。聽是聽慣了，因為聽慣才知道那個難受勁兒。它老使我坐臥不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打斷我的希望：聽見風響，我懶得出門，覺得寒冷，心中渺茫。春天仿佛應當有生氣，應當有花草，這樣的野風幾乎是不可原諒的！我倒不是個弱不禁風的人，雖然身體不很足壯。我能受苦，只是受不住風。別種的苦處，多少是在一個地方，多少有個原因，多少可以設法減除；對風是干沒辦法。總不在一個地方，到處隨時使我的腦子晃動，像怒海上的船。它使我說不出為什么苦痛，而且沒法子避免。它自由地刮，我死受著苦。我不能和風去講理或吵架。單單在春天刮這樣的風！可是跟誰講理去呢？蘇杭的春天應當沒有這不得人心的風吧？我不準知道，而希望如此。好有個地方去“避風”呀！20．有人認為文中畫橫線處“干什么不好，不干什么也不好”表達啰唆，請簡要談談你的看法。21．請簡要闡釋文中畫波浪線處“不英雄”和“死受著”的內涵。22．文中加點處的“呢”“吧”“呀”在語氣和表達效果上各有什么不同？請簡要說明。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。保持清醒能夠更好地生活。在遇到復雜的事物面前，保持清醒是一種沉著的心境，能夠讓我們回歸理智與判斷，擁有自己的準則，撥開事物的迷霧，及時跳脫出混沌的局面，獨立且自由地生活；保持清醒不能夠更好地生活。保持清醒意味著看到世界的正面同時也會看到背面，發現個人的力量改變不了事物的本質時，清醒反而會加重個人的無力感，在自我的思想糾葛中與生活漸漸疏離。保持清醒是否能夠更好地生活？以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2023-2024學年度第一學期高二期末監測題語文參考答案及評分標準：一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。C2．D3．B4．（1）“卦”是《易經》中的重要文字，應是會意字，而非簡單的形聲字。（2）“卦”的形部在右邊，不符合許慎造字六書中關于形旁位置的說法。（3）“卦”的聲符不符合《說文解字》“聲符也是表意的一部分”的邏輯。（4）用會意的句法分析，契合中國文化精神，融匯陰陽平衡的哲學思想。（答出其中）5．（1）不要迷信權威/要勇于探索與創新。材料一質疑許慎關于“卦”和“王”字的說法。（2）要富于實證精神。材料二列舉甲骨文的字體字形來支持自己的觀點。（3）要注重邏輯嚴密。材料一對許慎關于“卦”字的造字解釋逐步批駁，邏輯嚴密。（4）要善用科學的研究方法。如材料二在比較研究中探究“王”字的創意。（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。D7．C8．①作為一個學生，《我與地壇》和《游褒禪山記》兩篇文章是語文課本上的課文，作者對這兩篇文章有印象；②這兩篇文章的內容符合作者遇到的情境，作者產生情感的共鳴；③可以增加文章的文學性，增強語言感染力，可以更好地表達情感。9．①讓結構更加嚴密。緊承了上文旅途中母親坐在“我”身邊的敘述，讓“我”自然而然就想到了以前的往事，而且引出了下文自己的感悟。②讓內容更加充實。記敘了“我”高三時的往