2024屆湖南長沙麓山國際實驗校中考語文五模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列對名著的表述錯誤的一項是（）A．《格列佛游記》中講述利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當時英法兩國之間的連年征戰。B．《簡愛》的主人公簡愛是孤女，后到桑菲爾德貴族莊園當家庭教師。C．《水滸》的結構很有特點，作者采取了先合后分的鏈式結構。D．老舍通過祥子這個人物的變化，無情地批評了這個社會——它不讓好人有出路。2．為下面段落的空白處補充最恰當的一項是（）越是別人看不起你的時候，你越要覺得自己一定能行，越是別人捧你的時候，______A．你越要告訴自己真棒B．你越要告訴自己啥也不行C．你越要告訴自己要自信D．你越要告訴自己還做得不足3．選出下列關于課外名著的說法有誤的一項A．中國第一部歌頌農民起義的長篇章回小說《水滸》通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的主題。B．冰心的《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫的故事。它通過祥子這個人物的變化，無情地批判了祥子所處的那個社會——它不讓好人有出路。C．善于說故事，善于塑造人物，充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張，是《西游記》這部小說的三大成功之處。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯察金的生活經歷為線索，展現了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。4．下列語句排序最恰當的一項是（）①它和慎獨是相對而言的，強調的都是一個“慎”，即獨處或眾處，都要心中有戒，做好自己。②法國心理學家勒龐認為，人一到群體中就變得低智商、非理性、易盲從，于是他把人群稱為“烏合之眾”。③勒龐的看法只是一家之言，未見得便是真理，譬如與他同時代的另一位法國心理學家塔爾德便提出了幾乎相反的觀點。④但個體受群體影響，卻是沒有疑義的。⑤慎眾，是說人處在群體中的時候，要努力堅守自我，不盲目從眾，不隨大流。A．②⑤③④① B．②③⑤①④ C．⑤②③①④ D．⑤①②③④5．在下面的橫線上填寫出相應的句子。①秋風蕭瑟，_________________________。（曹操《觀滄海》）②安得廣廈千萬間，_______________________！（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）③________________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）④燕趙韓魏聞之，皆朝于齊。_______________________。(《鄒忌諷齊王納諫》)⑤王灣的《次北固山下》中借景物變化表現時光飛逝的句子是_____________，__________。6．從ABC三項中選擇一項，結合名著內容說說畫線人物“哭”的原因。A．保爾這么想著，很快就淚流滿面，哭得上氣不接下氣。“現在我該怎么辦？全怪這該死的神甫。我那時干嘛鬼使神差地在面團上撒煙絲呢？”——《鋼鐵是怎樣煉成的》B．祥子心中仿佛忽然地裂了，張著大嘴哭起來。小福子也落著淚，可是處在幫忙的地位，她到底心里還清楚一點。“祥哥，先別哭！我去上醫院問問吧？”——《駱駝祥子》C．自把頭去壁上磕撞，大哭起來。燕順、石勇抱住。宋江哭得昏迷，半響方才蘇醒。燕順、石勇兩個勸道：“哥哥，且省煩惱。”——《水滸傳》第三十五回我選擇（），原因是：二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。尉有夜半擊令之門者，求見甚急。令曰：“半夜有何事，請俟旦。”尉曰：“不可。”令披衣遽起取火，延尉入坐。尉曰：“某見春夏之交，農事方興，百姓皆下田，又使養蠶，恐民力不給。”令曰：“然則君有何策？”曰：“某見冬間，農隙無事，不若移令此時養蠶，實為兩便。”令笑曰：“君策甚善，古人不及。但冬月何處得桑？”尉瞠目久之。①尉：縣尉。②令：縣令。1．解釋下列句中加點詞。農事方興（______）古人不及（______）2．尉半夜急見縣令為的是向他提______的建議，而他沒想到的是______。3．尉從“求見甚急”到“______”的表現，讓我們在發笑之余，懂得了______的道理。8．課外文言文閱讀唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學問。朕向為群兇未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜身處殿堂不能自執書卷使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內。古人去‘不學業，墻面①，蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也。”注：①處處碰壁1．下列句子中加點的詞語意思相同的一項是（）A．為人大須學問/為字共三十又四B．朕向為群兇未定/向為身死而不受C．不徒言也/家徒四壁D．共在書內/天山共色2．用三條“/”給文中畫線句子斷句。比來四海安靜身處殿堂不能自執書卷使人讀而聽之3．唐太宗認為不讀書的后果是什么？從本文看，唐太宗是一個怎樣的君主？9．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”齊大饑①黔敖②為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨③，貿貿然④而來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。①饑：饑荒。②黔敖：齊國富商。③蒙裾（mèi）輯屨（jù）：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。④貿貿然：眼睛看不清而莽撞前行的樣子。1．請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處）齊大饑黔敖為食于路2．解釋句中加點的詞。妾婦之道也貧賤不能移黔敖左奉食從而謝焉3．用現代漢語翻譯下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之。4．（甲）文中孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”有何不同？5．（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其謝也，可食。”這個觀點，與（甲）文中孟子“貧賤不能移”觀點是否矛盾？請簡要說明理由。10．閱讀下面記敘文，完成小題①開學了。家里還沒有為我湊夠學費。望著小伙伴背著書包上學的身影，我心里急，忍不住流出了淚水，看見母親憔悴的臉色，就再不好說什么，不忍心催逼母親。母親，她心里比我還急啊。②母親為了湊夠學費，就到公社供銷社門市部，打聽人家收購什么，供銷社的人告訴她：廢銅、廢鐵、戒指、耳環、手鐲、銅錢、用過的牙膏管等都收購。可是，家里早已沒有這些東西的蹤影了，外婆留給母親的那對手鐲，早在前些年就變賣了。母親想了一想，房門前院壩里還有幾十苗掃帚秧，只是剛剛破土出苗，她問供銷社能否預訂這些掃帚秧，先給點錢為孩子支付學費，到秋天再送來用掃帚秧扎好的掃帚，回答說：不行。母親又向供銷社的人借錢，回答說：不行。③這是報名的最后一天了，今天一過，學校就停止報名。怎么辦？母親擦了擦淚水，抬起頭，她看見了自己，她看見了自己的頭發——供銷社墻上的鏡子，忠實地映出了母親的形象，她看見自己痛苦的神色，眼角眉梢，每一根皺紋，都告訴她，她在受難，同時也在告訴她，她在為孩子而受難，她想付出，但她沒有什么可以付出，她愛，卻無法表達和做。她看見了自己的頭發——供銷社的鏡子里，搖曳著母親的頭發，真的，它們在搖曳著。這無知的頭發，它們不知道母親的痛苦，它們在輕松地搖曳著，在別人的鏡子里搖曳著，在公家的鏡子里搖曳著。希望，從母親的眼中升起，希望，劃過供銷社的鏡面——母親像發現了一個巨大的秘密和希望，她幾乎高聲喊起來：我有頭發，你們不是也收購頭發嗎？把我的頭發收購了吧！④母親取來剪刀，咔嚓幾聲，就剪去自己兩條發辮。⑤供銷社的人都愣住了，好像被什么東西猛地震驚或觸動了。這感動他們的力量，不來自神靈或帝王，不來自夢或想象——在貧困和愚昧的歲月里，多數人都失去了做夢或想象的能力。⑥這感動他們的力量，來自我貧困的母親，來自那一縷頭發。而那縷頭發僅僅能換來：五分錢。⑦一位好心的阿姨，被感動得流出了淚水。她知道那五分錢絕對不夠交學費，下班以后，她打聽到我家的住處，送給母親兩元錢。她是這樣說的：大嫂，你的頭發錢，我們計算錯了，少給了你二元錢，我們給你補上，你快去送孩子到學校報名吧。⑧母親流淚收下了錢。她心里明白，這是好心人在幫助她，她的頭發哪會那么值錢。⑨多年以后，母親給我講這件往事，卻是那么平靜，而且總是責怪她自己沒出息，苦了自己的孩子。說起那位供銷社的阿姨，她總是眼睛濕潤，讓我不要忘了那阿姨，好好報答那阿姨。我打聽了好多人，至今不知道那位阿姨住在什么地方，叫什么名字。她和我母親年齡相近，如今八十多歲了吧。我只能在內心里祝福她，感念她。⑩我在想，當母親——那時母親剛過三十歲，當她剪去自己頭發的時候，一定不會有人覺得母親的形象丑陋，不，我一無所有的貧苦母親，在那一刻比國王富有，比圣人崇高，比圣母圣潔。?如今，母親老了。一頭白發，蕭瑟如秋風中的蘆葦，潔白如山巔的積雪。?我凝視母親的白發，想那遙遠的往事，內心里就變得清潔、深情，充滿感激和慈悲——這是匍匐于神靈面前也不一定能得到的一種凈化、升華、圣潔的感覺……1．閱讀①-⑧段，體會母親在為我籌集學費過程中情感的變化，完成填空。著急——（_____）——激動——（_____）2．根據要求，請賞析下列詞語或句子的表達效果。（1）她看見了自己的頭發——供銷社的鏡子里，搖曳著母親的頭發，真的，它們在搖曳著。（賞析加點詞語）（2）一頭白發，蕭瑟如秋風中的蘆葦，潔白如山巔的積雪。（從修辭的角度賞析）3．聯系上下文，分析第②段在文中的作用。4．結合全文內容，談談你對“我一無所有的貧苦母親，在那一刻比國王富有，比圣人崇高，比圣母圣潔”這句話的理解。11．有綠色國民才有美麗中國劉毅①筆者老家的村子里，水塘上曾經漂浮著各種垃圾，水體發黑，污染嚴重。家里條件好一些的村民都不敢喝井水，而是買桶裝水喝。②媒體曝光后，當地政府很重視，采取了一些措施。一年后回到家鄉，發現最終的解決方案是：水塘已經徹底被填平了。村干部說，雖然村里增設了垃圾集中堆放點，經常組織打撈水塘里的垃圾，但水塘周圍的群眾仍然經常亂丟亂倒，環境衛生難以保持，不得已才采取了這個辦法。③“填水塘堵污染”的事例告訴我們，沒有公眾環保意識的普遍增強和行為方式的改變，生態文明建設將阻礙重重，美麗鄉村乃至美麗中國的目標也很難實現。④開電動車綠色出行的市民，拒絕烹飪珍稀野生動物的綠色廚師，為生態環保鼓與呼的環保達人……近年來，中國公眾的環保意識顯著增強，越來越多的人積極參與生態環境保護。但很可惜，這樣的人還太少。在一些農村地區，化肥農藥過度使用導致食品源頭污染，垃圾隨處亂扔，“屋里現代化，屋外臟亂差”的現象屢見不鮮。在不少城市里，一些公共建筑夏季空調溫度過低，無證燒烤攤煙熏火燎，倡導多年的垃圾分類形同虛設，有人長時間停車時不熄火。⑤我們都是污染的制造者，也應該是環境的維護者，公眾踴躍參與環保、支持環保，對全面建成小康社會不可或缺。億萬公眾能否踐行綠色生活，這關系到生態文明建設能否取得顯著成效，關系到讓良好生態環境成為人民生活質量增長點的藍圖能否實現。⑥要讓踐行綠色生活蔚然成風，應當以人們喜聞樂見的方式加強環保宣傳，不斷吸引環保“同盟軍”，匯聚環保正能量。⑦在學校教育中“從娃娃抓起”，增強孩子們的環保意識，并讓他們回家后督促父母和長輩自覺保護生態環境，實現環保“小手拉大手”。⑧不過，這還遠遠不夠。最為重要的是，要有完善的法律法規并嚴格執行，提高違法違規成本，促進社會風氣的變化、良好習慣的養成。例如，我國多個城市推行垃圾分類幾無成效，一個重要原因就是監督、處罰不到位。而在韓國，對于不按規定丟棄垃圾的人，通過丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后，會處以20萬到100萬韓元（1元人民幣約合4韓元）的罰金；在日本，如果發現有人亂扔垃圾，所在街道的志愿者會追蹤到戶并將垃圾退回，進行口頭教育，按照法律規定，不按規定進行垃圾分類還可能會被警察拘捕并罰款。⑨在期盼藍天碧水的同時，我們既要問國家為我們做了些什么，也要問問自己為社會、為子孫后代做了些什么。讓我們“起而行”，從身邊小事做起，減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現象，實現生活方式和消費模式向勤儉節約、綠色低碳、文明健康的方向轉變。這樣，山青水綠的美麗中國才會呈現在世人面前。1．文章的中心論點是什么？2．文章認為“踐行綠色生活”需要釆取哪些舉措？請分點概括。3．文章第⑧段運用了哪些論證方法？請列出來，并加以說明。4．請為第⑧段補寫一條格言警句作為道理論據5．請結合文章內容，以“綠色國民應該是……而不應該是……”的句式，寫出你對“綠色國民”的理解。三、應用12．閱讀下面語段，完成各題。我們經常互相問候：“你去哪里度假了？”“你睡得怎么樣？”等等。還有一個問題，我覺得大家應該互相多問一下，那就是：“你在讀什么書？”這是一個簡單卻有力的問題，它可以改變生活，為被文化、年齡、時間和空間分割的人們創造一個共享的宇宙。當我們問別人“你在讀什么書”時，有時我們會發現與他人的相似之處，有時我們會發現不同的地方，有時我們會發現隱藏的共同愛好，有時我們會打開思索新世界、新想法的大門。當懷著真誠的好奇心時，“你在讀什么書”并不是個簡單的問題，這其實是在問：“你現在是誰？你正在變成誰？”（選自《你在讀什么書》）1．閱讀上文，說說“你在讀什么書？”這個問題的不簡單之處。2．班級圍繞“你在讀什么書”開展了“每日播報”的讀書活動，下面是兩位同學“每日播報”的內容，請你根據語境把兩處空缺部分補寫完整。（每處60字左右）（每日播報（1））大家好，我是楊泉，今天播報的是老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說講述了北平城里一個人力車夫的悲慘故事。祥子來自農村，懷著以自己的誠實勞動改變命運的渴望來到城市。祥子不怕吃苦，夢想著擁有自己的一輛車。文中寫道“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛……他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記。”這段文字寫了祥子付出很多辛苦，用三年時間買到第一輛車時激動欣喜的心情。后來有一次，他被憲兵抓了壯丁，車也被搶走了，這是他和車子命運的第一次起落。后兩次起落分別是：__________________祥子和車子“三起三落”的悲慘命運，也是當時所有社會底層人的命運。黑暗的社會攪碎了他們想憑自己的一身勤快獲得好的生活的夢想。而老舍先生對社會底層人的悲憫也在字里行間得以體現。這種悲憫情懷在今天依然重要。（每日播報（2））大家好，我是大桐，今天播報的是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。這是一本自傳體長篇小說，作者在小說中寫了保爾柯察金的一生：他從一個學生到被開除后當學徒工，然后在朱赫來的引導下加入了紅軍，成為了一名布爾什維克戰士。四次死里逃生的經歷，使得他的身體狀況每況愈下，最后癱瘓。即便如此，他仍然堅持寫作，完成了《暴風雨所誕生的》一書。書中寫到：“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗中鍛煉出來的。”“當一個人身強力壯，擁有青春的時候，堅強是比較容易做到的事；而當生活的鎖鏈把你緊緊箍住的時候，堅強才是光榮的業績。”憑借自我獻身的精神、堅定不移的信念，頑強堅韌的意志，他將整個生命都獻給了世界上最偉大的事業—為全人類的解放而斗爭。保爾的生命成為一個永恒。今天，保爾所處的時代已經成為過去，但“保爾精神”永遠不會過時。_____________________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面材料，完成小作文。很多中學生越來越喜歡通過網絡抒發自己的感情，或在朋友圈發動態求點贊，或跟網友聊天吐槽，卻很少愿意與身邊的人進行面對面溝通交流。請你對此發表看法，要求有觀點，有理由，有條理，100字左右。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C.《水滸》的結構是先分后合的鏈式結構。第四十回以前先講單個英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發展到水泊梁山大聚義。2、D【解題分析】

此題考查句子的選用的能力。要分析好“越是別人看不起你的時候，你越要覺得自己一定能行”一句，說的是是別人與自己的不同做法。由此判斷即可得出正確答案，所以當“越是別人捧你的時候”，“你越要告訴自己還做得不足”。整個句子說的是要有自信，自己的事情自己做主，自己的事情自己決定，不自卑，也不驕傲。故選D。3、B【解題分析】

試題分析：《駱駝祥子》的作者應為老舍，不是“冰心”。故答案為B。4、D【解題分析】

解答此類題，首先要閱讀各個句子，準確判斷它們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關系。此題可運用排除法。分析四個選項，可知應先確定②句和⑤句哪個放在第一位，⑤句提出文段的中心內容“慎眾”，應放在第一位，故排除A、B兩項。再比較C、D兩項，分析①句和②句哪一個放在第二位，①句“它和慎獨是相對而言的”中的“它”指的是“慎眾”，與⑤句相接，故①句應放在第二位，所以排除C項。根據以上分析可知應選D。5、①洪波涌起②大庇天下寒士俱歡顏③天街小雨潤如酥④此所謂戰勝于朝廷⑤海日生殘夜，江春入舊年。【解題分析】

①——④是機械的識記題，根據自己的識記積累，填出下句即可，要注意“涌”“庇”“酥”“廷”等字的書寫；⑤屬理解型默寫題。此類題，要求根據語境聯想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應詩文缺乏理解；對相應詩文記憶不準確；沒有注意相關細節。本題書寫中要注意“殘”“入”等字的正確寫法。6、示例：A.保爾在神甫的蛋糕里撒了煙絲，被趕出學校，他覺得無法向辛苦而又關心他的母親交代；B.祥子因遇到虎姐難產而哭；C.宋江因接到家書，得知老父去世，未能盡孝而哭。【解題分析】

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節，再根據問題進行回答即可。如A保爾原是神父喜愛的學生,他的圣經課平時總是五分,祈禱文和新舊約他都背得滾瓜爛熟。可就是那次圣經課上,保爾對地球是由上帝創造的這一說法,向神父提出質疑而被毒打一頓后,瓦西里神父就像變了一個人似的,事事刁難保爾,多次將他趕出教室,甚至一連幾星期罰他站墻角。而且上課再也不向保爾提問了。弄得他對神父又恨又怕。因此,補考那天,他就聽了謝廖沙的話,把煙末撒在神父家的發面里。誰知闖下大禍,竟被開除。他覺得無法向辛苦而又關心他的母親交代而哭。B.虎妞難產，讓祥子一下子失去了兩個親人，生活瞬間就變得暗淡。C.宋江因接到家書，得知老父去世，未能盡孝而哭。當然，這竟然是一場騙局。以下的情節是：宋江以為宋太公真的去世了，其實不然，宋太公是不愿意兒子落草為寇，所以騙松江說自己死了，讓這個孝子回來奔喪，到時候就可以把宋江看住，不讓他到梁山。二、閱讀7、1．（1）興起（開始、發動）（2）趕得上（趕上、達到）2．冬間養蠶冬月無桑3．瞠目久之考慮問題要周全或考慮問題從實際出發【解題分析】1．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。①句意為：農事正忙。興：興起。②句意為：古人都不如啊。及：比得上。2．本題考查學生對文本內容理解與分析能力。根據文本中的內容可知，尉曰：“某見春夏之交，農事方興，百姓皆下田，又使養蠶，恐民力不給。”令曰：“然則君有何策？”曰：“某見冬間，農隙無事，不若移令此時養蠶，實為兩便。”由此可知，尉提的建議是“冬間養蠶”。根據“令笑曰：‘君策甚善，古人不及。但冬月何處得桑？’”可知，他沒有想到的是“冬月無桑”。據此提煉作答即可。3．本題考查學生篩選文章信息及對文章中心的理解能力。根據文中信息，從文中“尉有夜半擊令之門者，求見甚急”到“令笑曰：‘君策甚善，古人不及。但冬月何處得桑？’尉瞠目久之”的表現，讓我們在發笑之余，更懂得了無論做什么事都要三思而后行的道理。選自《寓林折枝》作者：謝肇淛年代：明參考譯文：有個尉半夜敲縣官的門，非常急著求見。縣官說“半夜有什么事啊，請等天亮吧。”尉說：“不行啊。”縣官披著衣服馬上起來點燈，讓尉就坐。還沒坐定，問道：“什么事這么急？難道有盜賊作案，您要前往捕捉嗎？”說：“不是。”“那么是家人有意外疾病嗎？”說：“不是。”“那么為什么就不能等到天亮呢？”說：“我見這春夏相交的時候，農事正忙，百姓都要下田，又讓養蠶，恐怕民力應付不來啊。”縣官說：“那么您有什么辦法？”說：“我見冬季，農忙的間隙無事，不如把養蠶的命令改在此時，實在讓兩邊都很方便啊。”縣官笑道：“您的辦法很好，古人都不如啊。但是冬季哪里有桑葉啊？”尉瞪著眼睛半天，拱手深深作揖道：“夜已經很深了，我想您該睡覺了。”8、1．B2．比來四海安靜/身處殿堂/不能自執書卷/使人讀而聽之3．后果是一無所知，處處碰壁，處理事情會遇到許多麻煩。從文中可以看出唐太宗是一個勇于自省，重視讀書學習的君主。【解題分析】1．B句子中加點的詞語意思相同。A做/雕刻。B從前。C空的/只。D都（共同）/一樣（同樣）。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：比來四海安靜/身處殿堂/不能自執書卷/使人讀而聽之。譯為：近來天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。一問可提取“不學業，墻面，蒞事惟煩”分析，即可得出“不學習，腦子里空洞，一無所知，處理事情只會感到麻煩”的答案。二問，同樣分析“不學業，墻面，蒞事惟煩”“不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也”等句，即可看出唐太宗是一個勇于自省，重視讀書學習的君主。他的做人應該學習與求問的觀點和勇于自省的態度，今天看來也是難能可貴的。【題目點撥】翻譯：唐太宗對房玄齡說：“做人應該學習與求問。我過去因為許多兇敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理都在書中。古人說：‘不學習，一無所知，處理事情只會感到麻煩。’這不只是說說。但是我回想年輕時的處事行為，覺得很是不對。”9、1．齊大饑/黔敖為食于路2．⑴道理、準則⑵改變（作使動用法，使……改變，也可）⑶捧著⑷道歉3．⑴站在天下最正確的位置“禮”上，走著天下最正確的大道“義”。⑵能實現理想時，就同人民（老百姓）在一起走正道。4．“妾婦之道”表現為順從，其本質是在權力面前無原則；“大丈夫之道”表現為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質是對內心的仁、義、禮的堅守。5．不矛盾。曾子認為嗟來之食不能接受，這符合“貧賤不能移”的標準。當黔敖道歉之后，餓者獲得尊嚴，沒有違背“貧賤不能移”的標準，可以接受食物，這又體現了儒家的中庸思想，所以說曾子和孟子的觀點不矛盾。【解題分析】1．此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發語詞、關聯詞語后面要有停頓；根據語言順序來處理停頓，即主謂之間應停頓，動賓之間應停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。“齊大饑黔敖為食于路”，此句意思是“齊國發生了一次嚴重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物”根據意思應停頓為“齊大饑/黔敖為食于路”。2．此題考查的是文言詞語的意思。需要注意的是“移”，在這里是詞類活用，意思是“使……改變”，“謝”是一個古今異義詞，古義是“道歉”。這些重點字詞需要識記積累。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。（1）句是一個省略句，“正位”意思是正確的位置，這里指的是“禮”，“大道”指的是正確的道路，及“義”，翻譯時需將省略的內容補充出來；（2）句中“得”意思是“實現”，“由”意思是“遵循正道而行”，語序正常。4．此題考查的是對文章內容的理解。閱讀文段，可知“以順為正者”是妾婦之道，即一味順從；孟子認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和堅守。據此作答即可。5．這是一道半開放試題。首先要明確兩個文段的觀點。甲文中孟子認為大丈夫要貧賤不能移，曾子的話同樣也表達了這樣的意思，“其嗟與，可去”很好的印證了孟子的觀點，“其謝也，可食”，這里的吃是建立在對方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以與孟子的觀點也不矛盾。據此作答即可。譯文：（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作準則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現理想時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。”（乙）齊國發生了一次嚴重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經過，施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的。”黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。曾子聽說后說：“小事情啊，他要是對你說“喂”的話，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的東西了。”10、1．痛苦感動2．(1)搖曳是指搖擺不停，生動地寫出了母親頭發的飄逸和秀美。(2)比喻，生動地寫出了母親的蒼老、艱辛和母愛的圣潔偉大，體現了我對母親的感激贊美。3．寫出了家境貧寒，母親竭盡全力為我湊學費而不能，體現了母親對我真摯的愛，為后文母親賣頭發做鋪墊。4．母親一無所有，非常貧困，但是為了給我湊學費而毅然剪去自己的頭發，這份真切的愛是偉大的、崇高的、神圣的，體現了我對母親的感激贊美。（意思對即可）【解題分析】

1．分析人物的情感變化首先對文章的情節進行簡單的概括，然后從事件中分析人物的情感，注意抓住文中的重點詞語。人物的情感變化是由情節決定的，是隨情節的變化而變化的。所以一定要讀懂情節。此題也可直接提取表現心情的詞語。如第一空可直接提取第3段的“痛苦”作為答案；第二空可直接提取第6段的“感動”作為答案。2．賞析文句。此題比較容易，因為題干已經給出了分析方向，即分別從品味詞語的角度和修辭手法的角度分析作答。（1）“搖曳著母親的頭發”中的“搖曳”的本義：形容東西在風中輕輕擺動的樣子。語境義：生動形象地寫出了母親頭發的飄逸和秀美，表達了對母親的愛與贊美。（1）“一頭白犮，蕭瑟如秋風中的蘆葦，潔白如山巔的積雪”運用了典型的比喻修辭手法，答題時首先要點明描寫人物的手法，然后在文中找到語句的位置，結合上下文情節內容，體會語句對表現人物形象的意義和對抒發情感的意義。3．要求分析第②段在文中的作用。從內容上看，寫出了母親竭盡全力為我湊學費的情況，突出了母親對我真摯的愛，揭示了文章的主旨。從結構上看，“回答說：不行，母親又向供銷社的人借錢，回答說：不行”等內容為后文母親賣頭發做鋪墊。由此推動了故事情節的向前發展。4．考查對文章重要語句的理解。“我一無所有的貧苦母親，在那一刻比國王富有，比圣人崇高，比圣母圣潔”一句寫出了母愛的圣潔與偉大，這句議論明顯是我對母親的感激和贊美。用飽含感情的句子，道出了對母親深沉的愛。應了“誰言寸草心，報得三春暉”那句詩。11、1．有綠色國民才有美麗中國。（或：）沒有公眾環保意識的普遍增強和行為方式的改變，生態文明建設將阻礙重重，美麗鄉村乃至美麗中國的目標也很難實現。2．①加強環保宣傳；②學校教育中，增強孩子們的環保意識，實現環保“小手拉大手”；③要有完善的法律法規并嚴格執行；④減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現象，提倡勤儉節約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3．①舉例論證：舉韓國、日本對亂丟垃圾者實行嚴格監督處罰的例子，證明踐行綠色生活要有完善的法律法規并嚴格執行。②對比論證：把韓國、日本對不按規定亂丟垃圾者監督處罰的到位與中國的不到位進行對比，強調提高違法違規成本可以促進社會風氣的變化、良好習慣的養成。4．示例一：世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。一一康德示例二：法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。示例三：真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。一一亞里士多德示例四：不以規矩，不能成方圓——孟子5．示例：綠色國民應該是勤儉節約、文明健康、奉行綠色低碳的國民，而不應該是奢侈消費、鋪張浪費、破壞生態文明的人。【解題分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。文章由作者老家“填水塘堵污染”的事，引出了本文的中心論點——沒有公眾環保意識的普遍增強和行為方式的改變，生態文明建設將阻礙重重，美麗鄉村乃至美麗中國的目標也很難實現。概括后就是文章的標題“有綠色國民才有美麗中國”所表達的觀點。2．試題分析：為了真正達到準確地理解文章的內容，篩選要點，歸納概括這一目的，有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。本題可結合文章的第6段“要讓踐行綠色生活蔚然成風，應當以人們喜聞樂見的方式加強環保宣傳”，第7段“在學校教育中“從娃娃抓起”，增強孩子們的環保意識，并讓他們回家后督促父母和長輩自覺保護生態環境，實現環保‘小手拉大手’”，第8段“最為重要的是，要有完善的法律法規并嚴格執行，提高違法違規成本，促進社會風氣的變化、良好習慣的養成”，第9段“讓我們‘起而行’，從身邊小事做起，減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現象，實現生活方式和消費模式向勤儉節約、綠色低碳、文明健康的方向轉變”來概括作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點，結合各種論證方法的獨特作用進行分析。文章第8段列舉了韓國、日本對亂丟垃圾者實行嚴格監督處罰的例子，并與中國對亂丟垃圾者處罰不到位的事實進行對比，運用了舉例論證和對比論證的方法，具體有力地論證“要有完善的法律法規并嚴格執行，提高違法違規成本，促進社會風氣的變化、良好習慣的養成”這一分論點。據此理解作答。4．試題分析：考查補寫事實論據的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據或道理論據。補充道理論據時，要圍繞著本段文字的分論點，從“法律法規的作用”的角度，引用具有權威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確，不可張冠李戴，不可斷章取義。