江蘇省宜興市2024屆中考五模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列通語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是（）A．家醅（pěi）摒棄（bǐng）恪盡職守（kè）B．軀殼（qiào）枘鑿（ruì）鱗次櫛比（zhì）C．取締（dì）沼澤（zhǎo）隨機應變（yīng）D．訕笑（shàn）冗雜（rǒng）相形見拙（chù）2．下列句子加點詞語使用不正確的一項是A．走進桃花源，看到朵朵含苞待放的桃花，情緒低落的她不禁眉開眼笑了。B．一個人如果目空一切，一意孤行，就很容易停滯不前，甚至迷失方向。C．相識猶如昨天，離別卻又在即，回首逝去的日子，往事浮光掠影，歷歷在目。D．這座古樸與現代相得益彰的老城，將成為中國西部的物流中心和商貿中心。3．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．鄧稼先是我國著名的核物理學家，他以務實的作風和非凡的才學獲得了世人的贊譽。B．鈣質可從食物中攝取，只有人們注重食物的合理搭配，就能獲得相應的鈣質。C．隨著“天舟一號”的成功發射，標志著我國航天科技已經達到世界領先水平。D．上下幾千年，知名的書法家很多，但誰也不能否認，王羲之不是繼往開來的宗師。4．下列句子中沒有語病的一項是()A．華為智能手機出貨量穩居全球第三,不僅成功樹立起中國智能手機在國際上的良好形象,而且改變了運營商和消費者對華為手機的認識。B．國產電影《流浪地球》取得近45.6億元左右的票房,原因是影片將親情、希望、家園完美地融合在一個科幻的故事里,強烈沖擊著觀眾的心。C．優異成績的獲得,必須經過刻苦勤奮的學習而取得。學到了什么,取決于做了什么,不是老師教了什么。D．一桶水,澆灌的是希望。愛綠護綠,保護生態,說到底還是為了實現人民群眾對美好生活的向往。5．名句積累與運用關關雎鳩，_______。（《詩經?關雎》）_______，______，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）山氣日夕佳，飛鳥相與還。_______，______。（陶淵明《飲酒》）相見時難別亦難，東風無力百花殘。_______，______。（李商隱《無題》）李白在《將進酒》中曾言“天生我材必有用”，盡顯其豪邁與自信之情，他的《行路難》（其一）中與此情意相通的詩句：_______，______。《游山西村》中，陸游以“_______，______”兩句詩告訴我們只要堅定信念，勇于開拓，就能達到一個充滿光明與希望的新境界。見到蕭條、衰敗、荒涼的秋景，馬致遠不禁悲從中來，難抑孤獨思鄉之情，于中吟詠道：_______，______。（《天凈沙·秋思》）《己亥雜詩》中“_______，______”兩句充分表現了作者的一種崇高的獻身精神。6．《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，其中也體現了魯迅先生的一些教育思想和理念，請從下面文章中任選一篇，結合相關的文章內容和自己的閱讀感受，談談你的理解。A．《五猖會》B．《從百草園到三味書屋》二、閱讀7．閱讀《口技》，完成后面小題京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。1．下列加點字注音有誤的一項是（）A．囈語（yì）B．中間（jiàn）C．曳屋許許聲（yè）D．幾欲先走（jǐ）2．解釋下列加點的詞語。會賓客大宴（___________）中間力拉崩倒之聲（___________）不能名其一處也（___________）幾欲先走（___________）3．把下列句子翻譯成現代漢語。賓客意少舒，稍稍正坐。忽然撫尺一下，群響畢絕。4．文章除對民間藝人進行直接描寫外，還運用了側面烘托的手法，請找出文段中側面描寫的句子抄寫在下面（一處即可）。8．閱讀下面的文言文后，完成下列小題嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？時世宗享國①日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞，禮官輒表賀。廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏，帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執之，無使得遁！”宦官黃錦在側曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也。”帝默然。少頃復取讀之日再三為感動太息，留中者數月。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳。”①享國：指帝王在位時間。②海瑞：明朝清官，百姓稱其海青天，謚號中介。1．解釋下列句中加點的詞。①在洞庭一湖②予嘗求古仁人之心③大怒，抵之地④此人素有癡名2．下列句子中加點詞的意義與用法相同的一項是A．居廟堂之高則憂其民深居西苑B．予嘗求古仁人之心趣執之C．是進亦憂，退亦憂是不遁也D．然則何時而樂耶帝默然3．用“/給下面語句斷句，段兩處。少頃復取讀之日三再為感動太息4．把下面句子翻譯成現代漢語。①其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。②聞其上疏時，自知觸忤當死。市一棺，訣妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散無留者，是不遁也。5．甲乙兩文中所涉及的人物﹣﹣范仲淹、海瑞堪稱“古仁人”，具體表現分別是什么？9．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（乙）律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落⑧。（選自《漢書·李廣蘇建傳》，有刪改）（注釋）①律：指衛律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁閉。⑤嚙：咀嚼。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生產了小羊才準許蘇武回國。⑦廩食：公家供應的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節由皇帝授予，是國家的象征，保護它也體現出對國家忠貞的感情。1．解釋下列句中加點詞的意思。往之女家（_______）與民由之（_______）必敬必戒（_______）白單于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻譯成現代漢語。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。3．用原文語句填空。（1）“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。（2）“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子關于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現的？10．閱讀下面的文字，完成后面小題（文本1）在我們的生活中，有太多太多被人為創造出來，用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業大片、娛樂圈花邊新聞、網絡游戲、熱點消息等。我們每天光是保持對自己該做的事情的專注，就已經很困難了。拿網絡游戲來說吧，背后可能是幾百人的團隊，用最前沿的科技、最詳盡的數據，通過聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學、行為經濟學、認知神經科學等理論指導下，精心打造而成的。目的是什么呢？創造一個虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時間。可以說，一切娛樂產品背后的龐大團隊，考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時的心理阻力，誘導你一次次去點擊，耗費你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了。（文本2）這個時代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經習慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當這種強度的愉悅感已經滿足不了你時，你需要更高強度、更持續、更深入的刺激。相對而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學習、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做。（文本3）當我能夠在畫畫中其樂陶陶時，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發現在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當走路坐車時，附加了一個新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術館，我會用一種剖析的理解的眼光來欣賞一幅幅藝術杰作，我常常看見阻礙過我的難點，被一個個繪畫大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因專注于這一目標而使每一個空閑都很充實。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。(節選自英國政治家丘吉爾的《我與繪畫的緣分》)1．這組文本的主要目的，表述最恰當的一項是()A．闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B．呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C．呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。D．表現丘吉爾良好的藝術修養，以及對自然、藝術、生活的熱愛。2．根據（文本1）（文本2），預測一下，大眾在不久的將來可能會失去什么能力？3．這組文本引起了你哪些思考？請結合生活實際，談談你的感悟。11．非文學類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮世界互聯網大會上，百度公司創始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯網時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯網時代，但是未來30～50年應該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀中葉，“機器思維”就已出現在這個世界上。193年，英國數學家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。1950年，他發表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這機器具有智能。20世紀80年代，美國哲學家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經歷的也正是計算機的工作內容，即遵循規則，操控符號。“中文房間”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領域中，不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為“智能”的實質就是具體問題的求解能力，他們會為所設想的智能機器規劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯結主義學派認為“智能”的實質就是非智能部件相互作為的產物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質間的相互作用。他們研究大腦的結構，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學模型去重建一個簡化的神經元網絡。行為主義學派認為“智能”的實質是機器和人類的行為相似，研究人工智能應該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統。人工智能來了如今，人工智能廣泛應用在各個領域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網站，會根據你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關的產品或網站內容。這其實就是引擎推薦技術的一種表現。計算機視覺有著廣泛的細分應用，其中包括，醫療領域成像分析、人臉識別、公關安全、安1防監控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業的新風口，長虹發布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發過程中，設計者會遇到倫理問題的挑戰。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續設計更加先進的機器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數據的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。1．結合文章內容，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔心高速發展的人工智能時代，會不會導致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結合文章的內容和你的認識談一下。三、應用12．閱讀語段,按要求完成后面的題目。①技術改變生活。近年來,“喜馬拉雅FM"“懶人聽書”等新興的“有聲閱讀”平臺越來越引發關注,許多人不知不覺地加入了聽書行列。②聽書能解放眼睛,釋放耳朵,能隨時隨地利用碎片化時間提升自己。③聽書獲取知識的便利性,偶然性、趣味性,給一部分生活節奏快的人帶來了積極感受。第①句的畫線短語“改變生活”按短語結構類型劃分,屬于短語。請在第②句的橫線上補充一組恰當的關聯詞。第③句有一處標點符號使用錯誤,請將修改意見寫在下面的橫線上。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。朗達·拜恩說：每個人都有一個磁場圍繞，無論你在何處，磁場都跟著你，而你的磁場也吸引著磁場相同的人和事。請以“磁場”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體自選；②文中不得出現真實的校名、地名和人名；③字數不少于600字；④卷面整潔，書寫工整。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A.家醅（pēi）。B.正確。C.隨機應變（yìng）。D.相形見絀。2、C【解題分析】

C：“浮光掠影”比喻對事物觀察不細致，印象不深。不符合語境。故選C。3、A【解題分析】

A項，正確；B項，關聯詞語搭配不當，把“就”改為“才”；C項，把“隨著”去掉；D項，濫用否定詞，把“不是”改為“是”。【題目點撥】病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、D【解題分析】

D句子中沒有語病。A遞進關系顛倒。改為“不僅改變了運營商和消費者對華為手機的認識,而且成功樹立起中國智能手機在國際上的良好形象”。B“近45.6億元左右”中“近”與“左右”語意重復，可刪去一個。C句式雜糅，“的獲得”與“而取得”必須刪除一個。5、（1）在河之洲（2）親賢臣，遠小人（3）此中有真意欲辨已忘言（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（5）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（6）山重水復疑無路柳暗花明又一村（7）夕陽西下斷腸人在天涯（8）落紅不是無情物化作春泥更護花【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“辨”、“蠟炬”、“涯”的書寫。理解性默寫（5）抓關鍵詞“豪邁與自信”，（6）的關鍵詞“達到一個充滿光明與希望的新境界”，（7）的關鍵詞“孤獨思鄉之情”，（8）的關鍵詞“獻身精神”6、示例：《五猖會》敘述“我”兒時盼望觀看迎神賽會的急切，但在此時父親卻強迫“我”背誦《鑒略》，“我”掃興而痛苦地背完了，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，文中的父親一點不顧及孩子心里的無奈和厭煩，我覺得這是一位對兒童心理無知的父親，我很慶幸沒有這樣的父親。《五猖會》：描寫被父親強迫背《鑒略》的掃興和痛苦感受，透露出作者對舊社會封建體制的強烈不滿，讓孩子小小年紀就要背難以理解的文言文，這簡直是一種摧殘。《五猖會》：“我”歡天喜地的想去看五猖會時，“父親卻要我將《鑒略》背完，反映了愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑和摧殘，相比之下，我們現在的教育是多么幸福，我們要好好珍惜。【解題分析】

本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活，揭示了封建私塾教育對兒童天性的束縛，我也不喜歡這樣枯燥單調的學習。《從百草園到三味書屋》描述了兩個地方發生的事情：百草園——我的樂園，三味書屋——我的學堂，抒發了作者對大自然的喜愛、對自由廣闊的生活的向往，對封建教育的不滿，我也夢想有一個這樣的樂園。表現兒童對自然的熱愛，對知識的渴望，還有活潑，調皮，天真的本性。二、閱讀7、1．D2．（1）適逢，正趕上（2）夾雜（3）說出（4）跑3．（1）賓客們心情稍才稍微放松了一些，漸漸坐正了身子。（2）忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。4．滿坐寂然，無敢嘩者。（或：于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。）【解題分析】1．D項注音有誤，應是：幾（jī）：幾乎，差一點兒。2．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意：中間（jiàn）：其中夾雜著。中：其中間：夾雜。名：作動詞用，說出。走：跑。古今異義不同。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。畢絕：全部消失。4．本題考查學生對文章寫作特色的理解能力。側面描寫，又叫間接描寫，通過刻畫人物或環境的描繪來表現所要描寫的對象，以使其鮮明突出。解答此題，需要疏通文意，整體感知，在此基礎上，按照題目要求，逐項進行判斷。選文對賓客的反應的描寫，從側面表現了口技表演者的高超技藝。文段中運用了側面描寫的句子有：于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。側面描寫襯托了口技表演者高超的技藝。譯文京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。遠遠地聽到深巷中有狗叫，就有一個婦人被驚醒打呵欠，伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說起房事。丈夫說著夢話，開頭不怎么答應她，婦女把他搖個不停，于是兩人的說話聲逐漸間隔混雜，床又從中發出“戛戛”的響聲。過了一會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子喂奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。丈夫起來小便，婦女也抱著孩子起來小便。床上另一個大孩子醒了，大聲嘮叨個沒完。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過來的聲音，床發出的聲音，丈夫責罵大孩子的聲音，小便解入瓶中的聲音，解入桶中的聲音，同時響起，各種絕妙的效果都有了。滿座的賓客沒有一個不伸長脖子，斜著眼睛，微微笑著，默默贊嘆，認為奇妙極了。過了一會兒，丈夫打呼嚕聲響起來了，婦女拍孩子的聲音也漸漸停下。隱隱聽到有老鼠活動的聲音，盆子、器皿歪倒了，婦女在夢中發出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微松弛下來，逐漸端正了坐姿。忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發出爆裂的聲音，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木像以前一樣。8、1．①全②思想感情③扔④向來、一向、從來。2．C3．少頃復取讀之/日再三/為感動太息。4．①他們一定會說：“在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。②聽說他上疏時，自己知道冒犯皇上該當死罪，買了一口棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處逃散沒有留下來的，這樣（的人）是不會逃走的。5．范仲淹不計個人得失，憂國憂民，具有先憂后樂的濟世情懷；海瑞以天下為己任，不懼生死，為民請命，勸諫皇帝治理朝政。【解題分析】1．試題分析：本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。①句意為：全在洞庭湖上。一：全。②句意為：我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情。心：思想感情。③句意為：十分憤怒，把上疏扔在地上。抵：扔。④句意為：這個人向來有傻名。素：向來、一向、從來。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“居”分別為“處在”和“居住”；B.選項中的“之”的意思分別為“助詞，的”和“代詞，他”；C.選項中的“是”都是“代詞，這”；D.選項中的“然”分別是“既然這樣”和“……的樣子”的意思。故選C。3．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句“少頃復取讀之日再三為感動太息”的意思是：過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息。故正確的句讀是：少頃復取讀之/日再三/為感動太息。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“先（在……之前）、憂（擔憂）、后（在……之后）、樂（快樂）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“聞（聽說）、忤（違反）、市（買）、奔散（打發走）、是（這樣）、遁（逃走）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。5．試題分析：本題考查對文本內容的理解。根據甲文段中的“不以物喜，不以已悲”“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱負。根據乙文段中的“廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏。聞其上疏時，自知觸忤當死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也”可知，他不顧個人安危，冒死進諫。是一個具有“古仁人”的品德。【題目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】當時，明世宗在位時間長了，不去朝廷處理政務，深居在西苑，專心致志地設圪求福。總督、巡撫等邊面大吏爭著向皇帝貢獻有祥瑞征兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后，沒有人敢說時政。嘉靖四十五年二月，海瑞單獨上疏，嘉靖皇帝讀了海瑞上疏，十分憤怒，把上疏扔在地上，對左右說：“快把他逮起來，不要讓他跑掉。”宦官黃錦在旁邊說：“這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處奔散沒有留下來的，是不會逃跑的。”皇帝聽了默默無言。過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息，只得把上疏留在宮中數月。曾說：“這個人可和比干相比，但朕不是商紂王。”9、1．同“汝”，你；遵從；謹慎；告訴；已經2．（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上。（2）匈奴人認為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊。3．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4．.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒有糧食和水，但他仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標準。（大致意思對即可。）【解題分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2．本題考查學生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。注意重點詞語“第一個“居”居住。第二個“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓。”3．考查對課文的理解與提取。根據所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可。“是焉得為大丈夫”的思是“這怎么能稱為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。”4．考查對文章內容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來，關在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現。【題目點撥】譯文：甲文，景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時就與人民一起走這條正道，不能實現理想就獨自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強權不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。10、1．C2．最終他們會因為太期望媒體為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗爭欲望，失去自己獨立思考和判斷的能力。3．示例一：我曾沉迷于游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己設定有意義的目標，并把它安排進日常中，保持專注。示例二：我曾經拒絕過搶奪注意力的低劣娛樂產品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些能引發思考，需要動腦子的優秀產品。【解題分析】

1．試題分析：考查對文本內容的理解分析能力。依據文本一“我們每天光是保持對自己該做的事情的專注，就已經很困難了”；文本二“這個時代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情”；文本三“我的日子因專注于這一目標而使每一個空閑都很充實。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利”可知，這組文本的主要目的是“呼吁人們要在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力”。據此，答案為C。2．試題分析：此題考查文章內容理解及有創意的解讀。解答此類題目，在結合文本內容的基礎上，把握作者的情感傾向，并結合生活實際提煉出自己的觀點。從文本一和文本二中的“讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了”“相對而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學習、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做”可以看出：人的“深度思考”能力將失去作答時圍繞著這點來談大眾將來可能會失去什么能力。言之成理即可。3．試題分析：考查對文本內容的理解和個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文本內容的基礎上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，并結合生活實際談論自己認知和感悟即可。如：材料一敘寫的游戲對人的專注力的影響，從怎樣保持自己的“專注和思考”的角度來談感悟；從材料三敘寫的利用繪畫（高雅的藝術）來保持自己的專注和思考能力等。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。11、1．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學派對“智能”的不同認識，也推動了對其認識的不斷深化。②“人工智能”的發展引發了如何認識、應對“人工智能”，深化了對人工智能的認識。“人工智能”開發過程中，設計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識（可舉兩個例子說明即可）。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數據的囚徒。②這里比喻事先做好準備工作，預防意外的事發生，指人類提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．人工智能的開發者，應該始終把對社會負責的原則放在對技術進步的渴望之上。同時，應建立嚴厲的法律規則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。【解題分析】1．考查對文章的內容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節，根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。人類對人工智能的認識是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀中葉，“機器思維”就已出現在這個世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。20世紀80年代，約翰?希爾勒表達了對“智能”的不同思考。不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應用在各個領域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結合原文作答。2．考查對詞語的理解。詞語的理解要結合文章內容，把詞語的含義運用到原文中。①在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數據的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。所以，為了預防意外的事發生，人類要提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．考查對文章內容的探究。結合文