第四章50、60年代散文創作第一節十七年散文創作概述

一、50年代初期和中期的散文創作五十年代初期的散文審美功能、自我意識、主觀抒情的成分減少，而功利意義、群體意識、客觀記敘成分增加。表現在創作中為敘事散文為本時期創作的主體。

50年代初期，散文的創作根據時間和文本形式綜合起來，主要可以分為以下幾個部分。

1.為新中國歡呼。林韋的《記中央人民政府成立典禮》楊剛的《毛主席和我們在一起》巴金在《一封信》《一封信》我第一次在廣大群眾中間，如此清楚地看到中國人民光輝燦爛、如花似火的錦繡前程，我感受到心要從口腔中跳出來，人要縱身飛向天空，個人的感情消失在群眾的感情中間，我不住地在心里對自己說，我要寫，我要寫人民的勝利和歡樂，我要歌頌這個偉大的時代，歌頌偉大的人民，我要歌頌偉大的領袖。２.反映社會建設的各組散文作品反映農業生產生活的有：柳青《王家斌》秦兆陽《王永淮》《老羊工》沙汀《盧家秀》

反映工業建設的有：楊朔的《石油城》（石油工業）北橋的《我怎能不歌唱》（汽車工業）

３干預生活的雜文葉圣陶的《老爺說的沒錯》嚴秀《九斤老太論》唐弢的《“言論老生”》馬鐵丁的“思想雜談”。

４.抗美援朝所帶來的報告文學

巴金《生活在英雄們中間》劉白羽《朝鮮在戰火中前進》楊朔《鴨綠江南北》

《朝鮮通訊報告選》共三輯，收入109篇報告文學。在這部作品集中以魏巍的《誰是最可愛的人》影響最大。

《志愿軍一日》是郭沫若同志作序，作品426篇，分為四編。“雕滿了抗美援朝偉大戰爭的英雄群像的豐碑”，是“進行國際主義、愛國主義教育的生動燦爛的形象教材”。《志愿軍英雄傳》收入60篇，由“志愿軍英雄編委會”編選。該書中記錄了許多的英雄事跡，如黃繼光、邱少云和羅盛教等５.文藝性散文的創作。

魏巍的《我的老師》楊朔的《香山紅葉》老舍的《養花》秦牧的《社稷壇抒情》周立波的《燈》等。二、60年代初期散文創作1.英雄題材的報告文學的繁盛《為了六十一個階級兄弟《中國青年報》記者團《毛主席的好戰士—雷鋒》甄為民等《縣委書記的好榜樣—焦裕祿》穆青等2.沖破“禁區”的雜文。鄧拓的《燕山夜話》吳南星《三家村札記》3.文藝性散文的豐收楊朔的《茶花賦》《荔枝蜜》《雪浪花》劉白羽《長江三日》《日出》秦牧《花城》《古戰場春曉》吳伯蕭《記一輛紡車〉４.在散文理論方面的突破。

“筆談散文”活動，為１９６１年贏得了散文年的稱號。三、十七年散文的特點：

1.十七年時期的散文注重對崇高美的追求。2.十七年的散文重再現，輕表現。第二節楊朔散文創作一.作家生平與創作概況1.生平簡介楊朔（1913——1968）他原名楊毓瑨，字瑩叔，1937年后改用現名，山東省蓬萊縣人。十七年散文三大家之一.

1938年發表了反映陜北革命根據地人民抗日斗爭的中篇小說《帕米爾高原的流脈》。還寫了一些通訊，結集為《潼關之夜》。1939年先后創作了《征塵》、《火并》、《鐵騎兵》等通訊報道。這些作品后來被收集到1949年出版的小說集《月黑夜》里。1946年創作了十余篇短篇小說和《北線》、《望南山》兩部中長篇小說。2.建國后的文學創作

建國后以1956年的《香山紅葉》為標志，開始由小說通訊轉入抒情散文創作。代表作品有《泰山極頂》、《香山紅葉》、《茶花賦》、《雪浪花》、《荔枝蜜》等。建國后，楊朔的散文集有《亞洲日出》、《海市》、《東風第一枝》《生命泉》等。二、楊朔散文的分類第一類，反映抗美援朝偉大斗爭的。如《鴨綠江南北》、《平常的人》、《上尉同志》、《中國人民的心》、《用生命建設祖國的人們》及《萬古青春》第二類，反映國內社會主義革命和建設的。《前進，鋼鐵的大軍！》《戈壁灘上的春天》《京城漫記》第三類，描寫祖國秀麗風光和人民美好心靈的。《泰山極頂》《香山紅葉》《茶花賦》《雪浪花》《荔枝蜜》

第四類，歌頌中國人民與世界人民的深情厚誼的。《印度情思》《櫻花雨》《埃及燈》《寶石》《蟻山》《生命泉》

三、楊朔散文思想特點與不足

1.普通勞動者的形象在楊朔的散文中占有最重要的地位。2.“新舊對比”在楊朔散文中是一個很重要的內容。3.楊朔散文在思想內容上也是有其時代局限的。表現為：對生活的嚴峻性及歷史的曲折性認識不足。在感情抒發和事件描繪上過于追求美好和想象，從而脫離的真實，喪失了散文的真實的本質。四、楊朔散文的藝術特點

1.以詩為文，追求詩意，提出“詩化散文”這一概念。在創作上表現為：（1）楊朔的散文巧于造境，努力營造詩歌氛圍。（2）楊朔將詩的表現手法用于散文創作，如借景抒情、托物言志等。（3）在文字的選擇上精于煉字，講究文字的錘煉。

2.講究構思，嚴于剪裁布局，玲瓏精巧是楊朔散文結構藝術的重要技巧。3.以小見大的托物言志的手法。第三節劉白羽散文創作一、劉白羽生平與創作概況劉白羽（1916—2005），原名劉玉贊，北京通州人。１９３６年發表了處女作小說《冰天》，從此走上文學創作道路。以后陸續創作發表了《黑》《草原上》《草紙廠》《病》《紅雪》等短篇小說。１９３７年出版第一個個人短篇集《草原上》，后被選入巴金主編的文學叢刊。

１９３７年冬天，隨救亡演劇隊第一隊到了山西八路軍總部，發表了《游擊中間》和《八路軍七將領》等作品。１９３９年春參加文藝工作團，走遍華北各游擊根據地，親身感受抗日軍民浴血奮戰的偉大斗爭，開始撰寫《朱德將軍傳》，創作了小說集《五臺山下》等。１９４０年回到延安，擔任中華全國文藝界抗敵協會延安分會黨支部書記，其間創作了短篇集《龍煙村紀事》和《幸福》等反映抗日戰爭生活的作品。

解放戰爭期間的創作：短篇小說《政治委員》《戰火紛飛》《無敵三勇士》《血緣》《永遠前進》《回家》《勇敢的人》，中篇小說《火光在前》，報告文學集《為祖國而戰》等。１９５８年后他的創作開始轉向抒情散文，在保持戰斗風格的基礎上，更加追求磅礴的氣勢，講究作品完美的藝術性，以《日出》《長江三日》為代表的散文杰作，描寫了祖國大好河山的雄偉壯麗，抒發了作者的壯志豪情，讀來讓人蕩氣回腸。

粉碎“四人幫”以后，創作了《巍巍太行山》《昆侖山的太陽》等作品，出版了《劉白羽散文選》《劉白羽小說選》《芳草集》等著作。退居二線后，劉白羽壯心不已，勤奮耕耘，創作了長篇小說《第二個太陽》《風風雨雨太平洋》，長篇傳記文學《大海》《心靈的歷程》等。二、劉白羽散文創作特色：1.善于寫重大題材，并進行哲理思考；當我接受了馬列主義思潮影響，投入革命的激流，沖入戰斗的搏斗，我有了崇高的理想與信仰，我受到血與火的鍛煉，我的情感思想變了，美的觀點也變了。自然，不是舊的一切都拋棄了，而是經過了揚棄，我所愛的，我所寫的，就不同了。于是，我的經歷、我的修養、我的人格、精神、氣魄，熔而為一，成為我的風格。一道萬里長江，古今誦詠者何止萬千，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”是一境界，“大江東去浪淘盡，千古風流人物”又是一境界，我寫長江自不敢跟人比，但我寫長江激流勇進之美，這是我所得之長江，我所愛的長江，我的長江之美。

抬頭望處，已到巫山。上面陽光垂照下來，下面濃霧滾涌上去，云蒸霞蔚，頗為壯觀。剛從遠處看到那個筆直的山峰，就站在巫峽口上，山如斧削，雋秀炯挪，姊歸正面有一大片鐵青色礁石，森然聳立江面，經過很長一段急流繞過泄灘。在最急峻的地方，“江津”號用盡全副精力，戰抖著，震顫著前進。急流剛剛滾過，看見前面有一奇峰突起，江身沿著這山峰右面駛去，山峰左面卻又出現一道河流，原來這就是王昭君誕生地香溪，

早晨，一片通紅的陽光，把平靜的江水照得象玻璃一樣發亮。長江三日，千姿萬態，現在已不是前天那樣大霧迷蒙，也不是昨天“巫山巫峽色蕭森”，而是：“楚地闊無邊，蒼茫萬頃連”了。2.縱貫性思考常多于橫斷面的剖析，熱情的想象多于平靜的觀察；在作品中表現為汪洋恣肆，具有一種不拘法度、瀟灑自如的豪放感，充溢著革命的激情。

今天，當我靜靜的望著深遠的夜空和燦爛的星群時，我理解到：那江流上有一條平安的道路，這道路是屬于勇士的。勇士乘那奔騰澎湃之勢，追風逐電，翱翔自如，轉瞬千里；而懦夫還沒有進入激流，早已為那顯赫的聲勢所威懾，丟魂喪膽，低頭徘徊，而結果也只能使自己和自己所駕駛的船只一道擊沉撞碎。……是急流勇進，還是急流勇退？是知難而進，還是知難而退？生活在革命斗爭浪濤中的人，應當作乘長風破萬里浪的能手，因為急流是永遠奔騰前進的。

3.語言壯美絢麗，燦爛多姿。劉白羽散文用絢麗的語言顯示文才，以大量的排比造成雄偉的氣勢。第四節秦牧的散文一、秦牧的生平與創作概況秦牧(1919.8—1992.10)，原名林覺夫，又名林派光、林阿書、林頑石，祖籍澄海東里樟林。一九四三年至一九四四年在報上發表的抨擊國民黨反動派的文章，后輯為《秦牧雜文》

“今日，墳墓里的死人都在引頸呻吟了！而明日，將靠我們的血手奠下一份和平的基業，我們將在群星閃爍的夏夜，為孩子們談天說地，從宇宙談到阿米巴，不再象前輩老人一樣，再用顫栗的音調述說吃人肉的故事……”

散文集有《星下集》、《貝殼集》、《潮汐和船》及《花城》，中篇小說《黃金海岸》、童話故事集《巨手》文藝散論《藝海拾貝》。粉碎“四人幫”后，他出版了散文自選集《長河浪花集》二、秦牧散文創作特點：1.其題材廣闊，寫法多樣。《面包和鹽》，談平凡和偉大的辯證法；《花市徜徉錄》，由賞花的觀感論及文學藝術的創作；《海灘拾貝》，由貝殼的啟示說到事物復雜、變化的道理，個人和集體的關系。《手莫伸》，談那些市儈、野心家即“伸手派”的可恥下場；《說狼》，則說的是帝國主義的豺狼本性。

2.在重視思想性的前提下，講究文章的知識性和趣味性，是秦牧散文的又一重要特色。如作品《土地》3.秦牧還較為講究散文的表現技巧。一座大山上有小堆的亂石，時常無損于大山的壯觀。但如果一個小園中有一堆亂石，就很容易破壞園林之美。同樣的道理，短小的文章特別需要寫得簡潔和優美。象蘇州的園林，小是小了，然而卻境界深邃，天地開闊，看起來花樣蠻多，象扇畫小幅，尺素之間，竟有煙波云海，幽谷峻崖；象牙雕，欖核雕之類，小小一片一粒之間竟有許多的人物形象，使我們目注神馳。第五節魏巍的散文創作一、生平與創作概況魏巍，河南鄭州人，中共黨員。1920年1月16日生于一城市貧民家庭，原名鴻杰，曾用筆名紅楊樹，當代詩人，著名散文作家、小說家。從1939年至1949年，曾先后寫作發表了《好夫妻歌》、《黎明的風景》、《寄張家口》、《開上前線》等詩歌作品，其中1942年創作的長詩《黎明的風景》因成功地表現了抗日斗爭的生活而獲晉察冀邊區文學藝術界聯合會頒發的“魯迅文藝獎金”。十七年中，除了散文外，還有與宋之的、丁毅合寫了五幕歌劇《打擊侵略者》；與錢小惠合寫了電影劇本《紅色風暴》；參與了大型音樂舞蹈史詩《東方紅》解說詞的編寫；與白艾合作過中篇小說《長空怒風》；小說《老煙筒》及粉碎“四人幫”后出版的《東方》則是他獨自的創作。

他結集出版的文集有《誰是最可愛的人》《幸福的花為勇士而開》《春天漫筆》等。二、魏巍散文的分類：1.通訊報道。《誰是最可愛的人》，代表了魏巍散文創作的鮮明特色。2.抒情散文。如《依依惜別的深情》、《我的老師》等。

“敵人把你的城鎮變成了廢墟，你沒有哭；敵人把你的家園燒成了灰，你沒有哭；敵人殺死了你的親人，你沒有哭；敵人把你綁在大樹上，燒你，烤你，你沒有哭；你真是一把拉不斷的硬弓，一座燒不毀的金剛！可是今天，當你的戰友——中國戰士們要離開你的時候，你卻傾灑了這樣多的眼淚！仿佛要把你們每個人一生一世的眼淚，都傾灑在今天！”

3.思想評論。有關青年修養的一些思想評論也是很有特色的。如《幸福的花為勇士而開》、《春天漫筆》、《祝福走向生活的人們》、《做新型的知識分子》等三、魏巍散文的藝術特色。1.刻畫人物善于“用最能代表一般的例子，來說明本質的東西”。2.革命功利主義的創作動機。3.抒情、敘事、議論三者相輔相成。第六節

三家村與馬鐵丁

一、三家村雜文1.三家村由來1961年，10月，鄧拓、吳晗、廖沫沙三人聯合在中共北京市委機關刊物《前線》上開辟了一個雜文專欄，取名為《三家村札記》。發表的筆名“吳南星”，是取吳晗本名中的“吳”字，鄧拓筆名“馬南村”中的“南”字，廖沫沙筆名“繁星”中的“星”字組合而成的。2.三家村人物簡介：鄧拓，1912年生，福建閩侯人。《偉大的空話》和《專治“健忘癥”》吳晗：1909年生，浙江義烏人。《趙括與馬謖》《況鐘和周枕》《海瑞》《文天祥的骨氣》

廖沫沙，