一導入公元前221年秦統一六國后，為了防御匈奴，秦始皇32年(前215年)在北方大規模修筑長城。在修筑北方長城的同時，原諸侯國間用以"互防"的長城被拆毀:"皇帝奮威，德并諸侯，初一泰平。秦始皇有無換來人民的擁護？一導入隋煬帝任命的大運河工程總指揮——工部尚書宇文愷計劃用11年的時間來完成這項工程。然而，隋煬帝認為11年太久，他要求宇文愷6年完工，同時否決了給予民夫糧食補貼的方案，而是強行征調。據統計，大運河工程共計動用了200多萬民工，且在修建的6年時間里，相關省份的稅負也沒有得到減免。明明是利國利民的一項工程，為何百姓會怨聲載道？5.7《鄉土中國》——無為政治、長老統治二課堂閱讀10mins閱讀《無為政治》，注意按照第一節課的要求圈畫觀點句信號詞、限制詞、關聯詞、重要概念思維導圖《無為政治》中作者把權力分為幾種？段1-4：橫暴權力和同意權力。結合文本，給這兩種權力下定義。下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質特征加以概括說明的方法。被定義概念＝種差(指同一屬概念下的種概念所獨有的屬性，即和其他屬概念的本質的差別)＋鄰近屬概念(指包含被定義者的最小的屬概念)。例如：筆是用來寫字畫畫的文具。“文具”是鄰近屬概念，“用來寫字畫畫”是筆區別于其他文具的本質差別，即種差。三梳理文本橫暴權力是指在社會沖突中占主導地位的一方對暫時屈服的一方所握有的支配、壓迫性權力。這兩種權力在現實社會中會如何存在？三梳理文本同意權力是為了保證分工合作順利進行的基于社會契約的相互同意相互監督的權力。段4：互相交割錯綜混合人為什么熱衷于權力？段5：人們喜歡的是從權力得到的利益。段6：權力之所以誘人，最主要的應當是經濟利益。在農業帝國有無誘人的經濟利益讓人掠奪？段8：農業帝國能支配強大的橫暴權力的基礎不足。三梳理文本中國作為農業帝國這兩種權力是如何運轉的？三梳理文本雄圖大略的皇權開辟疆土筑城修河小農經濟不堪重負農民起義天下大亂皇權無為休養生息皇權累積力量段9-10：周而復始段11：總結：表面是橫暴獨裁，實際是無為的。周而復始從橫暴權力的角度看，秦始皇修筑長城和隋煬帝修筑京杭大運河都需要大量人力物力投入，但是當時農業經濟承擔不了這項工程的耗費，于是百姓怨聲載道，皇帝會以以嚴刑峻法使用橫暴權力加劇統治，把已經無法壓榨的農民逼得揭竿而起。四思維碰撞二課堂閱讀10mins閱讀《長老統治》，注意按照第一節課的要求圈畫觀點句信號詞、限制詞、關聯詞、重要概念思維導圖鄉土社會除了橫暴權力和同意權力外還有什么權力？段1：教化性權力。教化性權力有什么特點？段2：出生了必須遵守、接受段3：具有強制性段4：教化不是同意權力，被教化者沒有選擇權。段5：教化不是橫暴權力，教化不是剝削性的。段6-7：教化者和被教化者不是統治關系，是文化教化的過程。三梳理文本鄉土社會如何使用這種教化權力的？段8：傳統社會文化穩定。段9：年長的人握有強制年幼的人的教化權力。段10：長幼劃分是中國親屬制度中最基本的原則。段11：變化極快的社會，尊卑不在年齡，長幼也是沒有意義的比較。三梳理文本現代社會還能按照長幼劃分來教化嗎？教化權力——長老統治四概念把握鄉土社會中，誰是長老？“長老”是指長者、老人,泛指長幼秩序中在上的人,亦即“父老”“父兄”。“老”以言行布其教,“幼”得承其訓,習得社會規范,長幼有序,老少傳承,社會遂得穩定維系、延續,這是“自然法則”。各家之“長老”(父兄)既教化子弟、規范家戶,遂得代表本家本戶,參與議事、決策,乃形成“父老”階層;而在“父老”階層中又有若干才干出眾、品行優秀者,得為眾父老所欽服,成為父老階層的領袖。五鏈接考試22-23高三上·上海徐匯·期中5．讀到乙文第④段時，小明同學對劃線句“在這種情形中，一個孩子用小名來稱呼他的父親，不但不會引起父親的呵責，反而是一種親熱的表示，同時也給父親一種沒有被擠的安慰。”產生了不同意見，他認為：社會變遷過程中父親對孩子始終擁有教化權力，孩子都得對父親恭敬、順服。你是否贊同小明的看法？為什么？請結合甲、乙文的相關內容，給小明發一段微信文字，回應他的上述意見。不認同。①在社會穩定的文化狀態下，年長者握有強制年幼的人的教化權力。②社會變遷的過程中，學識、經驗、機會不僅僅屬于長者，年輕人與長者之間不用講尊卑，可以互相學習借鑒，形成融洽而又互相促進的和諧關系。小明，你好!在傳統社會中，文化狀態相對穩定，每一個年長的人都握有強制年幼的人的教化權力。而如今新時代，文化發展日新月異，所謂的教化權力會隨之變化，學識、經驗、機會不再僅屬于年長者，因此我們完全可以與長者民主平等、和諧融洽地相處并互相學習和借鑒。五鏈接考試22-23高三上·上海徐匯·期中5．讀到乙文第④段時，小明同學對劃線句“在這種情形中，一個孩子用小名來稱呼他的父親，不但不會引起父親的呵責，反而是一種親