課時(shí)作業(yè)3科學(xué)的世界觀和方法論一、選擇題1．習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思主義誕生170年以來(lái)，世界歷史發(fā)生了天翻地覆的變化，這些重大變化并沒(méi)有讓馬克思主義‘過(guò)時(shí)’，而是更加顯示出馬克思主義的真理力量。”習(xí)近平總書(shū)記意在強(qiáng)調(diào)馬克思主義具有()A．開(kāi)放性B．教條性C．科學(xué)性D．人民性2．恩格斯說(shuō)：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。”馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)前提是()A．機(jī)械力學(xué)B．地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C．天文學(xué)和數(shù)學(xué)D．細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論3．19世紀(jì)以細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn)為代表的自然科學(xué)的進(jìn)步，使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周?chē)氖澜绯蔀榭赡埽皇沟脧恼軐W(xué)上概括自然科學(xué)的成就成為可能；也使得全面、深刻地揭示自然界唯物辯證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟。這一論斷說(shuō)明()A．具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)B．辯證唯物主義世界觀對(duì)科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用C．具體科學(xué)的發(fā)展為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了條件和依據(jù)D．具體科學(xué)隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展4．“凡是思維的東西，都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到其存在的根源，馬克思主義哲學(xué)也不例外。”馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和直接理論來(lái)源是()①無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展②自然科學(xué)的進(jìn)步③德國(guó)古典哲學(xué)④客觀唯心主義A．①②B．③④C．②④D．①③5．馬克思主義哲學(xué)之所以能夠正確認(rèn)識(shí)和解釋世界一個(gè)重要原因是()A.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一B．馬克思主義哲學(xué)是唯一的真正哲學(xué)C．馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．馬克思主義哲學(xué)是對(duì)時(shí)代任務(wù)的正確反映6．馬克思和黑格爾一樣，認(rèn)為世界是按照一個(gè)辯證法公式發(fā)展的，但是關(guān)于這種發(fā)展的原動(dòng)力，他和黑格爾的意見(jiàn)完全不同。黑格爾相信有一個(gè)叫“精神”的神秘實(shí)體使人類(lèi)歷史發(fā)展下去。在馬克思看來(lái)，推進(jìn)力不是精神而是物質(zhì)。然而，那是一種有特別意義的物質(zhì)，是人與物質(zhì)的關(guān)系。對(duì)這段話(huà)的理解，正確的是()①馬克思主義哲學(xué)中的辯證法與黑格爾的辯證法意見(jiàn)完全不同②馬克思主義哲學(xué)繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核③黑格爾是一個(gè)主觀唯心主義哲學(xué)家④人與物質(zhì)的關(guān)系最重要的部分是人的生產(chǎn)方式A．①②B．①③C．②③D．②④7．習(xí)近平總書(shū)記指出：馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，“真經(jīng)”沒(méi)念好，總想著“西天取經(jīng)”，就要貽誤大事。這表明馬克思主義哲學(xué)()①完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)②是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)③是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論④動(dòng)員掌握群眾，是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量A．①②B．①④C．②③D．③④8．時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。但是，馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①具有自然科學(xué)前提，是科學(xué)革命理論的來(lái)源和基礎(chǔ)②具有深厚的階級(jí)基礎(chǔ)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的物質(zhì)武器③具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華④具有實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的特點(diǎn)A．①②B．③④C．①③D．②④9．習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。”這是因?yàn)?)①馬克思主義能為中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的世界觀和方法論②《共產(chǎn)黨宣言》能夠?qū)ΜF(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提出的所有具體問(wèn)題都提供現(xiàn)成答案③中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，馬克思主義要與時(shí)俱進(jìn)④馬克思主義是革命的理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)“改變世界”的思想武器A．①②B．①④C．②③D．③④10．習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的。下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)說(shuō)法正確的是()①實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)②是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供具體方法A．①②B．①③C．②④D．③④11．毛澤東說(shuō)：“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合，并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。”毛澤東的這一論斷說(shuō)明()A．中國(guó)化的馬克思主義就是毛澤東思想B．哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C．馬克思主義要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D．必須忠實(shí)于馬克思的經(jīng)典論斷與著作，不能產(chǎn)生別的理論12．對(duì)比毛澤東哲學(xué)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，兩者的共同點(diǎn)在于()①都是馬克思主義中國(guó)化的最新成果②都是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶③都是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)④都是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一A．①②B．①④C．②④D．①③13．每逢世界上出現(xiàn)普遍性的社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，人們總會(huì)想起馬克思。但是很多人對(duì)馬克思的理解和掌握，還處在一個(gè)“斷章取義”的階段，甚至無(wú)中生有、混淆視聽(tīng)。某中學(xué)高一同學(xué)開(kāi)展了“經(jīng)典尚需有人懂”的主題班會(huì)，對(duì)此展開(kāi)討論，下面觀點(diǎn)合理的是()①馬克思主義是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最成熟、最完善的成果②馬克思主義為我們指明了如何走中國(guó)特色社會(huì)主義道路③馬克思主義為中國(guó)革命和建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器④馬克思主義照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路A．①②B．②③C．①④D．③④14．經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了基本遵循。材料說(shuō)明()①真正的哲學(xué)正確反映時(shí)代要求，成為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力②時(shí)代孕育了真正的哲學(xué)，真正的哲學(xué)推動(dòng)著時(shí)代進(jìn)步③哲學(xué)智慧源于偉大的思考，認(rèn)識(shí)和改造世界需要哲學(xué)的指導(dǎo)④真正的哲學(xué)總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果A．①②B．①③C．②④D．③④15．習(xí)近平指出：“我們黨的老一輩革命家都是受《共產(chǎn)黨宣言》的影響而走上革命道路的。我們黨的第一部黨綱就是按照《共產(chǎn)黨宣言》精神制定的。我們黨開(kāi)辟的新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。”這表明()①理論因反映了事物本質(zhì)規(guī)律故而能指引事物向正確方向發(fā)展②馬克思主義的革命性在于它來(lái)自實(shí)踐并接受實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)③科學(xué)理論只有武裝人民群眾才會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量④科學(xué)理論只有與具體實(shí)際相結(jié)合才能永葆生命力A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題16．閱讀材料，完成下列要求。隨著全球新冠肺炎疫情暴發(fā)和蔓延，歐美等國(guó)家相繼出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但與此同時(shí)，一個(gè)有趣的現(xiàn)象出現(xiàn)了：當(dāng)年揭示了資本主義的特殊規(guī)律，并對(duì)資本主義進(jìn)行了