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文檔簡介
2024年度山東省成人高考專升本《教育理論》考試沖刺卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?()
A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動
2.在建立良好師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()
A.學(xué)生B.教師C.家長D.校長
3.1989年11月20日,聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》,不是其基本原則的是()
A.兒童利益最佳原則、無歧視原則
B.尊重兒童尊嚴(yán)原則、無歧視原則
C.尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則
D.無歧視原則、放任兒童意愿原則
4.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是()
A.以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行
B.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
C.視具體情況,可有多種開端
D.以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行
5.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
6.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過“產(chǎn)婆術(shù)”,其采用的教學(xué)方法是()
A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法
7.有位心理學(xué)家在研究拔河比賽時發(fā)現(xiàn),參賽人數(shù)越多,每個人出力越少。這種現(xiàn)象屬于()。
A.社會阻抑B.社會惰化C.社會助長D.去個性化
8.下列選項中屬于特珠能力的是
A.記憶能力B.繪畫能力C.思維能力D.想象能力
9.小明的媽媽為確保孩子“不輸在起跑線上”,入學(xué)之前就迫使小明學(xué)小學(xué)二年級的課程。這樣做違背了兒童身心發(fā)展的哪一特征?()
A.階段性B.不平衡性C.互補性D.個別差異性
10.根據(jù)需要的對象,可以把需要分為()
A.生理與社會需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要
11.有機體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實現(xiàn)的,對環(huán)境中一定動因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng),叫()
A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)
12.技能的活動方式是()
A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的
13.當(dāng)前客觀事物的個別屬性在人腦中的直接反映,是指()
A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺
14.“情人眼里出西施”說明人們對一個人某方面的特征形成好的印象之后,還會把這種印象擴展到對其別的特征的認(rèn)知上去。這種現(xiàn)象屬于()
A.刻板印象B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.投射傾向
15.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個龐大的科學(xué)體系,這個體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。
A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)
16.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
17.課堂教學(xué)的主要形式是()
A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.個別教學(xué)D.班級授課制
18.下列選項中被看作個體活動積極性的內(nèi)在源泉的是
A.理想B.信念C.興趣D.需要
19.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()
A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用
20.在觀察過程中始終堅持實事求是的態(tài)度,所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是
A.精確性B.系統(tǒng)性C.客觀性D.敏銳性
21.班主任工作的主要任務(wù)是()
A.對學(xué)生進(jìn)行品德教育B.組織學(xué)生參加勞動和其他社會活動C.關(guān)心學(xué)生身體健康D.做好家長工作,爭取社會有關(guān)方面配合
22.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()
A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法
23.歐洲中世紀(jì)教會教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科…‘四學(xué)”,其中“三科”是指()。
A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂
24.人在智力活動中認(rèn)識、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗是()
A.情緒B.美感C.理智感D.道德感
25.對學(xué)生進(jìn)行獎勵、懲罰,運用的德育方式是()
A.實際鍛煉B.說服教育C.品德評價D.榜樣示范
二、判斷題(8題)26.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
A.正確B.錯誤
27.講授法是注入式的教學(xué)方法
A.正確B.錯誤
28.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存盒提取的過程。
A.正確B.錯誤
29.動作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。
A.正確B.錯誤
30.氣質(zhì)無好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。
A.正確B.錯誤
31.技能就是習(xí)慣
A.正確B.錯誤
32.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊。”
A.正確B.錯誤
33.流體智力是后天形成的、以個體經(jīng)驗為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。
A.正確B.錯誤
三、填空題(2題)34.在視覺記憶中,外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____
35.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用
四、簡答題(10題)36.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?
37.簡述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求
38.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
39.簡述隨意后注意的特征。
40.試論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?
41.結(jié)合教學(xué)實例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
42.簡述引起和維持隨意注意的原因。
43.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
44.簡述影響遺忘進(jìn)程的因素
45.班主任如何才能組織和培養(yǎng)好班集體?
參考答案
1.B
2.B由于教師是教育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用,因此,能否建立良好的師生關(guān)系,矛盾的主要方面在教師。
3.D《兒童權(quán)利公約》保護(hù)兒童的四個基本原則有:兒童利益最佳原則、保護(hù)兒童尊嚴(yán)的原則、尊重兒童觀點與意見的原則、無歧視原則。
4.C一般來說,德育過程是沿著知、情、意、行的順序展開的。但有時候,學(xué)生的這四個方面會處在一種不平衡的狀態(tài),在這種情況下,就需要教育者根據(jù)具體情況有針對性地開展德育工作,這就是德育過程的多端性。
5.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點
6.A
7.B社會惰化是指個人與群體其他成員一起完成某種事情時,往往個人所付出的努力比單獨時少,不如單干時出力多,個人的活動積極性與效率下降。題干所述的現(xiàn)象就屬于社會惰化。
8.B暫無解析。
9.A
10.B根據(jù)需要的起源,可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會需要;根據(jù)需要的對象,可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要
11.C反射是指有機體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實現(xiàn)的、對環(huán)境中一定動因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如,窗外傳來聲音,我們立即向聲源轉(zhuǎn)過頭去;食物放進(jìn)嘴里,立即引起唾液分泌等
12.A技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為;技能是一種活動方式,區(qū)別于知識;技能是合乎法則的活動方式,區(qū)別于一般的隨意行為
13.C感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。例如聽到聲音,看到顏色,嗅到花香等都是感覺
14.C
15.A
16.C
17.D課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級,教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。
18.D需要是個體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài),是個體活動積極性的內(nèi)在源泉。
19.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
20.C觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中,觀察的客觀性是指善于實事求是地去知覺事物的品質(zhì)。
21.A暫無解析
22.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對許多學(xué)生善于用教師板書這一特點,提出了“綱要信號”圖表式教學(xué)法。“綱要信號”圖表式教學(xué)法是以簡單的符號、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡明的綱要信號
23.B
24.C理智感是在智力活動中,認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。例如,人們在探求未知的事物時所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的驚奇感、問題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問題不解的苦悶感等。
25.C品德評價法主要包括獎勵、懲罰和操行評定等,說服教育是德育的基本方法,榜樣示范、實際鍛煉都是德育的一種方法。
26.B性格是指人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。(1)人格、性格、氣質(zhì)三個概念都是個性心理中的重要概念,要清楚它們各自的定義。(2)性格是人格的核心但與人格概念不同。
27.B講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識,完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。
28.A從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程,信息的儲存時保持過程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。
29.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強學(xué)習(xí)動機。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時改進(jìn)。
30.A氣質(zhì)具有先天性特點,更多地受人的高級神經(jīng)活動類型的影響,表現(xiàn)為人在情緒和行為活動中的動力特征。只有類型差異,沒有好壞之分。性格是后天形成的,更多地受社會生活條件的影響與制約,表現(xiàn)為人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度體系和行為方式,因此有優(yōu)劣之別。注意兩者的相同點和不同點。不同點主要有:氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會影響大;氣質(zhì)穩(wěn)定性強,性格可塑性強;氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征出現(xiàn)較晚;氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
31.B技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動化地去進(jìn)行某種動作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。
32.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。
33.B流體智力是美國心理學(xué)家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類的基本能力,在個體差異上,受教育、文化的影響較少。
34.瞬時記憶
35.教育或?qū)W校教育
36.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)學(xué)習(xí)的程度。(3)識記材料的系列位置。(4)識記者的態(tài)度。
37.德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。其貫徹要求有:(1)堅持正面教育原則,以客觀的事實、先進(jìn)的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生;(2)堅持?jǐn)[事實,講道理,以理服人,啟發(fā)自覺;(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理,認(rèn)真執(zhí)行。
38.1.一堂好課,不是看教學(xué)熱鬧的程度,而是看學(xué)生思維的深度;不是看學(xué)生學(xué)會了多少知識,而是看學(xué)生是怎樣學(xué)會這些知識;不是看教學(xué)過程是否順暢,而是看學(xué)生掌握知識和運用知識過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。2.一堂好課,,教學(xué)效果一定要好。面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的實際需求,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),圓滿完成教學(xué)任務(wù)。3.一堂好課,要堅持以學(xué)生為中心,讓學(xué)生站在課堂中央。教師的作用不是教教材,而是用教材教;不是教學(xué)生,而是引導(dǎo)、激勵和喚醒學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力,從而實現(xiàn)“教是為了不教”。課堂教學(xué)必須堅持以人為本,立德樹人。要研究教育規(guī)律,尊重學(xué)生人格,采取科學(xué)技術(shù),提高育人質(zhì)量。
39.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動目的與任務(wù),但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個人的心理活動對有意義、有價值的事物的指向和集中,它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。
40.美育能促進(jìn)教育目的的實現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效;(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識;(3)美育具有怡情健身作用,能增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
41.(1)加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實際問題的思考能力。
42.(1)對活動目的和任務(wù)的理解。(2)對興趣的依存性。(3)對活動的合理組織。(4)個性特
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