高考專題輔導專題八十三：作文猜想（一）命題趨勢及預測四川省江油市明鏡中學校劉海燕

第七模塊：作文2008年全國十九套高考作文題命題特點一、命題模式異彩紛呈二、折射中國社會多元化三、帶有鮮明的地域文化色彩四、注重思辨能力

五、引導個性思維六、凸現(xiàn)理性人文色彩

七、關(guān)注對生活的思考和體驗高考滿分作文十大秘技

一、標題引人入勝二、語言妙筆生花三、文體不拘一格四、尋找最佳角度五、展現(xiàn)創(chuàng)新之美六、立意務求深刻

七、行文展現(xiàn)才情

八、真情自然流淌

九、材料意象豐富

十、彰顯個性魅力作文命題形式的發(fā)展命題作文材料作文話題作文一、話題作文與命題作文的區(qū)別：①話題作文只提示寫作的內(nèi)容指向，而命題作文大多會提供一個中心意思；②話題作文所寫內(nèi)容與之相關(guān)即可，而命題作文一般要求緊扣標題展開；③話題作文的范圍一般來說遠遠大于命題作文，話題作文允許自擬標題。

二、話題作文與材料作文的區(qū)別：①審題上：話題作文強調(diào)的是“有關(guān)”，不故意在審題上為難考生，而材料作文行文的主旨要與材料吻合；②文體上：話題作文淡化文體意識，只要沒有特殊限制，除了記敘文、議論文外，寫成散文、詩歌、小說、劇本都是允許的，而材料作文常常是寫記敘文或議論文；③結(jié)構(gòu)上：材料作文中的“材”是必須使用的，如果是議論文，材料還應放在文章的開頭作為引出的論點依據(jù)；而話題作文所提供的材料，只是給你一個范圍，用不用它無所謂；④思維方式上：材料作文多為"線性思維"，考生的認知趨同現(xiàn)象比較嚴重；而話題作文則是"發(fā)散思維"，這種開放性的思維方式可以使考生充分發(fā)揮出創(chuàng)造力，從理論上講，這樣的寫作更多的尊重了創(chuàng)作主體，更好地體現(xiàn)了語文學科的人文性。

下面舉例來加以說明。閱讀下面材料，按要求作文：

青少年好思考問題，渴望以真實平常的心和社會對話，和父母對話，和老師對話，和自己的同齡人對話，甚至跟大自然對話。

請以“對話"為話題，寫一篇作文。

這便是話題作文的命題。這則簡短的對青少年心態(tài)特點的表述，只是提出“對話”這個話題的背景。這材料本身并不能限制作文必須寫青少年與另一方對話，真正起限制作用的是“對話”這個話題，只要所寫是有關(guān)“對話”的情境、故事、價值意義的探討，方法、技巧的研究、介紹，都可以。要求：一是要涉及"對"，表明是雙方的交流（不只是一方的傾訴，另一方的聆聽）；二是涉及"話"，即有聲的言語或無聲的心語。如果把上面的命題改換一下：

請根據(jù)這則材料，聯(lián)系實際，寫一篇作文。

——這樣，就變成了材料作文的命題。命題明確要求"根據(jù)這則材料"，這則材料的中心是青少年渴望交流、渴望理解，作文就限制了要寫青少年的群體或個體，不能主要去寫成年人；只能寫交流理解，不能寫努力學習、追求理想等任何別的東西。現(xiàn)在再來分析忠實地按以下標題所寫的文章，可以發(fā)現(xiàn)這兩類作文對題材的不同要求：①聽雨②心中有話向你說③叩問靈魂——讀柯藍作品有感④我和爺爺話青春⑤與大山握手⑥對話的方法和技巧⑦歷史與未來的對話⑧貧與富的對話①②題只是一方接受另一方，向另一方傾訴，都是單向活動，既不合話題作文，也不合材料作文。③題，典型的讀后感，不存在"對話"，與兩個命題都不符合。④⑤是對話，符合話題作文；又有"我"（我們）參與，也符合材料作文。⑥⑦⑧只符合話題作文，不符合材料作文。06北京卷25．閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號……隨著時代的發(fā)展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿。對此，請以“北京的符號”為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。除詩歌外，文體不限，不少于800字。

北京的符號

積淀了千年的文化底蘊，不約而同地，多少文人風塵仆仆地朝你趕來了，古都北京，文人扎根在這兒，你寬廣的胸襟溫暖了他們，你深情的水土養(yǎng)育了他們，你慈愛的雙手撫慰了他們。他們的詩歌中、散文中、傳記中，他們的寓所里、魂歸處，他們的血脈中，都汩汩流淌著你留在他們靈魂深處的氣息，然而他們逝去了，你卻依舊亙久存在著，于是你的文人孩子們留下的蹤跡，成為了你永恒的符號。

是錢鐘書曾居住的三里河的寓所嗎？一位學貫中西的碩儒，不求聞達的學者，“嚶其鳴兮，求其友聲”，大儒已逝，但后人瞻仰，仍能感受到那嚴謹?shù)闹螌W之風。踱步走過，仿佛看見一盞孤燈下，獨編《管錐篇》的身影。走過魯迅曾居住的八道灣，四合院里那株紫藤還開得正旺，侍候周家一輩子的老傭人張淑英依舊踮著小腳穿過庭院，守著周家的故宅，向前去探訪的客人叨嘮著大先生和二先生。

走過史鐵生在迷惘失落時徜徉徘徊的地壇，千年的古柏沉默不語，蔥蘢蓊郁，回望一眼，月季正開得爛漫，蝶兒正舞得熱烈，仿佛母親深情注視的眼光。

走過城南的陶然亭，高君宇和石評梅安然沉睡，青山無語，碑上刻著他們的墓志銘：“我是劍，我是火花，我愿生如閃電般耀亮，我愿死如彗星般迅忽”。陶然亭無語，停滯了崢嶸歲月。

走過文革中逃脫“除四舊”浩劫的明城墻、鐘鼓樓，就仿佛聽見梁思成先生痛心的話語：“一個東方的文明古國，倘若在建筑上失掉自己的特色，是大大有礙瞻觀的。”又仿佛看見林徽音與北京市長吳晗爭執(zhí)時的黯然神傷、潸然淚下。

什剎海畔，有儲安平“一萬分的失神，一萬分的慌張”；昆明湖邊，有金岳霖的談笑風生；荷塘月色下，有朱自清的抒懷。我走過窄窄的小巷，穿過長長的胡同，穿過深深的庭院，處處都是文化的氣息，處處都是深藏不露的符號文化。

古都北京，你養(yǎng)育了一批熱愛文學的孩子，他們老去逝去，成了失根的蘭花，飄零的浮萍，心里牽掛著你，你是心靈的故鄉(xiāng)。他們的靈魂遠去，留駐的第一站，一定在你的心頭。他們留下的嚴謹、狷介、正直、忠誠，他們留下的文化氛圍，就是你亙古不變，浩然長存的符號啊，北京！21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。（60分）一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊！”要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。繞樹三匝，何枝可依？“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸附。老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點與弱點。物如此，人亦然。找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。烏鴉敢于拼搏，樂于學習的精神固然值得贊賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，注定是要失敗的。“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！人不只需要勇于拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！

[點評]這篇滿分作文立意準確，事例典型，富有文化意蘊。一、本文根據(jù)題目材料準確提煉出“認清自己，勇于拼搏”的主題，圍繞這一主題，展開議論。文中，為突出主旨，作者多次點題，確保了文章中心鮮明，體現(xiàn)了考場作文的根本要求。二、事例典型，層次清晰。為論證主題，作者精心選擇孔子、卓別林、比爾·蓋茨等中外名人事例為論據(jù)，多層次多角度進行論證，使得文章內(nèi)容充實豐滿。三、文章根據(jù)材料中“烏鴉”意象展開聯(lián)想，引出曹操名句，并由此再次聯(lián)想，反復詠誦，由開頭“繞樹三匝，何枝可依”的疑問引發(fā)思考，到最后的“繞樹三匝，此枝可依”，做出有力的回答。詩句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未完成的大理石，一個小男孩好奇地在一旁看著他。雕像逐漸成形，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴……一個可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。”請以“雕琢心中的天使”為話題，寫一篇不少于800字的文章。標題自擬，文題自選(詩歌除外)，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。文題由引述材料、話題和作文要求三部分組成。沒有提示語的好處是限制少，留給考生自主發(fā)揮的空間大，缺點是加大了考生理解話題的難度，也相應地加大了評改試卷的難度。當然，“引述材料”對話題也有提示性，這是話題作文與材料作文的不同之處。材料作文只能從材料的整體出發(fā)提煉觀點，然后成文；而話題作文既可以依據(jù)材料來理解話題，也可以僅僅就話題來理解話題。就話題的表達來看，應該是有語法錯誤的，說成“雕琢出心中的天使”更合邏輯一些。下面我們通過抓關(guān)鍵詞的方式，從兩個方面來理解話題內(nèi)涵。“雕琢”理解。依據(jù)材料理解“雕琢”，則有四個方面的含義。1“雕琢”是手段、方法和行動。材料中的雕刻家通過雕琢這種方法，把心中的意念轉(zhuǎn)換成了有形的、顯在的、可視的雕像。據(jù)此我們可以提煉出這樣的哲理：要把心中的天使轉(zhuǎn)換成實際的天使，需要方法，更需要+是實際的行動。2“雕琢”有一個成型的過程。材料中說雕刻家是“一刀一刀地雕琢”地，雕像是“逐漸成形”的。據(jù)此我們可以提煉出這樣的哲理：“雕琢”心中的天使需要一個過程，需要一步步雕琢而成。3.“雕琢”是把大理石的非天使部分去除掉，所以，“雕琢”還有去粗取精，去惡揚善而不斷完善的意義。4.雕刻家心中先有天使，再一刀一刀地把心中的天使搬到石頭上來。所以，“雕琢”還有用心、細心、耐心、苦心去做一件事情的意思。離開材料理解“雕琢”，可以引申為：實現(xiàn)、樹立、成長、踐行，等等。“心中”的理解。依據(jù)材料，應該是雕刻家的心中；不依據(jù)材料，可以是考生的心中，文中某個人的心中，或者，在一篇文章中，“心中”的歸宿不斷發(fā)生變化，都符合題意。“天使”的理解。先弄清本義。《現(xiàn)代漢語詞典》：①猶太教、基督教、伊斯蘭教等宗教指神的使者。西方文學藝術(shù)中，天使的形象多為帶著翅膀的少女或小孩子，現(xiàn)在常用來比喻天真可愛的人(多指女子或小孩子)。②皇帝的使者。依據(jù)材料理解“天使”，“天使”指可愛的小女孩，引申為可愛的、美的人、事、物。不依據(jù)材料理解“天使”，則“天使”是傳播福音的使者，比喻“真、善、美”的化身。話題中的天使不是一種特指，應該理解為一個廣義的天使，指美好的人、事、物、目標，等等。題目是一個動賓結(jié)構(gòu)的比喻性話題作文。應該這樣理解“雕刻心中的天使”的比喻義：“天使”比喻美好的目標、理想，雕刻就是設計好、定好，整個話題的含義是，設計好(定好)自己心中的目標(理想)。要寫好這個話題，首先要找到“雕刻”和“天使”的暗示意思。可以把“雕刻”理解為行動、完善、要求、逐步實現(xiàn)等，把”天使“理解為成功、完美、理想、信念等。所以，這個話題作文的立意可理解為：用行動逐步實現(xiàn)理想，心存理想(信念)，追求完美等。題目既可以理解為“在心中設計好自己奮斗的目標”，也可理解為“塑造自身的心靈美”,第一種可以寫成如何實現(xiàn)心中美好的奮斗目標，如腳踏實地，從小事著手，逐步實現(xiàn)奮斗目標，可以寫成具體的事情，也可以寫成議論文。“你怎么知道天使藏在石頭里？”可理解為生活中應有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“在心中設計好自己奮斗的目標”，也可理解為“塑造自身的心靈美”；第一種可以寫成如何實現(xiàn)心中美好的奮斗目標，如腳踏實地，從小事著手，逐步實現(xiàn)奮斗目標，可以寫成具體的事情，也可以寫成議論文。“你怎么知道天使藏在石頭里？”可理解為生活中應有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我是天使很小很小的時候，總是愛看媽媽穿白色的裙子，她那么美，那么快樂。(我)被媽媽牽著小手好幸福好幸福！那時候，媽媽就是我心中的天使。然而媽媽卻愛親昵地叫著我：“安琪，你是天使！”我不是天使，要不被接進天堂的怎會是媽媽，而不是我呢？“我希望我的安琪能像天使一樣美好！”媽媽的日記中寫道。我擦感淚水，媽媽希望我成為天使，像天使那樣，那么我就要做一個天使，即使我不是但我會很努力。但，天使是什么樣的呢？像媽媽那樣的吧！于是我留長長的頭發(fā)，梳得很美。穿長長的白裙子，步履輕盈。說話甜絲絲的，動作也很輕柔。看著鏡中的自己，原來我和媽媽長得很像。但是我的心對我說：“你只是看起來像天使，只是看起來很美，但你不是！”怎樣才是天使？我問心中的自己，但沒有回答。也許是真正的美好吧？我又想，于是去尋找真正的美好。我開始學著媽媽那樣微笑，很溫暖，很舒心。我學著把這樣的微笑送給每一個人，無論是貧寒、寫(還是)老弱病殘。也許是世界需要這樣的微笑，也許是我，我的心一天天變得透明、輕盈。世界很美好，微笑很美好，但我還不是天使。我和我的心經(jīng)常對話，怎樣才能成為那個心中的天使，心靈沒有，明確的回答，但我在努力！直到有一天，我拿著媽媽留下的志愿者服務卡來到“(兒)童之家”，我似乎感覺到我將要在這兒插上我的羽翼。這兒的孤兒、智障兒很可憐，但我為他們做事情卻感到很幸福。雖然僅僅是清理房間，教他們讀寫畫畫，陪他們玩游戲。看著他們單純的笑，我覺得，他們是天使，我也是！“天使姐姐，你跟我一起玩吧！”低下頭，一個天使般的小妹妹對著我笑，“你很善良！”這是最好的贊賞。“嘩！”我的羽翼張開了！原來善良與真誠才是天使的一雙羽翼。我想起了媽媽。原來她一直希望我善良、真誠，像天使一樣美好！我懂了，也做到了。我是天使，很美好。[亮點透析]基礎(chǔ)等級符合文體要求。散文的寫法，作者以善良與美好為中心，以行動與思索為散發(fā)點，將故事寫地曲折有致，生動感人，情真意切。感情真摯。作者寫自己模仿媽媽的打扮，模仿媽媽的微笑，進而拿到志愿者服務卡，踐行服務者的工作，完成了“天使”角色的逐漸轉(zhuǎn)化，以情動人。發(fā)展等級形象豐滿。文章描述的“天使”形象豐滿，媽媽是天使，“我”想當天使，又發(fā)現(xiàn)孤兒也是天使。有創(chuàng)新。見解新穎，作者在行文中著力刻畫“天使”形象，成功運用對比的寫作手法，文章的結(jié)尾處，巧妙升華，見解新穎，構(gòu)思精巧。2009年命題趨勢分析（一）命題更有個性，更有地方特色（二）話題形式依舊保持活力,但與命題、材料、漫畫等形式共存（三）作文命題的內(nèi)容范圍將會繼續(xù)拓寬

（四）注重邏輯思辨閃爍理性的光芒（五）關(guān)心生活，關(guān)心人生，關(guān)心自我（六）摒棄虛華形式注重真實內(nèi)容（七）張揚個性，人文色彩更濃（一）命題更有個性，更有地方特色

由于近兩年已有多個省市自主命題，有了獨立命題的經(jīng)驗，各省市之間又能互相借鑒，而全國卷也已有了一次命制多套試題的經(jīng)驗，有余力進行創(chuàng)新了。因此，2008年的高考作文命題，各家有各家的個性了，呈現(xiàn)出了“百花齊放”的大好局面。這正體現(xiàn)了新課標的精神，正有利于學生“有個性于表達”，正是命題的正確方向，也正是下放高考命題權(quán)的本意。

2009年的高考作文命題，還會繼續(xù)變得更有個性，更有地方特色，以促使考生平時“多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，而在考場上能“有個性地表達”，“有創(chuàng)意地表達”。（二）話題形式依舊保持活力,但與命題、材料、漫畫等形式共存2009年高考作文命題，勢必比過去有更大的開放性。將由單一的“文體不限”的話題作文寫作轉(zhuǎn)向?qū)Χ喾N文體寫作能力的考查。從作文題目類型看，會繼續(xù)呈現(xiàn)多樣化的特點。最近幾年全國試卷、北京試卷和上海試卷、福建試卷、重慶試卷已經(jīng)顯現(xiàn)多樣化的格局，今后不但這種格局會繼續(xù)保持下去，而且試卷本身也會呈現(xiàn)多樣化的特點，也就是不由某一類型的作文題獨領(lǐng)風騷，而是幾種類型的作文題目輪番亮相。（三）作文命題的內(nèi)容范圍將會繼續(xù)拓寬

為避免考題被猜中，高考作文命題必須做到兩點：一是遠離當年的熱點，二是盡量回避與近幾年的作文命題完全相同的內(nèi)容。為此，高考作文命題的內(nèi)容范圍必然會不斷拓展，作文的內(nèi)容指向必然會有所不同。但是，不管怎樣命題，它都將會更貼近考生的生活，更有利于充分發(fā)揮考生的才情和展示考生的個性魅力。按照“不可重復、不能怪誕、穩(wěn)中有變、變中求穩(wěn)”的命題規(guī)律，2009年的命題不重復前幾年出過的作文題，又不會背離前幾年的命題思路；既要發(fā)揚前幾年在命題改革方面取得的成績，又要繼續(xù)探索新的命題方法，不斷創(chuàng)新。那么2009年的命題范圍可以從以下幾個方面去揣摩和準備。1、人生態(tài)度：可以從世界觀、人生觀、價值觀等樂觀積極豁達的方面去思考。

2、愛國主義：可以從贊美祖國、為國效力、祖國統(tǒng)一、民族尊嚴、國家繁榮、構(gòu)建和諧社會、籌辦奧運等方面去思考。

3、理想信念：可以從怎樣樹立自己的理想、青年人應該有怎樣的理想、怎樣克服理想與實現(xiàn)的矛盾、勇敢面對挫折，自強不息和不懈追求等方面去思考。

4、傳統(tǒng)美德的繼承與現(xiàn)代人格的培養(yǎng)：可以從尊老愛幼、珍惜時間、樂觀進取、雙贏、溝通等方面去思考。

5、科學思維方法：可以從辯證的觀點、一分為二的觀點、全面的觀點、發(fā)展的觀點、創(chuàng)新的觀點等方面去思考。預測題一、有關(guān)奧運福娃說明的小作文和中華文化的影響力的材料作文【仿真試題】

（1）福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物，其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。每個娃娃都有一個瑯瑯上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”，在中國，疊音名字是對孩子表達喜愛的一種傳統(tǒng)方式。當把五個娃娃的名字連在一起，你會讀出北京對世界的盛情邀請“北京歡迎您”。請任選一個福娃作說明，不少于100字。奧運福娃【創(chuàng)新思維】

福娃是五個可愛的親密小伙伴，他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。福娃代表了夢想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，其形象設計應用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國的燦爛文化。很久以來，中國就有通過符號傳遞祝福的傳統(tǒng)。北京奧運會吉祥物的每個娃娃都代表著一個美好的祝愿：繁榮、歡樂、激情、健康與好運。娃娃們帶著北京的盛情，將祝福帶往世界各個角落，邀請各國人民共聚北京，歡慶2008奧運盛典。此題既考查了學生的說明能力，又引導學生關(guān)注奧運，關(guān)心民族文化，可謂一箭雙雕。

魚形福娃貝貝傳遞繁榮

貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中,“魚”和“水”的圖案是繁榮與收獲的象征，人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業(yè)有成和夢想的實現(xiàn),“魚”還有吉慶有余、年年有余的蘊涵。貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運動的高手，和奧林匹克五環(huán)中的藍環(huán)相互輝映。靈感來源是中國年畫蓮年有余和中國傳統(tǒng)魚紋樣、水浪紋樣。大熊貓福娃晶晶帶來歡樂

晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無論走到哪里都會帶給人們歡樂。作為中國國寶，大熊貓深得世界人民的喜愛。晶晶來自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂觀，充滿力量，代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。火炬福娃歡歡象征圣火

歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個火娃娃，象征奧林匹克圣火。歡歡是運動激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強的奧林匹克精神。歡歡所到之處，洋溢著北京2008對世界的熱情。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放，熟稔各項球類運動，代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)。藏羚羊福娃迎迎展示綠色奧運

迎迎是一只機敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊，他來自中國遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。迎迎是青藏高原特有的保護動物藏羚羊，是綠色奧運的展現(xiàn)。迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風格。他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)。迎迎的靈感來源于中國青藏地區(qū)的裝飾造型紋樣和藏羚羊。燕子福娃妮妮帶來喜悅

妮妮來自天空，是一只展翅飛翔的燕子，其造型創(chuàng)意來自北京傳統(tǒng)的沙燕風箏。“燕”還代表燕京(古代北京的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過之處播撒“祝您好運”的美好祝福。天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場，她代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。靈感來源于燕子和沙燕風箏。預測題二、有關(guān)中華文化的影響力的材料作文

最近幾年，許多文化現(xiàn)象出現(xiàn)并且通過各種媒體進入我們的視線，請看一組與文化有關(guān)的鏡頭——

鏡頭一：

2004年11月21日，全球第一所“孔子學院”在韓國漢城掛牌。據(jù)介紹，“孔子學院”是推廣漢語文化的教育和文化交流機構(gòu)。我們將通過中外合作的方式，在全球開辦100所“孔子學院”。目前，美國、瑞典、法國等許多國家都開設了“孔子學院”。鏡頭二：燃放煙花爆竹在我國已有兩千多年的歷史。然而，20世紀90年代以來，出于安全和環(huán)保的考慮，許多城市相繼出臺禁放煙花爆竹的規(guī)定。但最近，上海、北京等市又實行部分解禁，允許某些區(qū)域的市民在春節(jié)期間燃放煙花爆竹。鏡頭三：

2005年11月11日晚8時．中國向世界和奧林匹克運動奉獻了—件特殊的禮物——北京奧運會吉祥物“福娃”：貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮。五個“福娃”和奧運會圣火交相輝映，博大精深的中華文化和現(xiàn)代奧林匹克精神形成有機的一體。中華文化源遠流長，涉及社會生活的方方面面，請自選上述材料，并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體會談談你對中華文化的影響力的看法。文章之數(shù)不少于800字，不要寫成詩歌，題目自擬。【創(chuàng)新思維】

寫好本道作文題的關(guān)鍵是能抓住其中的一類文化現(xiàn)象確定主旨并加以闡述。首先我們要從所給材料中概括出話題，即“中華文化的影響力和我的感受”，然后結(jié)合“鏡頭—、二、三”進行敘述議論。對于“孔子學院”“煙花爆竹部分解禁”“奧運吉祥物”你可以綜合成——個共同性的主題：中華文化博大精深，在國內(nèi)外都具有極強的影響力。你也可以選擇其中一則材料(比如“煙花爆竹部分解禁”)確定主旨：中華文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活的智慧結(jié)合。你還可以就其中兩則材料(比如“孔學院”和“奧運吉祥物”)確立“文化傳播的行效方式”的主旨。寫這類題目一定要考慮下列因素：1．扣住大方向：必須談對中華文化的影響力的看法，你所談及的必須在這個范圍之內(nèi)。2．鎖定范圍后，不能空談。要抓住其中一點從多角度來談；一定要結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會談看法。源遠還要流長/

邢潔瓊

從小，我跟著爺爺養(yǎng)成了撕日歷的習慣。每天早晨起床的第一件事：撕日歷——那是陽歷、陰歷、天干地支、二十四節(jié)氣和古詩名句的大雜燴。手一揮，揭下一頁日歷，這樣就意味著新的一天的開始。吃早餐時再饒有興趣地看看日歷，品味一下名句，不亦樂乎!

漸漸長大．也漸漸懂得：我們一直生活在五千年文明創(chuàng)造的深厚文化之中。當我看著街上人們?nèi)霑r的唐裝打扮，紅火的廟會花市，新春佳節(jié)里孩子們手中隨風旋轉(zhuǎn)的風車，心中一種文化的親切感便會油然而生。其實，從衣食住行、琴棋書畫、詩歌戲曲到文物古跡，我隨時隨地都能感受到中華文化的獨特魅力。于是，我常常在想：中華文化千古傳承，我們該如何讓它發(fā)揚光大，走向世界?

我們需要抓住一切機會巧妙地宣傳中華文化。奧運會是世界性的大集會，五湖四海的賓朋將在2008年齊聚北京。在盛會我欣喜于海外“孔子學院”的設立，欣喜于春節(jié)鞭炮的解禁，欣喜于奧運吉祥物的發(fā)布。因為我從中看到了傳播弘揚中華文化的方法，我看到了“源遠”的中華文化不斷“流長”的燦爛未來。我們需要主動走出去，傳播中華文化，讓外國人感受中華文化的魅力。近來欣聞，美國、瑞典、法國、肯尼亞等國紛紛開設“孔子學院”，推廣漢語文化；又聞全世界學習漢語的外國人有2500萬之多；電視上，又目睹“中法文化年”活動中7000余名華人華僑盛裝游行香榭麗舍大街的熱鬧場面，我深深感到中華文化正在走向世界，中華文化的世界影響力正在不斷擴大。

舉行之前，推出具有中華文化內(nèi)涵的吉祥物，輔之以“北京歡迎你”的諧音，滲透進“奧運五環(huán)”的深意，你說，這不是一種機智巧妙的文化展示嗎?這不是—種別具匠心的文化熏陶嗎?

我們需要傳統(tǒng)文化的與時俱進，因為只有這樣才能適應時代的需求，煙花爆竹的有條件解禁讓我看到了一種努力：在現(xiàn)代文明的進程中讓傳統(tǒng)文化與時代同步的努力。我們不能沒有過年的年味兒，不能丟掉文化傳統(tǒng)，但我們也不能不保護我們的環(huán)境和安全，我們正在尋找讓文化延續(xù)和傳承下去的方法。北京、上海等市相繼作出煙花爆竹有條件解禁的決定，讓我們感到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相適應的重要，這也是文化傳承之所需。于是，我有了信心，也有了一份責任，那就是：為“源遠”的中華文化在新時代及未來的永遠“流長”盡自己的綿薄之力。（四）注重邏輯思辨閃爍理性的光芒

從近年來高考作文命題的軌跡看，越來越凸現(xiàn)理性思辨的色彩。哲理，是人類智能的結(jié)晶，是人類思維的具體體現(xiàn)。一個人成熟的標志就是具有成熟、深刻的個性思想。培養(yǎng)和擁有良好的哲理、思辨能力是21世紀對當代青年學子提出的要求。應該說，高考作文既注重考查考生的語言表達能力，又注重考查考生個人的生活體驗和思維品質(zhì)。思維品質(zhì)也就是思想認識水平，如品德修養(yǎng)、對社會生活現(xiàn)象的分析能力、鑒賞能力、創(chuàng)新能力。從發(fā)展的趨勢來看，題型仍然是以話題為主導的多種形式，主要考查的意向不會改變，即考查語言運用與表達能力、個人的生活體驗和思維品質(zhì)。不過一個人不是單純存在的，他與社會的聯(lián)系，對社會自然的認識、個人發(fā)展、人生態(tài)度，均會備受關(guān)注。一個參加高考的學生，應有豐富的知識面、深刻的思想，才能在高考中獲得佳績。（五）關(guān)心生活，關(guān)心人生，關(guān)心自我

關(guān)注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓練，更是應該關(guān)注現(xiàn)實生活，更有現(xiàn)實針對性，更關(guān)注現(xiàn)實存在的問題，要注意反映和解決現(xiàn)實的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題。在一定的文化修養(yǎng)、文字積累的基礎(chǔ)上，打開思路，激發(fā)寫作的熱情，加強創(chuàng)造性作文訓練。通過研究前幾年的高考作文試題，可以得到這樣一個規(guī)律，作文命題在走人文教育的思路，特別注重做人和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。從題型上看，話題仍然注重開放性和限制性的統(tǒng)一。從試題內(nèi)容的表向來看，更注重關(guān)注生活，關(guān)注社會，關(guān)心自我。在具體操作的過程中，要真切地感受自己生活的周邊，將尋常瑣事中體味的喜怒哀樂，以抒情化的處理融入到字里行間。

高考作文命題從內(nèi)容上講，將更貼近社會生活，貼近學生實際，側(cè)重學生的思維能力、思辨能力、創(chuàng)造創(chuàng)新能力的檢驗與考查，這種命題具有非常強勁的導向性作用，目的很明確。就是讓學生關(guān)注自然、關(guān)注社會、關(guān)注生活，要求學生理論聯(lián)系實際，不要做書呆子，要求“家事國事天下事事事關(guān)心”。高考既然提倡學生寫真話、抒真情，那就離不開學生的實際，同時也同樣離不開時代精神。高考提倡學生表現(xiàn)積極的、進步的東西，反對陰暗的、消極的和頹廢的東西，這也是和時代精神分不開的。

在寫作時要注意三個問題，一是要與自己的生活相聯(lián)系。自己的生活是最熟悉的，你的愛好、你的看法、你的認識和感悟，都可以與話題找到相應的切入點，形成文章。二是把社會生活融入到作文中去，面對社會大舞臺、大變革，面對環(huán)保與居住環(huán)境，面對市場經(jīng)濟，以及各種社會矛盾，也可以借助作文話題說出來。三是文章一定要是有“我”之文，從“我”說起，說“我”的感受和體會。高考作文命題返璞歸真，緊密結(jié)合考生的思想實際，引導學生關(guān)心社會、關(guān)心人生、關(guān)心自己的健康成長，有利于學生形成健全的科學的世界觀。

文章合為時而著，歌詩合為事而作。作者應時刻關(guān)心時事，關(guān)注社會人生，感悟生活，使文章更多地顯出時代特色來。現(xiàn)實主義是我們應始終堅持的寫作態(tài)度和方法。社會人生是寫作的源頭活水，也是我們密切關(guān)注的對象。沒有扎實的生活積累，沒有對社會人生的深刻感悟，就無法寫出優(yōu)秀的文章來。“巧婦難為無米之炊”，一些同學寫文章像擠牙膏，更有甚者胡編亂造，或者干脆將別人的文章改頭換面，這樣的文章在高考中是不可能獲得高分的。（六）摒棄虛華形式注重真實內(nèi)容

高爾基曾說：散文，第一是內(nèi)容，第二還是內(nèi)容。任何文章都是思想內(nèi)容、文體結(jié)構(gòu)和語言表達三方面因素的統(tǒng)一體。文章最重要的還是內(nèi)容。高考作文，內(nèi)容充實尤為關(guān)鍵。內(nèi)容充實就是文章質(zhì)樸而不空泛說理，文辭實在而不空洞虛無。不說數(shù)條語、空洞話，也不大量堆積人云亦云、人所共知的道理或事實。議論要有根據(jù)，有針對性，簡潔有說服力，說理充分，文有厚度。記敘要描述有血有肉，所寫的人或事不干癟、不落后，不虛弱，不空幻，真實可信。（六）摒棄虛華形式注重真實內(nèi)容

強調(diào)內(nèi)容，強調(diào)的是作文要“言之有物”，要寫出真實的生命感悟。因此，平時要做生活的有心人，在生活和閱讀中積累豐富的作文材料；應加強理論修養(yǎng)，努力提高認識水平。面對話題，要作由此及彼的聯(lián)系，由因到果的推斷，由現(xiàn)象到本質(zhì)的分析，由個別到一般的思考，以深刻認識和理解話題。當然，好的內(nèi)容也要追求好的形式。“言而無文，行之不遠”，其中的道理無須贅言。（七）張揚個性，人文色彩更濃

今年多個話題就更加鼓勵考生個性的張揚。我國古代成功的詩人都能在自己的詩中充分張揚其個性，形成獨特的風格。如李白清俊飄逸，杜甫沉郁雄渾，陸游激昂悲壯，蘇軾豪放，柳永婉約等。我們在高考作文中，如能大膽張揚個性，努力使自己的文章“有個性特征”，在眾多的作文中卓而不群，一定能得到閱卷老師的贊賞，得高分是理所當然的。事實上，近幾年高考作文命題都能張揚個性，貼近生活，反映時代的精神，充滿人文的色彩。2007年的作文命題也將會體現(xiàn)這一特點。（七）張揚個性，人文色彩更濃

關(guān)注人的環(huán)境，關(guān)心人的修養(yǎng)，關(guān)懷人的情感，關(guān)照人的發(fā)展。從獲得高分甚至滿分的考生作文看，大多是能夠在以上方面有上佳表現(xiàn)的文章。這樣的作文，從針對的問題，材料的選擇，寫作的風格，使用的語言上，都不難看出個性特征，都顯現(xiàn)著較強的文化底蘊和文學色彩，也可以說與人文色彩很濃的試題形成呼應之勢。2009高考作文十大模擬題目演練

預測題一、一則關(guān)于用平常心對待困難的材料作文預測題二、一則漫畫作文預測題三、有關(guān)奧運福娃說明的小作文和中華文化的影響力的材料作文預測題四、以“亮點”為話題預測題五、以一首古詩為材料的作文預測題六、以“擁有與尋找”為題模擬題七、以“正視現(xiàn)實與回避問題”為話題預測題八、以“細節(jié)與美”為話題預測題九、以“借口”或“沒有借口”為話題預測題十、以“看的見和看不見的”為話題備考經(jīng)驗：極品作文一體兩翼理論：

一體：以自編作文教材為主體培養(yǎng)學生讓其形成完備的作文同步知識體系及應考能力。兩翼：在課外開展豐富多彩的語文讀書活動來積累素材和鼓勵學生參加豐富多彩的社會活動來深刻體驗生活。2008屆模擬卷作文題歸類薈萃1．以“___的重量”為題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選(詩歌除外)。2．讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 等待是一種智慧，一種胸懷，一份情思…… 請以“等待”為題目，寫一篇不少于800字的記敘文。3．閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。（文段略）

請你從“負重”“生命”“健康”“堅韌”“意義”等詞語中任選兩個詞語作為關(guān)鍵詞，自行組合命題，寫一篇作文。

要求：自行組合命題時可以增加相關(guān)詞語，文體自選，立意自定,不少于800字,不得抄襲4．清朝文學家袁枚有一首贊美青苔的小詩，末兩句采用擬人的手法，寫的是“苔花如米小，也學牡丹開”.對于這兩句詩，有人認為其中的“學”字很重要，因為有榜樣才會有方向，在榜樣的激勵下，青苔才有勇氣開出自己的“花”來；可也有人更贊譽其中的“開”字，認為它顯示了青苔自己的行動與作為，倘若沒有行動，沒有實踐，青苔永遠不會受到他人的贊美.

對此，你有什么想法?請以“由‘苔’也學牡丹開所想到的”為副標題，寫一篇800字以上的文章。

要求：文意自定，文題自擬，文體自選。5．好學近手知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》

請以“知恥近乎勇”為題，寫一篇800字以上的議論文。6．讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。（文段略） 請你從以上的畫面或你見過的與畫面相類似的自然美景中，自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇800字以上的文章。7．讀下面材料，按要求作文。 釘子

丟失一枚釘子，壞了一只蹄鐵； 壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬； 折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士； 傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)爭； 輸了一場戰(zhàn)爭，亡了一個國家。

根據(jù)小詩的寓意,提煉觀點,聯(lián)系實際,寫一篇作文. 要求：自擬標題，全文不得少于800字；除詩歌以外，體裁不限；文章觀點或主題只能從上面材料中提取。8．閱讀下面一篇寓言，根據(jù)要求作文。

山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強地成了一棵巨樹。可是后來飛來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。

要求：自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇議論文，字數(shù)不少于800字。9．夏夜的星空，是那么美，那么遙遠。觸景生情，人們往往由宇宙無窮、人生有限的感慨而產(chǎn)生種種思索。 請以“遙望星空”為題寫一篇短文。

要求：注意景、情、理的結(jié)合；800字左右；不要用詩歌形式。10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

乘飛機的人常有這樣的經(jīng)驗：當飛機在一定高度之上飛行，俯看是一片鉛灰的云層，下面的世界傾注著大雨，而舷窗之外卻是伸手可觸的藍天，碧空如洗，纖塵不染。 永遠要記住：在某個高度上，就沒有風雨云層。如果你生命中的云層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高。大多數(shù)人所犯的錯誤是去抗拒問題，他們努力試圖消滅云層。正確的做法是使你的心靈飛到云層之上的高度，那里的天空永遠是碧藍的。 請以“讓心靈飛到云層之上”為話題，寫一篇文章。 要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。題目自擬，立意自定，角度自選，文體不限，不少于800字。11．閱讀下面的文字，按要求作文。

據(jù)說，判定瓷器的優(yōu)劣可以用兩個瓷器輕輕相接,發(fā)出清脆聲音的就是好瓷。有這樣一個人，到瓷器店買碗，就用了這種方法；但他總也不滿意，甚至價格昂貴的工藝碗。原來，他用一只質(zhì)地很差的碗作檢驗的標準,結(jié)果所有的碗都發(fā)出渾濁的聲音. 輕輕相撞的一只碗有問題，合作者變了，從而一切都變了。生活也是這樣，你的參照物錯了，你眼中世界也變了味。

請以“標準”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體不限，不少于800字.12．世界上絕大多數(shù)人都對自己的性格不完全滿意。假如現(xiàn)在科學家已經(jīng)能夠通過對大腦的生物學方面的改造來調(diào)整你的性格。你只要寫出你重新設計性格的計劃，科學家就可以使你擁有最理想的性格。你將怎樣設計你的性格呢？

請以“假如性格可以重新設計”為話題寫一篇文章,文體不限,題目自擬,不少于800字.13．維特克是德國的一位歷史學家，和馬克思私交甚篤。馬克思的女兒燕妮，每次見到維特克，總要聽他講歷史故事。一次，燕妮問維特克：“你能用最簡練的語言,把人類的歷史濃縮在一本小冊子里嗎?” 維特克說:“不必,只要四句話就夠了。”這四句話是: (1)上帝讓誰滅亡，總是先讓他瘋狂。 (2)時間是篩子，最終會篩去一切渣滓。 (3)蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開得更茂盛。 (4)天黑透了的時候，更能看得見星光。 維特克的這四句話，其實是德國流行的四句諺語，而幾乎在每一句話里，都蘊藏著一個絕妙的比喻，讓人對歷史產(chǎn)生清晰而深刻的認識。

以“歷史”為話題寫一篇文章，可以用這四句話的寓意來談，也可以其中一句話來展開。文體不限，題目自擬，字數(shù)不少于800字。14．任何事物都有中心，有邊緣。 處在中心固然輝煌榮耀，處于邊緣難道就必然暗淡無光嗎?

請以“邊緣”為話題寫一篇文章。文體不限,題目自擬，字數(shù)不少于800字。15．記憶沒有重量，它卻既可以壓得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空間飛翔。記憶沒有體積，它卻既可以讓人敞開襟懷去擁抱整個世界，又可以使人的心眼兒狹窄得芥蒂難容。記憶沒有色彩，它卻既可以使人的心靈蒼白、幽暗，又可以讓人的內(nèi)心世界絢麗、輝煌。記憶沒有標價，它卻既可以讓一個人的生命價值上升到崇高的境界，又可以使另一個人的靈魂貶值到零以下。 上面這段文字，讀了以后你有些什么想法呢?請以“記憶”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受和看法，也可以編擬故事。題目自擬,800字以上。16.

請以“目標與現(xiàn)實”為話題，結(jié)合自身經(jīng)歷或所見所聞寫一篇文章。文體不限。記敘經(jīng)歷，講述故事，發(fā)表議論等等，均可。題目自擬，不少于800字。17．閱讀下面材料，自擬題目，自選角度,寫一篇議論文，字數(shù)800字。 有人做過一個試驗，青蛙被突然放進沸騰的水中，能迅速逃脫而活命，若放在慢慢加熱的水中終被煮死。18．根據(jù)下面的材料，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的作文。除詩歌外，文體不限。 一位老板派兩人到非洲某處看看那里是否適合做鞋子生意。其中一個回來說：“太糟了，那里的人都不穿鞋，光著腳走路，沒生意可做。”另一人回來說：“太好了，那里的人還都沒有鞋，大有生意可做。”19．報載：今年高考時，某考點的家長要求校方捉盡校內(nèi)鳴蟬，以防“蟬噪”干擾高考；又聞某考點家長自動組織起來，阻止機動車從考點旁經(jīng)過。家長可謂用心良苦，可諸事難遂人愿，蟬照樣叫，車照樣行，也沒聽考生反映受到什么影響。

請你就這一現(xiàn)象寫一篇文章談談你的感想。自選角度，自擬題目，文體不限，不少于800字。20．“天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空廣闊無邊。 高山收容每一塊巖石，不論其大小，所以高山雄壯無比。 大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無涯。”

請就這幾句詩的內(nèi)容，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。除詩歌外，文體不限。21．一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點，可是它卻能反映出整個太陽的光輝。這就意味著整個太陽被“壓縮”進一個水滴之中。于是，當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時，仿佛看到無數(shù)的太陽在微風中舞蹈；當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。 要求：根據(jù)以上材料寫一篇文章。內(nèi)容、題材不限，只要合情合理。題目白擬；除詩歌外，其它文體不限；不少于800字。22．如果這世間真的有輪回，那么，你將選擇怎樣的一個新的生命?是一只盤旋的鷹，一條快樂的魚，一只輕盈的蝴蝶……還是仍舊做一回現(xiàn)在的你?

請展開聯(lián)想，寫一篇文章。自擬題目，文體不限，不少于800字。23．散步的時候／我走直路／兒子卻故意／把路走彎／我說／把路走直／就是捷徑／兒子說把路走彎／路就延長

要求：根據(jù)本詩的內(nèi)容，聯(lián)系實際，寫一篇抒發(fā)你對自己的人生路的感受，或闡發(fā)你對人生路的看法的文章。

注意：除詩歌、戲劇外，文體不限。題目自擬。不少于800字。24．培根在《談憤怒》一文中提到；“怒氣就好像傾塌的房屋，它在其倒下的地方留下一片廢墟。”我們身邊常見到發(fā)怒之類的人和事，自己也有此類感受。

請自選角度，寫一篇不少于800字的文章,題目自擬，文體不限(除詩歌外)。25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是一種境界：“海納百川，有容乃大”，是一種境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，是一種境界；“超凡脫俗，立足本色”，是一種境界……

請以“境界”為話題，寫一篇文章。 要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。26．閱讀下面的材料，按要求作文。 多數(shù)人有兩個自己：一個是外在的、社會的、包裝了的，一個是內(nèi)在的、本質(zhì)的、真實的。有人喜歡前者，有人鐘愛后者，有人讓兩個自己不時地進行交流、融合……

你認為在當今社會中應如何呢？請以“慎對自己”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。 注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。27．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵棒費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，那大鎖就“啪”的一聲打開了。 鐵棒奇怪地問：“為什么我花了那么大的力氣也打不開，而你卻輕而易舉地把它打開了呢?”鑰匙說：“因為我最了解它的心。”

這是一個寓言故事，“鐵棒”和“鑰匙”都具有象征意義，請以它們?yōu)樵掝}寫一篇文章.

注意：①所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi).②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。28．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

(文段略)

以上是載于《呂氏春秋》的一則故事。孔子是圣人，圣人的眼睛、圣人的腦子也有靠不住的時候.圣人之所以為圣人，在于他們善于反思。請以“反思”為話題寫一篇作文。 要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。29．閱讀下面提示，根據(jù)要求作文。

請寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)，題目自擬。30．閱讀下面的材料，按要求作文。

請從以上述材料中任選一個角度，提煉出一個觀點，結(jié)合生活實際寫一篇800字左右的議論文。31．讀下面的一首詩，揣摩詩人所要表達的主要意思，以“距離”為話題，自擬題目，不限文體，寫一篇不少于800字的文章。

距離 岸與岸沒有多少距離，只要有船／或者飛機，或者翅膀……／五湖四海也只是小小寰球 山與山并沒有多遠，只要有車／或者索道，或者腳步……／地球已是一個村落 人與人也不過隔肚皮，只要有心／或者目光，或者肝膽……／異族也可成為兄弟32．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(文段略)

我們知道：人類的豐收成果、輝煌業(yè)績、偉大事業(yè)，往往要歷經(jīng)磨難走過痛苦的征程才能取得。你有過痛苦的經(jīng)歷么?對痛苦有何認識?請以“痛苦的價值”為話題寫一篇作文，或記事，或議論或抒情．所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。

注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。33．閱讀下面的材料，按要求作文。(文段略)

這個故事能引發(fā)你哪些聯(lián)想，給你什么啟迪呢?請以“窗外的世界”為話題寫一篇文章；可以寫你的見聞，你的體驗，也可以寫你的思考，你的想象；可以編述故事，也可以發(fā)表議論，抒發(fā)感情. 要求：①所寫內(nèi)容要與話題有關(guān)，②文體不限。②題目自擬。④不少于800字。34．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

香港啟德機場位于市中心，飛機掠過鬧市的時候，乘客能清楚地看見住家陽臺上曬的衣服。就是這么一個被稱作“世界上最危險的機場”，數(shù)十年直至關(guān)閉都沒有出現(xiàn)過大災難。深究其原因，有人說正因為危險，所以全世界的飛行員都小心翼翼，不容許自己出一點差錯，啟德機場因此成為世界上最安全的機場之一。 這正是“壓力效應”，推而廣之，人生也是如此。我們是不是也應該給自己點壓力，讓它喚醒我們的斗志和韌性。 以“壓力”為話題作文，所寫的內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。

注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。35．閱讀下面的材料，按要求作文。

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷： 我父親在西雅圖有一處農(nóng)場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬,

母親帶著我們在農(nóng)場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎?”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖二英尺，就可以把它們晃動. 在你的生活中，有類似的經(jīng)歷或見聞嗎?請以“石頭與山頭”為話題寫一篇文章。 要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。36．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。哲學家來到集市上

屠夫問：“你會殺豬嗎?” 哲學家答：“不會。” 鐵匠問：“你會打鐵嗎?” 哲學家答：“不會。” 商人問：“你會經(jīng)商嗎?” 哲學家答：“不會。” 他們又問：“那你會什么?”

“我會思想。” 眾人大笑：“思想值多少錢一斤?” 哲學家說：“我不能作你們所能做的事，但能思考你們所不能思考的問題。”說完他便開始思考，眾則無語。

請以“思想的威力”為話題寫一篇作文。

注意：①立意自定。②文體不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，發(fā)表議論，展開想象等。③題目自擬。④不少于800字。37．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一個因小兒麻痹而殘疾的學生，孤僻而冷傲，雖然平常大家對他都很好，但還是沒人獲得他的友誼。可新來不久的一位女生改變了這種狀況，他們成了很好的朋友。大家問為什么.那位女生說，有一次我上樓，他走在前頭，一不小心摔倒了，我上去問：我可以扶你起來嗎? 于是從那以后他就對我特別好了。“我可以扶你起來嗎?”其實是生命間真正的尊重。

請以“尊重生命”為話題寫一篇作文。

注意：①立意自定。②文體不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，發(fā)表議論，展開想象等。③題目自擬。④不少于800字。38．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(文段略)

請以“敬畏自然”為話題寫一篇作文。 注意：①立意自定。②文體不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，發(fā)表議論，展開想象等。③題目自擬。④不少于800字。39．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(文段略)

請以“走出絕境”為話題寫一篇作文。 注意：①立意自定。②文體不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，發(fā)表議論，展開想象等