司馬遷《史記》的個人觀后感由于篇幅太長，我先讀了漢武帝篇，讀完之后，我有一些感想：我先說說漢武帝生命里發生的一些事吧。

在武帝繼位前，他排行第九，是不行能當上皇帝的，但是漢景帝卻偏偏看上了他，就為他掃清障礙，幫忙他成為了一個平安太子，武帝就這樣才登上皇帝的寶座。

武帝期間，有一個叫江充的小人得到了武帝的寵愛，而丞相卻三翻兩次上奏章，讓武帝殺掉江充，結果把武帝惹怒了，把丞相殺了。還發覺了巫蠱，這就為后來的巫蠱大事埋下了伏筆。武帝是一個迷信的人，發覺了巫蠱，武帝就認為有人詛咒他死，于是大發雷霆，滅了丞相九族才停頓。但那個小人江充，想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對武帝說：宮里宮外可能也有巫蠱，擴大搜尋比擬好。武帝覺得有理，就擴大范圍，結果查得連皇后和太子的床都沒法放了。

巫蠱是查不清的，只要觀察就是殺無赦。所以殺了幾萬人，后來，竟然太子也有巫蠱，太子固然不想被殺，就預備出走。恰好武帝生病了，命江充找太子來，但江充想殺太子，就說太子謀反，結果太子真得被逼反了，最終太子被殺了，但臨死前他用兵把江充殺了。

太子死后，有一個叫田千秋的小官，他的任務是看管高祖劉邦陵園，他給武帝上了一道奏章，寫道：兒子玩了一下父親的兵，打一頓屁股就算了。兒子殺錯了一個人，這也不算什么大罪。這句話不是我說的，是一個白胡子老頭托夢講給我的。這句話說得非常奇妙，田千秋是一個看管劉邦陵園的官，白胡子老頭自然是指高祖劉邦了，劉邦的話，武帝能不聽嗎武帝果真封田千秋為丞相，并非常感謝田千秋，后來，武帝來到輪臺，寫下了罪己詔，這就是出名的輪臺罪己詔.回來的時候，武帝又得了一個兒子，就是鉤弋夫人生了一個男孩兒，取名劉弗陵。當時離武帝之死只剩八年了，武帝開頭考慮立誰為太子了，全部人選，接連淘汰，只有劉弗陵，當時立了8歲的劉費陵為太子，但太后僅26歲，就有可能消失女人參政，發生內亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。

從這可以看出漢武帝是一個冷酷而又長謀略的人。我們既要學漢武帝的優點，又要避開漢武帝的缺點，為了我們的下一代，我們既要做一個情感豐富，長謀遠略，也要在適當的時候做一個冷酷無情的人。不給壞人留一點情面，不讓好人受一點委屈，做到公正無私，讓壞人聞風喪膽，讓好人拍掌贊揚。

司馬遷《史記》的個人觀后感2

今年暑寒假里我好好的讀了一本叫《史記》的好書。

《史記》這本書的是司馬遷，他為寫此書經受的磨難同樣也打動了我。司馬遷曾經說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”宮刑對司馬遷來說無疑是奇恥大辱，這不僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡直感到痛不欲生，然而，當他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易消滅自己的生命，多少個寒暑過去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，最終完成了《史記》這部內容浩繁的巨作。

《史記》這本書整理和保存了從五帝傳奇到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統地記敘了我國這一時期政治、經濟和文化諸多方面的進展歷史，是一部宏大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機靈英勇的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有非常深刻教育意義和劇烈的藝術感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉醉在精彩的故事情節中。

《史記》這本書是漢代司馬遷撰寫的我國第一部紀傳體通史，是二十四史里的首位，它記載了上至皇帝下至漢武帝的三千多年的歷史。書中依照本紀，表書，世家，列傳的體例描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。在描寫手法上，非常細膩，引人入勝。這是一部史學價值極高的鴻篇巨制。《史紀》開創了我國的紀傳文學，有很高的藝術價值。因此，魯迅先生在《漢文學史綱要》中贊揚《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，這是對《史記》的最高評價。

《史記》這本書里記載了有個楚霸王叫項羽，他有特長也有短處，他的短處就是他非常的傲慢自大，目中無人，認為自己本領很大，可以取代秦始皇，而且他總是不聽別人的奉勸，一意孤行，最終慘敗，死在了東城。但他仍舊不覺醒，不知道自己的錯誤在什么地方，不責備自己的過錯。他還給自己找借口說：“這是上天要我亡，并不是我用兵的失誤。”這就是導致項羽亡國的最大的緣由。固然，我也非常鄙視項羽，由于他有志氣，說要取代秦始皇。之后，他也實現了自己的目標。可項羽最值得我學習的還是他在東城決戰時寧可死在戰場上，也不愿回到江東茍且偷生。宋代女詞人李清照也說過：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不愿過江東。”項羽的這種寧死不屈的精神是可歌可泣的。我要像他一樣，在生活中，遇到困難時，勇于面對，想盡方法去解決它。

讀完《史記》這本書后我體會到：要取得好成績，是不簡單的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必需付出艱難的努力，這本書讓我明白了很多做人的道理，所以我非常感謝它!

司馬遷《史記》的個人觀后感3

最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光芒絢爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經涌現了大量出色的史學家、思想家，文學家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們呈現了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在患病了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部宏大的史學著作。以后的幾千年里，這部宏大的著作如同一顆燦爛的明珠，又如一座高聳的豐碑，矗立在中國文學和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統國學精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史進展的深刻總結。他發表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對沖突現實賜予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的勝利，其中一個最重要的緣由就是采納文學手段塑造了一系列有血有肉、飽滿靈性的人物形象。

《史記》開創了我國紀傳體的史學，同時也開創了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現了對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過很多形形色色的人物的活動，生動地綻開了寬闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典范，而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》在文學上最宏大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學作品的先河。它的勝利在于采納文學手段塑造了一系列有血有肉、飽滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩