假如你現在穿越回到了春秋戰國時代，你面對的是一個這樣的世界：戰亂頻繁，大國吞并小國。你要在這個困局中完成大一統的偉業。在你的面前，有兩條道路的可以選擇：一條是選擇“霸道”，用鮮血與白骨，通過戰爭不斷地吞并，最終統一天下；一條是選擇“王道”，用“仁”治國，以“民”為先，通過“仁治”使天下歸心，萬國來朝。哪一條路更容易，而你會選擇哪一條？孟子選擇了哪一條路？1、了解孟子及其思想。2、了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產”的具體措施。

(重點)3、最后一段中，孟子描繪了一個怎么樣的理想世界？這樣的理想社會在當時的條件下能夠實現嗎？為什么？（難點）學習目標《孟子》

《孟子》是《論語》之后儒家最重要的著作，漢文帝時列為博士科目。宋代被列為十三經之一。到南宋時，朱熹取《禮記》中的《大學》、《中庸》兩篇，與《論語》、《孟子》合為《四書》，成為讀書人的必讀書。明清科舉考試八股文，題目都來自《四書》。

《孟子》的特點：善于論辯、極有氣勢、富于想象。1、性善論：認為人性本善。2、仁政思想：主張統治者法先王、施行仁政。3、民本思想：民為貴，社稷次之，君為輕。4、道德修養論：以“大丈夫”作為理想人格，主張舍生取義的義利觀。用鮮血與白骨，通過戰爭不斷地吞并，最終統一天下。用“仁”治國，以“民”為先，通過“仁”使天下歸心，萬國來朝。王道VS霸道君與臣，王道與霸道，截然不同的兩種身份和理念，即將展開一場世紀辯論！自學指導一：自研字詞，梳理文意1.借助課下注釋、輔助資料，翻譯文本。2.本文以對話為主，說理類散文，在閱讀翻譯時候注意抓住各自的觀點。3.抓住重點字詞、重點句式。12345678910(1)胡龁(hé)(2)釁鐘(xìn)(3)觳觫(húsù)(4)褊小(biǎn)(5)忖度(cǔnduó)(6)挾太山(xié)(7)便嬖(piánbì) (8)蒞中國(lì)(9)放辟(pì) (10)彘(zhì)(11)庠序(xiánɡ) (12)孝悌(tì)讀準字音自學檢測一

通讀全文，梳理結構通讀全文，梳理內容、結構，補寫出右面結構導圖中的空缺部分。保民而王以羊易牛辟土地，朝秦楚制民之產謹庠序之教自學指導二：自研字詞，梳理文意解釋重點字詞，掃清障礙，并翻譯重點句子閱讀課文“齊宣王問曰……王請度之”內容，回答下列問題。解釋下列句子中加顏色詞語的意思。(1)無以，則王乎：__________(2)彼惡知之：________________________(3)王若隱其無罪而就死地：_____________(4)則牛羊何擇焉：________(5)宜乎百姓之謂我愛也：___________(6)有復于王者曰：_______(7)挾太山以超北海：_______不得已疑問代詞，怎么、哪里痛惜，哀憐區別理所當然稟報躍過閱讀課文“抑王興甲兵……孰能御之”內容，解釋下列句子中加顏色詞語的意思。(1)抑王興甲兵：___________________________(2)構怨于諸侯，然后快于心與：_____________(3)抑為采色不足視于目與：__________________________(4)蒞中國而撫四夷也：_______(5)殆有甚焉：_____________(6)海內之地，方千里者九，齊集有其一：_______________________(7)天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王：_________________表示反問，相當于“難道”結怨；痛快絢麗的顏色。采，同“彩”統治恐怕，可能集聚，這里指總計面積憎恨；奔走求告閱讀課文最后兩段，解釋下列句子中加顏色詞語的意思。(1)吾惛，不能進于是矣：_____________________________(2)是罔民也：_______________________________(3)是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子：____________(4)然后驅而之善，故民之從之也輕：_______(5)此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉：___________(6)謹庠序之教，申之以孝悌之義：_________________________________________________不明事理，糊涂；達到這一步同“網”，張網捕捉，比喻陷害規定；養活容易足；講求作動詞，慎重，重視申誡，告誡善事父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”指出下列句子中翻譯不準確的地方并予以訂正。(1)王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”譯文：大王坐在堂上，有人牽著牛從堂下走過，大王看見了，問道：“牛怎么了？”答案

“牛何之”應譯為“牛到哪里去”。“之”是動詞，“到、往”之意。(2)吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。譯文：我不忍心看它恐懼戰栗的樣子，如果沒有罪卻走向受死的地方。答案

“若”應解釋為“這樣”，而不是“如果”。(3)王無異于百姓之以王為愛也。譯文：大王不要奇怪于百姓認為您是仁愛的。答案

“愛”在此處應解釋為“吝嗇”。另外，這句話是狀語后置句，應按現代漢語習慣譯為“大王您不要對百姓以為您吝嗇感到奇怪”。(4)王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？譯文：大王如果隱藏它沒有罪過而到了受死的地方，那么牛和羊怎么選擇呢？答案

“隱”應解釋為“痛惜，哀憐”；“擇”應解釋為“區別”，“何擇”應譯為“有什么區別”。自學指導三：旁觀辯論，梳理邏輯

請同學們根據層次及給出的關鍵分論點句，小組探索每一層是圍繞分論點如何舉論據，展論證的？①4-5段

“若寡人者，可以保民乎哉？”“可”②15段

此心之所以合于王者，何也？

18段

今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？③29段

以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災。④34段

愿夫子輔吾志，明以教我。

①4-5段

“若寡人者，可以保民乎哉？”“可”齊宣王可保民而王舉例：以羊易牛——不忍之心（保民之基）邏輯推理：對比：百姓以為王“愛”牛VS我固知王之不忍君子遠庖廚以不見殺禽獸

——仁王以羊易牛以未見殺羊

——仁所以，“以羊易牛”是乃“仁術”掌握心理取得信任（拉近距離，取得信任）

②15段

此心之所以合于王者，何也？

18段

今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？力舉百鈞VS不舉一羽不見輿薪明察秋毫VS恩及禽獸VS功不至百姓不用力不用明不用恩比喻：不被愛護的百姓類比王之不王不為，非不能消除齊宣王畏難情緒生動形象

②15段

此心之所以合于王者，何也？

18段

今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？保民而王的方法是：

(推恩)挾太山以超北海—不能為長者折枝—不為——王不王也對比王不王不推恩：妻子不保對比推恩：保四海老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌刑于寡妻，至于兄弟。御于家邦由小及大由近及遠推己及人邏輯嚴密

③29段

以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災。引出王之大欲，點出霸道危害。王之大欲：辟土地，朝秦楚，蒞中國，撫四夷。反面論證：緣木求魚、以鄒敵楚比喻論證類比論證正面論證：天下（仕、耕、商、旅）

歸心步步緊逼，陳述利弊。行霸道必敗行王道必勝假設論證④34段

原夫子輔吾志，明以教我。實行王道的具體措施：制民之產，有恒產穩住民之恒心：五畝之宅、雞豚狗彘之畜、百畝之田治禮義：謹庠序之教，申之以孝悌之義物質精神文章思路